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关于“宽恕”的名人名言
14:47:47&&
关于“宽恕”的名人名言:宽容是中华民族的传统美德,我们要以宽容的心态来对事或者对人。
Ausonius (奥索尼厄斯) Forgive m nothing in yourself. 宽恕他人之种种;你罪无存。 Madame Doroth&e Deluzy (桃乐丝&德路兹夫人) It is easier to forgive an enemy than a friend. 宽恕敌人比宽恕朋友容易 Mahatma Gandhi (圣雄甘地) The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong. 弱者永不宽恕,宽恕是强者的特性。 George Bernard Shaw (萧伯纳) The secret of forgiving everything is to understand nothing. 宽恕一切的秘诀在于一无所知。 Josh Billings (乔希&比林斯) There is no revenge so complete as forgiveness. 没有比宽恕更彻底的复仇方式了。 Oscar Wilde (奥斯卡&怀尔德) Always forgive your enemies--nothing annoys them so much. 尽管去宽恕你的敌人吧&&没有什么比这更让他们恼火了。 Alexander Pope (亚历山大&蒲柏) T to forgive, divine. 犯错的是人;宽恕的,是神。 Ed Howe (艾德&豪) A woman who can't forgive should never have more than a nodding acquaintance with a man. 不懂宽恕的妇人永远只能是男人的点头之交。 Mahatma Gandhi (英雄甘地) If we practice and eye for an eye and a tooth for a tooth, soon the whole world will be blind and toothless. 如果我们都要以眼还眼、以牙还牙,那这个世界很快就盲眼且无牙。 Forgiveness is giving up the possibility of a better past. 宽恕就是不再去想以往的事情本来可以更好。 Alden Nowlan (奥尔登&诺兰) The day the child realizes that all adults are imperfect, he b the day he forgives them, the day he forgives himself, he becomes wise. 当一个孩子意识到大人们都不完美时,他就成为青少年;当他原谅他们时,他就变成了成年人;当他原谅自己时,他便成了智者。 Mahatma Gandhi (圣雄甘地) The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong. 弱者永不宽恕,宽恕是强者的特性。 Jean Paul Richter (吉恩&保罗&里克特) Humanity is never so beautiful as when praying for forgiveness, or else forgiving another. 祈求宽恕和宽恕别人,再没有比此时的人性更美的了。 Koran 《古兰经》 He who forgiveth, and is reconciled unto his enemy, shall receive his reward from G for he loveth not the unjust doers. 恕者,及与敌为和者,真主必赏之;盖行不义者不得天宠者也。 Henry Ward Beecher (亨利&沃德&比奇) I can forgive, but I cannot forget, is only another way of saying, I will not forgive. Forgiveness ought to be like a cancelled note--torn in two, and burned up, so that it never can be shown against one. 我可以宽恕,但我不能忘记。这只是&我不宽恕&的另一种说法罢了。宽恕就得想取消一张票据一样&&撕成两半,烧掉,再也无法向任何人出示。 Catherine Ponder (凯瑟琳&庞德) When you hold resentment toward another, you are bound to that person or condition by an emotional link that is stronger than steel. Forgiveness is the only way to dissolve that link and get free. 当你憎恨他人的时候,你就通过一条情感的链条和那个人或状况连在一起了。而且这个链条坚强如钢。宽恕是熔解这条链条解放自己的唯一法门。 Israel Zangwill (伊斯雷尔 赞格威尔) The Past: Our cradle, there is danger as well as appeal in its glamour. The past is for inspiration, not imitation, for continuation, not repetition. 过去:我们的摇篮,而非我们的监狱;它的魅力既吸引人又充满危险。过去是用来启发灵感,而非用于模仿,可供继续,而非重复。
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中华文化我来传的诗歌,名人名言等
中华文明赞 孙纪明
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>>>杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来..
杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“&&&&&&&&&&&&&&&?&&&&&&&&&&&&&&&&”,《锦瑟》也有一联提到杜鹃“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&,&&&&&&&&&&&&&&&&&&”。
题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:不详
其间旦暮闻何物& 杜鹃啼血猿哀鸣&庄生晓梦迷蝴蝶&望帝春心托杜鹃无
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据魔方格专家权威分析,试题“杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来..”主要考查你对&&对联,连词成句&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
对联连词成句
对联定义:对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,佳节号长春”,谓文“题桃符”。这要算我国最早的对联,也是第一副春联。 对联又称楹联、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。 要求:字数相等,断句一致,词性相对,平仄相合,音调和谐,内容相关,上下衔接。 对联的特性:
对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
一副标准的楹联,它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出来时,是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢?通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项,四项中最关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,不同于英语的“单词数”相等,其实质上是“音节”相等。
1、严肃性和游戏性:一般来说,文学和艺术是严肃的,人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说,情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏,虽为偏见,但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗,自然是对得越工稳,越巧妙越好。这其中既是文学创作,又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展,就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上,纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少,它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况,运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性对联,留下了许多趣闻佳话。从他以后,对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式,成为中国传统文化的一部分。
2、通俗性和高雅性人们常说对联雅俗共赏,这丝毫不假。试想,还有那一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是下里巴人呢?这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢?原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术,诚如前所述,楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。但其他文学则未必然。
3、实用性和艺术性如前所述,楹联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“无可奈何花落去”,恨无下句。王琪应声对道:“似曾相识燕归来。”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。 楹联的艺术性,可以当代学者白启寰先生一副对联来概括:对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。
4、寄生性和包容性所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说,哪一样中又没有工整的对偶句呢?但反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。对联的种类与样式:
一字联墨(对)泉墨’字上部为‘黑’字;而‘泉’字上半部分为‘白’字。各属于颜色的一种,且词义相反。 两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一。墨(对)柏同“黑”、"白"相对,且“土”、“木”都为五行。
二字联春花(对)秋月 汉赋(对)楚辞 书山(对)学海 红玉(对)丹瑶
三字联水底月(对)镜中花 孙行者(对)祖冲之 水帘洞(对)花果山 飞鸟尽(对)良弓藏 独角兽(对)比目鱼
四字联青山不老(对)绿水长流 山清水秀(对)人杰地灵 东南西北(对)春夏秋冬 百花齐放(对)百家争鸣 春回大地(对)福满人间连词成句:
把两个或两个以上的词语连成一句话。连词成句,虽然提供的词语主要出自课文内,但还有进一步的要求:1.选用指定的关联词语或者修辞方法;2.内容上作出限制,提供了一个话题,如描述某人的性格,描写行为动作,阐述观点等。这意味着要求有所提高,尤其是明确提出要考查关联词语。
应考策略:一、要充分理解所给的词语,在平时要掌握一些常用的词语的意思,选词时要避生就熟;二、是写话时要尽量使用修辞手法,使句子生动优美,常用的有比喻、拟人、排比;三、积累并正确使用常见关联词,注意关联词的配对;四、是尽量描写出有“画面感”或富含哲理的句子,言而有物。一般方法:1.词的组合能力。2.词的造句功用,即初步认识词语在句子中充当什么成分的问题。3.词的变化形式,即初步认识词语的重叠方式、附加意义等。4.做题技巧。首先,你要知道这个句子讲的大体是什么意思;其次应该掌握语法,一般都是主语在前面,有时候会加一些修饰词。基本句型:
1、谁干什么①往南②飞③燕子④一群⑤排队一群燕子排队往南飞。
2、谁在什么地方干什么①做游戏②小朋友③在操场上小朋友在操场上做游戏。
3、谁在什么地方干什么①小马②池塘边③在④喝水⑤清清的小马在清清的池塘边喝水。
4、谁为谁干什么①为②买了③皮球④妈妈⑤一个⑥我妈妈为我买了一个皮球。
5、谁带谁干什么①带②秋游③我们④老师⑤去老师带我们去秋游。
6、谁和谁在什么地方干什么①小兔②草地上③在④和⑤赛跑⑥小马小兔和小马在草地上赛跑。
7、什么地方有什么①美丽的②有③池塘④一朵⑤荷花⑥里池塘里有一朵美丽的荷花。
8、什么地方有什么在干什么①树林里②啄木鸟③在④为大树⑤有⑥治病⑦一只树林里有一只啄木鸟在为大树治病。
9、什么时候,谁怎么样地干什么①秋天②一群③往南飞④小燕子⑤排着队秋天,一群小燕子排着队往南飞。
较复杂的句型:
1、谁在什么地方怎么样地干什么①做游戏②小朋友③在操场上④快乐地小朋友在操场上快乐地做游戏。
2、什么样的谁在什么地方怎么样地干什么①开开心心地②小海星③玩④可爱的⑤在⑥沙滩上可爱的小海星在沙滩上开开心心地玩。
发现相似题
与“杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来..”考查相似的试题有:
220787221649251264230178299974219738}

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