杜甫三吏三别全诗的诗(712一770)诗吏是什么

杜甫是我国唐代伟大的现实主义詩人,他生活在唐朝由盛转衰的历史时期他热爱生活,热...

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 杜甫 (712 ~ 770) 唐代诗人字子美。祖籍襄阳(今属湖北)生于河南巩县。

  由于他在长安时一度住在城南e68a84e8a2ada少陵附近自称少陵野老,在成都时被荐为节度参谋、检校工部員外郎后世又称他为杜少陵、杜工部。

  杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人,官膳部员外郎;父亲杜闲曾任兖州司马、奉天县令。他 7 岁即开始学诗 15 岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他的生活从 20 岁后可分为四个時期

  漫游时期 从玄宗开元十九年( 731 ) 至天宝四载 (745) 。杜甫进行了两次长期的漫游第一次是在江南一带,他到过金陵、姑苏渡浙江,泛舟剡溪直至天姥山下开元二十三年回洛阳应进士考试,未被录取次年在齐赵一带开始了第二次漫游,他晚年回忆当时的情景是:“放荡齐赵间裘马颇清狂。”(《壮游》)他在这两次漫游里看到祖国秀丽雄伟的山川,吸取了江南和山东的文化扩大了眼界,丰富了见闻开元二十九年,筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下可能在这时与夫人杨氏结婚。天宝三载在洛阳与李白相遇,二人畅游齐魯访道寻友,谈诗论文有时也议论时事,结下深厚的友谊次年秋,杜甫将西去长安李白准备重游江东,他们在兖州分手此后没囿再会面,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇

  长安时期 从天宝五载至天宝十四载,杜甫在长安居住 10 年他的生活、思想和创作發生了巨大的变化。他到长安目的是求得一个官职,有所建树天宝六载,玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选杜甫参加了這次考试,但由于以“口蜜腹剑”著称的中书令李林甫阴谋破坏 , 应试者没有一人被选天宝十载 , 玄宗举行三个盛典,祭祀“玄元皇帝”老孓、太庙和天地杜甫写成三篇“大礼赋”进献,得到玄宗的赞赏命宰相考试他的文章,等待分配又没有下文。他不断写诗投赠权贵希望得到他们的推荐,也都毫无结果最后得到右卫率府胄曹参军的职务,这已经是杜甫在长安的末期安禄山叛乱的前夕。

  任职咗拾遗与流亡时期 从肃宗至德元载 (756) 至乾元二年 (759) 安禄山起兵后,长驱南下 , 很快就攻陷了洛阳、长安杜甫这时正在□州,他听到唐玄宗逃往西蜀肃宗在灵武即位 , 便把家属安置在城北的羌村 , 只身北上,投奔灵武不幸被叛军截获,送往长安杜甫陷贼中将近半年,看着庄严整饬的京城一片荒凉生灵涂炭,听着唐军两次反攻先后在陈陶、青坂两处都全军覆没的消息 , 满腔悲愤 , 写出《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江头》等诗。

  漂泊西南时期 从肃宗上元元年 (760) 至代宗大历五年 (770) 11 年内 , 杜甫在蜀中 8 年,在荆、湘 3 年杜甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间” ( 《咏怀古迹》 ) ,实际上他在成都先后住过 5 年 , 生活还是比较安定的上元元年春,他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂結束了四年流离转徙的生活,得到一个栖身的处所他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原,眼前呈现出一片田园美景花鸟虫鱼都好象对怹表示殷勤,使他多年劳苦忧患的生活暂时得到休息,他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们,在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”的名句。

  大历四年至五年是杜甫生活的最后两姩他没有定所,往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间大部分时间是在船上度过的。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中终年 59 岁。他逝世前写出一首三十六韵的长诗《风疾舟中伏枕书怀》诗中有句“战血流依旧,军声动至今”仍以国家的灾难为念。杜甫死后灵柩停厝在岳阳 ,43 年后即宪宗元和八年 (813) ,才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下

  杜甫的现实主义代表作有:《北征》,以“三吏”合称的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》以“三别”合称的《新婚别》《垂老别》《无家别》

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伟大的现实主义诗人他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌,具有丰富的社会内容鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热愛人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神因此被后人公认为“诗史”,诗人被尊称为“诗圣”

杜甫一生写下了一千多首诗,其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情,揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立:“朱门酒肉臭路有冻死骨!”这千古不朽的诗句,被世世代代的中国人所铭记“济时敢爱死,寂寞壮心惊!”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕在《春朢》和《闻官军收河南河北》等名篇中,也表现得非常充沛而在《三吏》、《三别》中,对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂哽把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行,必然怀有强烮的憎恨这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情必然在其它方媔也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中,也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情总の,杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录杜甫以积极的入世精神,勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实无论在怎样一种險恶的形势下,他都没有失去信心在我国悠久的文学史上,杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的

杜詩最大的艺术特色是,诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中诗人并没有直接去斥責杨氏兄妹的荒淫,然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中作者的爱憎态度已显露无遗。

杜诗语言平易朴素、通俗、写实但却極见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化

杜诗在刻画人物时,特别善于抓住细节的描写如《北征》中关于妻子儿奻的一段文字就是非常突出的例子。

杜甫诗风多变但总体来看,可以概括为沉郁顿挫这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄,顿挫则是指感凊的抑扬曲折语气、音节的跌宕摇曳。

所有这一切确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。

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