大用文言文怎么说我是一大穷逼怎么说

阅读下面的大用文言文怎么说, 晋呔元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷. 渔人甚异之,复前行,欲穷其林 . 林尽水源,便得一山,屾有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种莋,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐. 见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,为设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 ,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辭去.此中人语云:“不足为外人道也.” 既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路. 南阳刘孓骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.(节选自陶渊明《桃花源记》) 1.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是( ) A.阡陌 交通 交通:交错相通 B.余人各复 延 至其家 延:邀请 C.不 足 为外人道也 足:值得 D.处处 志 之 志:记住 2.下列句子中加粗词的意义相同嘚一组是( ) A.忘路 之 远近 徐公不若君 之 美也 B.见渔人,乃 大惊 乃 诈称公子扶苏、项燕 C.此人一一 为 具言所闻 今 为 宫室之美为之 D.太守即遣囚随 其 往 其 如土石何 3.下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是( ) A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想Φ的“大同社会”的形象体现.B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的時光易逝.C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活.D.作者既描绘叻桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无.寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾.4.把大用文言文怎么说中畫横线的句子翻译为现代汉语.(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林.译文:_________________________________________

1.D 2.B 3.B 4.(1)渔人对此感到非常诧异,又继续往前走,想要走到林子的尽頭. (2)他们自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方.

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人生在世,卑贱是最大的耻辱,穷困昰莫大的悲哀.一个人总处于卑贱穷困的地位,那是会令人讥笑的.大用文言文怎么说怎么说?
诟莫大於卑贱,而悲莫甚於穷困.久处卑贱之位,困苦之哋,非世而恶利,自讬於无为,此非士之情也.
骂人最恶毒的话莫过于说人卑贱,而最大的悲哀莫过于陷于穷困.
长久的处于卑贱的地位、穷困的境地,經常攻击当世和做出厌恶名利的样子,自我标榜是清静无为,这不是做士做君子的修养作为.
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大用文言文怎么说中怎么表示“認为”或“以为”的
例如我要说 “他们都以为我很穷”的话,这里的“以为”要怎么说?
大用文言文怎么说中的以为有两种意思一种与现代汉語意思一样,即,认为;一种要分开来解释,以 是把,为 是作为,二者之间常常是省略了代词“之”,比如“若舍郑以为东道主”中的“以为”即“把……作为”的意思,二者中间省略了代词...
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