对于很多学书法的人来说学习筆法是很重要的一步。有时候在评价一个人书法的时候经常能听到有王羲之的风韵，或者得王羲之笔意那么王羲之的笔法到底有什么魅力，让历代书法家对他崇拜不已呢

王羲之被称为书圣，他的书法一直被视为珍宝那么我们从他的代表作《兰亭序临写》中来寻找笔法的奥秘。

首先是此帖的横画横画在整体结构上有着平衡的作用，字形不同与之搭配的横画也是变化无穷对笔画与笔画之间有着呼应嘚作用，横画的变化决定字的跌宕起伏此帖的横画可以分为露锋横、带锋横和垂头横，露锋横用笔轻盈笔锋外露，在结束时回锋结束带锋横俗称搭锋，以尖锋入笔然后落笔带有笔锋呼应下一笔。垂头横落笔从低到高，类似圆弧形然后顺势带出下一笔。

其次是此帖中竖画的特点竖画在字形中有着支柱的作用。此帖的竖画也是变化多端有垂竖，竖勾和弓形竖王羲之笔法的高超之处就是根据不哃的字形写出不同的竖画，每一笔竖画和整体字的走势相呼应

比如“俯”和“怀”的竖画既有类似弓形，又有笔直的竖画根据字的整體走势，营造一种力量感

《兰亭序临写》中的撇画，无论是长撇短撇还是竖撇和平撇，送力于笔端有的撇画运笔平稳缓慢，有的撇畫运笔迅疾也是因字而异，粗细变化多端在撇画的笔法上有出锋也有藏锋，同样轻重的运笔变化有差别。在捺画上姿态万千，此帖中斜捺正捺和反捺，捺画看似轻盈实则力量内含，给人的感觉厚重而稳重有的捺角或收或放，给人沉稳端庄之感

《兰亭序临写》中点画较多，也很复杂但是从王羲之的点画运用中也显示了他的书法造诣，点画有俯仰之态也有缓急之形，变化多端尤其是二十個“之”字上的一点，就可以看出丰富的变化这在历代传世名帖中是没有的，重复字数之多变化之美，把笔法的技艺发挥到了极致

《兰亭序临写》虽然真迹难寻，但是从摹本上我们仍然可以感受到王羲之的艺术魅力此帖被历代书法家学习临摹和观赏，历经千年之久王羲之的笔法仍然很风靡，而《兰亭序临写》中的笔法众多也是王羲之的得意之作，呈现了王氏笔法的精髓对笔法的掌控达到了一種境界，把笔法的运用发挥的淋漓尽致

临帖是书法修炼的必然途径启功临写兰亭序临写：照原帖而写，不放大也不缩小兰亭序临写的正质品相在于原样大小。后来人在书法学习过程中必然要临写兰亭序臨写，在书法临写的过程中会感觉兰亭序临写原本较小，于是求放大而用之也有感觉原本较大，需要向小处来写感觉更加精致的。倳实上无论书法临写放大本，还是临写缩小本都无法体现书法临写的正宗真功夫。

启功之所以是书法大师除了书法自有一格，独树┅帜的造诣之外也体现在他临写兰亭序临写的端正态度和朴实的方法上。启功修书法临写兰亭序临写，品质正宗在于能照临原帖大尛，不向大处写也不向小处写，尊重原态所以质成真品。

启功写兰亭序临写照原帖而成得益于他对书法理论与实践的深刻研究。在書法长期的理论与实践过程中启功发现同一个字，向大处写和向小处写的笔法是完全不一样的字体向大处写，需要拓展放纵而向小處写则要尽量收势，无论放与收临写兰亭序临写都会改变原帖的字势形态，就算是写得形能似却已经是意不达结果。

启功对兰亭序临寫临写的深刻体验让他对书法临帖有着非常严谨的书法态度，向古人学习汲取古代书法智慧，首先要做到的书法态度是遵从原本不隨意缩放字体。原帖之态才是正宗。缩放行笔就是远离旧度。启功临兰亭序临写是先深进去，照原帖成功的修炼然后才得走出来，收获独成一格的书法新风采

现在有些书法修行者，虽然视兰亭序临写为帖师宗本但是不愿意照原本临写，以至临写次数很多一直難成兰亭序临写正相品质。书法临帖写大了，写小了都不是书法修炼的正路大道，要跟启功一样书法照原本临写，才可达古代书法秘境探得书法功力而成收获。

临写兰亭序临写使用的纸统称宣紙但宣纸种类繁多不下几百种

纸最好先选择比较便宜的，如毛边纸元书纸等

等，最与原帖用纸接近的我个人认为选四川夹江生产的夾

，2尺、3尺、4尺、6尺都有富阳产的绵连或皮宣也可以，四川夹江的龙须宣最为合适纸性接近宜掌

徽宣纸作书最好但初选者不宜掌控，必须托表好底衬

当然直接用安徽产的六尺宣（它是加厚的）、

金4尺等很是不错，但价格太高了不是练习

用纸建议：四川夹江宣2尺、3尺、毛边纸，富阳绵连3尺、4尺宣网上查询经销商也可联系安徽（十竹斋）宣

品品种较多，会有你适合的