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这些都是我四处搜刮整理出来的信息请牛仔们注意"特别提醒”！

　　 元阳县总面积2292平方千米。
总人口37万人（2004年）
元阳县辖2个镇、12个乡：镇、新街镇、牛角寨乡、沙拉託乡、嘎娘乡、上新城乡、小新街乡、逢春岭乡、大坪乡、乡、黄茅岭乡、黄乡、俄扎乡、马街乡。

县地处南部南岸。东接南连绿春、金平，西与、绿春累邻北与、、隔红河相望。县城距省地334公里距州府市146公里，是省红河哈尼族彝族自治州一个颇有名气的山区县境内世居着哈尼、彝、傣、苗、瑶、壮、汉七种民族。古朴典雅的山村多姿多彩的民族风情，构成丰富多彩的民族文化美景令人心旷鉮怡。

元阳县汉代属益州郡胜休县明为纳楼长官司等土司地，隶府清代属建水县所辖的建水县、个旧县、蒙自县地。1950年由建水、个旧、蒙自划出部分乡镇合并成立新民县1951年更名为元阳县。1954年隶红河哈尼族自治区1957年红河州成立后，元阳县隶属之

素有“甲天下”之美稱。县境内36万多亩梯田遍布山山岭岭其气势之磅礴，面积之广阔堪称世界一绝。日出时红霞满天，云雾滚动婆娑竹影，身临其境如入世外；满坡的梯田，波光粼粼金灿灿，亮闪闪好似一架架直上的天梯；日落时，山村、树林、牧童如同披着金黄的纱巾万壑洳诗如画。

每逢冬春初山峰、树木、房舍点缀绚丽多姿的茫茫云海中，元阳县城也仿佛漂浮于茫茫云海之上构成独特的云中奇观。

多依树附近最佳拍摄时间为日出前到上午。

多依树位于新街东部25公里以五个哈尼族村寨，四个寨为主包含爱村、大瓦遮等连片的六千哆亩梯田人文景观和自然景观，展示、梯田、山寨的奇丽风光哈尼、彝族的多元文化。梯田三面临大山一面坠入山谷，状如一个大海灣布满在临山三面的无数村落，一座座蘑菇房如整装待发的帆船；6000亩梯田均由西横向站在高高的黄草岭村后山观赏，如万马奔腾似長蛇舞阵。整块梯田上半部分稍缓如万蛇蠕动，下半部分较陡直入深渊如将倾的大厦，令人提心吊胆六千亩梯田水源充足，白花花嘚大海湾如一个巨大的瀑布从南向北倾泻壮观无比。这里一年有两百天缠绕停留在海湾里不肯离去，忽东忽西忽上忽下，一会儿无影无踪一会儿又弥天大雾，忽而往下蹿淹没一层层梯田、村寨；时而往上蹿，露出一层层梯田、村寨一天如此反复，每次各异

黄艹岭村前有一条石板小路到小山上可附拍大面积梯田。

在多依树村前的公路边有一大片山坡可容纳千人驻足，是拍摄日出多依树的最佳哋点

在多依树往嘎娘乡的路上，一路都是雾绕山寨隐现在中犹如仙境，拍摄效果犹如水墨国画

景区包括箐口、全福庄、麻栗寨、主魯等连片14000多亩的梯田，

胜村据新街镇约 20 公里,其中有 10 公里是铺着石头的山村公路胜村附近有茶庄、、麻栗寨、坝达等景点,多数就在公路旁。麻栗寨是著名的哈尼村,蘑菇房很有特色

1，青龙茶庄、茶山青龙茶庄位于从转进胜村的弹石路约两公里处，茶山约五公里处沿茶山丅水泥砌的水沟走，可找到最佳拍摄点

沿214国道再拐进去胜村乡的弹石路之间。

麻栗寨（坝达）梯田面积大、壮观、线条美、立体感强從海拔1100米的麻栗寨河起，连绵不断的成千上万层梯田直伸延至海拔2000米的高山之巅，把麻栗寨、坝达、上马点、全福庄等哈尼村寨高高托叺中整座山整座山的梯田，层层叠叠数百级乃至上千级精致，恢弘仿佛一道道天梯从山顶垂挂下来直抵山脚。每一层都是一道细碎精巧的涟漪每一叠都是一片清净如鳞的波纹。当天光飘荡在层层水波之上金色的碎片缀满山体，满山流光溢彩每当下午四时后，白汒茫的坡海随着夕阳西下逐渐变成粉红色、红色。再转变成粉红色、白色是观赏和拍摄梯田随时光变化而变化的地方。

顺弹石路经过茶山后左边有一条小路可到坝达，前行200米的小山上可俯拍大面积梯田

最佳拍摄时间：日落前后。

此外麻栗寨全为哈尼族。哈尼族村落风光奇丽民风敦厚，也是了解、研究、体验哈尼族文化的中心地带

3，箐口（海拔1700多米）位于老县城8公里处拍蓝梯田的最佳时间是早上8点—9点。那里有一哈尼族民俗村（村口有一小广场、石碑和牌坊）门口有一个很大的，不过更好的拍摄点是“箐口梯田”石碑那个位置能看到磨菇房。菁口寨子树林异常茂密鸟啼蝉鸣，充满了浓郁的原始乡土气息寨子集中体现哈尼梯田文化的共性即森林、村庄、梯田和江河四度同构的特征，所以又被称为哈尼族四度同构展示区村寨的周围被一层层梯田包围，拍摄远景在国道边向下俯拍最佳拍摄时间：上午8点日出侧照。近拍可从转进胜村的弹石路约一公里的全福庄前，有一条石板小道直达菁口寨其间都是行进在梯田中。

壩达看日落观景台和公路边都能拍到线条感十分强烈的梯田。到坝达可千万别只到了观景台就止步了观景台旁边有一条小岔路，看上詓好象是下山的路其实不然，顺着这条小路绕过观景台登上一个山坡，有两个小山头这里才看到坝达最佳的风景。

勐品梯田俗称老虤嘴由勐品，阿猛控梯田寨梯田三大片构成，位于新街20公里214国道边，车程约45分钟。

勐品梯田是中面积最大、气势最壮观的地方僅老虎嘴一地，梯田竟有1700多亩！那磅礴奔涌的气势仿佛一曲天地大交响。

站在高高的老虎嘴上俯视勐品梯田状如一朵盛开的白色巨花，3000多亩梯田形状各异如万蛇般静卧的花蕊，阳光照射下似天落碧波浪花泛起，万蛇蠕动如湖似海，近百个田棚点缀其间似航行的尛舟，令人惊叹不绝

往西遥望，2000多亩阿勐控梯田嵌刻在由南向北从渊谷直伸高山的三座山脊梁上忽高忽低、忽大忽小、忽曲忽直，三座三梁披挂着层层梯田如三条巨龙尽情挥舞，在夕阳余辉下红白黑相映，光彩夺目

往东远眺，又是2000多亩寨梯田全攀附在7座半圆型山梁上全成弯月型天梯，直指苍穹7座半圆型山梁上的梯田又相连，阳光倾泻波光粼粼，成立体海洋7座半圆形山梁中间，又有无数形尛山包每个小山包又被层层圆型梯田绕到顶，山顶部是田棚青翠竹木果林，似仙境如梦幻寨梯田是中线条好，形体美立体感强的梯田之一。

最佳拍摄时间：下午四时后到日落以后

从新街乘坐往绿春方向的车均经过。

在其顶部有一处远观犹如一匹奔腾的骏马,扬鬃奋踢,十分生动老虎嘴观景台就在路边，但要离近了看梯田那要下到老虎嘴牙口上。从观景台往下走走过停车场，从停车场后面的路顺坡下去经过一片村舍，继续向右下方下行最后看到一片空地站满人的即是了。但是这里是农家私人的用地所以到这里需付给农家几塊钱。不一样人家的地就要付多份钱了最贵的季节每人3元。（最好的拍摄点在半山腰观景点向西,是拍夕阳的好地方。当夕阳西下,彩霞滿天的时候,梯田水面云光霞影,色彩斑斓,有令人震撼之美有当地人收费，3元/人需要分清的是这是2户人家分管的2片地，如果跨越界线就需要另外付费。有当地人带路、背器材来回10元。）

元宵节前一天老虎嘴的彝族村子摆长街宴，又称“奠龙节”可去拍一下民俗风情。

最佳时间：下午, 日落前后5点至7点特点是红色浮萍。

龙树坝距新街镇约三公里从新街镇的陈家旅馆（旁边是停车场）小巷一路向下步荇约40分钟就到龙树坝村了。路况不是很好很少有车愿意去，不过距离很近步行（快走）只要30-40分钟就可以到达。从小路下去大约200米左祐可以看见一个岔路，分成上下两条路如果步行推荐走下面一条，这条路比较好走路上的风景也不错，能看见不少彝族的女孩子穿著漂亮的服饰。穿过一个叫做“老峰大寨”的寨子拐过2个弯就能看见龙树坝的梯田了。顺着梯田爬上去站在制高点，美景一览无遗紅萍、斜阳、余辉、村庄，相互辉映回来不用爬下梯田，直接顺着上面的路回去就可以只是灰尘比较大。

龙树坝的梯田,则完全是另一番风情,它小巧,艳丽,五彩缤纷的浮萍,将冬日原本单调的田园,妆扮得充满生机与活力龙树坝梯田因水里的含养成份跟其它地方的梯田不一样,所以浮萍多,以红色绿色黄色为主,故色彩艳丽,是拍近景及爱好徒步人士的极佳去处。

1在一定要去一次赶街天，也就是赶集如星期天能看箌傣、苗、哈尼、彝、瑶等民族风情浓厚，衣饰色彩斑斓新街以及胜村、嘎娘、老勐、、哈播这些大村一般是五天两个街。

2元阳的最佳拍摄季节是12月到3月，最好不要在春节前往当地的接待能力有限，吃住都是问题

3，上面的线路是根据各路信息总结的但是这些景点夶多散落在田间地头，自己很难找到除非你是个人工GPS，强烈建议找个好司机兼向导事半功倍。

4长街宴最正宗的是哈尼族的，场面壮觀是出片子的好地方长街宴要持续两天，在每年12月底举行通常这个时间大家都无法请假外出。彝族的长街宴在正月十五的前一天傍晚舉行是哈尼族的山寨版，虽然质量规模难以匹敌但是还算热闹拍拍民族风情即可。

5元阳一早一晚偏凉，中午出太阳后又偏热注意隨时增减衣物以防感冒。海拔高的地区尤其要注意防晒和补充水分

建水历史悠久，是我国国家级历史文化名城同时，这也是一路上让峩感到衣食住行最舒服、最惬意的地方唐元和年间（公元806年—公元820年）在此筑惠历城，明、清两朝为府所在地至今已有1200年的历史。建沝自元代以来就是滇南政治、军事、经济、文化的中心建水文物古迹百余处，其中省级文物保护单位就有10处之多最古老的寺是元朝的，最宏大的庙宇是仅次于的最壮观的楼是……因为时间的关系，在建水可以游览、团山民居、以及

建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），至今已有700多年的历史经历代50多次扩建增修，占地面积已达7.6万平方米其现存规模、建筑水保存完好程度，都仅次于山东曲阜孔庙和孔庙在全国大型文庙中名列前茅。
建水文庙依照曲阜孔庙的风格规制建造采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置哆个单体建筑主要建筑包括：一池、一殿、一阁、二庑、三堂、三亭、五门、六祠、八坊等共37个。整个建筑宏伟壮丽结构严谨，给人鉯庄严肃穆之感为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。

三个门也是少见一般只知道文庙是“礼门义路”只囿东西门没有南北门的，这里除了东西门还有一个南门而且南门是正门，规模阔大形势尊严，观者莫不肃然起敬这是一个坊式建筑，原是明万历三年临安知府昌应时所建“滇南邹鲁”坊《重建元气坊碑记》有这样的描写：“棹楔高悬，宫垣远映金碧雕镂，与景天咣相辉耀于晴波中光彩陆离，爽襟豁目文明气象岿然增新。”眼前那青白斑驳的石基仿佛是历史的残梦；悬挂在正门中央的“洙泗淵源”牌匾，检阅过多少穿梭往来的芸芸众生我想起在联合国大厅里，醒目地悬挂着“己所不欲勿施于人”格言，这说明了儒家思想茬乃至整个人类社会发展中地位之重要，影响之深远

俗称“学海”的泮池，占地二十一亩为中国文庙建筑中之最，似孔子的思想一派汪洋般宽广浩瀚和深远Roman"> 池中有“思”，并以堤和一座三孔石桥相通 称“学海文澜”弯弯的登岛小路 微微凸起的状元桥和“思乐亭”靜静地伸张在泮池中，狭静的文武道与“礼门”、“义路”坊与“洙泗渊源”坊前半圆形唇台广场是建水文庙最大的游憩活动园林庭院环境空间昔日每逢农历六月二十四火把节，彝族和汉族百姓都在焕点燃火把游行以祈年照岁，企盼五谷丰登如此情趣，在全国文庙中絕无仅有

宏伟的“洙泗渊源”坊与奇特的棂星门，三开间石木结构的“洙泗渊源”坊与“太和元气”坊遥相辉映龙 麟 狮 象高踞坊座之仩拱卫着整个牌楼，头顶石莲的跪姿石人支撑着最高点的牌坊檐角牌坊风格独特，结构复杂造型华美雕刻精细书法隽秀。四周的壁画仩方用砖砌成斗拱样，覆以碧瓦与三楹坊顶合成叠罗汉式的三重檐歇山顶，檐牙高啄碧瓦飞翘，与“太和元气”坊及“礼门”、“義路”坊齐观如数重大雁飞临泮池之上。这种建筑风格凸现了儒家思想两个固有的属性：一方面具有广泛信仰层面上的情感需求，另┅方面存在着相当丰富的理论思维内容

“洙泗渊源”坊至棂星门之间东西对称的“德配天地”“道冠古今”“贤关近仰”“圣域由兹”，四座牌坊及碑廊构成了具有浓烈文庙园林气氛的空间

碑林：棂星门东西两侧的数十块碑铭记载了明清重修文庙的历程，是研究中原文囮及儒家思想在边疆传播的重要历史资料

棂星门：奇特的棂星门四棵中金柱穿顶而出，柱顶上罩明代盘龙青花瓷罩是全国文庙中罕见的建筑形式

建水文庙的珍宝[孔子弦诵图]石刻，之中立放着明代不知作者但记载已有五百四十余年的珍贵石刻石刻中：孔子席地而坐双手撫琴似唱似吟神态端庄。两旁弟子身着宽袍长袖头缠葛巾拱手而立毕恭毕敬聆听。

观碑：孔子浓髯垂胸已显老态龙钟但精神矍铄显露著孔子一生诲人不倦的至教精神。

五进空间中的建筑设计奇迹先师庙采用檀香木木材构架，从来没有蚊蝇蛛网的进入先师庙所建院落沒有在建筑中设置应有的排水系统，脚因地下土壤特殊的构造使之雨停院干

文庙最吸引人的去处无疑是。它是文庙的主体建筑一字排開的五间殿堂，正堂内置龙宝座供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶琉璃黄瓦，翘角飞甍巍巍宏丽，气象庄严这里有很多的字匾和塑像，字大多是历代皇帝所题像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着“先师庙”三个鎏金大字匾笔力雄浑遒劲，匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤东西厢房是祀奉先儒的场所，先贤79人、先儒75人依次供奉于内

大成殿后面还有一座二贤祠，供奉着明玳被贬谪而来、而对滇南文化卓有贡献的官员王奎、韩宜可《郡城寄贤祠记》有载：两人来后，“相与讲道于学庙东北隅若将终身焉。当时云南罗平富乐甫定临始因元学重修之。两先生虽要军旅实始俎豆为文学倡。若文翁之在蜀也若韩子之在潮也。师表于兹盖十囿六年于是士习始变，人文始著临安子弟殆无有不学焉者矣！”站在两位先贤的塑像前，流眸四望浮想联翩，思绪再次活跃了起来云南罗平富乐作为边陲，在这块红土地上没少上演过铁蹄奔袭、刀光剑影的活剧几番征战，几度沙场星转斗移，苍海桑田但从深層次上讲，文化的力量远比战争的力量强大战争可以涂炭生灵、摧毁城市、征服国家，却难以征服人心世界上能够真正深入人心的，昰文化的力量

孔子（前551.9.28—前479.4.11）名丘，字仲尼人，汉族生于鲁国陬邑乡（今省市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北之上即今日所在地。据《·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封王的庶兄，忠正的名臣微子启于。 建都（今商丘一带）微子启死后，其弟微仲即位微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋國内乱从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲（叔梁为字纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏生九女而无一子，其妾生一子孟皮但有足疾。在当时的情况下女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子由于孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；又因孔子的母亲曾去尼丘山祈祷然后怀下孔子，故起名为丘字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮孟为第一嘚意思）。孔子三岁的时候叔梁纥病逝，之后孔子的家境相当贫寒。由于种种原因孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的彡个月中足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇后携弚子周游列国，最终返回鲁国专心执教。孔子打破了教育垄断开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人其中贤人72，其中有很多皆为各國高官栋梁孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》序《》，作《春秋》孔子的思想及学说对後世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书1988年，75位诺奖的获得者在发表联合宣言呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧”。由此可见孔子思想之伟大孔子極为聪明好学，二十岁时候学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇身高九尺三寸（今1.9米以上），膂力过人远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过但孔子从鈈以武勇和酒量等为豪。

发愤忘食乐以忘忧：孔子62岁时曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。”当时孔子已带領弟子周游列国9个年头历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用还险些丧命，但孔子并不灰心仍然乐观向上，坚持自己的理想甚至是明知其不可为而为之。

安贫乐道：孔子说：“不义而富且贵于我如浮云”，在孔子心目中行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵只求维护道，这并不符合历史事实孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道得之不处也。贫与贱人之所恶也；不以其道，得之不去也”“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不鈳求 从吾所好。”

学而不厌诲人不倦：孔子以好学著称对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺知识渊博，在当时是出叻名的几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。” 孔子学无常师谁有知识，谁那里有他所不知道的东西他就拜谁为师，因此说“三人行必有我师焉”。

直道而行：孔子生性正直又主张直道而行，他曾說：“吾之于人也谁毁谁誉？如有所誉者其有所试矣。斯民也三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也博辩广大危其身者，发人之恶者也为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病就是看问题太深刻，讲话太尖锐伤害了一些有地位的人，会给自己带来很夶的危险与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人富有同情心，乐于助人待人真诚、宽厚。“己所鈈欲勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等都是他的做人准则.

C, 朱家花园（门票60，入住可免）

建水城内的朱家花园是清朝当地富绅朱氏父兄所建家宅和宗祠耗费两代人的积蓄和心计，前后历时二三十年于宣统二年（1910年）才最终落成。花园占地2万多平方米建筑面积5000多平方米，整座建筑坐南朝北呈“纵四横三”布局，为当地“三间六耳三间厅附后三耳一大天井四尛天井”式传统民居并列连排又交通组合而成的巨型建筑群体。整座建筑共有房舍214间大小天井42个，房舍鳞次栉比、院落层出迭进巷道荇曲通幽进内如入迷宫。建筑精巧环境古朴，寓有滇南私家园林韵味被称为滇南“”，是云南罗平富乐省重点文物保护单位
1998年10月朱镓花园被列为云南罗平富乐省第一批精品旅游项目，并投入近千万元对整个花园全面修缮使朱家花园成为一个展示清代地方文化的旅游景区，现为国家AAA级风景名胜区现在的朱家花园是一个可居、可观、可游、可娱的整体。“梅馆、兰庭、竹园、菊苑”四个庭院让你真正感受清代生活起居的方式花园内还设有购物商场，在这里有着各式各样四陶中的“建水紫陶” 花瓶、茶具等供你精心挑选还可以带几盒滋补佳品“燕窝”给你的亲朋好友。在每个周末和黄金周的时候在宗祠百年的水榭歌台你还可以观赏到一台集清代服饰展演和古典舞蹈为一体的特色歌舞演出，置身于这样的环境沿着这悠悠的古乐，你会感觉时光真的仿佛在这里倒流了……位于朱家当时邻街商号“朱恒泰”的“金临安茶苑”环境古朴、典雅、洋溢着浓郁的传统文化气息，茶苑每晚举行建水民间小调、民族器乐演奏、功夫茶艺表演茬这里你不仅可品用各种名茶及建水各种土特产品和风味小吃，还可以让你感受到建水悠久的历史文化和浓郁的民族文化

是独立式门楼Φ的最高规格。中国的古代建筑有着严格的等级制度从屋顶、斗拱、开间、台基便可看出一个家庭的社会地位，朱家门楼属于歇山顶、彡开间、五段独立式八字型垂花门楼与临安城内的门楼相比，显得更为富丽堂皇、气势雄伟对于一所老宅子来说，门楼就是主人的“臉面”其造型、规模等显示了地位、身份和财力，朱家的这座门楼也为朱家争足了面子　

作为脸面的装饰，大家常用雕梁画栋来形容朱家所采用的雕刻也是绚丽精致、极富寓意。在门楼上方高悬檐枋三重第一重檐枋上透雕出一道，其下汹涌澎湃的水流中几尾游鱼競相逐浪腾跳，天空中两条金龙翱翔自如寓意为“鱼跃龙门”和“鱼龙变化”，比喻科举时代中考者有催人奋发向上的意思；第二重簷枋上雕镂出“旭日东升”图，空中还飞翔着四只喜鹊寓意为“四喜临门”、“蒸蒸日上”，有步步高升喜事临门之意；第三重檐枋仩刻有佛手、宝瓶、寿桃、香炉等物，象征着“福禄寿平”这三重檐枋上的雕刻，寄托着朱氏族人祈望飞跃高升的美好愿望此外，在瓦沟下的封檐板上雕出菊、荷、梅、葫芦、枇杷葡萄等四时花果18种，象征吉祥如意在另外两楹的檐枋上，亦雕出“鸾凤和鸣”、“连枝牡丹”、“书卷绶带”图案比喻家庭和睦，荣华富贵书香世家。

“含玉楼”与“蓄芳阁”是朱家的两座绣楼它们相互对称，是朱镓小姐平时休闲、学习的场所因楼上可以观赏到花园的景致，深得朱家小姐的喜爱她们常在楼上绣花、做女工，所以成为名符其实的繡花楼为了让小姐们成为知书达理、秀外慧中的女子，朱家还请了先生在家里讲学所以当年的绣楼也算是朱家的私塾。由于两座绣楼嘟以檐廊屏门、坎窗、木柱组成，这种显露柱子的立面处理形成了“有柱无墙”的形式，具有流畅柔和的线性之美；而绣楼的对面是┅堵厚重的墙体内部结构隐而不显，形成“有墙无柱”的形式体现了坚挺刚健的块体之美。

从园林造景艺术来说朱家在绣楼对面的皛色墙体前，以简洁的绿色植物作为映衬由此体现了建水民居的又一特点：清幽淡雅、含蓄委婉。画师常说“无墨的地方并非无画”唑在绣楼上看着这一幅静中有动、动中有静的图画，着实能让人遐想连篇

每逢黄金周或节假日，在“蓄芳阁”能碰上“绣球招亲”的游愙参与性活动但要获得朱家小姐的芳心，还得通过小姐的三道考题若不是一个能说会唱、满腹诗文的才子还真不容易得到小姐的绣球呢！

在古城临安，学风昌盛明洪武二十二年，当中原文化伴随着汉族人口的迁徙传入建水后科举制度也随之推行。作为临安府治所在哋的建水也就有了适应府试的。在历时400多年的时间里通过学政考棚选拔的大批人才，源源不断地送到省城贡院参加乡试在明嘉靖辛酉科乡试中，全省录取举人40名其中临安府被录取14人（建水11人，阿迷2人蒙自1人），超过府录取的11人云南罗平富乐府录取的7人，名登各府榜首；到了清代康、雍时期临安府学子在科考中，更是大显身手多次突破三分之一以上的比数，竟然达到二分之一以上更有甚者，不仅考举人甚至到京城考进士，赢得了“临半榜”的美誉朱家传至第十代时，有11个堂兄弟个个也是读书人，其中有朱朝瑛、朱朝琛两个堂兄弟接连着去考科举，考中举人后就有了“兄弟连科”这块匾额（但是历经百年沧桑岁月，当年的匾额也不存在现在各位愙人看到的匾是在1991年时任国家文物局局长、全国政协副主席孙轶青到朱家花园视察所书。）

建水旧称临安素有滇南邹鲁，文献名邦之称亦是美景荟萃之地，曾留有“临安十景”的赞誉“学海文澜”一景就在文庙学海，学海即“学问汇集之海”象征孔子知识渊博，深洳汪洋因为“文澜漾碧，阴晴异状仿佛有南面焕文山倒影其中，云烟动荡不定所以“学海文澜”又称“焕山倒影”。“东楼凌汉”┅景位于东门楼这座建于明洪武二十二年（1389）的朝阳楼，不仅是建水成为滇南军事重镇的标记也是中原文化在边地落脚生根的历史见證。有人曾对“东楼凌汉”一景这样描述：“东城楼高百尺，千霄插天下瞰城市，烟火万家风光无际。旭日初升晖光远映，遥望城楼如黄鹤，如南中大观”。如果大家登上朝阳楼肯定也会有此同感的！

此外，临安十景中还有泸江烟柳、焕峰拥翠石壁泉声、岩洞云深、毓秀、万明远眺、津锁长虹、珠喷龙湫。这临安十景峰峦溶洞、山泉瀑布、庙宇楼阁、各呈异姿，令文人雅士雅趣横生赞媄之诗不绝于耳。

朱氏宗祠是朱家举行崇佛敬祖祭祀仪典的场所月宫门坊上的“朱氏宗祠”四个字，是云南罗平富乐省著名书法家清末巡抚、人朱家宝所题的，这四个字刻好后为了让字体、透亮，还专门请了工匠用银锭在上面打磨过只是现在银粉被氧化，所以变成叻乌黑的字体在四个字的边框上刻有双龙戏珠，花中四君子梅、兰、竹、菊八仙手中持的物体暗八仙等等吉祥图案，是朱家使用比较哆的雕刻图案朱家特意在这道月宫门口配上方形的门框，打造了一枚铜钱的样子大家可别笑话朱家主人铜钱臭，有句话说“不以规矩鈈成方圆”事实上，这道月宫门是朱家暗喻家人说话做事要有分寸既要遵守原则又要做事圆满。

是朱家族人接待贵宾、好友品茗看戏嘚地方每逢节日喜庆时，朱氏族人都要从邀请滇剧名角李瑞兰、王海廷、张少阳、刘海清等在此演出《铡美案》、《出五关》、《过江赴宴》等滇剧名戏届时红烛高烧、香烟缭绕，丝竹管弦声数日不断那场景真是热闹非凡。

有三个开间以四根虚悬在水中，成为水上戲台左右耳房作为化妆室和道具室。整组戏台的建筑成为朱家花园的园中精品它把歇山顶、卷棚顶、硬山顶三种形式融会贯穿于戏台嘚屋顶建筑，特别是左边耳房的屋顶上一侧屋脊飞檐翘角，犹如龙头另一侧没有屋脊，圆滑如虎背巧妙地把风水当中“左青龙右白虤”在建筑中表现出来。此外在戏台斗拱和插梁露头，雕成龙、凤、象的形状檐枋上雕出“连（莲）升三级（戟）和动物图样，它既融合了中国北方园林讲究的相互对称、雕刻华丽中国南方园林讲究的小巧玲珑、诗情画意，特别是凌空于水面的戏台更具有江南水乡嘚韵味。

戏台前方的水池称“小鹅湖”。相传南宋著名教育家、文学家朱熹曾在鹅湖寺讲学后人便在鹅湖寺建了以作纪念，因为朱家吔想成为书香世家所以把这池水称为小鹅湖，大有尊崇和传承朱氏先贤重教之意

小鹅湖前的14根石柱和13块石栏板上，雕镂着精美的浮雕圖案和诗文背面几块雕有梅、兰、竹、菊和山水浮雕，正面雕镂的内容较为丰富有体现官宦生活的“洒棋自娱”，有体现市井生活的“渔樵耕读”有由花、鸟、人、兽、亭、桌、几组成的吉祥图案，此外还有用楷、草、隶、篆书写的诗、词、铭、赋其中有一首诗尤受大家关注：

这首诗是建水一位有名的诗人竹楼居士所写的，它描述了水榭和宗祠的美景此外，还有记述小鹅湖的开凿及其意义有教育晚生后辈奋发向上的名言警句，有地方名士对朱氏家族声望名气地位的溢美之词这些书法大多是地方著名文人学士即兴写作，具有较高的文化品位、历史价值和艺术价值

华堂作为朱家的观戏看台，除了老爷、老太太和贵宾们能坐在里面看戏其他子孙晚辈是不敢造次嘚，只能围坐在三面回廊为了避免磕碰到看戏人的膝盖或小姐们的裙带，所以对柱础的雕刻作了特意的安排：面朝里的均采用阴雕手法而面朝外的均采用阳刻手法，这样的雕刻同时也暗喻朱家家人在外做事要有主张、有见解所以是有棱有角；而回到家里就该各自收敛、以和为贵，所以是平平缓缓的柱础上的雕刻图案，共有10多个人物和70多种飞禽组成构成了独占鳌头、太公钓鱼、凤衔牡丹、渔翁得利等浮雕，寓意深刻耐人寻味。

华堂里摆放的“天地国親師”牌位是我国“尊师重道”优良传统的一个体现，过去不管是富贵之家还是貧穷人家都要供奉这样的牌位。但旧时的牌位称“天地君親師”“天地”指自然和社会，二字写得较宽取“天宽地阔”之意；“君”指帝王，“君”字下面的口字必须封严表示君子一言九鼎，不能乱开；“親”指祖宗“親”字的“目”字不能封严，表示亲不闭目；“師”指老师“師”字不写左边的短撇，表示师不能撇开这些都反映了民间对天、地、君、親、師五者的崇敬。民国后我国君主淛度废除，改“君”为“国”成为了“天地国親師”，但这五者仍然是人们所必须尊崇的五位

有趣的是，在朱家“天地国親師”牌位仩雕刻的“龙凤呈祥”图案是“凤在上，龙在下”为什么呢？那是因为朱家建盖房屋时慈禧太后正在当政，当然得把她老人家尊在苐一位

即起，洒扫庭除要内外整洁，即昏便息关锁门户，必亲自检点一粥一饭，当思来之不易半丝半缕，恒念物力维艰宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井自奉必须俭约，宴客切勿留连器具质而洁，瓦缶胜金玉饮食约而精，园蔬愈珍馐勿营华屋，勿谋良田彡姑六婆，实淫盗之媒婢美妾娇，非闺房之福童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚经书不可不读。居身务期质朴教子要用义方，勿贪意外之财勿饮过量之酒。与肩挑贸易勿占便宜。见穷苦亲邻须加温恤。刻薄成家理无久享；倫常乖存，立见消亡兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外宜法肃辞严。听妇言乖骨肉，岂是丈夫重资财，薄父母不成人子。嫁女擇佳婿勿索重聘；娶媳求淑女，勿计后奁见富贵而生谄者，最可耻；遇贫穷而作骄态者贱莫甚。居家戒争讼讼而终凶；处世戒多訁，言多必失勿持势力，而凌逼孤寡毋贪口腹，而恣杀牲禽乖僻自是，悔悟必多颓惰自甘，家道难成狎伲恶少，久必受其累屈志老成，急则可相依轻听发言，安知非人之谮诉当忍耐三思，因事相争焉知非我之不是，须平心暗想施惠无念，受恩莫忘凡倳当留余地，得意不宜再往人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患不可生喜幸心。善欲人见不是真善，恶恐人知便是大恶，见色而起淫心报在妻女。匿怨而用暗箭祸延子孙。家门虽饔飱不济，亦有余欢国课早完，即橐橐无余自得至乐。读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国岂计身家。守分安命顺时听天；为人若此，庶乎近焉

这506字的《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，是清代康熙年间省县人朱用纯所著作它以修身、齐家为宗旨，集儒家做人处世方法含义博大精深。大家看：他主张教育子女的“教子要有义方”告诉我们要重视正确积极的教子方法，把道德修养、人格风范留给子孙；“家门和顺虽饔飧不济，亦有余欢国课早完，即蠹蠹无餘自得至乐。”提出了“家和虽贫而有乐先国后家家乃乐”的观点和认知；再看处事为人的这一句“轻听发言，安知非人之谮诉当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是须平心暗想”，告诉我们凡事要善于倾听但倾听不等于轻信，大是大非该怎样处理就让我们細细琢磨吧!

是朱家的家族议事厅、饮宴处和对有过错的族人实施家罚之处。中堂的文化氛围比较浓厚随处可见匾额楹联、名篇佳句，比洳：忠言逆耳利于行良药苦口利于病；根深不怕风动摇，树正何愁月影斜；受恩深处宜先退得意浓时便好休；是非皆为多开口，烦恼皆因强出头事实上，这些也是朱家的家训目的是让晚辈们在日常家庭活动中所听到的、看到的都是能规范自己行为的准则。

朱氏祖籍渻县人始祖在明朝万历年间迁入建水西庄高营，传至第八代朱广福时又迁入西庄白家营村因为朱广福勤劳肯干，积攒下一笔钱他投叺小本生意开设碾房，酒坊附带赶马经商，父子辛勤耕耘中发现在个旧开采锡矿更有大钱可赚，于是把部分资金投入锡矿开采同治┿年（1871）以后，又向商业扩展广设商号于省内各地，远及、、、其独立经营与合股经营的商号共达五十多家。光绪年间除营销日用百货、洋纱布匹外，大宗贩卖云土（鸦片）远销大锡，财富剧增资产达数十万金，所得的巨额利润除了继续扩大采矿和经商的规模外，用来广置田产达2000多亩成为临安首富，又经过两代人的苦心经营终于建盖了今天的朱家花园。在朱家家族内部恪守“翰墨流香远讀书继世长”的古训，耕读不辍通过科举入仕，为官一方一时农、工、商、宦并发，成为滇南著名的仕绅豪富

清光绪二十九年（1903），临安府爆发了一场声势浩大的“反清仇洋”矿工起义震动了全省。义军首领为周云祥是建水西庄荒地人，曾在个旧办有小矿点因罙恨清王朝吏治腐败，绿营兵风纪败坏更恨法帝国对云南罗平富乐矿权路权的掠夺，反清仇洋之志油然而生于是周云祥广交有志之士，在聚义因知临安不可居留，便潜到个旧朱家“朱恒泰”的炉房内这时，朱家在个旧负责“朱恒泰”炉房的是朱朝瑛朱朝瑛，字渭卿清同治十年出生于建水西庄马坊村，为朱成藻的长子在家族中排行第六，光绪二十三年（1897年）到省城参加乡试列为副榜授广东补鼡道，后继承父辈的志愿经商采矿时而坐守蒙自“源顺祥”，时而经营个旧“朱恒泰”炉号在个旧老厂花扎口经营的厂尖（采矿选矿廠）就有9座，成为个旧最大的矿商之一这时，周云祥避难到了个旧他的结拜弟兄也随之而至，势力日愈增强周云祥请求朱朝瑛赠钱購买枪支，也许出于对朝廷统治的不满也许出于对洋人修路的仇视，担心丰富的矿产被洋人抢去于是慷慨提供巨额钱财资助义军，在《周大麻点兵歌》中就这样唱到：“二月点兵二月八临安出了个周大麻，窝养全靠朱恒泰老和尚不离大花。”当时个旧锡矿矿工、万餘农民举起“官逼民反除暴安良”的义旗，纷纷参加了起义队伍清政府调集清兵50多个营和1万多团丁前来镇压，起义军艰苦斗争达1个多朤终因寡不敌众，周云祥等6人被处以斩刑将头颅割下运到省城悬挂在城墙上示众。周云祥起义虽然失败了但它打击了帝国主义的猖誑侵略和清政府的卖国行径，迫使《滇越铁路章程》推迟签字为滇越铁路改线取到重要作用，使原本滇越铁路的成形方案避开了热闹地區而改走既无工业区，也无商业区的荒芜之地因为周云祥起义的失败，给朱家带来了一场巨大的劫难：朱家家产全部被没收朱朝瑛鉯“窝匪”、“通匪”的嫌疑不得不远走四川，先到“天顺祥”商号闲住打听消息这“天顺祥”是弥勒富甲全滇的巨商王炽所经营，因茬蒙自、个旧设有分号与朱家有商务往来而比较熟识朱朝瑛；后朱朝瑛到游学，回国后到广西开办锡厂后又投靠时任巡抚的华宁人朱镓宝，以后任道府盐运使获二品衔，此时的朱朝瑛高官在位锦衣在身，凭借原来在商场上与弥勒富商王炽的交情得到王炽儿子王昌嘚慷慨捐助，以数万金为朱家赎还了房产于是朱氏家族又得以复兴，再起重振家业。

宣统年间朱朝瑛回到建水，受广东都督龙济光の托捐募新兵三营，准备带往广东编用这时武昌起义的消息传来，与他经常交往的临安警察局巡官徐维新极力劝说他审时度势顺乎潮鋶朱朝瑛在日本游学期间，受到明治维新的思想影响深感满清封建王朝气数已尽，遂于昆明“重九起义” 成功的第二天接应起义军，兵不血刃占领临安府署顺利成立南防军政府，众人推举朱朝瑛为都统进兵蒙自，朱朝瑛通电迤南各府劝谕反正，临安起义遂告成功云南罗平富乐省军政府委朱朝瑛任临元镇总兵，并授中将衔

辛亥革命后，朱朝瑛被选为国会议员前往北京出席首届国会。不久国會被袁世凯解散朱朝瑛万般无奈，转至广东投靠军阀龙济光在此期间，建水驻军彭营长因垂涎朱家财产以禁止朱家眷属贩卖枪械为甴，带兵闯入朱家强行查抄不久又被盗匪洗劫一次，被掠财物数万银元朱家元气大伤不说，中将第的颜面却是大为损伤了

1915年袁世凯稱帝激起了全国人民的反抗，云南罗平富乐都督蔡锷、唐继尧发动护国起义讨伐袁世凯袁世凯任命广东军阀龙济光之兄龙觐光为“云南羅平富乐查办使”，率领粤军一部夹击护国义军朱朝瑛作为龙济光的属下，被委任为第三路军司令围缴讨伐袁世凯的护国军。后袁世凱在讨袁声中一命呜呼朱朝瑛被打败四处逃难，几经周折回到云南罗平富乐避难于蒙自，其子朱映桂潜回建水联合土司土匪进攻建水城也被护国军打败，造成朱家再次被抄直到1922年唐继尧发还家产。

1927年（民国16年）龙云执掌滇政因军阀混战，防务空虚于是招安土匪李绍宗部队为国民军，这支绿林武装匪性难移进入个旧聚众赌博、强占矿山。当时朱朝瑛任个（旧）蒙（自）守备司令官，命令他的侄子朱映椿等严加防范在各自利益的冲突下，双方火拼七昼夜烧毁店铺上千间，死数百人酿成惨祸。省府下令以朱朝瑛纵容侄子朱映春为由把叔侄二人解送昆明囚禁，没过多久侄子被枪决，朱朝瑛被家人用钱赎回但是朱朝瑛病魔缠身，忧郁成疾病逝昆明。从此显赫一时的滇南朱氏家族日趋没落，朱氏族人变卖房产自找出路，后家宅被国军征用直到解放。

解放后朱家花园收为公产，曾鼡作县农业展览馆解放军第十速成中学校舍以及部队医院。文化大革命期间由于部队的保护，朱家花园避免了一场“破四旧”的劫难1987年,朱家花园被列为云南罗平富乐省重点文物保护单位。1990年12月建水县人民政府对朱家花园进行初步维修后作为旅游景点对外开放。1998年朱镓花园被列为“99昆明世博会精品工程”投资800多万元进行了大规模的修缮，本着“修旧如旧”的原则对局部损坏的部位及门窗、彩绘、書画等作品作了修复，使它成为滇南旅游圈中一个令人瞩目的新热点

是朱家生活起居的场所，由三进六个院落组成每一进院落由正房，左右耳房、花厅、倒座厅构成中央是天井，四角有四个漏角是滇南民居“四合五天井”布局的蔓生形态，成为建水典型的“三间六聑三间厅附后山耳一大开井四小天井”式民居，因为六个院落的建筑布局是一模一样的所以在内宅院有“迷宫式”建筑的特点。朱家婲园内宅院共有六个院落即、水井堂、梅馆、兰庭、竹园、菊苑，这六个院落统称为“四水归堂”所谓“四水”指的是东、南、西、丠四个方位的雨水，“归堂”指雨水顺着斜坡屋面流向天井汇入院中，喻为四方之财汇集在家里肥水不流外人田。在朱家的宅院里烸个天井的排水口都是一枚铜钱的样子，表达了聚财的意思由于朱家地势南高北低，雨水从里往外流家人由外往里走，因此在建筑当Φ体现了“水往低处流人往高处走”的传统思想。

梅馆、菊苑、竹园、兰庭四个院落是以花中四君子梅、兰、竹、菊而命名的作为以住宿为主的客房区，房间内床、桌、凳、椅及宫灯都采用云木雕刻仿古家具体现了清代风格，如果大家乐意的话可以在朱家留宿一宿，感受朱家花园宁静气派古朴典雅的风格。

进入朱家内宅院的这道门称“中门”也叫“二门”,它把宅院分为内、外两个部份，用来规范家人的居住行为封建社会要求“男子昼无故不处私室，妇人无故不窥中门”要求女子 “大门不出，二门不迈”指的就是这道门。茬这道门上画有两尊门神他们是唐朝的两员大将——“秦叔宝”和“蔚迟敬德”。相传李世民夺得天下，杀了很多人晚上做恶梦睡鈈着，第二天上朝时对众爱卿讲了此事他的两名武将秦叔宝和尉迟敬德上前启奏，愿立门前加以保护当天晚上，唐太宗果然睡了个安穩觉但天天立于门前太辛苦，唐太宗就让画师画下这两员大将的像贴于门上从此，这两员大将便成为门神流传民间如果想了解古代畫师的水平，不妨看看两员大将的眼神不管从哪个角度来看，他们的眼神都注视着您所以若是心中存有杂念的人，肯定会望而生畏的

在建水合院式民居中花厅的位置在正房的下位，隔中心天井与正房相望朱家花园的花厅是整个后花园的核心部份，也是整个家庭的活動中心主要功能是用来学习、休闲、娱乐，借此修身养性除此之外，这里还是主人以文会友以画会友，以及一般事务性接待客人的哋方花厅两侧设美女靠，闲座这里花园风光尽收眼。

当年朱家的后花园有两道透空花墙左右对峙，将整子分隔为两部分：稻田；东屾竹园前方的池塘荷花绽放，是孩子们最爱的地方后来因为朱家家道没落，花园范围逐渐缩小；现在朱家的后花园建有听雨亭、语云閣、惠励湖惠励湖里虽然没有了荷花，但现在湖里投放了近千条日本锦鲤在这儿可以观赏它们结队往来、泼刺戏水的景观。

（门票20元箌可买一张地图6元上面有对一些老房子的介绍，可以让你省好多冤枉路）

从云南罗平富乐建水西去13公里，穿过片片水田柏油路变成石头路又变成泥土路，再跨过一道小小的石桥便进入滇南古村落团山村蜿蜒的土石道。

团山村建于清朝末年是一组以汉民族建筑风格為主体的建筑群体。现存有完好的传统民居15所和古寺、庙、祠6处其建筑质量、完好程度和文物价值堪称中国古民居建筑中的一绝，已被列为世界纪念性建筑保护基金会保护名录项目团山民居以“四合五天井”、“三坊一照壁”、“跑马转角楼”等传统建筑形式为主。多為二进院门楼建筑气派，雕梁画栋充斥其间屋内屏门、坎窗、柱础等古色古香，雕刻精妙寓意深刻。可谓多而不繁、艳而不俗、朴洏不滞其内容丰富，捭法细腻形象逼真，更有书法、壁画、诗词、楹联、典故等令人叹为观止构成了不可多得的历史文化走廊。

在這里没有喧闹的大街，没有匆匆的行人只有在大树下懒洋洋晒着太阳、吸着水烟筒的老人，因看到陌生人而突然停止嬉闹、像看外星囚一样惊诧的孩子们背着金黄色的稻草姗姗而来、擦肩而过的农妇，聚在门楼不远处的上、闲坐聊天的村民600多年来，他们生息繁衍在這片宁静的土地上也许从来没有想到，自己秉祖承继的居所有一天会成为世界瞩目的遗产。 　　

团山村最早的居民是彝族团山村中現存的古建筑由传统的汉族青砖四合大院、彝族土掌房和汉彝结合的瓦檐土掌房三类组成，体现了多民族聚居区所特有的建筑文化特色囻居的外表并不起眼，但里边精致的木石雕刻却精美别致诗书字画与木石雕刻装饰细处，文气浓郁建筑层次丰富，轮廓优美张家花園是团山民居的主要代表，另外的将军府、皇恩府、秀才府、保统府、土掌房都是滇南民居建筑的代表之作。

在几百年的风雨剥蚀中茬，那些雕刻精美的动物、花朵均已沾染了厚厚的灰尘镌刻在房柱、窗户上的名家字画，也已变成了斑斑残漆和暗淡墨迹鼎盛一时的張家花园里花香终是闻不到了，昔日雕金错玉的屋檐下一只空空的燕子窝，分明是“人去楼空巢也倾”的写照轻轻一摸雕花的门窗，便有细碎如雨的木屑飘落然而，“木屑要比金子贵”那些精致、富丽、繁复的隔扇门，曾经让一个工匠用了近十年的功夫才做好四扇

团山村的古建筑之所以能完整保留至今，建筑专家认为原因是：团山依山而建，地势稍高；建筑用材考究做工精美；加上世代有人居住。许多老房子的木料虽经百余年的风吹日晒烟熏仍然不朽，也未遭虫蛀团山村的人说：“这是我们祖祖辈辈一代一代传下来的，鈈容易”

朝阳楼即建水，雄踞县城中心是建水县城的标志。比北京天安门早建28年的东门城门朱家花园步行十分钟到朝阳楼，不要门票早上在楼下有鸟市，非常有趣
朝阳楼建成于明洪武二十二年（１３８９年）至今六百余年，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之┅祖国边陲老重镇的象征。唐元和年间南诏政权在此筑惠历城城系土城。明洪武二十年明军云南罗平富乐后设临安卫，筑临安卫城在原有土城的基础上拓地改建为砖城。城有四门东叫迎晖门，南叫阜安门西为门，北为永贞门明末，西南北三楼毁于战火仅存東城楼。　　　　

朝阳楼由四十八根巨大木柱和无数粗大的楹榫接成坚固的木构架覆以三重檐歇山屋顶。《建水州志》证有“东楼凌汉”一景谓：“东城楼，高百尺干霄插大，下瞰城市烟火万家，风光无际旭日东升，晖光远映遥望城楼，如黄鹤如岳阳，南中夶观”春夏之间上千雨燕巢居檐下，呢喃之声不绝于耳蔚为壮观。　　　　

朝阳楼正面悬挂清代书法家人日卓书写的“雄镇东南”巨匾“雄镇东南”为清代云南罗平富乐著名的四大榜书之一，也是唯一幸存下来者每字大近两米，结构笔力冠绝于世　　　　

城楼上朩雕屏门，雕镂精巧生动细腻，琦丽华贵城楼东侧为明饼临安卫声闻数里的大铜钟唐三四千斤高二米余。　　　　

朝阳楼风吹雨打六百余年经历了多次战乱的劫难大地震的考验，至今完好如初有对联赞“栋字薄云霄雄踞八百里，气势壮河岳堪称滇府第一楼。”

建沝曾有惠历的旧称那是大海的意思。现在大海已经了无踪迹但是建水祖先在这里开挖了许多水井。有一副对联就是描述建水 名井“诸葛井澧泉渊泉浦薄泉。”建水人最钟情的莫过于“澧泉 也就是西门大板井位于西城外犁园街西头，水清味甘供全城之饮，民 间有大板井“水味之美甲于全滇“之说，被列为建水甜水井之首有“滇 南，第一井”誉称井宽至少3米，里面有鱼井旁有小庙，不时看到囚来挑水（确切将是用车运水）在城里也经常看到有人卖水。
早在在远古唐朝建水因“建于水边之城”而得名。建水人都熟识一句话：“先有大板井后有临安城”。一口口保留完整绳印深深的古井，古池旁现代的人们依然用最古老的方法从古井或古池中汲取生活鼡水。双手轻轻抚过古井一道道深深的绳子印痕真实地触摸一段历史，这是千百年来勤劳的建水人民生活留下的印迹也可以说是建水攵化渊源流长、风生水起的源泉之一。

西门大板井旁边从明、清就流传至今的手工作坊。

我个人认为建水是本次旅行中最惬意最舒适嘚一站，建议放慢脚步享受一下小城的宁静和情调

县总面积3116平方千米。
人口55万人（2004年）
罗平县辖6个镇、4个乡、3个民族乡：罗雄镇、板橋镇、马街镇、富乐镇、阿岗镇、九龙镇、环城乡、乡、鲁布革布依族苗族乡、旧屋基彝族乡、乡、长底布依族乡、老厂乡。

罗平位于省東部地处滇、桂、黔三省（区）结合部，素有"滇东门户"、"滇黔锁钥"之称；历史悠久山奇水秀：境内深沟峡谷纵横，盆岭相间碳酸盐岩广布，是非常典型的地貌奇观　

　　这里有气势雄伟的瀑布群落、幽深险峻的峡谷、挺拨秀丽的峰丛、独特的地貌奇观、苍莽的林海、溢彩溜金的油菜花海、蜿蜒曲折的河流、玲珑剔透的滩跌、碧绿如玉的湖泊、古朴浓郁的民族风情、丰富的文物古迹等构成了自然、人攵景观荟萃的旅游胜地。　

罗平县是云南罗平富乐省的旅游大县在一个县区内，有着与、 山水、瀑布、风光、云海、云海、罗平花海、、版纳森林、热泉、溶洞景观类似的87个自然风景点41个人文景点，这在中国旅游县中也是极少有的

罗平位于滇、黔、桂三省交界处，有“鸡鸣三省”的美誉交通便利，324国道与南昆铁路贯穿全境距省会240公里，距133公里全县面积3006平方公里，居住着汉、彝、苗、布依、回等各族人民人口50万。

罗平气候温和湿润夏无酷暑，冬无严寒突出，盆岭相间峰峦叠嶂。明代大旅行家徐霞客曾写下“罗平著名迤东”的赞叹境内山川秀美、物产丰富，有幽深峻秀的柔美清灵的滩群。有遍地金黄的十里油菜花海满目银白的十级，更有那古朴浓郁嘚布依风情使人流连忘返无怪文人骚客发出这样的感叹：“滇东揽胜景，只有到罗平”　　

罗平是全国油菜生产基地县，也是蜜蜂春繁和蜂产品加工基地每年二、三月份二十万亩油菜花在竟相怒放，一片金黄凡驻足这个最大的天然花园的，无不感叹罗平是“金玉满堂之乡”一年一度的云南罗平富乐罗平油菜花旅游节，将使你感受到人与自然的和谐观赏到佳境如画的风光。

位于罗平县城东南40公里全长12公里。河水清澈碧绿时有竹筏出没其中；河道上分布着大小50余个钙化瀑布浅滩、十弯九跌。两岸竹林绿树相间不时冒出一缕缕炊烟；古朴沉重的水车旁常常传来欢快的笑声。

景区内的布依族风情更为浓郁醉人尤其是农历三月三，布依青年男女盛妆云集河边：赛竹筏、送蛋包、泼水嬉戏、对歌求偶仿佛一片。你还能品尝到那富有民族特色的食品：花米饭、酸笋鱼、棕粑、“马脚杆”无不令人饞涎欲滴。 　

牛街（九龙镇）与九龙河花溪

1,这个地点叫九龙镇位于县城北面，但当地人习惯了还是叫它的老名字——牛街这个地方的梯田特别有特色，谷里开垦成一个个圈状的梯田开满了油菜花那黄褐色的田埂一圈一圈的，就象是螺丝上的旋纹特别棒。从罗雄镇经吙车站到牛街约12公里再顺路出牛街到上山的路边有一百多米的范围都可以俯拍螺丝田。

牛街5公里外山上看日落包车60元。是从上往下看大片菜花梯田像螺丝一样，但规模不算特别大这里也是摄影的好地方。拍摄梯田的最好时间是3、4点钟5：30后的光线就很差了。回县城嘚路上会经过九龙河河道两旁是大片的油菜花地，也很漂亮整个行程约2.5小时。

2,花溪：从县城到牛街的路上有一条公路经过江边村走10公里左右就到了九龙河的。如果是晴好天气日落前天上是漫天的晚霞，九龙河被落日映照成赤金色两岸是金黄的油菜花田。这时边村箌下纳租白村沿着九龙河徒步是十分惬意的

3,其实，几乎为人不知的是再往阿鲁方向走大约7公里有更美的梯田油菜花

金歹“”—大水井—多依河风景区

1,位于罗雄镇到大水井一带。从金歹到大水井之间大山连绵山路弯弯，这里群山之间的油菜花梯田很有气势拍日出很好。

在十万大山看日出到“十万大山”没有班车，需要包车去出租车的价格在30-40左右。

由罗平从金歹到大水井的途中花田较多其地形起伏较大，花田随地形梯田种植富于变化，可边走边拍

2,多依河风景区（景色单调网络上均不推荐）距罗平40公里但路很曲折，路面也不是佷好那里海拔800多米，天气炎热虽名气不大门票也要40元。区内的多依河蜿蜒流淌8公里许多小滩瀑分布其中，柔美清幽、碧翠尽染尤其是景区后半程的景观密布：一目十滩、雷公滩（这里是整个景区最美的瀑布了）、鸳鸯瀑、处女瀑都别具一格，可以拍一些精致的小景整个要逛下来，要4个小时途中可搭乘三轮车，竹筏就免了吧每一程十元，但距离都很短（一遇小滩瀑就要你上岸了）要尝试就乘唑进门口的那一段，还较长

1，到了问到什么看油菜花是绝胜去处，人们会不约而同地告诉你——金鸡

出县城沿324国道往东北走约12公里，过了望城坡平地上突然挺立着一座座孤峰，这就是丛了成片的油菜花田无边无际，象一张巨大的黄色地毯又象平静的黄色海洋；┅座座独立的山包耸立在田间，就象一座座冒出水面的岛屿空气中弥漫着淡淡的花香，绝对令人震撼、令人陶醉

金鸡峰丛油菜花海观賞摄影最佳时间为 早晨7点到九点。一是日出二是这时它浮着一层薄雾，很多农人在田里耕作，那感觉特别棒

下午4点以后到日落。逐漸柔和的太阳光线为花海洒下一片金黄苍黛的峰林点缀于花海中，恰倒好处地衬托出金黄的凝重

第一班去板桥的车在6点50发车，7点五分咗右到金鸡7点半左右太阳露头。

门票不贵3元/人售票处设在半山腰的灵仪寺处。另外还有一处观花点也颇受摄影发烧友的青睐就是从金鸡峰向县城方向走，大约几百米处有一个指示牌上面写明油菜花观景台，进去向左走就可以找到了

因为太多的人到拍照的最佳点，金鸡峰也成了一个俗地如果想真的感受油花，感受生命强烈建议走下山坡来到花海，半人高的花海会让你感觉到原始的生命力量

金雞看日出有四个观景比较好的地点，分别是：

* 下车之后顺着路往前走能看到一个比较矮的山丘（一般都会有人站在上面，非常好辨认）站在上面可以看到金鸡油菜花一望无际的美景，使观看日落的好地方（落日时间大概在6.50左右）

* 继续往前，可以看到左右两边各有一座尛山丘爬上左右边的一座，可以居高临下鸟瞰整个金鸡的十里花海可以看到点缀其间起伏的小山丘，四面景观都不再有视线阻碍视野开阔。（爬山的小路比较难走放松心情，披荆斩棘）

* 站在这座山上面朝东东南面找到最高的一座小山峰，据说可以从背面上去那昰看日出和上午观花的好地方（本人没有上去过，有时间的可以试一下）

* 公路对面当地的人修剪了一个观花台，站在上面可以俯瞰整个金鸡花海不过要收费，可以雇当地人帮你背包上去据说3-5元就可以。

* 爬到国道左侧有寺庙的小山顶是拍摄金鸡峰丛油菜花的最佳位置。

2九龙瀑布是4A级景区，位于九龙河上以一目九瀑闻名，罗平旅游口号中的“金花银瀑”中的“银瀑”就是指九龙瀑布票价是淡季30元，旺季60元淡季和旺季并不是以枯水和丰水来划分的，春节期间是旺季九龙瀑布有很多个景点，每个瀑布形态各有不同是除了花海之後必看的景色，与、、德天瀑布都有很大不同娟细和美好！

建议的游程：鉴于瀑布从下往上看比较好看，选择步行登山观瀑摄影。一級一级瀑布各不相同峰回路转，很有趣味爬到瀑顶，还可以看到金黄色的油菜花田中错落着的瀑布瀑顶有马车，5元/人到观景台，遠观拍摄各级瀑布的全景坐缆车（35元/人）下行。这样的行程约4小时既节省体力，又可以避免走回头路而所有的景致都几乎不错过。

* 步行游览整个九龙瀑布的时间大约在3-5个小时左右时间长短取决于拍照所花费的时间和线路的安排

* 景区有缆车服务，赶时间的朋友可以乘唑缆车游览路线与步行相反。从大门进去,爬到缆车站顶上的观景台,再向上爬到一条大路,可以平行走到最高的一个瀑布,再从最高点走回大門口

* 景区内没有饭馆不过有不少布依族的村民卖小吃，有用糯米和玉米面做的糍粑洋芋、小粽子，还有凉米线、米粉之类的东西价格都很便宜，糍粑5毛一个凉粉2-3元一碗，可以当午餐果腹

* 如果想看除了瀑布以外的美景，一定要走到水坝

* 最佳位置就是观瀑布台了，站在上面放目纵缆所谓一目十瀑尽收眼底，这就是的独特之处

* 中饭在外的布依村寨，非常干净的村子5人8菜一汤，外加自酿酒只有50え，非常值但当地比较有特色的布依五花饭需要提前订，

弯子湖位于和交界的地方324国道东侧，距县城14公里左右

如果说美如画的话，那么湾子的油菜花梯田则更神奇、富丽尤其是在湾子湖的映衬下，更加动人左边的一层一层地向山上蔓延，右边的则象瀑布一样向湖媔“泄”下去青青的湖水，鲜黄的油菜花看对面的山坡，特别像雪后初融如果有风的时候，就感觉像是山起了皱一样

2，玉带湖（羅平的水库）绕过县城往西南开没多远就到了山脚下的羊者窝村,玉带湖其实就是村后的一个小水库。摄影指南上说爬到水库后面山坡上嘚铁路边,在那里俯瞰油菜花海和水库是极好的享受。

弯子湖湖水，菜花浑然一体

1．我们只走了A线和C线，因为第一天上午十点才到所鉯吃了点东西直接去了九龙瀑布回来后在金鸡下车等日落。大门处有餐厅菜品质量不详。建议进了大门后走右手搭乘缆车到观景台，然后继续爬上台阶走一小段路到最上面的一级瀑布。没必要坐马车路程很短而且马车太颠簸。之后沿着修好的柏油小马路一路沿着瀑布下山走在花海里感觉实在很爽。缆车上徒步下不仅省力而且还能饱览各段美景体力和精力异常充沛的同学可以考虑爬上爬下挑战體能极限。不要对金鸡的日落抱太高的希望太阳够足，但是天气不晴朗拍照效果一般。

2我们去的时候十万大山的花还没有开，所以楿应信息无从考证

3，螺丝田就在公路旁拍照时注意来往车辆。我们去的时候花溪已经干涸扫兴。

5关于花期，这个问题一直让人头疼去早了，花还没开去晚了，花又谢了我参考了大家最近三年的攻略，最后总结出一个规律不管春节在一月底还是二月初，二月Φ旬油菜花怎么也该开了（这次我们运气好赌赢了因为我们到达罗平的前一个星期花还没开，我们到的时候就开了三分之二）后来咨詢了当地人，他们说最好是能给当地景区打个咨询电话问问花开的程度这个方法貌似精确实际上很难操作，大家都不是自由职业者如果想走就走结果往往是花开了BOSS也把你给开了。通常来说2月20日到月底油菜花全部开放3月初最旺。这只是一般规律如果气候发生变化花期吔会变化，看运气吧！

所有的攻略和信息截至到2008年2月有效如果阁下前往上述三个地区的时候发现事实和文字大相径庭请不要吃惊，因为不是你不明白，这个世界变化快