心理冲突的含义与种类发布于 10:04浏览:871分类:
心理冲突也叫动机冲突，是指个体在有目的的活动中因目标的多样性而出现相互排斥的动机。日常生活中，许多事情常会使人左右为难，举棋不定，这便是心理冲突。由于心理冲突，人们的需要会部分或全部地得不到满足，目标的实现受到阻碍，于是就容易产生挫折。 　　（二）心理冲突的种类　　心理冲突最常见的形式主要有以下三种：　　1、双趋冲突　　是指两种或两种以上目标同时吸引个体，而个体只能选择其中一种时所产生的内心冲突。所谓“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得”就是一种双趋冲突。两门选修课都是自己喜欢的，却因时间等因素只能择其一；两个工作单位都比较理想，却只能选择其中一个。要解决这种冲突，必须放弃一者，或者同时放弃二者而追求另一折衷的目标。　　2、双避冲突　　是指两种或两种以上的目标都是个体想要回避的，而只能回避其中一种时所产生的内心冲突。这是一种左右为难、进退维谷式的冲突。比如不喜欢温习功课，可又怕考试不及格，复习和不及格都是想要回避的，但只能回避其一。　　3、趋避冲突　　是指个体一方面要接近某个目标，同时又想回避这个目标时所产生的内心冲突。如假期旅游很有吸引力，但因经济紧张又不想去；明明不爱某专业，却因其录取分数低而选择该专业；不喜欢某人，却不得不同其打交道。525心理网，中国心理咨询第一品牌！[转载请注明来自525心理网和本文链接，否则将追究相关法律责任]
本文最近访客数据加载中...
您可能感兴趣的文章浏览80次浏览80次浏览216次浏览83次浏览1029次
大家在看什么专栏文章热门城市：综述：支持率持续走低 美政府在伊问题进退维谷
本页位置：>>
综述：支持率持续走低 美政府在伊问题进退维谷
　　中新网11月9日电 据《今日美国》网站报道，白宫现在面临着十分艰难的处境，在决定伊拉克的走向时，每一个选择都令决策者左右为难。
　　近两周以来，在伊拉克针对美军的袭击活动不断升级，甚至发生了一次损失16名士兵的严重事件，这在政府内部引起了激烈的争论：美国究竟是应当增派部队前往伊拉克，还是有必要将他们全部撤回？
　　不断上升的美军阵亡名单和重建伊拉克阿富汗标出的875亿美元的价码，也在政府内部重新激发了一些涉及到伊拉克战争“基调”的问题：如何定义美国的目标？如何达到既定的目标？如何从伊拉克全身而退？
　　曾在越战中被俘的亚利桑那州参议员约翰-麦凯恩本周三指出，美国正面临着彻底失败的巨大威胁，只有增派至少15000人，才能缓解在伊拉克的危机。国防部长唐纳-拉姆斯菲尔德在第二天立即发表讲话抨击麦凯恩的评论，并表示支持政府以伊拉克人替代美军部队的计划。
　　但无论美国政府怎样极力粉饰其战争借口，美国和伊拉克人民的公众意愿都越来越难以控制。不久前《今日美国》和美国有线新闻网等公司联合进行的民调结果显示，对布什处理伊拉克问题的支持率达到了史上新低；而在伊拉克，众多的伊拉克人，包括那些欢送萨达姆倒台的人，现在都表示美国在伊拉克的重要性应当受到进一步的限制，并且应当以更快的脚步离开伊拉克领土。
　　“欢迎的红地毯不会永远铺在面前，”曾在布什政府的国务院中任职，现任外交理事会会长的理查德-哈斯说，“现在来看，国内反对呼声的增长不过是一个时间的问题，因为现实远比人们预料的更艰难，而付出的代价也比期望值更高。”
　　“他们操着本族的语言”
　　布什政府现在已经开始加速其训练伊拉克人接管巡逻和守卫军事要地的任务。拉姆斯菲尔德说：“他们讲的是本地的语言。他们和美军进行的联合巡逻已经开始显出了成效。”
　　但评论家警告说这种所谓的“伊拉克化”实际上冒着很大的风险，可能会导致局势走向无法控制的混乱。但更可怕的还在后面：伊拉克因混乱而分裂，进而成为恐怖主义滋生的温床。
　　现在，随着明年总统大选日益临近，这一争论又一次浮出水面。对于现任总统布什来说，他所承诺的在伊拉克建立美国式的民主如果失败，将很可能成为他竞选连任的滑铁卢；而对于那些谋求这一职位的民主党人，在现在国内经济开始复苏的情况之下，自然要首推伊拉克战争给民众带来的伤害问题。
　　《今日美国》的民调显示，这一次美国民众首次对布什的伊拉克政策给予了否定的态度：只有45%的受访者称同意布什的做法，而54%认为布什的政策有明显的问题。
　　莱克星顿研究所的防务分析家洛伦-汤普森指出，五角大楼的高层相信，在伊拉克袭击美军的外国渗透人员十分明白2004年对于布什的意义，并正在加以充分的利用。外国游击队相信，身处选战当中的布什，最大的可能性就是减少美军在伊拉克的规模，以换取更多的选票。
　　对于布什来说，现在的选择不外乎只有以下几种：
　　(1)原地不动。维持现有的13万美军的规模，甚或是再增派一些部队；然后控制舆论，批评提议减少伊拉克驻军的决策者们受到了过多负面报道的影响；向民众宣称：南部什叶派和北部的库尔德人的生活正在改善之中，对美军的袭击只是集中在巴格达周围所谓的“逊尼派三角区”，给美军带来很大的威胁。这一选择这就意味着美军阵亡名单还要继续。
　　(2)扩大国际社会在伊拉克的影响。拉动更多的外国部队驻防伊拉克，减少美军的负担。现在伊拉克，有来自联盟中最主要的盟友--英国的10000人的师规模部队，以及其他29个国家总共14000人的部队。“着眼于长远目标，我们应当重组部队的编成和结构，”克林顿的总统国家安全事务助理塞缪尔-博格表示。他目前正在积极敦促美国同国际社会达成一项贸易：美国放弃其部分文职管理权，换取来自其他国家的军事援助。但到目前为止，布什政府还无意接受这个利人伤己的计划。
　　(3)让伊拉克人接管。训练伊拉克人，然后把他们编成警察部队，建立伊拉克的军队，让他们去清剿游击队武装。五角大楼现在正在加速训练伊拉克的警察学员；美国正在试验性地许可伊拉克组织准军事力量。五角大楼官员在本周三曾表示，他们计划在明年5月以前，将驻在伊拉克的美军规模减小到10.5万人。
　　美国众议院国际事务委员会成员，爱达荷州共和党人吉姆-里奇日前向政府提交了一份更快的撤军计划。里奇希望布什政府设立一个时间表，在2004年底前，将所有的美军部队撤出伊拉克。他说，美军在“逊尼派三角区”的存在实际上成了“引发动荡的一块磁铁”。
　　麻烦正在前路静候
　　“伊拉克化”的政策具有很强的执政影响力，前总统国家安全事务助理博格说，简单地“宣告胜利然后凯旋”就是他们标准的做法。但这种胜利很可能会夭折：美军把游击队武装留给脆弱的伊拉克政府将会给后者带来很大的麻烦。
　　迅速地将维持治安的任务转交给伊拉克人接管也会导致“伊拉克民主建设成果的大量缩水”，克林顿政府的国家安全委员会成员伊弗-达尔德认为。届时国际社会就会视美国容忍恐怖主义在伊拉克滋生，而不是期望中的建立一个样板政府。
　　布什对此也作出了回应：本周四他发表讲话称，将继续在伊拉克建立民主。“伊拉克民主建设的失败将会导致全球恐怖主义的蔓延，”布什说。
　　现在大部分的美国人还是认为伊拉克战争是值得的，特别是在致使16人死亡的直升机坠毁之后公众还能保持高度的支持，十分耐人寻味。民调结果显示，54%的受访者认为伊拉克战争物有所值，同10月24-26日的民调结果相当；而支持撤回部分或全部美军部队的比例则由10月底的57%下降到了48%。
　　政治分析家认为，美国公众愿意付出高昂的代价，甚至是巨大的伤亡，换取在冲突中达到目标，取得胜利。“只要他们相信事情有进展，美国人就愿意并肩战斗，”共和党民调师内尔-纽豪斯说，“但如果他们看到事情停滞不前，那么他们的耐心就会很快消磨干净。”
　　现在，如果谈及下一步的动作，美国公众各执一词，难以统一。民调结果显示，17%支持增派更多部队；几乎有同样比例的受访者要求将美军全部撤回；三分之一的人希望维持现有的水平。但从总体上看，大部分人希望撤回一部分部队。值得注意的是，所有的受访者都在一个问题上取得了一致，那就是六成以上的人表示自从总统布什在5月1日宣布主要战事结束以来，美军在伊拉克过得十分糟糕。(闻新芳)
编辑:张庆华
【 】- 【】-【】-【】-【】
本网站所刊载信息，不代表中新社观点。 刊用本网站稿件，务经书面授权。
本网站所刊载信息，不代表中新社观点。　刊用本网站稿件，务经书面授权。想辞职，但是出于人情，进退维谷。_百度知道
想辞职，但是出于人情，进退维谷。
他知道我有困难。我当时犹豫。自己这样，也没有领悟他的教诲。但是现在我工作一周了。整天除了玩就不想干别的我是做策划的，他找我谈话问到最后的打算时，还让我继续学习，完全为了工作而工作，我觉得自己现在越来越不像刚进来那么有感觉了，，说感情有点，什么也不想做。已经想好要走了。但是最重要的是，我说了家里情况，真空的很。领导今天又叫我谈话。我只想，说我跟他呆了一年。工作也一天比一天麻木。前些天给领导发了辞呈，发现自己的心也不在这了，什么也吸收不了，就借给我3000？我也不想和他争论，难受的要死。但是我最近真的，但是拒绝又不好，也不想承诺，什么也听不进去，就发给他了，是不是真的要废了，还给我请了半个月的假。又不会再欠他的人情。更不要提创意了。我就先回了家，我怎么才能离开，也答应再来工作。在公司呆子有一年半了
领导给我涨了800块钱，但是仍然。的确有诱惑力，我现在不开心还有就是，因为辞呈的事
提问者采纳
而兄弟之间的感情少。2，你对他还会像现在这么重要吗，即便还是挽留你。我们这一行需要激情，他都会觉得欠他人情？3，要处理好你现在的工作、耽误的这段时间。从他对你的态度看。如果你一段时间没有好的，又不欠人情。这种情况下，也不可能出来好的东西，第一，到那时。创意需要激情。第二。第四，解决因你离职产生的问题，其实。我觉得，为生意挽留你的成分多，你走他一定不愿意、离职前，不如早下决定，你的工作不会有起色，在不影响你新的工作的前提下，你还能干出好活来吗，你这个问题问的就很矛盾。5，不要留尾巴，而且觉得你现在的公司还可以的话。其实。也有过你类似的经历，他对你的关心和帮助，而且你要走的想法他也清楚，一旦持续下去，不但不会有激情，你离开之后。当时也很苦恼，如果有可能，问题比较好解决，公司有什么需要你做的，你凭什么打动你的新老板，不管你以什么样的方式离开、考虑你自己的情况，到那时你再离开，但过了段时间。我的建议希望对你有帮助我和你一样，你应该会无所事事？所以。第三。既然没有兄弟情义。你们老板现在的状况、感谢在公司工作期间，也是做策划，还可以尽可能的为他们提供帮助和支持，在新公司你还会有好的状态吗，说明离开的原因，表明态度，所以，与其在这空耗时间。4、要考虑你们老板的情况、新的策划，让他理解你的想法？或者，恐怕还会懒惰？或者说。而你的老板一旦有了接替你的人选，你辞职他肯定不会愿意？答案你知道。而你现在的状况、如何离开，没有激情，他一定会在选择接替你工作的人，他还会再这样挽留你吗。但是一旦有了接替你的人。而在选好之前，也是为自己留下好的口碑，也不会有成绩。你做的不错。1，回过头来看，可以介绍你有策划能力的朋友来工作。希望你尽快解决，要留住你，而他可能现在也比较缺少策划的人，既是对公司负责，更需要成果证明自己
提问者评价
给分了。但是我最想给的是我真诚的“谢谢”。我已经知道应该怎么做了
其他类似问题
散散心其实工作都一样！请个长假，这个你必须接受，就忍辱负重吧！要么你家有钱够你花几辈子，这本身就是很枯燥乏味的事！实在不行，也很照顾啊，每天重复同样的动作！如果条件一般！你这种感觉我很早以前就有过，生活！领导对你其实很看重 ，去旅游！工作赚钱
本来就是半吊子策划，2012年一直就放空状态，也去面试过一家策划，人家招的是活动策划，而我自己偏向于营销策划，一次一次的犹豫，放不下脸。也想不出好办法，平时给朋友出谋划策，如今到自己了，却因为领导曾经帮助过自己怎么了开不了口了，更合况是第二次开口。朋友说的很对。不论做什么决定，要尽快关上一扇门，否则什么也干不成。当然了，这里也谢谢你、fikiabc、大大爱Tao
、 农夫山猫有点肥。
为您推荐：
其他8条回答
你和我一样啊，我现在这家公司两年了，现在也麻木了，其实很有感情，老板对人也蛮好，就是业务上很不怎么样，我和他也闹了很多次，特别是在公司政策上。
我已经决定要走了，关键还是要突破自己。
其实我有一段时间也和你现在一样，什么都不想干，觉得学不到什么，我不知道你是否和身边的人做过对比什么的，因为这样会造成巨大的心里打击，毕竟社会是现实，挣少一点总感觉不太理想，总想往高处走。
有时候在一个环境里呆久了就会产生这样的情绪，我建议你出去走走，想想自己现在需要什么，每个人都会如此，有一段时间觉得自己被所在环境所同化，变得没有方向感，一下子自己懵了，不知道自己想要什么。
关键还是因为自己之前目标已经淡化不清晰，也就是说，过去的梦想变得模糊或者变得越来越远，为此忽然之间...
前辈吧。昨晚我大学一个同窗从广东回来，她坚持做一件事已经三年，如今升职为主管，我觉得她最大的一点值得我学习的地方就是她的毅力。我是没有，也或者我浮躁了。我肤浅了。但是不论我最终是怎么选择，就像上面的朋友说的也一样，我现在换的是心情。放空也好，旅游也罢，或者直接面对我的领导也是一种不错的方法。谢谢你们，朋友，谢谢你们给我的建议。可惜最佳只能选择一个。就像我最终会选择留下或者离开。
愿闻其详。
你现在离开，换一个工作，难免再出现这种状态。到时候你怎么办，再离开？男人要有所担当，这种状态，遇到了就要想办法摆脱，如果这个坎过不了，下次同样的坎你还是过不去。个人看法，仅供参考。
呃。。有道理。但是我是个女银。。
女孩子的话，我觉得哈，不喜欢就不干了。女孩子真心没必要难为自己，任性点是应该的。一辈子过的开开心心就好。
果断点，楼主，优柔寡断的性格会给自己带来很大的痛苦的，你也不想这样，所以不要考虑太多，想方方面面的事情，毕竟人是为自己活的，你说想不欠老板人情，这种事就只能先把钱还给他，然后实话实说吧，他应该能理解，最后，祝愿楼主早日解除烦恼，找的心中所属的工作
的确。一语惊醒梦中人。优柔寡断这个词我从来没想过用在自己身上，没想到，这个特点，我还真是有。而且很致命。谢谢朋友。但是人情，也不只在还钱。
楼主既然心已不再公司了，你想想看，如果过分的被这种人情因素困扰，再这时候领导再叫你出去喝喝酒谈谈心，我认为以楼主的性格完全有可能就这么留下来了，所以，既然选择离开，就不要过分的在意人情因素，知道人情这种东西很重要，钱买不到，可是，为了自己的内心，为了未来，加油
生活不是让自己天天烦恼的，是要开心，建议换工作，但是一定要找好工作再换，要不回去呆着会更烦，成天都会瞎想，
这样的问题，好多人都有过，是有点让人难已决定的，但如果你真的想换个环境，那就走吧！不要折磨自己了。
有时间找领导沟通一下，把你的想法说给他听，把你内心的感受让他知道，或许，他还是会挽留你，但你还是要很坚定的离开，因为你已经对这份工作没有了兴趣，而是因为人情才留下来，这份工作带不来你的快乐，人生还有很长的路要走，所以果断点，去寻找让你积极开心并快乐的工作，工资确实很诱人，但是你不开心，我想你过的也不会很幸福吧。
我觉得吧.你是因为自己在公司不开心才想要离开的.那么你有没有尝试着换一种心情去工作.把自己的不足当成一种动力.每天都有不同的收获.再者说生活中不开心的事有很多.我们不可能每一件事都去逃避它.那么我们只有以积极的态度去面对生活.这样我们才会让自己开心.让自己更加成熟...希望这些对你有帮助..
换种心情。。。
呵呵，有意思
进退维谷的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。
李叔同的出家之路
李叔同本是富家子弟，生于天津，长在上海，曾就读上海南洋公学，后到日本求学。他年轻时被称为“翩翩浊世佳公子”，结交娼优，风流倜傥；出家前涉猎极广——绘画、音乐、戏剧、诗文、书法、金石等无所不通。正是由于出家前后生活境况的巨大反差，他被视为尽享荣华之后从朱门入空门的典型一例。其实这只是一种表象，李叔同的骨子里，本来就有许多不入流俗的东西，倘若换个角度看，他的出家，与其说看破红尘，不如说是一种势所必然的归宿。
李叔同一向漠视世俗观念，在出家前就屡有表现。留学日本时，有一次他约欧阳予倩早8点到他家。欧阳予倩因电车耽搁迟到了几分钟。名片递进去后，李叔同却从二楼打开窗户，对欧阳予倩说:“我和你约的是8点钟，可是你已经过了五分钟，我现在没有工夫了，我们改天再约吧。”说罢便关窗而去。
他在浙江第一师范当教师时，早起晚睡有一定时间，很少改变。一天晚上，他已经睡了，忽然学校收发员来叩房门，说有电报，他在里面回说:“把它搁在信插里。”到下一天早上才开房门取看电报。有人问他:“打电报来总有紧急事情，为什么不当晚就拆看呢？”他说:“已经睡了，无论怎么紧急的事情，总归要明天才能办了，何必急呢！”
世俗认可的思维和行为，在李叔同身上往往是不灵的，这就为他日后脱离尘世多少埋下了一些伏笔。说他“漠视”，是因为他并非不明白这些道理。出家前两三年，李叔同去日本洗温泉，行前还写信告诫一个学生，处世要圆通，否则不能与世相水乳。
李叔同的友人韩亮侯曾忆及两人相识的经过。韩亮侯当时在东京留学，一日，去听西洋音乐会，身边坐着个衣衫褴褛的观众，与满堂附庸风雅的阔人们形成鲜明对照，韩一时不免诧异。散场时，彼此打了个招呼，这人便是李叔同。李邀请韩到家里坐坐，一进门，韩便吃了一惊：满壁皆书，书架上摆着许多富有艺术品位的玩意儿，屋角上还有一架钢琴。韩亮侯越看越糊涂。此时，李叔同退去破衣烂衫，换上一身笔挺的西装，邀韩外出就餐。
李叔同的一个学生回忆说:“在学校里很少见他的面，就是同事房间好像也不很走动的，教员休息室也不常去……冬天衣服穿得很少，床上被子也很薄，严冬并不生火。”他此时的生活状况，与“苦行僧”已经相去不远了。
日，李叔同在杭州虎跑寺剃度出家。民国时期的一些所谓高僧，如不少名刹的住持，往往视佛门典律于不顾，结交权贵，锦衣玉食，乃至男盗女娼，无所不为。弘一法师则自出家时起，即成为一个名副其实的苦行僧。1936年春，弘一法师到青岛讲律。市长沈鸿烈和名士朱子桥将军慕名请他吃饭，事先曾约定好。未料弘一法师当天爽约，托人带来一张纸条，上写打油诗一首：
昨日曾将今日期，短榻危坐静维思。为僧只合居山谷，国士筵中甚不宜。
沈鸿烈读罢，表情颇有些难堪；朱子桥将军看了纸条，则欣喜若狂，说:“今天得到一张极珍贵的墨宝，收获可不小啊！”
这就是弘一法师。他的一个学生曾这样评价他:“他放弃了安适的生活，抛妻别子，穿破衲，咬菜根，吃苦行头陀的生活，完全是想用律宗的佛教信仰，去唤醒那沉沦于悲惨恶浊的醉梦中的人群——尽管这注定要失败，但我们不能离开时代的背景，离开先生的经历，苛求于他。”
（摘自《人民政协报》，有改动）
（1）．下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是　　　　　　　　　　 （　
A．李叔同本是富家子弟，后来皈依了佛门，其根本原因在于生活境况的巨大变化和他的许多观念不入流俗。
B．文章列举李叔同的种种往事，意在说明他不把世俗准则放在心上，始终按照佛教的处世态度来立身行事。
C．出家前两三年，李叔同还告诫学生处世要圆通，否则不能与世相水乳，从中可看出他懂世俗而不用世俗。
D．李叔同穿着破衣烂衫去听西洋音乐会，反映出他摈弃物质享受又难舍艺术追求，内心存在着矛盾与冲突。
　 E．在文末，作者引用他人评价，肯定李叔同的出家动机，指出其局限，强调对其评价不能忽视时代和个人的因素。
（2）．“李叔同一向漠视世俗观念，在出家前就屡有表现。”文章主要从哪些方面记叙了李叔同的这些表现？请简要概括。
（3）．李叔同出家后，市长和将军请他吃饭，李叔同为什么“爽约”？作者记叙这件事的目的是什么？
阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。
李叔同的出家之路
李叔同本是富家子弟，生于天津，长在上海，曾就读上海南洋公学，后到日本求学。他年轻时被称为“翩翩浊世佳公子”，结交娼优，风流倜傥；出家前涉猎极广——绘画、音乐、戏剧、诗文、书法、金石等无所不通。正是由于出家前后生活境况的巨大反差，他被视为尽享荣华之后从朱门入空门的典型一例。其实这只是一种表象，李叔同的骨子里，本来就有许多不入流俗的东西，倘若换个角度看，他的出家，与其说看破红尘，不如说是一种势所必然的归宿。
李叔同一向漠视世俗观念，在出家前就屡有表现。留学日本时，有一次他约欧阳予倩早8点到他家。欧阳予倩因电车耽搁迟到了几分钟。名片递进去后，李叔同却从二楼打开窗户，对欧阳予倩说:“我和你约的是8点钟，可是你已经过了五分钟，我现在没有工夫了，我们改天再约吧。”说罢便关窗而去。
他在浙江第一师范当教师时，早起晚睡有一定时间，很少改变。一天晚上，他已经睡了，忽然学校收发员来叩房门，说有电报，他在里面回说:“把它搁在信插里。”到下一天早上才开房门取看电报。有人问他:“打电报来总有紧急事情，为什么不当晚就拆看呢？”他说:“已经睡了，无论怎么紧急的事情，总归要明天才能办了，何必急呢！”
世俗认可的思维和行为，在李叔同身上往往是不灵的，这就为他日后脱离尘世多少埋下了一些伏笔。说他“漠视”，是因为他并非不明白这些道理。出家前两三年，李叔同去日本洗温泉，行前还写信告诫一个学生，处世要圆通，否则不能与世相水乳。
李叔同的友人韩亮侯曾忆及两人相识的经过。韩亮侯当时在东京留学，一日，去听西洋音乐会，身边坐着个衣衫褴褛的观众，与满堂附庸风雅的阔人们形成鲜明对照，韩一时不免诧异。散场时，彼此打了个招呼，这人便是李叔同。李邀请韩到家里坐坐，一进门，韩便吃了一惊：满壁皆书，书架上摆着许多富有艺术品位的玩意儿，屋角上还有一架钢琴。韩亮侯越看越糊涂。此时，李叔同退去破衣烂衫，换上一身笔挺的西装，邀韩外出就餐。
李叔同的一个学生回忆说:“在学校里很少见他的面，就是同事房间好像也不很走动的，教员休息室也不常去……冬天衣服穿得很少，床上被子也很薄，严冬并不生火。”他此时的生活状况，与“苦行僧”已经相去不远了。
日，李叔同在杭州虎跑寺剃度出家。民国时期的一些所谓高僧，如不少名刹的住持，往往视佛门典律于不顾，结交权贵，锦衣玉食，乃至男盗女娼，无所不为。弘一法师则自出家时起，即成为一个名副其实的苦行僧。1936年春，弘一法师到青岛讲律。市长沈鸿烈和名士朱子桥将军慕名请他吃饭，事先曾约定好。未料弘一法师当天爽约，托人带来一张纸条，上写打油诗一首：
昨日曾将今日期，短榻危坐静维思。为僧只合居山谷，国士筵中甚不宜。
沈鸿烈读罢，表情颇有些难堪；朱子桥将军看了纸条，则欣喜若狂，说:“今天得到一张极珍贵的墨宝，收获可不小啊！”
这就是弘一法师。他的一个学生曾这样评价他:“他放弃了安适的生活，抛妻别子，穿破衲，咬菜根，吃苦行头陀的生活，完全是想用律宗的佛教信仰，去唤醒那沉沦于悲惨恶浊的醉梦中的人群——尽管这注定要失败，但我们不能离开时代的背景，离开先生的经历，苛求于他。”
（摘自《人民政协报》，有改动）
（1）．下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是 （　
A．李叔同本是富家子弟，后来皈依了佛门，其根本原因在于生活境况的巨大变化和他的许多观念不入流俗。
B．文章列举李叔同的种种往事，意在说明他不把世俗准则放在心上，始终按照佛教的处世态度来立身行事。
C．出家前两三年，李叔同还告诫学生处世要圆通，否则不能与世相水乳，从中可看出他懂世俗而不用世俗。
D．李叔同穿着破衣烂衫去听西洋音乐会，反映出他摈弃物质享受又难舍艺术追求，内心存在着矛盾与冲突。
E．在文末，作者引用他人评价，肯定李叔同的出家动机，指出其局限，强调对其评价不能忽视时代和个人的因素。
（2）．“李叔同一向漠视世俗观念，在出家前就屡有表现。”文章主要从哪些方面记叙了李叔同的这些表现？请简要概括。
（3）．李叔同出家后，市长和将军请他吃饭，李叔同为什么“爽约”？作者记叙这件事的目的是什么？
阅读下面的文言文，完成3题送李愿归盘古序&&&&韩愈太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”5．小题1:下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（&&）A．太行之阳有盘谷。阳：这里指南面B．曲眉丰颊，清声而便体便：方便C．采于山，美可茹茹：吃D．触刑辟而诛戮辟：法6．小题2:下列各组中加点的词的意义和用法不相同的一项是（&&）A．①人之称大丈夫者，我知之矣②又以悲夫古书之不存B．①从茂树以终日②越国以鄙远，君知其难也C．①伺候于公卿之门②能谤议于市朝D．①其于为人贤不肖何如也②今其智乃反不能及&7.小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（&）A．本文开篇介绍盘谷的地理位置及其环境，又以其名字的由来引出我的朋友李原居住在这里，而完成了文章第一段的叙述。B．本文的主体段落作者以李愿之口描绘了三类人：一是声势显赫，穷奢极欲的达官贵人；二是投机钻营，趋炎附势的人；三是怀才不遇，归隐山林的人。C．文章末段写作者韩愈听了李愿的话后，由此生发，并用歌唱的形式咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出欣羡之意。D．全文属于亲友别离、赠言规勉类的赠序，结构谨严，浑然一体，语言风格与《师说》相同。文末是在朴实的叙述中完成全文的说理的。
阅读下面的文言文，完成下面试题。
送李愿归盘谷序
（唐）韩愈
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”
昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央！虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
（选自《李义山文集》，有删略）
对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是&&&&&&
&A．谓其环两山之间& &&& 谓：算是，算作
&B．清声而便体& &&&&&&& 便体：体态轻便
&C．廓其有容& &&&&& 廓：广阔的样子
&D．膏吾车兮秣吾马& &&& 膏：加油脂
下列各组语句中，分别表明作者对“穷居而野处”山林生活赞赏和对趋炎附势、投机钻营小人嘲讽的一组是 &&&&&&&
A．盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
B．与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。
处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者。
C．窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央！
大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。
D．坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是&&&&
A．这是一篇送友人归隐的序言。作者借李愿之口写了三种人：志得意满、穷奢极欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附权贵之徒以及“穷居而野处”的山林隐士。从文中不难看出，作者对这三种人的态度是不同的。
B．文章最后一段，用一首古诗的形式和浓郁的抒情笔调，咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出欣羡之意。
C．本文在写作艺术上很具有特色，融铺叙、议论、抒情于一炉，兼有辞赋、骈体、散文之美。
D．文中韩愈的观点很明确，他并不是厌恶报负于当代大丈夫的所作所为，而是自己不能侥幸得到，于是安于命运过着贫寒生活。
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
作业讨论群：}