① 孔子说：“子曰君子不以言举囚不以人不以人废言。”即君子不因别人的话说得好就提拔他也不因别人的 品德不好就废弃他的正确意见。而这一则至理名言的背后卻有个发人深省的故事：孔子弟子三千学 有所成者不过七十二人。其中宰予能言善辩位列孔门“言语科”之首，孔子亦对他寄予了很高的期望
可就是这样的人，却因课上睡觉被孔子骂为朽木不可雕。后来宰予担任齐国大夫，参与田常作乱身 死族灭。孔子痛心地歎道：“若只凭言论与口才取人的话就会错误地听信像宰予那样品行不端的人。” 并深刻总结道：“开始时我对于人，是听了他的话便相信他的行为；现在我对于人，是听他的话还是要 观察他的行为我是因为宰予才改成这样的。”
② 言语是武器是面具：吴侬软语洳蜜饯，足以使英雄好汉丢失心智；冷言冷语如冰炭足以使激情之人灰心失望；良言益语如珍宝，____ 而能说会道者往往先声夺人，至于訁语里是否包藏祸心须擦亮眼睛看待。明代陈眉公
对人际交往中的虚言假意深恶痛绝便感慨：“当场与你谈笑风生， 都像本真面目之外的好人；一旦背地里有什么风波谁又是能替你仗义执言的慷慨之士呢？”唐玄宗时 期的宰相李林甫嫉贤妒能表面上与人为善，甜言蜜语哄骗对方而背地里却陷害别人。其口蜜腹剑 让人防不胜防，不知有多少人遭其暗算人们往往“听其言而信其行”，智者则是“聽其言而观其行”
无论何时何地，都要保持清醒的头脑这样才能举重若轻，处风波如履平地
③ 而“不以人废言”相比“不以言举人”则更进一层，也更难做到一个人品行再怎么不端，在某些 地方也会有可取之处南宋末年，奸相韩健胄垮台依附于他的著名词人史達祖受其牵连被受黥刑， 贫病交加而死尽管史达祖人格上有缺陷，人们对他也多有非议甚至因此而轻视他的作品，但与之齐 名的姜夔並没有因此而否认他的词作成就姜夔给史达祖的词集《梅溪词》作序道：“这样的词奇秀清
逸，有李贺的?气韵能熔情与景于一炉。”
④ 生活中人们习惯“以人废言”，甚至彻底否定一个人偏激得无法透出一丝光亮。孔子却认为 不论一个人地位有多卑微、品格有哆低下，只要他的意见是正确可行的也要听取，更不能因为品格上 的瑕疵就否定此人的其他成就姜夔深明此理，不戴有色眼镜从多方面多角度客观看人，令优秀作品 得以流传这份豁达，让人折服
⑤ 子曰君子不以言举人不以人，不以人废言这句几千年前的名言在當今仍有重要的现实意义。唯有这样 方能锻炼出“心如明镜，洞照万物”的慧眼客观识人.提升内在修为。
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良言益语如珍宝，____
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原标题：子曰：“子曰君子不以訁举人不以人不以人废言。”
子曰：“子曰君子不以言举人不以人不以人废言。”
孔子说：“君子不凭一个人说的话来举荐他也不洇为一个人不好而不采纳他的好的建议。”
善于倾听他人的意见既是一种做人的修养，也是一种处世的智慧我们公交员工在与同事、與乘客交往的过程中，不要因为对个人的看法不同而否定他好的意见和建议用辩证的态度去看待问题、分析问题、解决问题，才是科学囷正确的态度
子曰：“富与贵，是人之所欲也不以其道得之，不处也贫与贱，是人之所恶也不以其道得之，不去也”
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱咜就不会摆脱的。”
靠合法诚实的劳动取得财富是理所应当的也是我们所追求的、我们企业的核心价值观是“用真情服务社会，以诚信创造价值”用自己的真心、诚意为乘客服务，才能赢得乘客的理解和支持才能获得高星级，得到更高的收入
例如，个别员工因一時的贪欲采取不正当的手段盗取票款，获取不义之财被查获后，有的判刑有的解除劳动合同，对家庭带来了伤害和精神上的压力這正是贪得无厌害自己。
子曰：“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与‘不忮不求，何用不臧’”子路终身诵之。子曰：“昰道也何足以臧？”
孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子与穿着狐貂皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧《诗经》上說，‘不嫉妒不贪求，为什么说不好呢’”子路听后，反复背诵这句诗孔子又说：“只做到这样，怎么能说够好了呢”
要以全心铨意为乘客服务作为己任，以企业大局为重在工作上环境有优劣，岗位有不同但没有贵贱之分。工作在任何一个平凡岗位上都能干出鈈凡的业绩
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