二战后,天皇有没有献刀

自人类诞生以来部落或群体,國家和国家民族族民族之间,因为各种因素而爆发的大大小小的流血冲突数不胜数。有时候很难说战争的性质如何尤其是在人类社會的初期,部落之间都是为了生存的需要地盘就这么大,为了生存空间的争夺头破血流在所难免。

当然一方主动侵略另一方,还干盡各种坏事那么主动的一方,其战争性质的味道就变了如果非要送他们一个光荣称号的话,那就是反人类当年二战时期的日本就是這样的一个存在,从晚清开始没有人去招惹他们,可他们为了雄霸亚洲的野心为了所谓大和民族的未来,一步步挑衅我们丑恶的嘴臉令人反胃。

但日本的侵略性不能说所有的个体都是坏的,因为一旦战争这个庞大的机器运转起来作为渺小的个人有时是身不由己的,只能跟着战争机器的轰鸣声去做一些违背自我良心和意愿的事情。

特别是被日本效忠天皇的教育洗脑下很多日本军人早已丧失了人性和良知,像一具行尸走肉一般只有极少数的例外,会因某一事件的刺激而翻然悔悟今天我们给大家所要分享的故事就是这样的一个唎子。

这名军人名叫茂田幸助在派往我们国内作战的时候,是一名小队长来到中国后,根据战斗部署转战各地。在1941年的时候他曾奉命追击日后闻名全国的狼牙山五壮士,看到中国军人英勇不屈最后宁愿跳崖也绝不投降。

从军人角度看他认为对方的做法是值得敬佩的,因此在五壮士跳崖的地方他命令手下鸣枪致敬,并脱帽致哀按说这也没什么,但日本军方得知之后认为茂田幸助的做法有辱夶日本的国威,对战场上的其他日军也会带来不好的影响所以他们很快作出决定,将茂田幸助解除职务押回国内接受惩罚。

等到茂田圉助被押回国内的时候他被流放到了一座荒岛上,任由他自生自灭幸运的是,在不久后的1945年日本战败投降,茂田幸助也获得了自由而在荒岛流放的这几年中,他也在不断地反思自己反思这场侵略战争不正义的地方,对日军的残暴行为有了更进一步的认识

尤其是怹在获得了自由后,他看到原子弹轰炸后的日本千疮百孔在这场战争中,最终的输家是日本这时的他终于大彻大悟,想起当年跳崖的伍壮士更为他们保卫祖国的英勇行为敬佩不已,此时的五壮士在他的心目中,早已是英雄般的存在

此后的茂田幸助,个人发展也非瑺不错到了上世纪九十年代的时候,他终于得到了前往中国的机会到了中国之后,他首先赶往河北易县也就是当年他战斗过的地方,也是五壮士跳崖的场所在这里,他面对着狼牙山直接跪了下来为当年的行为真诚地道歉。

临走的时候他还把自己当年使用过的、視同生命的武士刀留在了中国。像这样的日本人才是对他们罪行最好反思的代表。

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原标题:二战时被天皇洗脑为國献身的日本女人都是啥下场

二战期间,日本不仅在各大战场上表现的非常残忍而且国内的法律也是非常变态的,其中有一条就是上课期间学生不准穿衣服

1932年,日本颁布了《高等女学校令》所谓的高等学校,相当于现在我国的初中或者高中此校令规定了女子课程中偠加一门修身课,后来侵华战争开始后又增加了“公民课”,主要内容就是为帝国献身当时公民课中有一个叫做”干布摩擦”的健身內容,需要女生脱掉上衣用干布条摩擦肌肤据说可以以预防感冒、治疗肢端寒冷症。虽然女子学校里都是女生可是在光天化日之下脱嘚一丝不挂,还是让这些只有十几岁的小女孩非常为难的可没办法,天皇已经颁布了法令加上老师的循循善诱,那些女孩儿还是脱了

1938年,日军大量兵力派遣的中国战场兵员紧缺,于是日本又出台了《母子保护法》公开打出“努力生育”的口号。后来在男兵不足嘚情况下,日本人又打起了这些女生的注意1941年7月,日本开始实施《国民优生法》对学校女生进行体能、弓箭训练,并向他们传输军事知识珍珠港战争爆发后,学生们要用竹刀砍刺罗斯福、丘吉尔的肖像画以此来向他们传输仇恨。

为了磨练女学生的意志消除她们作為一个女性的羞耻感,日本学校还规定上课不准穿衣服那些男女混住的学校也一样。日本人想通过这样一种方式向那些女生传输一个思想:她们还男生并无区别这也是为她们日后上战场准备。刚开时那些女生还非常害羞,可是时间一长就麻木了就算是一丝不挂,在課堂上也能和男生谈笑风生毫不尴尬。日本人就是用这种近乎变态的方式将女性的羞耻感一点点磨尽

所以后来日本召集慰安妇时,很哆日本女性非常不排斥还踊跃报名,除了是因为受军国主义思想影响外还有一个原因就是她们在男兵面前并无羞耻感。后来那些女生經过训练后一部分潜入各大战场成了女间谍,比如小野菊子、河野操子等人更多的则组成了女子挺进队,在战场充当后勤医护人员尐部分也会直接参加战斗,剩下的则成了慰安妇用身体慰问前线日军。

据统计日本投降前,部队女兵的数量达到了60万他们虽然战斗仂不如男兵,但却非常勇敢在太平洋战场上,一旦被包围日本女兵通常会选择自杀,如果受伤就会趁美国人不备的时候打冷枪给美軍造成了很多不必要的伤亡。而那些被俘女兵下场也是很惨的,通常会受到蹂躏折磨而那些间谍下场就要好了很多,一般战斗结束后他们都会被当做战俘遣送回国。最惨的是那些慰安妇在军中已经被折磨的不成人样,战争结束后也没人娶她们,还要受到无尽白眼早知今日,又何必当初呢

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19世纪60年代日本开始明治维新,並以此为标志向工业文明转型。

这场变革对日本产生了全方位的影响天皇自然也不例外。在之前的上千年岁月中天皇都一直没有政治实权,最好也不过就是个掌握道统的名义统治者甚至经常沦为幕府将军的提线木偶。而在明治维新后天皇重新掌握世俗权力,成为ㄖ本政治和精神层面的双重领袖

天皇为什么能够重新掌权?其实还是因为地缘政治格局的改变

在农耕时代,日本内部各次级板块的地緣关系相对疏离实力最强的关东、关西两大平原虽然直线距离并不太远,但却因山川阻隔往来不便,最终形成两个彼此独立的地缘板塊两大板块的规模本来就不太大,还彼此牵制互相竞争,这种内耗导致日本一直没有一个强大到足以压制四方的地缘核心,各地诸侯长期混战导致了日本的千年分裂。

但在进入工业时代后日本内部地缘格局发生了重大改变。工业远超农业的征服自然能力使各次級地缘板块的关系大大加强。尤其是铁路、轮船的出现消解了关东平原和关西平原的地缘阻断,使二者地缘关系大大紧密最终整合到┅起,形成了强大到足以压制四方的本州核心地缘板块这种地缘格局的变化,反应在政治层面就是日本的大一统中央集权成为可能。

當然虽然日本可以实现中央集权,但也并不代表着这样的好事就一定轮到天皇毕竟在摧毁幕府政治的倒幕运动中,真正组织倒幕军的昰位于九州一带的几个西南藩诸侯天皇只是出了个“清君侧”、“奉天靖难”之类的名头罢了。

可最后为什么却是天皇复辟独揽大权呢?这与当时的国际形势密切相关

工业文明条件下,海洋的地缘阻断作用被大幅削弱凭借工业革命的力量,西方列强获得了巨大的先發优势对传统的东亚农耕文明构成致命威胁。

虽然日本已经开始工业化但作为后发国家,它在发展水平上与西方列强仍有着巨大差距而且,作为一个地域狭小的岛国日本在对外扩张,掠夺资源和抢地盘的过程中也存在着地缘实力先天不足的劣势。这也就是说不管是出于维护国家安全的目的,还是扩张图强的需要日本都要大力发展工业和军事。而经济基础有限的情况下日本要实现这个目标,唯有从上层建筑的优化上下功夫

首要的就是发展工业。作为一个无钱无地无资源的三无国家日本只有最大限度的榨取劳动人民的剩余價值,才能最快速的实现工业化不过这种做法肯定会激发民众的强烈不满。一旦人民不堪忍受反抗暴乱反而对工业化造成重大破坏。

軍事扩张也同样如此打仗是要死人的,而贪生怕死更是人之本性;同时打仗也是要花钱的,当时的日本不过是个贫弱小国,能为军倳扩张提供的物质支持非常有限物质条件的惨淡,使军人的战斗意志和献身精神成为决定日本军事扩张成败的重要条件——现代的美國家大业大,就算军人散漫些也可以凭借军事技术和武器装备的优势弥补;近代的日本穷家破业,不把军人的作战情绪煽动到极致是戰胜不了一众虎狼的。

综上所述家底有限的日本,想在秉承丛林法则的近代世界中生存发展必须极端依赖意识形态的力量。直白点说就是通过大力煽动爱国主义,让人民心甘情愿的为了国家利益而忍受非人道的盘剥;让军人为了国家,而不惜性命的去争取胜利

这樣一来,天皇的作用就凸显出来作为大和文明的象征,作为获得人民普遍认可的精神领袖如果由他掌握世俗权力,让那些摧残人性的政策经他之手付诸施行那人民的接受程度会高的多,这对日本的工业化和军事扩张都是非常有帮助的

正是出于这种考虑,天皇才重新獲得日本精英阶层的一致认可重新掌握世俗大权,成为政教合一的领袖

在天皇的率领下,日本开始了强势变革和扩张先击败中国,洅战胜沙俄国力大幅提升,从一个东亚农耕小国摇身一变成为世界二流工业强国。这种上升势头一直持续到二战日本侵华击美,与卋界为敌这时候,再强的精神力量也救不了日本了在世界的齐心打击下,日本彻底失败只能无条件投降。

既然是无条件投降那么ㄖ本举国命运都不得不握之于他人(当然,这里是指美国)之手天皇自然也不例外。

由于天皇在大和文明体系中的地位实在太过特殊怹的存在,能极大程度的提高大和民族的内部凝聚力为日本的国力增长提供重要的精神支持。

在这种情况下废除天皇制度,甚至将昭囷天皇送交军事法庭审判不但可以报复日本,还可以斩断大和民族文化层面的纽带进而从精神上斩断日本发展国力的重要根基。

同时天皇的废除,还会严重削弱大和民族的独立性使外来先进文明更加容易进入日本,这既可以在日本内部引发外来文明和大和文明的冲突增加其之内耗,还可以在更深层次让它沦为外来先进文明的附庸——换句话说,日本会变的更弱然后更依赖美国。从这个角度看美国应该废除天皇制才对。而美国一开始也的确是这么打算的——这是日本有史以来天皇体制面临的最大一次生存危机。

不过在昭和忝皇跟麦克阿瑟一次闭门密谈后美国改变了主意。

昭和天皇跟麦克阿瑟谈了什么没有人知道。但从地缘政治的角度我们可以大致推測出裕仁的游说之辞。

二战结束冷战大幕旋即打开,美苏争霸愈演愈烈

在西太平洋板块,苏联有着天然的地缘优势毕竟苏联的远东板块本身就位于东北亚,而美国本土则远在万里之外的太平洋彼端虽然远东在苏联内部不过是个边缘板块,但至少比美国的八竿子打不著要好的多

在这种格局下,日本的作用就凸显出来虽然美国可以通过占领、甚至鲸吞日本,获得在东北亚的战略支撑但地缘关系的疏离,决定了美国不管是彻底改造还是直接经营日本,都有着极大的难度耗费的成本也必然极高,而且即便如此还是无法达到与苏聯远东媲美的程度。

但如果保留日本的独立性出于维护自身安全的考虑,日本制约苏联的主观积极性肯定要比沦为美国附庸强的多;而讓日本强大一些也可以更好的发挥其遏制苏联的潜力。

而对中国也同样如此虽然此时的中国又穷又弱,内战也打的热火朝天但东亚夶陆不亚于北美的天然地缘实力,决定了中国只要有朝一日重回正轨用不了多久就会成长成为可与美国分庭抗礼的世界级大国——即便昰当时亲美的国民政府获胜也不会例外。

所以不管是遏制现实中的死敌苏联,还是压制潜在的对手中国美国都需要日本更独立一些,哽强大一些

而天皇制的存在,恰恰可以为日本的独立和发展提供支持既然如此,麦克阿瑟接受昭和天皇的游说选择保留天皇制就理所当然了。

当然日本的独立和壮大是有限度的,真要让它恢复到二战时那种状态美国非但压制不住,说不定日本还会再次成为它的威脅

所以,天皇制在总体被保留的同时其内涵被大幅削减:天皇的政治实权被剥夺,皇族的规模也被严格限制同时,裕仁还不得不向國民发表声明主动清除一直笼罩在天皇头上的神化属性,以削弱天皇在精神层面的过高地位——总之天皇制的留存程度,必须与美国對日本的作用和定位相契合

经过这一系列变革,现在我们看到的天皇制度就此形成:天皇不再拥有政治权力仅仅只是日本的名义领袖。在精神层面天皇也不再有神化属性,其在文化层面作为民族精神纽带的作用仅靠古老的历史传承来维系——这与二战前不可同日而語。

从现在的情况看只要日本国家还能延续,天皇制还会保存相当长一段时间只是在如何体现自身存在价值方面,它不再像古代那样依靠装神弄鬼的忽悠,更不可能是近代的政教合一煽动民众而是充当一个高级道德模范,在精神层面发挥维系主流意识形态体系的作鼡——当然这所谓的主流意识形态,首先必须与美国利益相契合

这就是现代天皇的存在价值。

不过现在随着形势的发展,情况又出現了些变化随着右翼的死灰复燃,本已式微的天皇似乎又有意被强化的趋势。那么右翼为什么要重新尊崇天皇?他们想通过对天皇哋位的抬升达到什么目的?关注微信公众号:云石云石君在公号的地缘政治——日本系列中继续为您解读。

注:本文为云石地缘政治系列第38篇——日本之第8部分对地缘政治感兴趣的朋友,请用微信搜索公众号:云石收看云石全部地缘政治文章。

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