民国时期侵略蒙古铜质蒙古小刀价格

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民国蒙古族老角柄镶铜毂餐刀
品种:其他收藏品-其他收藏品
属性:民国,,,,内蒙古,,,,,单件,,
简介:品相上乘,功能正常,民俗佳品,存世较少.总长21柄长11.8厘米
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中国收藏热线版权所有;未经许可,本网图片、文字不得转载、复制、及制作镜像!客服电话:8, (白天接听:9:00--17:00)蒙古刀简介/蒙古刀
蒙古刀 蒙古刀工艺形成的于生产及生活方式、民族交往及宗教信仰等。从公元九世纪开始,诸部明显分化成草原游牧民和森林狩猎民。草原游牧民从额尔古纳河一带的山林迁移到斡难、克鲁伦、土拉等三河流域以后逐渐形成。水草丰美的自然条件与长期积累的游牧经验使蒙古族畜牧业发展很快。牲畜既是生活资料又是生产资料。内蒙古地区古代驯化和饲养的家畜是马、牛、塔羊、山羊和骆驼等五畜。
在统一大漠南北之前,匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、敕勒、突厥、回鹘、契丹、女真等民族曾在这里交流融合,近代历史上蒙古族与汉族、藏族、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、满等民族交往较多。这使得很多民族对蒙古族饰的形成产生了较大的影响。蒙古族装饰的重要题材:以天、地、日、月、星、山、水、火、雷电,矛、纛、奶桶、弓箭、马鞍、树木、动物(熊马)、孤石、敖包等为常见图案。蒙古族图案有自己独特的民族特色,蒙古族崇尚自然,宽阔无垠的草原和蓝色的天空、奔驰的骏马和翱翔的雄鹰给予了他们独特的豪情。以大自然花草为素材,来装点美好的生活。蒙古族金属工艺品最吸引人的部分是它的图案装饰。
蒙古族图案根据内涵、象征意义和表达方法式主要有两种:(1)自然纹样——花草纹样:牡丹、海棠、芍药、杏、梅;动物纹样:蝙蝠、鹿、马、羊、牛、蛇、蛙、骆驼、狮子、老虎、大象等;另外还有山、水、火、云等纹样。这些民俗图案是通过几千年来游牧民族生活形态、心理意识一代一代积淀传承下来的一种文化,这种文化以民俗的形式随时随地传承下来,它蕴含着民族的历史、神话、民族特点与文化内涵,体现了蒙古族的生息繁衍,以及祖先的崇拜。直到今天仍有着很强的生命力,散发着草原文化的芳香。
(2)吉祥图案:蒙古族的吉祥图案以象征的表现手法,被赋予祈求吉祥,免难消灾的含义,寄托着人们对鸿福、长寿、吉祥、喜庆等美好愿望。吉祥图案是民间生活中创造出来的一种艺术形式,它完美地将吉祥语与图案统一起来。这种艺术形式代表着传统的民风民俗,具有浓厚的民族特色,是蒙古族广大民众喜闻乐见的艺术形式。这些流传下来的吉祥图案表达了人们对美好生活的向往和追求,因而被较多的运用在马鞍具和金银器具等生活用品上。吉祥图案的社会影响是深远的,它融入了人们的日常生活当中。&
1、&蒙古刀的制作工艺/蒙古刀
蒙古刀蒙古族是十分善于工艺技巧的民族,使用金银的历史很久。匠人在工艺制作的过程中,认识了金银的物理性能——展性和延性,将其锤打成金箔或拉成金丝等形态装饰在各种器物之上。在北方民族的历史中,各个时期都有极丰富的金银器皿和装饰品。《新五代史》云:“契丹之东北至蒙兀儿室韦,其地多铜、铁、金、银,其人工巧,铜铁诸器皆精好,善织毛绵。”这一记载明确地记述了蒙古人祖先擅长金属工艺的实况,说明当时蒙古地区的民间手工艺是非常发达的。
蒙古刀是牧民们随身携带的生产生活工具,也是男子佩带的一种装饰品。不戴蒙古刀的男子汉,妇女多看不起,但蒙古刀并不是械斗的工具,而是蒙古人赠送尊贵朋友最珍贵的礼品。它溶入了蒙古族文化的精髓,也代表了蒙古族精湛的工艺。蒙古刀依地域的不同、部落的归属、银饰品的纹样和造型也会有所差异。有的古朴雅致,有的纤细复杂,有的玲珑剔透,有的粗犷大气,充分展示了蒙古族银饰品的丰富多样。
蒙古刀的尺寸一般在十几厘米到几十厘米不等,在同等条件下以尺寸长短分类,可分为男式刀和女式刀。二者的主要区别在于男式刀比女式刀要宽大一些。男式刀精美雄壮,并且带有火镰。女式刀精巧秀丽,不带火镰。蒙古刀刀身为单刃直刀。完整的蒙古刀应包含以下各部分:&刀、&刀鞘、&火镰、&勃勒、&托海牌(托海钩)&、连接索、&筷子。
蒙古刀的材质为上等钢材,采用夹钢技术,经工匠精心锻打而成。首柄多为木材,采用各种硬木,如红木、花梨木等。也有使用骨材、角材骨角等材料,如牛骨、驼骨,牛角、羊角等制作。装饰纹样用金、银、铜、宝石等镶嵌。刀鞘上各部件的制作采用镂、雕、模压、镶嵌等工艺,也有整段刀鞘完全用金属皮包裹,并且雕刻复杂的花纹,部分还使用了错金银工艺。通体装饰的刀具通常非常华贵,镶嵌名贵的石头、珊瑚等,再饰以首柄上,使刀看起来更精美。蒙古刀的刀鞘上插有筷子,筷子的插孔有并排置于刀鞘一侧和分别置于刀鞘两脊上两种。繁复花纹,材料珍贵,做工精细,既是实用的工具又是非常具有装饰意味的工艺品。
2、&蒙古刀的装饰形式/蒙古刀
影响蒙古刀形成的因素主要有生产及生活方式、民族交往及宗教信仰等。从公元九世纪开始,蒙古诸部明显分化成草原游牧民和森林狩猎民。草原游牧民从额尔古纳河一带的山林迁移到斡难、克鲁伦、土拉等三河流域以后逐渐形成。水草丰美的自然条件与长期积累的游牧经验使蒙古族畜牧业发展很快。生畜既是生活资料又是生产资料。内蒙古地区古代驯化和饲养的家畜是马、牛、塔羊、山羊和骆驼等五畜。
蒙古族与其他民族的交往。在蒙古族统一大漠南北之前,匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、敕勒、突厥、回鹘、契丹、女真等民族曾在这里交流融合,近代历史上蒙古族与汉族、藏族、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、满等民族交往较多。这使得很多民族对蒙古族饰的形成产生了较大的影响。
3、蒙古刀图案的应用/蒙古刀
蒙古族图案有自己独特的民族特色,蒙古族崇尚自然,宽阔无垠的草原和蓝色的天空、奔驰的骏马和翱翔的雄鹰给予了他们独特的豪情。以大自然花草为素材,来装点美好的生活。蒙古族金属工艺品最吸引人的部分是它的图案装饰。
蒙古族图案根据内涵、象征意义和表达方法式主要有两种:蒙古刀
(1)自然纹样。花草纹样有:牡丹、海棠、芍药、杏、梅,动物纹样有:蝙蝠、鹿、马、羊、牛、蛇、蛙、骆驼、狮子、老虎、大象等,另外还有山、水、火、云,等纹样。这些民俗图案是通过几千年来游牧民族生活形态、心理意识一代一代积淀传承下来的一种文化,这种文化以民俗的形式随时随地传承下来,它蕴含着民族的历史、民族特点与文化内涵。直到今天仍有着很强的生命力,散发着草原文化的芳香。
(2)吉祥图案。蒙古族的吉祥图案以象征的表现手法,被赋予祈求吉祥,免难消灾的含义,寄托着人们对鸿福、长寿、吉祥、喜庆等美好愿望。吉祥图案是民间生活中创造出来的一种艺术形式,它完美地将吉祥语与图案统一起来。这种艺术形式代表着传统的民风民俗,具有浓厚的民族特色,是蒙古族广大民众喜闻乐见的艺术形式。这些流传下来的吉祥图案表达了人们对美好生活的向往和追求,因而被较多的运用在马鞍具和金银器具等生活用品上。吉祥图案的社会影响是深远的,它融入了人们的日常生活当中。
在人类的历史长河中,北方游牧民族创造了丰富的传统文化遗产,是人类智慧和劳动的结晶。蒙古民族是骑马民族,非常重视美化随身物品,他们把自己的武器,如弓、矛、剑、盾、箭筒等都加以装饰,特别是蒙古刀造型精巧、纹饰华丽、工艺精湛,反映出高超的工艺水平。通过分析蒙古刀的结构造型和装饰规律,从中找出其传承的游牧民族文化的共性。从这些物化的文化艺术符号之中,我们可以体味蒙古族的民族心理和审美取向,以及蒙古文化的博大精深。
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