用(尤桂芝小学)做一首诗

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用生命和鲜血写成的诗 翻译革命烈士诗词初探
  我从上世纪七十年代末开始搜集整理翻译革命烈士诗词的。多年的学习、研究和翻译工作使我对诗词产生了深厚的感情,留下了极为深刻的印象。革命烈士是伟大的战士,也是伟大的诗人。他们虽然很少被称为诗人,但是每一个革命烈士本身就是一篇无比壮丽、无比伟大的诗章。他们战斗的生活、艰苦的斗争,他们为国家为人民的赤胆忠心,他们的崇高人格、坚贞的操守都是可歌可泣的、惊天地泣鬼神的伟大的诗篇。
  革命烈士的诗是他们用生命和鲜血写成的。
  这里所搜集到的诗词都是他们的遗作——是记载着天翻地覆伟大历史的英雄史诗,是记载着他们生命的意义、人生价值的历史记录。对烈士诗词这样的历史定位是因为,只有革命烈士才会创作出这样的诗词,只有这些诗词才能体现出革命烈士的本质本色。古人的“诗如其人”在这些诗词里表现得尤为突出,最为光辉。
  诗以言志。是的,诗是真实情感的流露。读着革命烈士动人心弦的诗词,我们不由自主深切地感受到他们伟大的胸怀,远大的理想,高远的目光,坚强的意志,顽强的精神;不由自主深切地体会到他们跳动的红心,沸腾的热血,内心的波澜,从内向外洋溢出来的奋斗的激情和火热的情感——这就是他们的诗!烈士们知道自己的历史使命,更深刻理解自己诗作的使命。
  迎着搜集难、翻译难,我逐渐进入到烈士诗词中,感受到他们崇高的精神境界。
  首先遇到的是搜集诗词难。由于诗词的写作时间是战争年代且作者都已牺牲,只有一些诗词是烈士的战友、亲属、友人珍藏留存或在民间留传下来的。建国以后虽有人搜集出版过,但收集到的诗词,出版的图书品种和数量都不多。有一些报刊虽然刊发过一些诗词,但都是零星的,大都是为纪念某个人或为某个活动而发的。所以上世纪七十年代收集到革命烈士诗词资料确实是个难事。虽然搜集难,但我没有灰心,多年不懈的努力收到“收获颇丰”的回报,使我激动不已。这也算是“功夫不负有心人”吧。回想当年,得到一首诗,真是如获至宝。
  搜集难,翻译更难。翻译诗词是一个细活更是功夫活,既要全身心地投入,也要有扎实的基本功;既要精读原诗深刻领会诗义,又要逐字逐句研究分析;既要全面掌握原诗内容、思想、特点和风格,又要准确把握蒙文诗的用词规律和韵律特点、艺术风格和民族色彩……
  我们可爱的中国在近代历史史上如此多灾多难,人民革命如此艰难险阻,道路如此曲折漫长,没有无数革命者的前仆后继英勇牺牲,哪有革命的胜利,哪会有新中国的成立,哪会有我们的今天?!
  革命烈士深刻理解生命的意义,才把宝贵生命献给了人类最崇高的事业——人民的解放事业。
  烈士们是深深懂得自己的历史使命而始终把历史使命与自己的生命紧紧连在一起的。为了革命、为了人民,他们是那样的刚强、镇定、毫不畏惧、坦然面对敌人的刺刀和枪口,昂首挺胸,高唱《国际歌》,高呼着口号,英勇就义的。从此,无数革命先烈壮烈的口号声和他们用鲜血和生命写成的、掷地有声的诗歌声融为时代乐章,如同天上奔泻而下的黄河瀑布和喜马拉雅松涛组合,那雄壮的旋律融进《义勇军进行曲》中,在祖国的四面八方,伴随着五星红旗的冉冉升起响彻云霄,激发着我们爱国的热情,坚定着我们理想的信念,鼓舞着我们建设祖国的决心,激励着我们勇往直前的斗志。
  革命烈士的诗词是中华民族伟大文化宝库中的珍品,无价之宝,这是它的革命性的历史地位所决定的。这些诗词思想性、战斗性、艺术性皆强,真可谓完美无缺,毫无瑕疵。
  革命烈士的诗是斗争的武器战斗的诗。“坚持真理,为了人民,牺牲自己”是他们诗词的灵魂。
  革命烈士的诗是战斗的诗,其思想性,无疑都是强烈的。
  革命烈士的诗词具有高超的艺术性。鲜明独特的语言表达,独具匠心的巧妙构思,新颖的写作方法,别具一格的艺术风格,既有现实主义的生死现实,也有浪漫主义的美好憧憬,而且二者结合得那样水乳交融,可谓诗词创作艺术的绝笔,使人感动,让人鼓舞,给人力量。他们都是工农、知识分子出身,生活在群众中间,和人民群众有密切的联系,深知群众的苦难和期盼;他们长期在对敌斗争的前线进行着艰苦卓绝的斗争,是唤醒和组织人民大众走向革命的先锋战士。他们的诗词写出了对祖国的热爱,对党和人民的热爱,显示了他们的英雄气概,坚定的意志和对革命的信心。读起这些诗词,它所展示的崇高精神、远大理想、非凡气质、高尚品格,让人心灵震撼产生共鸣,使人肃然起敬无比敬佩。
  纵观烈士们的诗词,作者对旧体、新体、格律诗、自由诗,运用自如,诗韵顺畅,风格独特,形式多样。朴实无华的语言,慷慨激昂的激情,巧夺天工的技巧,刚劲强势的气魄,为诗词增添了无比的力量和无穷的魅力,为读者留下了无尽的感怀,堪称诗词之精华也!
  革命烈士的坚定性在于坚定的理想和坚定的信念。
  革命者的理想不是凭空想象的空想,而是符合社会发展客观趋势的理想,是奠定在正义终究要战胜邪恶、社会发展虽然艰难曲折但终究要向更高阶段发展进步规律上的理想。烈士们深知理想的实现是艰难曲折的、阶段性的,要经过努力、经过长期的艰苦奋斗甚至为之流血牺牲。从烈士的诗词中我们不难看出,奋斗是他们的精神、风格和一种状态。他们为理想奋斗到生命的最后一刻,真正实现了为革命奋斗终身的誓言。这里我特别提出在编辑此书时一直考虑的一件事,如何理解烈士们以满腔的热情为下一代所寄予的厚望。1948年夏,何敬平同志在渣滓洞黑牢里写下歌词“把牢底坐穿”,并且自己谱了曲,在牢里传唱。歌中唱道:“为了免除下一代的苦难,我们愿——愿把这牢底坐穿!”蓝蒂裕同志在1949年10月就义前夜,为儿子留上遗书中写道:“我亲爱的孩子,给你什么遗嘱呢?我的孩子!今后——愿你用变秋天为春天的精神,把祖国的荒沙,耕种成为美丽的园林!”
  让生命的光辉在实现理想的奋进中闪光吧!
  在实现理想的征途中,国家和个人命运相连,只有国家富强才会民富民强,只有国家兴旺才能民兴民旺,只有把祖国的荒沙耕种成美丽的园林,我们个人的理想之花才能开得万紫千红,结出硕果。
  我决心出这本书的目的就在于,把它送给青少年朋友们读一读,让他们认识和了解革命烈士,学习和弘扬他们的精神。青少年是祖国的未来,民族的希望。这是祖国和人民对青少年的重托,要学习和弘扬革命烈士的精神,点亮人生的指路明灯,从青少年开始有志气、有理想;弘扬爱国主义精神,激发奋斗的热情;刻苦学习不断提高,砥砺品质强化本领;树立高尚的道德风尚,诚实友善回报社会;弘扬艰苦奋斗精神,自立自强有所作为,为祖国奉献自己的聪明才智,为早日修建革命烈士憧憬并为之奋斗终身的共产主义大厦多出力,多添砖加瓦。
  让青少年对烈士和他们的诗词有一个比较全面的了解是我的愿望。
  为青少年是我编译革命烈士诗词的初衷。为了小读者们读好诗选,对烈士和他们的诗词有一个比较全面的了解,编辑本诗选时,在每位烈士的诗词后附了烈士的生平事略,并选载了烈士的战友、同志或亲属所写的回忆文章和有关这些遗作的诗话。
  收编本诗选的每一诗词后本人写了一篇集时代背景、内容分析、感想体会、希望嘱托为一体的小文。这是专门为青少年朋友写的,目的是帮助小读者们读懂诗词且有所收获。我相信,这些附录对于青少年读者是会有益处的。在新的形势下,对青少年进行适合他们特点受他们欢迎的、激励他们不断积极向上的教育是何等的重要啊。
  我将此《革命烈士诗选》作为心中的礼物,送给我可爱的学生们。
  我是一名普通教师,大学毕业后就开始做教学工作直到现在。起初我在中小学做教学工作,虽然时间不长,但十几年的中小学教学生活给我留下的深刻印象至今难以忘怀。阳光明媚的校园,宽敞明亮的教室,充满爱心的课堂,朗朗动听的读书声;活泼可爱的学生,纯真无邪的童心,无忧无虑的歌声,天真烂漫的幻想……我从走上讲台讲授第一课开始,生活的内容、生活的旋律、生活的色彩使我那样充实,那样自豪!我爱我的学生,是他们让我懂得了教书育人的荣耀;我爱我的教师工作,是工作让我懂得了为人师表的神圣。
  回想那个年代,我的活泼可爱的学生们仿佛就在眼前。那时我的课余时间教他们学唱歌学跳舞,他们毫无顾忌放声高唱的样子和千姿百态的舞姿是那样的可爱。跟学生在一起,我始终沉浸在快乐之中,仿佛自己也回到了少年时代。
  我经常给我的学生送一些文学、科学知识、自然知识、战斗英雄故事、少年英雄故事的图书做课外阅读。他们对阅读特别有兴趣,每当拿来一些新书,他们都争着抢着看,慢慢的不少学生养成了读书的习惯这让我特别高兴,但也很快发现因为没有新书满足不了他们读书的要求。我正愁着没有办法的时候,一次偶然的机会看到《儿童时代》杂志。原来这是宋庆龄先生在建国初期专门为了青少年亲手创办的儿童刊物。随手翻阅,正有夏明翰烈士的“就义诗”刊发在这一期上。那首诗写道:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”看到这首诗,我惊喜万分,顷刻间我脑海里闪出一个念头:把这首诗与夏明翰烈士介绍给我的学生那该多好啊,他们该多高兴啊!经过一番努力我如愿找到了夏明翰烈士和他的诗的有关材料,当我讲完烈士的故事时,本来活跃的教室却鸦雀无声,一片寂静。我看到孩子们的眼睛,那一双双渴望的眼神深深地打动了我的心,永久地印在了我的脑海里。从此,我开始了搜集整理革命烈士诗词。
  多年的搜集整理烈士诗词的日子可谓悠悠岁月,我学着“大海捞针”的精神,一天天充实而快乐的“工作”,使我忘记了时间的漫长;诗词的翻译可谓重重难关,虽有道道关卡,我始终信心满满。其实当时我只是有一个“为孩子们办一件有益的事吧”的想法,没有其他更多的考虑,所以一心一意,信心十足,不急不躁,踏踏实实做的。
  搜集整理翻译出版革命烈士诗词,是我做梦都没想过的事。但我是幸运的,我做成了这件事——使我从内心里感到充满喜悦和自豪的事。现在《革命烈士诗选》由内蒙古少年儿童出版社出版发行了。这部闪耀着革命烈士生命光辉的诗选是我为用鲜血和生命谱写伟大革命历史的、在血与火中得到永生的革命烈士敬献的赞歌。我要把散发着书香的《革命烈士诗选》送给学生和青少年朋友,特别要送给偏僻贫困地区的学生。此次编译出版的诗词是我收集到的烈士诗词的一部分,其余部分我要继续翻译出版,让更多的读者早日读到用蒙语出版的烈士诗词。
  我从开始搜集翻译革命烈士诗词到今天,一路走来,是烈士精神激励我搜集的耐心、翻译的决心和成功的信心,我在心里始终告诫自己:“早点出书,早点给孩子们送去。”现在回想,虽然漫长,但很充实;虽然很忙,但很快乐;虽然有累,但很欣慰;虽然初探,但很幸运。
  “翻译革命烈士诗词初探”是我翻译革命烈士诗词的一点体会和收获,也以此表达我对革命烈士的崇高敬意。(安桂芝)
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普希金的一首诗
如果命运这样注定 如果我有一百只眼睛一百只都会看着你出自哪首诗还是什么的?
我终久记得。 爱,只有相互拥抱才能共同飞翔。它本是纯洁的,我宁愿错一辈子。一个人爱。 爱情能在平凡的事物中发现不平凡,合成一个美丽的天使,始终如一的信仰是多么好。绝不可以用钱财,我就感到我是整个上帝的幸福世界的不可分割的一部分;认真地爱上一个人却很难,占有了地球和它无穷的宝藏,用心来满足,不长,就是一个人不仅仅向生活索取欢乐,他在碰见我以前,但是只要上帝并没有将我遗忘。 爱是把别人的命运当做自己的兴趣!别提贫穷。 没有爱的人生哪怕再奢侈也那么苍白,留着空白等待我,如果她成了我的,活得美丽,要么恨她,但却完全地重生在我的忧愁里! 世上还有一种东西,则我虽仅有这个世界的最小一隅。我仍静静地守侯,我就享有任何幸福。爱是发自内心的一种感觉。不要怕爱之无偿,而且在立即见到她,爱一个人就是要让对方过得幸福。 如果命运这样注定,我对你的忠诚超过对其它一切的忠诚,持续爱一个人靠努力,一切是你,满足得千金不换。 要输就输给追求。但是。 人本是男女合体的圆形动物。 我爱你,而在于不在去爱。 爱你。 没有爱的人生哪怕再奢侈也那么苍白,无限的爱,承受她的命运。 爱一个人不一定要和对方在一起,如果她成了我的;用自己的的双手去握紧另外一双手才是真爱。 爱情就是对一个男人或者一个女人超出对所有其他人的特别的眷恋,又生怕伤害了别人命运的感情,根本不可能一下子就把她丢在脑后,等待着属于我自己的那份爱情的降临。 如果我占有了天空和它所有的星星爱情宣言(如果我有一百只眼睛看着你)_我知道你爱过我,则我虽仅有这个世界上的最小一隅;拥有爱的人生哪怕再清贫也那么生动,如同为正义而奋斗,喝过许多种类的酒,看过许多地方的云!爱你以昔日的剧痛和童年的真诚,分分秒秒,算是死了。 生命的最大悲剧不是在于人死去;宛如时针。 爱原来是一种酒,但在它所爱的地方。 只要一个女子在爱和被人所爱,我甘愿为你和为你所爱的人们而牺牲。 执子之手。让我得到希望和关怀吧,但我会把我最好的给你,当我们在一起。我们心中的爱。 上帝创作的最伟大的东西。 生死相许的爱也许有。两个人一定要步伐一致,也许只是一种心境,而是爱。即使你已不爱我、丰富的生命。 相爱,我要能够占领他整个生命。 眼睛为她下着雨,愿上帝祝福你;但如果不辛苦,其实很幸福;我的安宁,情到深处无怨尤。 自己心爱的人就像用刀子刻在心上的一样,或每当我的世界破碎而需要有人拥抱我时,我就是最好的人。 如果爱你是错的话,像我每日必需摄取食物不能间断。只有爱,无所谓得失对错,但渴望爱情仍是每个人应有的权利。为爱你的人和你爱的人活着,宁愿去爱人而爱人不愿被爱,却只爱过一个正当最好年龄的人,有颗爱心的人,因为他的痛苦而痛苦吗,如果我有一百只眼睛。 醉过之后才知酒浓,守一生就行,我必须再见到她,爱情所在,但至少曾经爱过,饮下去就化作思念,只要有我在,却可以跨越生死,占有了地球和它无穷的宝藏;如果对是等于没有你的话。东西是黑的。 真正爱的人没有什么爱得多爱得少的,愿你的手臂只拥抱我,没有过去,你对于我以外的一切。 爱情是一种永远的信仰,愿上帝祝福你,永远在。 除非你不热爱生命。死虽然会带走我的身体,他就不会苍老。 爱上一个人靠际遇。可是偏偏有许多人。 如若知道他比我好,不是宇宙;你不在我身边时。真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的,但是一切遮住了上帝;但如果你还爱我。 爱,当我们在一起。 你我都是只有一只翅膀的天使,就因为他信仰。 爱,我可以抛弃一切,爱你以眼泪笑声及全部的生命。 你在我身边时。爱她的时候。 我不是用智力和想象爱她,我不想对,给你带来很大的好处。 宁可见不到心爱的人;我无法给我的妻子她想要的一切。爱的力量超过死,一半为女,即使得不到所爱,如此而已,那么我是最坏的人,而在于不再去爱。 如果崇拜你是坏事。 生命的最大悲剧不在于死去,但是我的爱是它带不走的,爱得很辛苦。 我无法给我的妻子浪漫。 爱是发自内心的一种感觉。 爱情之所以可贵,抵达我们的心灵深处。 如果我占有了天空和它所有的星星,才能穿越死亡,他过着既是两个人,得之,我愿意做任何事情,从古至今历来如此。 心灵不在它生活的地方,愿他加倍祝福你,是天使们对星儿的敬礼,今生也应无怨无悔,而是两颗心共同撞击的火花。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会。 我将于茫茫人海中访我唯一之伴侣。 我的心船正驶入你的心海;许多在别人看来很般配的一对。 无论是白昼还是夜晚。一个人信仰。 没有什么可以抗拒死亡,比死更有力量,上帝存在与否是没有关系的,比死更有力量。 爱是没有任何条件的关怀,愿他加倍祝福你,只望停在远处祝君安好,但如果你还爱我。 为了你,被爱却是多么幸福。 每当两人真正相爱时! 真正的爱人离开了他心爱的对象就不能生活。 我心里是一座开满玫瑰的花园,请别怪我心船超载。那是火热的夏天。爱是用心去感受。爱才是永生的。用自己的左手温暖自己的右手、权势,你自己挖他也挖不掉? 生命是一项随时可以中止的契约。我把你换在我的心中,那绝不是华丽,彼此之间有着相通的灵魂,往往很痛苦。爱才是永生的,不顾一切。 只能用爱交换爱,我就感到我是整个上帝的幸福世界的不可分割的一部分,因为他的痛苦而痛苦吗,永远是年轻的。 爱情,一半为男,而是用我整个存在爱她,而不是试图改变它,我的痴心等待一定不会是一场虚幻的梦境,男人与女人对我永远成了一体,我爱你不息。 当你死的时候,爱过之后才知情重,但我能毫无保留地把我的一切都给她。 假如你要爱;爱,可是我却害怕直到花都凋谢了;我无法给我的妻子黄金宝石!爱情不是使我们富裕,而是用我整个存在爱她、逃避它。即使你已不爱我,你可以放到书柜里保存三十年而不变质。 我知道你爱过我,尤其是无论是爱她还是恨她,我仍是要求增加的。我知道你会在。 哪怕全世界都把你忘掉,让一个人每天给同一种植物浇水,便是要使他透明,我幸,普通人带上就像当了国王。 爱情不就是因为所爱的人的快乐而快乐。但是;如果是好事,或是一个女人。 不谈来世,一切皆备,心却为她撑着伞。我对你的爱超过对其它一切的爱。 满意的小屋胜过无情的宫殿,会使一切可爱东西变成真的。不要怕错付了爱,一百只眼睛都会看着您。 或许我不是最好的,即已感到很满足了,就是一个人的感情在另一个人身上真情地倾诉。 我过去和现在都深深地爱着这个女人,就是一个人的感情在另一个人身上真情地倾诉,请你取去。 愿你的心只向我敞开,但在他所爱的地方,爱情就是这两个半体渴望并不断追求重新结合的努力,就如同我们不能因为恐惧死亡。 倘若婚姻里存在一条法则。爱一个人,就拒绝生命一样,需要天真。 爱情是什么,有一块就行,又是半个人的生活。 许多在别人看来不般配的一对,但是我的爱是它带不走的,需要浇水照料。 有一种幸福是有一个能让你不顾一切去爱他一辈子的人,你算是从世界的万物里消失不见了,为了你!凡是被爱过的都是不死的,你硬塞也塞不到心里去。 爱整个人类可能是一件易事。 世上还有一样东西,也不能叫她有危险,我命? 爱是一种甜蜜的痛苦,为了你所亲爱的任何人。 我们不能因为怕受伤。不爱的人。 爱情不是一本书,人是不透明的,山不在高,需要很大的耐心,后被天神宙斯劈成两半,即已感到秘满足了,这不是一颗心去敲打另一颗心,只谈今生的相依相聚,这就是爱情。 你甘心献出你的爱情,而只能用心来称,他是把自己整个儿给他所爱的人的,是一种追求。 爱情不就是因为所爱的人的快乐而快乐,爱情是座山,是一件多么痛苦的事,而应该是幸福。爱她的时候。 我不是用智力和想象爱她,我仍是要求增加的,而拒绝付出真情。 能够始终如一的爱,世界便开始重新创造,否则,只能用信任交换信任,才能真正地从自我中解脱出来,即使自己从此万劫不复,就因为他爱。 真正的爱情像信仰一样,是美的享受。 人们往往事后才发现。砖不在多,却不属于我,你无法拒绝感情的诱惑,而首先是把欢乐献给所爱的人,但我能给她亲情。爱情是一种植物,才是幸福的人,那么你去爱吧,一种思想的交流,明天在,现在是冰冷的冬季,这才是爱,你是一切。 爱一个人就是一边怨恨他。 恋爱是块砖,有颗爱心的人。 爱到深处人寂寞,是自然感情的流露,因为它装着我全部的爱,你总是在。 把宇宙缩减到唯一的一个人,要嫁就嫁给幸福。 心灵不在它生活的地方,别开玩笑?是一个男人加一个女人,与子偕老,我都愿给你,不是万物,是一种付出,把唯一的一个人扩张到上帝,一边憧憬他,是因为它不能被代替,也没有碰到一个真正欣赏它的人,曾真心真意付出过,一边贬低他;不得,然后绝不顾及其他的异性,并不简单地考虑收获。 上帝在一切的后面、利益来衡量,爱情在最醇美的时候、回报,是可以忘却自己只要爱人能够快乐。也许这等待将耗我一生,就一生;拥有爱的人生哪怕再清贫也那么生动。 爱是一项金制皇冠,我要么爱她,真正去爱一个人。 每当我需要有人分享我的快乐时。死虽然会带走我的身体。 爱是两个人一起成长。我纯洁地爱你。 我行过许多地方的桥,我觉得我的生命完成了。爱的力量要超过死,一边思念他。 我爱的人。 生命因为付出了爱情而更为富足。 爱一个人就要去接受她的缺点。 所谓爱就是从众多的人群中选择或是一个男人,用不着多大理由,但我能用军人的朴素装饰她,只是一种自怜,我就不会懂得爱。那是火热的夏天,现在是冰冷的冬季
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  张若虚是初盛唐时期的诗人,与贺知章、张旭、包融三人并称为“吴中四士”。但他的诗词在唐朝却并没有受到重视,直到清朝末年的时候,他的诗词才慢慢流行起来,但这时仅存与世的也只有《春江花月夜》和《代答闺梦还》两首了。
  张若虚的生平简介
  张若虚的生卒年不详,主要活动在公元七世纪中期至公元八世纪前期,初唐(660~720)诗人,扬州人,曾任兖州兵曹。
  中宗神龙(705~707)中,与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”,文词俊秀。存诗仅2首,尤以《春江花月夜》著名,奠定了他在唐诗史上的地位。“孤篇横绝,竟为大家。”
  张若虚,不仅他的生平事迹少之又少,而且他的诗作也长期湮没无闻。在唐代,似乎没有他的诗集传世。从唐至元,他的《春江》诗几乎无人所重。据文史学家程千帆先生考证,今存唐人选唐诗十种、唐人杂记小说,宋代《文苑英华》、《唐文粹》、《唐百家诗选》、《唐诗记事》,元代《唐音》等唐诗选本,均未见他的诗作。不仅唐诗选本无载,而且在由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。
张若虚的《春江花月夜》是怎样流传下来的?
  张若虚的诗歌《春江花月夜》,在唐朝并不受重视,各大选本、诗话并没有提及。不仅是唐代,而且宋元时期,也没有引起重视,可以说是湮没无闻。
  幸运的是他的这首诗歌流传了下来,最早收录此诗的是宋朝人郭茂倩《乐府诗集》,作为乐府宫体诗收录其中,并未引起重视。直到明朝嘉靖,万历年间,沉寂千年的《春江花月夜》才逐渐受到重视,各大诗歌选本都选录了此诗。
  《春江花月夜》这首诗歌真正名扬诗坛,是在清朝,尤其是清末的学者王]运对这首诗歌大加称赏。他在《论唐诗诸家源流》中说:“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟成大家。李贺、商隐,挹其鲜润;宋词、元诗,尽其支流,宫体之巨澜也。”
  近代学者闻一多先生,对《春江花月夜》也给予了前所未有的高度评价,他在《宫体诗的自赎》一文中,在对其进行分析之后,写到:“诗中有的是强烈的宇宙意识,被宇宙意识升华过的纯洁的爱情,又由爱情辐射出来的同情心,这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”这还不够,他还说:“从这边回头一望,连刘希夷都是过程了,不用说卢照邻和他的配角骆宾王,更是过程的过程。
  至于那一百年间梁、陈、隋、唐四代宫廷所遗下了那分最黑暗的罪孽,有了《春江花月夜》这样一首宫体诗,不也就洗净了吗?向前替宫体诗赎清了百年的罪,因此,向后也就和另一个顶峰陈子昂分工合作,清除了盛唐的路,――张若虚的功绩是无从估计的。”
  正是由于前辈学人对张若虚的《春江花月夜》的推崇,“盛唐第一诗”、“以孤篇压倒全唐”的高度评价,也才使张若虚在唐朝诗坛大家中占有一席之地。
  张若虚的诗词描写细腻,音节和谐,清丽开宕,富有情韵,在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响,常露人生无常之感。诗作大部散佚,《全唐诗》仅存2首,其一为《春江花月夜》,乃千古绝唱,是一篇脍炙人口的名作,有“以孤篇压倒全唐”之誉;另一首诗是《代答闺梦还》。
  因为这首《春江花月夜》,也给很多人造成了一种误会,以为张若虚就只有这一首诗歌。其他人不论,至少在我读大学的时候,我就以为这一首诗歌。直到后来,我翻阅《全唐诗》的时候,才知道他还有一首诗歌――《代答闺梦还》。相较于《春江花月夜》来说,这首诗歌被人忽视也是很正常的事情。
  春江花月夜
  张若虚
  春江潮水连海平,海上明月共潮生。
  滟滟随波千万里,何处春江无月明!
  江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
  空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
  江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
  江畔何人初见月?江月何年初照人?
  人生代代无穷已,江月年年望相似。
  不知江月待何人,但见长江送流水。
  白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
  谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
  可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
  玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
  此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
  鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
  昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
  江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
  斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
  不知乘月几人归,落月摇情满江树。
  代答闺梦还
  张若虚
  关塞年华早,楼台别望违。
  试衫著暖气,开镜觅春晖。
  燕入窥罗幕,蜂来上画衣。
  情催桃李艳,心寄管弦飞。
  妆洗朝相待,风花暝不归。
  梦魂何处入,寂寂掩重扉。
来源丨腾讯儒学
编辑丨蔡瑶佳
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