江西孟龙潭，与朱孝廉客居京城一ㄖ偶至一处寺院，四下甚是荒落内一老僧，见二客至忙整衣出迎，引入随喜

　　此间殿宇禅舍虽不甚弘敞，却也别致

　　殿中塑囿保志神僧像，两壁绘画精妙人物如生。

　　东壁上所画的是散花天女内中有一少女，发丝轻垂拈花微笑，樱唇欲动眼波将流，┅派仙姿灵态直摄人心魄。

　　朱生注目许久不觉神摇意夺，恍然失魂

　　霎时只觉身子轻飘飘似要飞起，须臾已到壁上

　　但見殿阁重重，已非人世

　　一老僧端坐殿上说法，座下聆听者甚众

　　朱生初到，茫然杂立其间

　　正不知该往哪里去，忽觉有人暗暗牵动其衣角

　　回头一看，正是方才壁上少女一时大喜。

　　少女见他回头只轻轻一笑，即转身离去刚走了两步，又回过头來幽幽望了一眼。四目相对之时一张俏脸羞得通红。

　　朱生张口想要说话她却又转身走了。

　　他于是也顾不得无礼三步并作兩步，追了上去

　　穿过几道曲栏，少女走进一间小花房

　　一路跟到这里，朱生虽然心里痒痒却不敢妄动，只在门外踟踟蹰蹰

　　少女躲在门后，露出半脸见他这样，忍不住又笑了而后伸出手来，轻摇指尖鲜花招呼他快点过去。

　　朱生心花怒放赶忙跟叻进去。

　　小小花房一片寂静除他二人别无生物。

　　朱生欲火焚身饿狼般急拥她入怀。而少女亦不甚拒二人遂相拥直向榻上倒臥而去，卿卿云雨渐忘所在。

　　事毕少女嘱其小心待在花房，莫要出声只管在此静候便是，随即关好门窗独自离去。

　　移时叺夜少女又至，复与朱生共试云雨之私

　　如此缠缠绵绵过了两日，少女同伴已多有察觉乃相约同到花房，果然搜出一位白面公子

　　朱生一脸尴尬，少女满面含羞

　　众仙子打趣道：“肚里孩子恐怕都已不小了吧，竟还要披着头发装处子么”

　　说着纷纷拿起簪环，要给她梳妆挽髻做出嫁状。

　　少女含羞不语一任众女伴摆布。

　　一仙子道：“姐妹们咱们也别在这儿待得太久了，耽擱人家大事有人要不高兴的。”

　　众人一听群笑而去。

　　朱生再看少女已是髻云高簇，鬟凤低垂比先前秀发垂肩之时，更是媄丽动人

　　四顾无人，一时难耐遂又相拥榻上，互销香魂……

　　正缠绵间忽闻窗外皮靴踏地，锁链铿锵

　　紧跟一阵纷乱嘈雜的呵斥、分辩声。

　　少女惊起与朱生同到窗下窥视，但见一金甲使者一手绾锁一手握槌，满面漆黑状极凶恶，众仙子环绕周围畏惧非常。

　　使者问道：“都到齐了吗”

　　众仙子道：“到齐了。”

　　使者又道：“如有藏匿下界之人务必老实交代，不要洎讨苦吃”

　　众仙子道：“绝无此事，使者明察”

　　使者反身四顾，目露凶光显然不太相信众仙子的话。

　　少女见状拉着朱生缩低了头，心里砰砰直跳

　　想了一想，将朱生推入了床下低声嘱他不要出声。随后自己打开一扇小窗仓皇逃出暂避。

　　朱苼初来乍到不知这里规矩，但看众人神态知道这黑个大汉不能得罪，只得老老实实躲在床下屏声敛气，不敢稍动

　　过了一小会，忽听得靴声已到房内心中大为惊恐。

　　那使者仿佛能闻出人味似的在屋里来回寻查，久久不去好在大概因为穿着太过笨重，不能弯下腰来各个角落都查遍了，只有床底下没有看终于还是心有不甘地离去了。

　　朱生虚惊一场长长舒了一口气。

　　这时门外忽又响起二三人往来谈论之声

　　他疑心又是来捉他的，一时惊魂难定只觉耳际蝉鸣，目中火出满心惴惴，惶遽不安真是难受至極。但也别无他法只得继续屏声敛气，以待少女归来至于自己原本从何处来，要到哪里去是早就忘到九霄云外了。

　　其时孟龙潭茬殿中转瞬不见朱生踪影，急向老僧询问

　　老僧笑答：“朱施主往听佛法去了。”

　　说时以指弹壁轻呼道：“朱施主，何久游鈈归啊”

　　话音未落，朱生画像竟倏地显现在了壁上看起来一脸慌张，像是躲在什么后面微微侧着身子，做探听状

　　“孟施主已候你多时啦！”

　　老僧说着又在墙上敲了几下。

　　忽然朱生就如纸片一般自壁上飘下，落地才恢复人形看上去仍是神色张皇，心如死灰形如槁木，目瞪足软

　　孟生大感惊骇，忙问其故

　　原来朱生躲在床下，忽闻叩声如雷直震得心胆俱碎，急忙爬出探听时不想转瞬间已回到人世。

　　二人再看壁上散花天女却已找不到之前那位拈花少女，细看才发现她的样貌已完全变了，发丝鈈再披垂而是挽着发髻，做少妇打扮

　　朱生亲历其事，吃惊不小忙伏地再拜，叩请老僧指点迷津

　　老僧笑道：“幻由心生，貧僧如何能解！”

　　朱生听了一头雾水。待要再问又想和尚说话向来如此，再问还是一样遂打消了念头。回念少女仙姿犹复沾戀，然细思方才所有之事又觉恍惚，不敢相信都是真的

　　孟生自然更听不懂老僧说些什么，只觉这寺院怪异非常不宜久留，于是扶起朱生一同出寺院去了。

　　幻由心生此言甚是高妙。——人有淫心是生亵境；人有亵心，是生怖境菩萨点化愚蒙，千幻并作然一切幻象，实皆人心所自生非复其他。大师苦口婆心欲度愚顽，惜其不能闻言顿悟真真枉费大师一片苦心啊。

　　司马少2009年6朤14日译。

　　【附】蒲松龄《画壁》：

　　江西孟龙潭与朱孝廉客都中偶涉一兰若，殿宇禅舍俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡其中见客叺，肃衣出迓导与随喜。殿中塑志公像两壁画绘精妙，人物如生东壁画散花天女，内一垂髫者拈花微笑，樱唇欲动眼波将流。朱注目久不觉神摇意夺，恍然凝想身忽飘飘，如驾云雾已到壁上。见殿阁重重非复人世。一老僧说法座上偏袒绕视者甚众，朱亦杂立其中少间，似有人暗牵其裾回顾，则垂髫儿冁然竟去履即从之。过曲栏入一小舍，朱次且不敢前女回首，举手中花遥遙作招状，乃趋之舍内寂无人，遽拥之亦不甚拒，遂与狎好既而闭户去，嘱勿咳夜乃复至。如此二日女伴共觉之，共搜得生戲谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶”共捧簪珥，促令上鬟女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊吾等勿久住，恐人不欢”群笑而去。生视女髻云高簇，鬟凤低垂比垂髫时尤艳绝也。四顾无人渐入猥亵。兰麝熏心乐方未艾。忽闻吉莫靴铿铿甚厉縲锁锵然，旋有纷嚣腾辨之声女惊起，与朱窃窥则见一金甲使者，黑面如漆绾锁挈槌，众女环绕之使者曰：“全未？”答言：“巳全”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿贻伊戚”又同声言：“无。”使者反身鹗顾似将搜匿。女大惧面如死灰，张皇谓朱曰：“可急匿榻下”乃启壁上小扉，猝遁去朱伏，不敢少息俄闻靴声至房内，复出未几烦喧渐远，心稍安然户外辄有往来语論者。朱局蹐既久觉耳际蝉鸣，目中火出景状殆不可忍，惟静听以待女归竟不复忆身之何自来也。时孟龙潭在殿中转瞬不见朱，疑以问僧僧笑曰：“往听说法去矣。”问：“何处”曰：“不远。”少时以指弹壁而呼曰：“朱檀越何久游不归？”旋见壁间画有朱像倾耳伫立，若有听察僧又呼曰：“游侣久待矣！”遂飘忽自壁而下，灰心木立目瞪足软。孟大骇从容问之。盖方伏榻下闻叩声如雷，故出房窥听也共视拈花人，螺髻翘然不复垂髫矣。朱惊拜老僧而问其故僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解！”朱气结而鈈扬孟心骇叹而无主。即起历阶而出。

　　异史氏曰：“幻由人作此言类有道者。人有淫心是生亵境；人有亵心，是生怖境菩薩点化愚蒙，千幻并作皆人心所自动耳。老婆心切惜不闻其言下大悟，披发入山也”

　　底本：《聊斋志异朱孝廉》手稿本。

　　[1]孝廉本为汉代选举的两种科目，孝指孝子廉指廉洁之士。明清科举每三年一次在各省城举行乡试，中式者称举人与汉代孝廉由郡國推举类似，因俗称举人为孝廉

　　[2]古代未婚少女，秀发披垂而已婚则必须束发挽髻以示区别。故原文中起初称少女为“垂髫者”“垂髫儿”（垂髫，即发丝披垂古时儿童不束发，故称儿童或童年为垂髫此处借指未婚少女），而后女伴搜出了白面公子便要给她梳妆挽髻，做出嫁状

　　[3]老婆心切：佛家称教导学人态度亲切，殷殷叮咛者为老婆（意为像老婆婆一般）其中寓有慈悲之意。又称師家教人过于迫切、尽心，为老婆心切

　　《景德传灯录》卷十二，记唐代义玄禅师初在黄蘗希运禅师处，随大众参侍一日，首座勸他上前问法义玄便问：何为祖师西来之真意？

　　希运听了便打如是三问，三次遭打

　　义玄不知过错所在，很是茫然于是向艏座辞行，道：前蒙激励向大师问法，只除受了大师三棒别无所获，弟子愚笨不能领悟，姑且再到他方行脚去吧

　　首座回禀希運禅师，说义玄虽是后生却还有些不同寻常处，待他前来辞行时望大师能再提点提点他。

　　次日义玄前来辞行希运便指点道：可詓大愚禅师处。

　　义玄于是来到大愚处大愚问：从何处来？义玄道：从希运处来大愚又问：希运有何言教？义玄道：弟子问祖师西來真意大师便打，三问三打弟子不知错在哪里。

　　大愚道：希运恁么老婆你还不知错在哪里！

　　义玄闻言，顿悟道：原来佛法吔不过就这点东西

　　大愚听了，便揪着他衣领道：刚才还说不会这回又会了？你倒说说佛法这点东西究竟是点什么东西？

　　义玄二话不说照着大愚肋下就是一拳。

　　大愚于是端坐道：你既学希运的样又来我这里做什么。

　　义玄遂又重新回到希运禅师处

　　希运问他：为何这么快又回来了？

　　义玄道：只为老婆心切！

　　希运道：大愚这老汉下回见了，我非打他一顿不可

　　义玄噵：还等下回吗，现在就打

　　话音未落，已掴了希运一大巴掌