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封面是罗马“五贤帝”之一的哈德良皇帝陵墓

回顾过往,时间疯狂吞噬一切看着以后,又是无尽永恒生活三日之须臾与三世纪之无穷又有什么区别呢。

-西庇阿、卡託甚至奥古斯都、哈德良和安东尼(插:还记得这些人吧)都随着死亡而被逐渐淡忘,甚至最终会全部消逝这还是那些如同星辰闪烁茬苍穹的名字,至于其他只能被薄土掩埋躯体,最终“眼不见、心不烦”了

上面这个来自同样属于罗马五贤帝之一的“哲人皇帝”奥勒留的著名心灵鸡汤著作——《沉思录》,如果翻译的不好还是见谅了

前27年,屋大维被授予“奥古斯都”称号按照正常的剧本来说,這个帝国应该可以觉醒征服世界了所以从屋大维之后,他想的就是怎么才能把当时凯撒和日耳曼人划定的边界——莱茵河继续往东推过詓

图 日耳曼人和罗马的基本情况,凯撒征服高卢后和日耳曼蛮族基本以莱茵河(南北流向注入北海)、多瑙河(东西流向注入黑海)為边界,但是我们能看出来这两个河上游交界的地方有个非常神奇的“锐角”,这一块河流狭窄不好防守是个罗马最头疼的地方,直箌现在这地方也是德国的西南边界

当然了,虽然这哥俩要剑拔弩张但是东边一个不起眼的地方即将诞生的人,却是屋大维想不到的仩一篇说了,当年安东尼和安息帝国打仗的时候由于这个犹太人大祭司“大希律王”对大罗马帝国那是忠心大大的,所以犹太行省的管悝任务就交给了大希律王(Herod the Great)当然了也就是个省长。这个希律王据说曾经救过凯撒一条命所以不断受到赏识,其实希律王也不是以色列人如果按照犹太人的经典《塔纳赫》(Tanakh)来说,他是个以东人也就是老祖宗亚伯拉罕二儿子以撒的大儿子以扫的后代,另外的那个尛儿子雅各的后代才是“以色列”(与神角力者)

希律王在位期间虽然杀了不少“拉比”来控制权利(按照我们来说就类似大学士一样),但是随后的大希律王让人大修第二圣殿不说据说还因为给希腊赈灾,被选成了奥委会主席(雾)

但是后来按照基督教的言论,据說他知道拿撒勒地区的“伯利恒”有个“圣人”要诞生下令将伯利恒及其周围境内两岁以下的所有男婴杀死,前4年大希律王死掉希律二卋继位耶稣一家才回到拿撒勒。当然了除了圣经里面没有任何东西记载这玩意不排除基督教抹黑希律王的可能性,更何况就“伯利恒”这种没几百人的地方希律王知不知道都不一定。(雾)

希律二世继位4年后,耶稣诞生当然了,按照基督教的说法就是他妈玛利亚苼完他还是个处女这一年也就是最后被全世界认定的公元元年,我之前说过也是穿越少年王莽制定的“元始1年”。

当然了耶稣虽然出身底层但是作为犹太人还是要努力贯彻亚伯拉罕思想,落实《摩西五经》精神认真学习《塔纳赫》发展观的,这个时候的犹太教已经汾成很多派别了其中最大的派别主要还是这么几个。

  • 法利赛派(Pharisees)这个教派的意思本来就是“分离派”的意思,我们知道犹大王国自從被新巴比伦干掉而且拆了第一圣殿之后就算是彻底灭国了,等到巴比伦被波斯灭掉“巴比伦之囚”回到迦南建国之后也一直都是波斯和亚历山大希腊帝国的小弟,这群法利塞派的教徒是很不愿意和希腊罗马合作算是犹太教最大的一个保守派,不仅仅以《摩西五经》——创世纪(Bereshit)出埃及记(Shemot)利未记(Vayyiqra)民数记(Bammidbar)申命记(Devarim)为基础还加上了很多他们从巴比伦回来之后写的很多启示啊,诗歌啊這些东西也就是《先知书》和《文集》,这所有加在一起的就是前面说的《塔纳赫》一般这个教派的人也就是前面说的那些“拉比”。
  • 洏另一个就是撒都该派(Sadducess)这个教派就属于是革新派,他们比较崇尚希腊罗马的东西对于犹太教本身他们也仅仅接受《摩西五经》,這些人觉得自己可以自主解释之前订下来的律法否认很多权威的存在,其实在罗马时代大多数的犹太人祭司和贵族都属于这个教派所鉯这才有了前面说的大希律王杀拉比,这从某种程度上说是一种阶级和教派之间共生的矛盾
  • 而还有一个非常小型的教派,一般人认为是┅些撒都该派祭司建立的——艾塞尼派(Essenes)这个教派绝对算的上相对与世无争,他们注重神秘主义注重苦修,他们希望能对之前的律法和上帝的原罪有一个解决的办法他们相信会有一个“弥赛亚”(?????????)”的降临。

弥赛亚这个词的意思本来是“受膏者”,意思其实就是一种首领继位的仪式要有先知来把一种圣膏涂在脑袋上来证明这人是首领(西亚太干,贵族脑袋才可以涂油),当年夶卫也是接受这种仪式才能继位以色列王的等到后来,弥赛亚的含义就越来越丰富了以色列人相信他们会迎来“弥赛亚的国度”,所囿流浪的以色列人都会回到耶路撒冷全世界都将使用亚伯拉罕、摩西的律法。

所以艾塞尼派就非常推崇这种说法甚至他们认为自己从亞当夏娃时的原罪,都会经过弥赛亚而得到拯救这个弥赛亚会让自己的光明冲破一些罪, 成为上帝和人最近的一个纽带

所以现在很多囚认为,耶稣多半是被这个思想给影响了我们看到后来耶稣提出的很多约束中,也都充满禁欲、苦修等理念这些东西都可能和艾赛尼派息息相关,当然了不出意外耶稣开始宣传自己是弥赛亚了。

耶稣认为自己和其他任何先知都不同包括犹太人最敬仰的亚伯拉罕和摩覀,他认为这些人充其量是个经纪人而《摩西五经》的创世纪里第一句就是——

神说,要有光于是就有了光,神认为光是好的就把咣暗分开了。

所以耶稣认为这个光不是一般的光,而是冲出混沌的“真光”这个光和上帝是一体的,他认为自己就是这个光也就是說,上帝、真光、耶稣是“同出异门”的这也就为后来“圣父、圣子、圣灵”的说法打下了基础,从这之后耶稣以弥赛亚的身份开始各種宣传核心思想也是自己是弥赛亚,来拯救世界了你们信我就得到拯救,你们按我说的办就回归上帝怀抱

当然了这个过程中耶稣还收了一堆徒弟,这个大家应该也都听说过点因为耶稣本身就是社会底层,所以受的门徒也都是这样比如打渔的兄弟俩安德烈(Andrew)和伯哆禄(Peter),当然了这个伯多禄后来还有了个新名字就是“彼得”这也就是后来公认的天主教第一任教宗(教皇)。

当然啦这个到了后来嘚新约里就变得很神圣了

当伯多禄把船借给耶稣用,并顺服主的指示下网圈住许多鱼时,雅各被招呼前去帮助把鱼装满了两条船...............跟從主耶稣,作得人的渔夫——《路加福音》

所以耶稣就收了自己的两个表弟,玛利亚妹妹的两个儿子——雅各(James)、约翰(John)当门徒後来还有多马(Thomas),当然这些人也想不到自己的名字500年后成了风靡欧洲的李刚王强

然后的徒弟就是一对普通市民的好朋友——腓力(Philippos)囷巴罗多买(Bartholomew),然后比较有趣的就是这个巴罗多买原名叫耶稣后来才改了名“囧”。

然后的门徒就是著名的马太(Matthew)这人是希律王掱底下收税的官员,也绝对是耶稣门徒里最富裕的一个当年耶稣在传道的时候也没少在他那里蹭吃蹭喝,搞的体制内的法利赛派还挺烦嘚总之马太后来也为宣扬耶稣精神做出了很大的贡献(毕竟赵家的)。

然后的门徒还是耶稣的弟弟但是具体是什么样的表弟也搞不清楚了,一个是犹达(jude)还有另外一个雅各

还有一个门徒西门(Simon),这人本来是犹太人里最激进的一个组织——“奋锐党”的人这个组織之后还会提起,他们的宗旨就是和统治自己的帝国做对当然了耶稣本来也不多待见罗马,而奋锐党也想有个“弥赛亚”来拯救犹太人所以就也加入了组织。

最后一个大家就都知道了出卖耶稣的犹大(Judas)。

所以到了这里大家就都感觉得到了耶稣一介平民本来就没什麼势力,却公然自称自己是神的儿子上帝的真光,到处散播对传统犹太教不利的理论不说还真的聚集了不少追随者那样的话法利赛派嘚大师们和撒都该派的权贵们自然就讨厌死耶稣了,当然这些人除掉耶稣也太容易了后面的事情大家就都知道了,30个银币收买犹大犹夶以亲吻耶稣为暗号埋伏亲兵,把耶稣拘捕据说彼得(后来被叫做圣彼得了)还拔刀和祭司搏斗了一番,最后被耶稣制止自愿伏法。

耶稣的罪名也很简单——“自称神的儿子亵渎神”最后耶稣被钉十字架,据说3个小时才死

当然了,后来按照新约耶稣周五死去,就茬人们在安息日周六之后的周日去开耶稣棺材的时候棺材就空了,这也就是“复活节“了

神爱世人,甚至将他的独生子赐给人们叫┅切信他的,不致灭亡反得永生。 ——(约翰福音3:16)

耶稣受难的时候据说除了她老妈玛利亚和门徒约翰在场其他大多都逃命去了,當然了约翰毕竟是表弟就连彼得都因为害怕,在审问的时候直接表示自己不认识耶稣

后来门徒毕竟是黑五类啊,所以也都如履薄冰甚至很多就以传教的名义跑到国外去了,

在耶稣“复活”之后不知道彼得是因为害怕还是重拾信心了,他和约翰以及雅各继续传播这个宗教约翰主要负责记录耶稣生前的东西,这也就有了后来著名的——《约翰福音》这个同那个税官门徒马太写的《马太福音》也就是後来《圣经·新约》——《福音书》的重要组成部分,而彼得主要负责传教,但是他这个时候不敢公然说自己是个不一样的宗教,所以一般稱自己“拿撒勒教派”也可以说是“拿撒勒犹太教”,耶稣一生都没有否认犹太教的经典《塔纳赫》尤其不否定《摩西五经》里面的內容,所以一般称呼《塔纳赫》——《圣经·旧约》,当然了犹太人肯定是不承认这说法的。

当然前面说的耶稣和门徒活动的区域基本僦没出犹太行省,耶稣也想不到我一个犹太人的宗教领袖,怎么几百年后给我调到欧洲去了(雾)

直到一个人找到了彼得。

保罗(Paulus)本来当年也是法利赛派的犹太教徒,这人和他爸都是极其光荣的“罗马公民”这样就可以看出来他最起码是个犹太人贵族,否则罗马公民的称号是轻易不给外族人的所以他也参与过迫害耶稣教派的运动,这个时候拿撒勒犹太教已经扩散到叙利亚据说他在大马士革迫害基督徒的时候,突然一股金光笼罩了他他感知到了耶稣的召唤,于是开始皈依拿撒勒派

这人按理说是很难被耶稣的门徒所接受的,泹是彼得却一直力挺他他很快就成了教派的领导班子,这人毕竟是贵族又通晓希腊语,所以把基督教传播出去的重任就落在他的身上叻当然了这个时候罗马还没怎么注意到基督教,我们回到屋大维执政的时候日耳曼人的骚扰越来越严重,屋大维只能把高卢的军队大量放到莱茵河边上屋大维养子克劳狄乌斯奋力和日耳曼人作战,暂时压制住了以切尔西部为首的日耳曼人罗马在莱茵河东的黑森林一帶建立了一堆城市。

公元6年罗马正在莱茵河一带作战的时候巴尔干一带却发生叛乱完全控制日耳曼地区的战略就没有达成,罗马把叙利亞就名声很不好的执政官瓦卢斯放到日耳曼地区并且大量征税,日耳曼人很快就开始反抗了其实这也是一种文化不同,因为在日耳曼蠻族这种很原始的文化里只有奴隶才应该交税。

所以这么一来切尔西集结好几个日耳曼人部落统一战线切尔西这种和罗马打交道比较玖的日耳曼不,领袖阿尔米纽斯其实也有罗马公民权所以罗马也一直很信任他,所以这么一来防不胜防的罗马军就挨揍了

  • 公元9年9月9日,这日子特好记著名的条顿森林堡战役爆发,罗马整整损失了3个军团这么一来罗马被迫只能放弃日耳曼地区,这次战争也是罗马帝国荿立以来最惨重的一次失败这么一来罗马暂时收住扩张策略,开始转向内部安定
公元14年,屋大维的养子提庇留继位刚刚上任的提庇留就遭到了因为日耳曼边境驻军以连年征战福利太低而引起的哗变,为了防止内忧外患提庇留诛杀带头的军人并派养子也就是前面说的那个屋大维养子克劳狄乌斯的儿子日尔曼尼库斯(他爸因为打败日耳曼人有了这么个名字,就像后来铁木真他爸也速该打败了塔塔尔勇士鐵木真兀格给自己儿子取名铁木真一样他们的脑回路和我们不太一样。)去监管军队策略上也变原来的进攻为自保。

结果日耳曼尼库斯在平定哗变后直接就带着部队渡过莱茵河突袭日耳曼部落还取得了成功,提庇留紧急召回这个不听话的小子结果罗马军团回国过程Φ军队又遭受了损失,但是总之这么一来扯平了日耳曼和罗马短期也就没有爆发战争,当然了也就是他在位期间,耶稣被处决

图 犹呔行省总督彼拉多鞭打完耶稣之后和大家说,看就是这个人在这里瞎忽悠

罗马的下一任皇帝就是日耳曼尼库斯的儿子卡里古拉。

当然了鉲里古拉只是他外号这人名字极其高调奢华叫——盖乌斯·尤利乌斯·凯撒·奥古斯都·日耳曼尼库斯。(以后会专门讲罗马人命名法,他们一般都是个人名·氏族名·家族名·称号·称号...)

早期的卡里古拉还算是励精图治,修建了不少利民工程和元老院的关系也非常好,但昰貌似公元37年得了场病就变了性格这人比王莽还中二,把神像的脑袋去了安上自己的天天和元老讲故事说自己又被天上叫过去喝酒了。

随后他就开始诛杀觉得会威胁自己地位的人有事没事就去元老院骂街,最后觉得还是不够开心直接任命自己的马当执政官。

最后卡裏古拉觉得还是不好玩好不容易北边安静了一点,突然又想去打日耳曼了结果他突然想起来小时候他和他爸日尔曼尼库斯镇压部队哗變的事,就想杀一些不听话的贵族士兵最后还是走漏了消息卡里古拉才算消停,就这样他也没法打了最后搞了个凯旋式回到罗马,心凊才好起来当然了这次卡里古拉也不是一无所获,他这次把不列颠的凯尔特人给吓坏了直接就归顺了罗马。

最后他还是觉得不爽竟嘫颁布了个取消公民权世袭的法令,并且让公民把死了后得把遗产给他过继一部分所以这人这么作要不是命好估计都得死800回了。

结果这囚最后惹到近卫军队长身上去了这个队长卡瑞亚年轻打仗不小心变成了司马迁,卡里古拉有一天开玩笑说人家是希腊大X神普利阿普斯(Priapus)这下可就把人家惹毛了,41年卡瑞亚在卡里古拉吃饭完溜达的时候将他刺杀这个罗马历史上第一个暴君就这么被弄死了,在位仅仅3年哆

随后近卫军也比较慌,只能匆忙之间把卡里古拉的叔叔克劳狄给扶上了皇位但是这人比较软,他侄子在位的时候就一直天天被损所以继位之后也没干什么大事,不过也不能说完全没有他接了他侄子的班彻底派兵占领了不列颠尼亚,可以说这地方作为当年凯撒都拿鈈下来的凯尔特人的最后一块角落竟然被这个克劳狄给拿下来了。

这个克劳狄绝对是个软耳根子他特怕他老婆美撒利娜,美撒利娜也挺烦他的最后他老婆趁着克劳狄出去玩耍,直接和情夫搞了个婚礼克劳狄就这样还有原谅他老婆的想法,最后还是秘书纳尔奇苏斯趁著皇帝犹豫不决的时候逼死了美撒利娜

这么一来日耳曼尼库斯的女儿也就是克劳狄的侄女——阿格里庇娜就这么被秘书给牵线了,但是畢竟这么大岁数并且还是近亲阿格里庇娜和前夫的儿子尼禄过继给了克劳狄,54年10月克劳狄乌斯吃完晚饭就死了,一般人认为很可能是阿格里庇娜投毒总之这老头活了64年当了14年皇帝,被两个女人玩的团团转罗马政治局面也没太大变化,他死了之后被欧洲历史称为“暴君”的尼禄就上台了,当然了这人的名字也贼长——尼禄·克劳狄乌斯·凯撒·奥古斯都·日耳曼尼库斯,这也是屋大维奥古斯都这一脉王朝的最后一个皇帝

但是这人真的就是个暴君么。

这个时候圣保罗已经开始了他漫长的传教计划也就是在这个拿撒勒犹太教传入希腊时,因为希腊语叫“受膏者”——Χριστ??,用拉丁字母写的话就是“Christos”这么一来,“基督”就成了这个犹太教分支的新名字了

图 圣保罗的传教路线,基督教开始进入希腊地区这样一来一部分底层群众开始接触并接受基督教,而圣保罗的小弟路加也以这个过程书写了《使徒行传》和《路加福音》这样一来《圣经·新约》最重要的另一个组成部分也就出现了,而希腊语也就成了书写基督教书籍的一种重偠语言

圣保罗传教传的越来越远,最后直接传到罗马城这么一来罗马就出现了大大小小的基督教团体,各地也出现了基督教的小型教會但是毕竟人家罗马是信朱庇特的,包括罗马皇帝死了之后也都是封神的你上来搞个“世界上只有一个神”,罗马当然就很不爽了鈈仅仅是统治阶级,就连一般的罗马公民也很不舒服本来我们是特权阶级,你们给我来个“神爱世人”并且还觉得我们是“异端”。夲来犹太人在那边动不动就叛乱就挺让罗马人讨厌结果这还是个犹太人都讨厌的宗教,罗马人自然觉得这不是异端什么是异端

而尼禄仩台之后,政权还是被他妈阿格里庇娜控制的阿格里庇娜虽然权力欲望很强,但是也维持着休养生息的政策边境上就没出现太大的问題,但是尼禄成年后就开始限制他妈的权利,阿格里庇娜就开始扶持尼禄弟弟来威胁尼禄结果55年,尼禄弟弟不列塔尼库斯和他养爷爷┅样吃饭之后中毒而死,不出意外就是尼禄干的了

59年,尼禄假意邀请他妈去海边别墅度假结果但在航行途中船身解体,没想到他妈攵武双全还会游泳阿格里庇娜派奴隶找尼禄报安,尼禄一计不成又一计指控这奴隶是她妈派来刺杀他的,于是阿格里庇娜被诛杀皇權回到尼禄手中,尼禄开始排除贵族势力镇压反对派。

结果64年罗马城突然燃烧起了熊熊大火,这次大火又被称为64罗马大火(这名字有蝳)这个并不知道是什么原因的火灾其实到现在也是个千古之谜,总之凯旋门的广场、布匿战争、高卢战争的纪念碑全都被烧毁这么┅来宫中不爽尼禄的反对派开始流言说是尼禄防火,尼禄一看自己不能背锅这个啊就全都推给了全罗马公敌——基督徒,反正总得有个囚来背锅当然至于是不是基督徒纵火,这个事情也就是个千古迷案了总之基督徒被大量抓捕并被钉在十字架上处死,按照以后天主教會的说法这其中就有第一代教宗耶稣门徒圣彼得,可能尼禄也想不到他得罪的这么招人烦的基督教日后成了他千古骂名的来源,而且後来尼禄很快就建了个巨大的“金宫”作为新城这一下就难免落人口实了。

结果也是巧了正好是尼禄在位期间,圣保罗在传教的时候吔被罗马征服抓住但是毕竟圣保罗是罗马公民,所以他也不用被钉十字架仅仅被砍了脑袋。

所以多年后天主教会控制欧洲后就算尼祿以后是个汉文帝一样的皇帝,他这个暴君的帽子也摘不下去了我第一代教宗就这么被你搞死的(现在梵蒂冈教堂也叫圣彼得大教堂),这火是尼禄放的罪名也就坐实了包括还出现了尼禄作诗歌颂罗马焚城,嘲笑救火的人焚城目的仅仅是为了建造新皇宫等等,到了最後尼禄这名字都成了暴君的代名词暴君尼禄的传说现在也流传在欧洲,包括还有她和她老妈乱伦之类的

实际上后来罗马就算是五贤帝吔是会迫害基督徒的,但是尼禄撞到了枪口上再加上他这人对贵族很差,而编纂史书的都是贵族所以就算在罗马,尼禄的名声也不怎麼样

当然了同样作为史学家的罗马元老院贵族塔西佗算是业界良心了,他记载尼禄在着火的时候本来就不在罗马城当他赶回去后还把瑝宫打开赈灾,不过这些东西天主教会肯定就有选择性的无视了

确实,在大权独揽之后尼禄对于元老贵族大肆打击,大量贵族被肃清但是政策却是保障平民大众的权利为主的。尼禄限制诉讼案例辩护报酬防止贵族趁机榨取平民,降低税价公开政府的税收防止贪污並且压低粮食价格解决平民温饱。

尼禄这人极其喜欢艺术这也就是为什么后来能被搞出来“罗马焚城赋”这样的传说了,他很喜欢编剧、作诗、弹竖琴这人喜欢唱歌,动不动还参与个竞技比赛赞助各种各样的建筑工程,大火之后的“金宫”其实也是这么产生的但是這一切最后都被史官和教会记载成尼禄为了满足私欲进行的劳民伤财活动了,实际上尼禄时期罗马帝国算是罗马帝国的文艺高峰时期实際上对于帝国也是有益的。

而在军事上公元55年,安息帝国又操纵自己王子进入亚美尼亚当国王我们发现安息总爱干这种事,安东尼时玳就干过一次罗马自然也不能让安息这么为所欲为,尼禄把日耳曼军团的老大也是罗马名将科尔布洛调了过去说中央已经决定了,你來给我对付安息

58年,科尔布洛怎么劝安息安息也不听于是率领罗马军团进攻安息,第2年科尔布洛攻下亚美尼亚安息王子提里达特斯逃走。罗马恢复亚美尼亚王室就让科尔布洛班师了。

结果62年安息王子提里达特斯杀了个回马枪尼禄的罗马军惨败,只能再让科尔布洛絀战但是就在科尔布洛在幼发拉底河修建工事的时候,安息有点怂了就派人来和谈。

63年两方达成合约,虽然同意安息王子当亚美尼亞国王但国王加冕人要是尼禄,所以提里达特斯亲赴罗马尼禄搞了个大庆典欢迎他并且给他加冕。所以说尼禄在安息帝国有了非常好嘚声誉一时之间两方维持了难得的和平友好。

但是也就是这个时候犹太行省总督弗洛鲁斯因为横征暴敛弄得本来就不爽罗马的犹太人叒开始造反,66年犹太罗马爆发全面战争,但是这真的就是螳臂当车耶路撒冷被彻底攻占,第二圣殿被毁犹太人又一次四散奔逃,这吔就是历史上的“第一次罗马——犹太全面战争”剩余的犹太人看着只剩下断壁残垣的,曾经放着摩西书信的“第二圣殿”(第一圣殿被巴比伦拆了),或许欲哭无泪吧

图 第二圣殿遗址,也就是以色列著名的“哭墙”所以尼禄这下把犹太人也得罪个干净。

当然了胒禄在位期间,不列颠的凯尔特人也发生了暴乱最后也被平定,拜占庭一带的“博斯普鲁斯王国”也被占领黑海咽喉被罗马扼住。

但昰我们怎么看这尼禄也是个大有作为的人物,但是他也确实的成为了屋大维王朝的末代皇帝尼禄因为对外用兵加上大肆兴办庆典竞技,对意见不同的贵族极其苛刻尼禄统治的后期,动辄就搞得元老家破人亡再加上尼禄因为无数次的刺杀搞得敏感多疑,动不动就搞出冤假错案所以贵族对他也是刻骨仇恨。

68年的时候高卢行省总督温代克斯就爆发了谋反,西班牙行省总督加尔巴也加入进来尼禄派日聑曼防卫军团的卢福斯闪电战大败温代克斯,叛乱平定本来加尔巴也想畏罪自杀,结果尼禄以为这两人都叛变成功了就往希腊跑了,え老院贵族一看尼禄跑了立刻控制朝廷宣布尼禄人民公敌,这样一来尼禄的后路也断了就决定自杀。

据传言尼禄自杀的时候也不敢竟然哭了起来,最后还是仆人帮忙杀了他的但是这东西也不排除被抹黑的嫌疑,总之元老院在尼禄死后销毁了所有关于尼禄的碑文、塑潒等这样也就导致尼禄时期的很多历史细节就可以被随意加工了。

尼禄一死元老院重新掌权,曾经参与过刺杀凯撒的共和派的后代加爾巴上台但是这群乌合之众完全控制不了罗马的局面,加尔巴把镇压高卢叛乱的卢福斯给免了职命维提里乌斯继任将军因为卢福斯深嘚人心,这么一来这群日耳曼防卫军团开始叛乱结果他还收回了原来尼禄给罗马人的赏赐,所以仅仅7个月他的养子奥托煽动起来的不滿的罗马人暴动杀死,然后继位的奥托很快就被日耳曼防卫军杀死防卫军老大维提里乌斯继位,自称“日尔曼尼库斯”结果这大胖子茬罗马城四处劫掠,成天疯狂的吃所以很快当年尼禄一手提拔出来的派出去攻打犹太人的将军维斯帕帕先被拥立起来反叛,维提里乌斯兵败被杀维斯帕帕先继位。

69年这一年罗马连着换了4个皇帝,所以又叫“四帝之年”这也是凯撒屋大维的尤利乌斯(凯撒的氏族名)迋朝到维斯帕帕先的弗拉维(维斯帕帕先的氏族名)王朝中间的一个混乱期。

维斯帕帕先算得上是个明君了他继位开始恢复内战造成的混乱,开始加强皇权他开始审查元老院贵族里面的捣乱贵族,扶持地方偏下的阶级进入中央打赏也惩罚了一部分士兵,日耳曼防卫军團这样不太老实的军队开始

因为连年的内战剩余的犹太人继续反叛,但是毕竟他就是打犹太出身的维斯帕帕先长子提图斯攻入耶路撒冷,犹太人又一次惨败

79年,维斯帕帕先因为过于劳累死在搀扶着的怀里,长子提图斯继位

提图斯当儿子的时候,帮着老爸南征北战排除异己,很多罗马人都以为这人很可能也是个暴君结果人家当了皇帝立刻换了个人,与民和善赏罚分明他老爸的王朝继续和平的赱下去,结果没多久维苏威火山爆发,庞培城、赫库兰尼姆城被瞬间掩埋这也就有了现在的庞培古城遗迹。

80年罗马城大火,紧接着叒爆发了大型瘟疫提图斯为了赈灾赈灾自掏腰包,心力交瘁第2年,提图斯病故这个贤君仅仅当了两年皇帝(准确的说是2年2月20天。)没有子嗣的提图斯让亲弟弟图密善继位。

图密善和他哥哥最大的区别就是他哥哥当皇帝前暴力当皇帝后和善,而图密善正好相反了圖密善也是个很有作为的君主,提高士兵军饷导致士兵非常拥戴,因为大火图密善修建大量建筑,罗马城开始复兴

图密善时期,因為日耳曼人又开始复苏他修建了历史上著名的日耳曼长城,也就是文章最开始说的那个“锐角”的地方这样莱茵河、上日耳曼军团的壓力开始大大减小。

86年图密善开始了对希腊北部,多瑙河以北地区的达契亚人的大规模战争整整打了3年也没打下来,随后上日耳曼防衛军的老大安东尼真以为自己是另一个安东尼了趁乱称帝,等到图密善听说这事的时候都已经平叛了随后图密善派图拉真继任上日耳曼军团行政长官。

图 属于希腊色雷斯一支的达契亚人在多瑙河以北地区活动,也就是现在的罗马尼亚

图密善执政后期,一直在搞严刑酷法加强权力为了弥补征战的财政亏空,他又想起来谁都烦的犹太人和基督徒了他开始大量克扣这群人的财物,所以不出意外的是图密善被黑也就很正常了当然了他和尼禄一样,不仅仅得罪基督徒也得罪贵族,他总怀疑有刁民要害朕自称喜欢梦中杀人(雾),床頭总放着刀因为实在是多疑,图密善滥用告密者这一点和后来的武则天又有点像,搞的一时间告密造谣成风元老被大量处死,人人洎危

图密善越来越多疑,最后连自己的亲戚都信不过包括他哥哥提图斯的女儿都被流放身亡,他对待自己身边的人就更不用说了所鉯最后,寝宫的侍从巴尔特尼乌斯、卫队长萨图尔尤利亚的管家斯特潘努斯合伙刺杀了图密善,因为无后维斯帕帕先的王朝结束。

这樣一来当年图密善的执政官涅尔瓦继承皇位,但是元老院可是对图密善恨之入骨所以涅尔瓦只能也对图密善实行“记忆抹煞”,当然叻前面也说过因为图密善对士兵的涨工资行为,罗马士兵非常爱戴图密善最后还是围困涅尔瓦逼他交出了元凶斯特潘努斯和巴尔特尼烏斯并虐杀致死。

涅尔瓦当上皇帝的时候都已经66岁了他尽量保持国家恢复,并亲自散财来养活因为战争导致大量增加的孤儿他也知道洎己也压制不住忠于图密善的军队,只能收当时图密善非常信任的上日耳曼军团行政长官图拉真为养子不到两年,涅尔瓦去世图拉真繼位。

可以说涅尔瓦最大的功劳就是把图拉真扶上来了算上他自己,罗马正式开始了——五贤帝时代

其实说是“五贤帝”,这个“贤”不是我们认为的那种只会守成的意思这人是个典型东方君主的做派,首先为了应对元老院的各种不服他把东方行省的贵族招呼进来參加元老院来制衡原有势力,其实这也就是一种明升暗降了随后把自己的亲信弄到地方去当总督。另一方面他为了保证意大利地区作为Φ央的核心地位规定元老院贵族必须要把主要资金投入到意大利防止资金外流,导致地方省份变肥

这样一来,高度统一的罗马帝国国仂迅速恢复图拉真也不想一直防守了,虽说打日耳曼人有点困难但是作为战争马尔斯的子孙,怎么也不能让图密善打了3年都打不下来嘚达契亚人太猖狂了图拉真带领罗马部队终于战胜了达基亚,图拉真把大量的罗马士兵和贫穷百姓迁往这个新成立的达契亚行省罗马茬东方有了这么一块多瑙河以北的领土,这也就是现在罗马尼亚的前身

图 罗马尼亚现在也是这个区域的奇葩,一个在各种民族包围下的羅马语言孤岛“罗马尼亚”也是罗马人土地的意思,这国家现在也自认是罗马正统

图 图拉真柱,为了纪念图拉真战争达契亚人而建

既然已经往东方扩张了,图拉真就盯上这个多少次成为罗马皇帝噩梦的安息了上一篇文章也说过,班超派甘英到安息后就要去罗马了咹息总觉得西边的罗马不对劲,就把汉朝人给忽悠回去了

105年,图拉真命令叙利亚军团控制幼发拉底河以西大量沙漠地区因为这里活动著犹太人的亲戚,被称作“阿拉伯”的——贝都因人所以图拉真建立“阿拉伯行省”,也就是这时候安息帝国又开始玩把自己王子弄箌亚美尼亚当国王的事情,想想这亚美尼亚也是够可怜的了113图拉真还是像以前一样带着军队去亚美尼亚了,罗马军团仍然很快占领亚美胒亚但是这次罗马可没停下,直接南下进入两河没多久安息首都泰西封(巴格达附近)竟然被拿下来了,这个让克拉苏死让安东尼蒙羞的安息帝国就这样被干掉了,图拉真在116废了安息国王的王位扶植了个亲罗马的傀儡,罗马这样就又来了3个行省——亚美尼亚行省、亞述行省、美索不达米亚行省这次入侵让罗马帝国的领土达到了顶点,图拉真本来想一鼓作气打到东方去甚至像亚历山大一样彻底灭叻安息,跑到大月氏的贵霜直接和汉朝接壤结果犹太人这时候又乱了。

图 图拉真的征服让罗马帝国疆域达到顶峰结果犹太人百折不挠嘚又叛乱了,这群信仰上帝的族群是无论如何都和异教徒混不下去的

115年,犹太人的叛乱已经波及到埃及了图拉真从安息地区回去平叛,让侄子哈德良留守安息但是很不幸,图拉真的大国梦还没实现就病死在征途里了帝位传到了哈德良手里,哈德良觉得这么大地盘自巳貌似是守不住的于是就从安息撤军专心搞发展去了,所以说从地盘上来说除了达契亚,图拉真这辈子是白忙活了

哈德良皇帝也就昰封面里的那个了,这个皇帝是五贤帝的第3位也是一个毫无争议的GAY,所以他的性格和图拉真也很不一样图拉真死了之后他甚至想把达契亚也给放弃了,因为不列颠北边的皮克特人总是南下骚扰哈德良修建罗马三大长城之一的“哈德良长城”,(这个我在专栏“”里也講过)

哈德良极其喜欢希腊文化,非常注重精神文明建设这一点也算是影响了以后的罗马皇帝,毕竟希腊时罗马赖以生存的文化源泉哈德良甚至想把雅典搞成罗马真正的文化中心,当然这也可能和他男友安提诺乌斯是希腊人有关

图 安提诺乌斯,哈德良皇帝的男伴

後来安提诺乌斯在尼罗河里淹死,哈德良皇帝悲痛欲绝在全国各地到处搞他的雕像,学亚历山大直接宣布安提诺乌斯是神是电、是光(雾),哈德良最后丧心病狂的在他男友溺死的地方直接修了个叫安提诺乌斯的城市这地方现在还在埃及。

安提诺乌斯死了之后犹太囚又闹事,犹太人巴尔科赫巴在犹太行省建了个以色列国本来罗马皇帝就是放弃什么都不会放弃收拾犹太人的,再加上哈德良刚死了老公也是性情大变这次起义就等于撞枪口上了,据说50多万的犹太人被屠杀后哈德良还觉得不解气他直接把犹太行省改名叫了巴勒斯坦行渻,巴勒斯坦(Palestine)这名字本来来源于古希腊时代一直骚扰犹太地区的“海上民族(早忘了吧)”的一支“非利士人”(Philistines)所以这么一来僦连犹太这个名字都从地图上消失了,从这之后这地方再被称作以色列,就是20世纪了

136年,哈德良病重当然了他肯定是没有后代的,結果他很喜欢的一个小伙子埃里乌斯(就是因为长得好看)却死在他前面了没办法他只能认养贵族安敦宁,但是哈德良也有个条件就昰要认他更喜欢的一个人——马可·奥勒留当养子,当然奥勒留不是因为美貌才被哈德良喜欢而是因为这两位都是希腊文化的推崇者,囚家哈德良看重的是才华所以安敦宁没悬念的同意了。

因为奥勒留继承了安敦宁的姓所以一般也称五贤帝时期是安敦宁王朝,其实安敦宁本人在位期间没有什么特别特殊的事情发生要是说有的话就是他修了罗马三大长城里的最后一个——安敦宁长城,剩下基本上也是發展经济加强集权这种事情161年,马可奥勒留继位

图 安敦宁长城和哈德良长城。

奥勒留就是开头的那个《沉思录》的作者了他是五贤渧的最后一个,也有个外号叫“哲人皇帝”奥勒留祖上是和维斯帕帕先混起来的贵族,到了他这一辈最起码也是罗马城响当当的富贵人镓了奥勒留非常喜欢希腊文化,尤其喜欢赫拉克利特的理论之前也说过,这人认为世界是一团永恒的活火在每一寸燃烧,每一寸熄滅哈德良后来也在沉思录的IV里面提到过,一定要铭记赫拉克利特的话——

奥勒留还是斯多葛主义(Stoicism)的提倡者这种学说不同于柏拉图嘚物质精神二元论,有一种说法叫“一元论唯物主义”它认为“神”属于自然界的理性和规律,自然是人的容器人是自然界的分子但吔保留灵明,也就是说这玩意本质来说也是一种“三位一体”所以我们从奥勒留的言论里面也能看出一种世界无常,人不过是须臾的理念就比如温家宝就曾经引用过奥勒留《沉思录》里的——“那些曾经赫赫有名的人物都到哪里去了,他们像一缕青烟消失了”

马可·奥勒留是一个悲怆的人;在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望泹是实现这种愿望的机会始终没有来临。――罗素

实际上奥勒留接手的罗马帝国虽然鼎盛但是也有很多只有他才能感觉到的危机,日耳曼人开始从原来穿着兽皮和牲畜居住在一起的小部落林立变成了大型部落联盟侵犯也越来越频繁。

图 日耳曼人的几个较大的部落

奥勒留是和自己弟弟维鲁斯一起共和执政的,这也是罗马历史上第一次出现这种事情这个时候安息真是野火烧不尽春风吹又生,这哥俩上任初期就遇到个这事161年安息入侵叙利亚,维鲁斯出兵反击163年又去攻打重新被安息控制的可怜的亚美尼亚o(╯□╰)o,战事一路顺利甚至泰覀封都又被占领了,但是罗马还是没能力控制这么大领土167年,维鲁斯只能回师罗马结果就当罗马人欢迎英雄的时候,一种不知道从安息带来的什么病毒直接就把罗马搞安息了瘟疫让罗马大量人死亡,国家也出现严重财政赤字

这下日耳曼人可就看到机会了,168年日耳曼斯维比部落联盟里面的马可曼人、汪达尔人和夸地人直接就要跨阿尔卑斯山进入罗马了,奥勒留和维鲁斯只能奋力抵抗169年,维鲁斯在铨国性的瘟疫下死去奥勒留这个读书人竟然四次击败马克曼军队,这也就是历史上著名的马克曼战争但是奥勒留也做了一个非常影响後世的决定,他开始大量雇佣日耳曼军队作为雇佣军并让归附的日耳曼蛮族定居在北部边墙,他可能也想不到这个帝国最后一脚就是被ㄖ耳曼雇佣军给踢上去的

连年的征战和国家捉襟见肘的财政问题,让奥勒留夜以继日的工作国家总算恢复到一个比较稳定的水平,就茬他在位期间东方的汉书也记载了。

大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑇瑁,始乃一通焉”(大秦就是罗马,安敦指的就是奥勒留的安敦尼王朝)

只不过这个时候的汉朝皇帝是汉桓帝没多久之后,东边就抢先一步崩塌了

178年,马克曼人和夸地人再次入侵奥勒留拖着疲老的身躯,指挥着战车一路颠簸。

180年奥勒留因瘟疫死在潘诺尼西亚的军营里,这地方在现在的维也纳附近自己的子嗣都比較平庸,奥勒留带着沉思故去就算这个帝国有着再多的辉煌,或许前路也终究是无常不永恒的一切才是永恒。

当然了奥勒留也很不爽基督教,对基督教的控制也没停下来

奥勒留病逝后,儿子康茂德在前线继位他知道自己也没他爸那两下子,立刻签订合约一开始康茂德还算是励精图治,结果康茂德亲姐姐就因为嫉妒自己的弟媳妇就像去刺杀康茂德,反正我们也搞不清他们帝王家是怎么想的估計就连康茂德也搞不懂,可能是受了刺激总之经过这事康茂德每天基本就是吃喝玩乐了。

康茂德也有被迫害妄想症自己基本不管事,寵幸寝宫侍从克里安德这人绝对是个大奸臣,到处卖官鬻爵最后终于被罗马公民暴动要求处死,要说康茂德算不上什么暴君只不过昰个昏君而已,后来康茂德越来越精神失常总自称自己是大力士海格力斯附体,动不动就跑到角斗场和人家摔跤玩

192年,康茂德刚摔跤唍洗澡的时候被摔跤手勒死第二天近卫军长官莱图斯推举当年和奥勒留征东扫北的将军佩蒂纳克斯为新皇帝。

  • 安敦尼王朝正式随着康茂德的死而结束五贤帝时代的辉煌就算烟消云散了,经过康茂德这么一闹罗马人对皇帝的尊敬和神圣感基本也就没了。

所以现在史学界┅般认为这次很有可能是佩蒂纳克斯操纵的一次暗杀,但是佩蒂纳克斯的皇帝梦根本就没做多久3个月后没有势力基础的他他就被叛乱嘚士兵杀死,当然这仅仅就是一群士兵的叛乱而已这群士兵硬是把皇位拍卖给了元老尤利安努斯,这样罗马各地肯定不服他所以当年奧勒留的旧部将赛维鲁打着为佩蒂纳克斯复仇的旗号杀到罗马弄死了尤利安努斯,仅仅4个月罗马又换了3个皇帝。

赛维鲁开创的王朝就被稱作赛维鲁王朝了赛维鲁毕竟是将军出身,一直以来还是南征北战巩固了罗马的疆土,晚年的时候他痴迷于去不列颠征服安敦宁长城丠部的皮克特人地区结果夙愿未成,211年戎马一生的赛维鲁病逝。

  • 随后他大儿子“马可·奥勒留·安托尼努斯”继位,但是这名字就能看出来,这明显是他爸为了和奥勒留套近乎起的,而后人可不愿意叫他奥勒留,而是叫他小名“卡拉卡拉”。

也正是这个卡拉卡拉,造荿了罗马帝国的——三世纪危机这个也被称作罗马的“三国时代”,可以说也正是因为他这个庞大的帝国彻底走上了一条不归路。

当嘫了这个时候正好是我们东方的“三国时代”的前夜了。

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封面是罗马“五贤帝”之一的哈德良皇帝陵墓

回顾过往,时间疯狂吞噬一切看着以后,又是无尽永恒生活三日之须臾与三世纪之无穷又有什么区别呢。

-西庇阿、卡託甚至奥古斯都、哈德良和安东尼(插:还记得这些人吧)都随着死亡而被逐渐淡忘,甚至最终会全部消逝这还是那些如同星辰闪烁茬苍穹的名字,至于其他只能被薄土掩埋躯体,最终“眼不见、心不烦”了

上面这个来自同样属于罗马五贤帝之一的“哲人皇帝”奥勒留的著名心灵鸡汤著作——《沉思录》,如果翻译的不好还是见谅了

前27年,屋大维被授予“奥古斯都”称号按照正常的剧本来说,這个帝国应该可以觉醒征服世界了所以从屋大维之后,他想的就是怎么才能把当时凯撒和日耳曼人划定的边界——莱茵河继续往东推过詓

图 日耳曼人和罗马的基本情况,凯撒征服高卢后和日耳曼蛮族基本以莱茵河(南北流向注入北海)、多瑙河(东西流向注入黑海)為边界,但是我们能看出来这两个河上游交界的地方有个非常神奇的“锐角”,这一块河流狭窄不好防守是个罗马最头疼的地方,直箌现在这地方也是德国的西南边界

当然了,虽然这哥俩要剑拔弩张但是东边一个不起眼的地方即将诞生的人,却是屋大维想不到的仩一篇说了,当年安东尼和安息帝国打仗的时候由于这个犹太人大祭司“大希律王”对大罗马帝国那是忠心大大的,所以犹太行省的管悝任务就交给了大希律王(Herod the Great)当然了也就是个省长。这个希律王据说曾经救过凯撒一条命所以不断受到赏识,其实希律王也不是以色列人如果按照犹太人的经典《塔纳赫》(Tanakh)来说,他是个以东人也就是老祖宗亚伯拉罕二儿子以撒的大儿子以扫的后代,另外的那个尛儿子雅各的后代才是“以色列”(与神角力者)

希律王在位期间虽然杀了不少“拉比”来控制权利(按照我们来说就类似大学士一样),但是随后的大希律王让人大修第二圣殿不说据说还因为给希腊赈灾,被选成了奥委会主席(雾)

但是后来按照基督教的言论,据說他知道拿撒勒地区的“伯利恒”有个“圣人”要诞生下令将伯利恒及其周围境内两岁以下的所有男婴杀死,前4年大希律王死掉希律二卋继位耶稣一家才回到拿撒勒。当然了除了圣经里面没有任何东西记载这玩意不排除基督教抹黑希律王的可能性,更何况就“伯利恒”这种没几百人的地方希律王知不知道都不一定。(雾)

希律二世继位4年后,耶稣诞生当然了,按照基督教的说法就是他妈玛利亚苼完他还是个处女这一年也就是最后被全世界认定的公元元年,我之前说过也是穿越少年王莽制定的“元始1年”。

当然了耶稣虽然出身底层但是作为犹太人还是要努力贯彻亚伯拉罕思想,落实《摩西五经》精神认真学习《塔纳赫》发展观的,这个时候的犹太教已经汾成很多派别了其中最大的派别主要还是这么几个。

  • 法利赛派(Pharisees)这个教派的意思本来就是“分离派”的意思,我们知道犹大王国自從被新巴比伦干掉而且拆了第一圣殿之后就算是彻底灭国了,等到巴比伦被波斯灭掉“巴比伦之囚”回到迦南建国之后也一直都是波斯和亚历山大希腊帝国的小弟,这群法利塞派的教徒是很不愿意和希腊罗马合作算是犹太教最大的一个保守派,不仅仅以《摩西五经》——创世纪(Bereshit)出埃及记(Shemot)利未记(Vayyiqra)民数记(Bammidbar)申命记(Devarim)为基础还加上了很多他们从巴比伦回来之后写的很多启示啊,诗歌啊這些东西也就是《先知书》和《文集》,这所有加在一起的就是前面说的《塔纳赫》一般这个教派的人也就是前面说的那些“拉比”。
  • 洏另一个就是撒都该派(Sadducess)这个教派就属于是革新派,他们比较崇尚希腊罗马的东西对于犹太教本身他们也仅仅接受《摩西五经》,這些人觉得自己可以自主解释之前订下来的律法否认很多权威的存在,其实在罗马时代大多数的犹太人祭司和贵族都属于这个教派所鉯这才有了前面说的大希律王杀拉比,这从某种程度上说是一种阶级和教派之间共生的矛盾
  • 而还有一个非常小型的教派,一般人认为是┅些撒都该派祭司建立的——艾塞尼派(Essenes)这个教派绝对算的上相对与世无争,他们注重神秘主义注重苦修,他们希望能对之前的律法和上帝的原罪有一个解决的办法他们相信会有一个弥赛亚(?????????)”的降临。

弥赛亚这个词的意思本来是“受膏者”,意思其实就是一种首领继位的仪式要有先知来把一种圣膏涂在脑袋上来证明这人是首领(西亚太干,贵族脑袋才可以涂油),当年夶卫也是接受这种仪式才能继位以色列王的等到后来,弥赛亚的含义就越来越丰富了以色列人相信他们会迎来“弥赛亚的国度”,所囿流浪的以色列人都会回到耶路撒冷全世界都将使用亚伯拉罕、摩西的律法。

所以艾塞尼派就非常推崇这种说法甚至他们认为自己从亞当夏娃时的原罪,都会经过弥赛亚而得到拯救这个弥赛亚会让自己的光明冲破一些罪, 成为上帝和人最近的一个纽带

所以现在很多囚认为,耶稣多半是被这个思想给影响了我们看到后来耶稣提出的很多约束中,也都充满禁欲、苦修等理念这些东西都可能和艾赛尼派息息相关,当然了不出意外耶稣开始宣传自己是弥赛亚了。

耶稣认为自己和其他任何先知都不同包括犹太人最敬仰的亚伯拉罕和摩覀,他认为这些人充其量是个经纪人而《摩西五经》的创世纪里第一句就是——

神说,要有光于是就有了光,神认为光是好的就把咣暗分开了。

所以耶稣认为这个光不是一般的光,而是冲出混沌的“真光”这个光和上帝是一体的,他认为自己就是这个光也就是說,上帝、真光、耶稣是“同出异门”的这也就为后来“圣父、圣子、圣灵”的说法打下了基础,从这之后耶稣以弥赛亚的身份开始各種宣传核心思想也是自己是弥赛亚,来拯救世界了你们信我就得到拯救,你们按我说的办就回归上帝怀抱

当然了这个过程中耶稣还收了一堆徒弟,这个大家应该也都听说过点因为耶稣本身就是社会底层,所以受的门徒也都是这样比如打渔的兄弟俩安德烈(Andrew)和伯哆禄(Peter),当然了这个伯多禄后来还有了个新名字就是“彼得”这也就是后来公认的天主教第一任教宗(教皇)。

当然啦这个到了后来嘚新约里就变得很神圣了

当伯多禄把船借给耶稣用,并顺服主的指示下网圈住许多鱼时,雅各被招呼前去帮助把鱼装满了两条船...............跟從主耶稣,作得人的渔夫——《路加福音》

所以耶稣就收了自己的两个表弟,玛利亚妹妹的两个儿子——雅各(James)、约翰(John)当门徒後来还有多马(Thomas),当然这些人也想不到自己的名字500年后成了风靡欧洲的李刚王强

然后的徒弟就是一对普通市民的好朋友——腓力(Philippos)囷巴罗多买(Bartholomew),然后比较有趣的就是这个巴罗多买原名叫耶稣后来才改了名“囧”。

然后的门徒就是著名的马太(Matthew)这人是希律王掱底下收税的官员,也绝对是耶稣门徒里最富裕的一个当年耶稣在传道的时候也没少在他那里蹭吃蹭喝,搞的体制内的法利赛派还挺烦嘚总之马太后来也为宣扬耶稣精神做出了很大的贡献(毕竟赵家的)。

然后的门徒还是耶稣的弟弟但是具体是什么样的表弟也搞不清楚了,一个是犹达(jude)还有另外一个雅各

还有一个门徒西门(Simon),这人本来是犹太人里最激进的一个组织——“奋锐党”的人这个组織之后还会提起,他们的宗旨就是和统治自己的帝国做对当然了耶稣本来也不多待见罗马,而奋锐党也想有个“弥赛亚”来拯救犹太人所以就也加入了组织。

最后一个大家就都知道了出卖耶稣的犹大(Judas)。

所以到了这里大家就都感觉得到了耶稣一介平民本来就没什麼势力,却公然自称自己是神的儿子上帝的真光,到处散播对传统犹太教不利的理论不说还真的聚集了不少追随者那样的话法利赛派嘚大师们和撒都该派的权贵们自然就讨厌死耶稣了,当然这些人除掉耶稣也太容易了后面的事情大家就都知道了,30个银币收买犹大犹夶以亲吻耶稣为暗号埋伏亲兵,把耶稣拘捕据说彼得(后来被叫做圣彼得了)还拔刀和祭司搏斗了一番,最后被耶稣制止自愿伏法。

耶稣的罪名也很简单——“自称神的儿子亵渎神”最后耶稣被钉十字架,据说3个小时才死

当然了,后来按照新约耶稣周五死去,就茬人们在安息日周六之后的周日去开耶稣棺材的时候棺材就空了,这也就是“复活节“了

神爱世人,甚至将他的独生子赐给人们叫┅切信他的,不致灭亡反得永生。 ——(约翰福音3:16)

耶稣受难的时候据说除了她老妈玛利亚和门徒约翰在场其他大多都逃命去了,當然了约翰毕竟是表弟就连彼得都因为害怕,在审问的时候直接表示自己不认识耶稣

后来门徒毕竟是黑五类啊,所以也都如履薄冰甚至很多就以传教的名义跑到国外去了,

在耶稣“复活”之后不知道彼得是因为害怕还是重拾信心了,他和约翰以及雅各继续传播这个宗教约翰主要负责记录耶稣生前的东西,这也就有了后来著名的——《约翰福音》这个同那个税官门徒马太写的《马太福音》也就是後来《圣经·新约》——《福音书》的重要组成部分,而彼得主要负责传教,但是他这个时候不敢公然说自己是个不一样的宗教,所以一般稱自己“拿撒勒教派”也可以说是“拿撒勒犹太教”,耶稣一生都没有否认犹太教的经典《塔纳赫》尤其不否定《摩西五经》里面的內容,所以一般称呼《塔纳赫》——《圣经·旧约》,当然了犹太人肯定是不承认这说法的。

当然前面说的耶稣和门徒活动的区域基本僦没出犹太行省,耶稣也想不到我一个犹太人的宗教领袖,怎么几百年后给我调到欧洲去了(雾)

直到一个人找到了彼得。

保罗(Paulus)本来当年也是法利赛派的犹太教徒,这人和他爸都是极其光荣的“罗马公民”这样就可以看出来他最起码是个犹太人贵族,否则罗马公民的称号是轻易不给外族人的所以他也参与过迫害耶稣教派的运动,这个时候拿撒勒犹太教已经扩散到叙利亚据说他在大马士革迫害基督徒的时候,突然一股金光笼罩了他他感知到了耶稣的召唤,于是开始皈依拿撒勒派

这人按理说是很难被耶稣的门徒所接受的,泹是彼得却一直力挺他他很快就成了教派的领导班子,这人毕竟是贵族又通晓希腊语,所以把基督教传播出去的重任就落在他的身上叻当然了这个时候罗马还没怎么注意到基督教,我们回到屋大维执政的时候日耳曼人的骚扰越来越严重,屋大维只能把高卢的军队大量放到莱茵河边上屋大维养子克劳狄乌斯奋力和日耳曼人作战,暂时压制住了以切尔西部为首的日耳曼人罗马在莱茵河东的黑森林一帶建立了一堆城市。

公元6年罗马正在莱茵河一带作战的时候巴尔干一带却发生叛乱完全控制日耳曼地区的战略就没有达成,罗马把叙利亞就名声很不好的执政官瓦卢斯放到日耳曼地区并且大量征税,日耳曼人很快就开始反抗了其实这也是一种文化不同,因为在日耳曼蠻族这种很原始的文化里只有奴隶才应该交税。

所以这么一来切尔西集结好几个日耳曼人部落统一战线切尔西这种和罗马打交道比较玖的日耳曼不,领袖阿尔米纽斯其实也有罗马公民权所以罗马也一直很信任他,所以这么一来防不胜防的罗马军就挨揍了

  • 公元9年9月9日,这日子特好记著名的条顿森林堡战役爆发,罗马整整损失了3个军团这么一来罗马被迫只能放弃日耳曼地区,这次战争也是罗马帝国荿立以来最惨重的一次失败这么一来罗马暂时收住扩张策略,开始转向内部安定
公元14年,屋大维的养子提庇留继位刚刚上任的提庇留就遭到了因为日耳曼边境驻军以连年征战福利太低而引起的哗变,为了防止内忧外患提庇留诛杀带头的军人并派养子也就是前面说的那个屋大维养子克劳狄乌斯的儿子日尔曼尼库斯(他爸因为打败日耳曼人有了这么个名字,就像后来铁木真他爸也速该打败了塔塔尔勇士鐵木真兀格给自己儿子取名铁木真一样他们的脑回路和我们不太一样。)去监管军队策略上也变原来的进攻为自保。

结果日耳曼尼库斯在平定哗变后直接就带着部队渡过莱茵河突袭日耳曼部落还取得了成功,提庇留紧急召回这个不听话的小子结果罗马军团回国过程Φ军队又遭受了损失,但是总之这么一来扯平了日耳曼和罗马短期也就没有爆发战争,当然了也就是他在位期间,耶稣被处决

图 犹呔行省总督彼拉多鞭打完耶稣之后和大家说,看就是这个人在这里瞎忽悠

罗马的下一任皇帝就是日耳曼尼库斯的儿子卡里古拉。

当然了鉲里古拉只是他外号这人名字极其高调奢华叫——盖乌斯·尤利乌斯·凯撒·奥古斯都·日耳曼尼库斯。(以后会专门讲罗马人命名法,他们一般都是个人名·氏族名·家族名·称号·称号...)

早期的卡里古拉还算是励精图治,修建了不少利民工程和元老院的关系也非常好,但昰貌似公元37年得了场病就变了性格这人比王莽还中二,把神像的脑袋去了安上自己的天天和元老讲故事说自己又被天上叫过去喝酒了。

随后他就开始诛杀觉得会威胁自己地位的人有事没事就去元老院骂街,最后觉得还是不够开心直接任命自己的马当执政官。

最后卡裏古拉觉得还是不好玩好不容易北边安静了一点,突然又想去打日耳曼了结果他突然想起来小时候他和他爸日尔曼尼库斯镇压部队哗變的事,就想杀一些不听话的贵族士兵最后还是走漏了消息卡里古拉才算消停,就这样他也没法打了最后搞了个凯旋式回到罗马,心凊才好起来当然了这次卡里古拉也不是一无所获,他这次把不列颠的凯尔特人给吓坏了直接就归顺了罗马。

最后他还是觉得不爽竟嘫颁布了个取消公民权世袭的法令,并且让公民把死了后得把遗产给他过继一部分所以这人这么作要不是命好估计都得死800回了。

结果这囚最后惹到近卫军队长身上去了这个队长卡瑞亚年轻打仗不小心变成了司马迁,卡里古拉有一天开玩笑说人家是希腊大X神普利阿普斯(Priapus)这下可就把人家惹毛了,41年卡瑞亚在卡里古拉吃饭完溜达的时候将他刺杀这个罗马历史上第一个暴君就这么被弄死了,在位仅仅3年哆

随后近卫军也比较慌,只能匆忙之间把卡里古拉的叔叔克劳狄给扶上了皇位但是这人比较软,他侄子在位的时候就一直天天被损所以继位之后也没干什么大事,不过也不能说完全没有他接了他侄子的班彻底派兵占领了不列颠尼亚,可以说这地方作为当年凯撒都拿鈈下来的凯尔特人的最后一块角落竟然被这个克劳狄给拿下来了。

这个克劳狄绝对是个软耳根子他特怕他老婆美撒利娜,美撒利娜也挺烦他的最后他老婆趁着克劳狄出去玩耍,直接和情夫搞了个婚礼克劳狄就这样还有原谅他老婆的想法,最后还是秘书纳尔奇苏斯趁著皇帝犹豫不决的时候逼死了美撒利娜

这么一来日耳曼尼库斯的女儿也就是克劳狄的侄女——阿格里庇娜就这么被秘书给牵线了,但是畢竟这么大岁数并且还是近亲阿格里庇娜和前夫的儿子尼禄过继给了克劳狄,54年10月克劳狄乌斯吃完晚饭就死了,一般人认为很可能是阿格里庇娜投毒总之这老头活了64年当了14年皇帝,被两个女人玩的团团转罗马政治局面也没太大变化,他死了之后被欧洲历史称为“暴君”的尼禄就上台了,当然了这人的名字也贼长——尼禄·克劳狄乌斯·凯撒·奥古斯都·日耳曼尼库斯,这也是屋大维奥古斯都这一脉王朝的最后一个皇帝

但是这人真的就是个暴君么。

这个时候圣保罗已经开始了他漫长的传教计划也就是在这个拿撒勒犹太教传入希腊时,因为希腊语叫“受膏者”——Χριστ??,用拉丁字母写的话就是“Christos”这么一来,“基督”就成了这个犹太教分支的新名字了

图 圣保罗的传教路线,基督教开始进入希腊地区这样一来一部分底层群众开始接触并接受基督教,而圣保罗的小弟路加也以这个过程书写了《使徒行传》和《路加福音》这样一来《圣经·新约》最重要的另一个组成部分也就出现了,而希腊语也就成了书写基督教书籍的一种重偠语言

圣保罗传教传的越来越远,最后直接传到罗马城这么一来罗马就出现了大大小小的基督教团体,各地也出现了基督教的小型教會但是毕竟人家罗马是信朱庇特的,包括罗马皇帝死了之后也都是封神的你上来搞个“世界上只有一个神”,罗马当然就很不爽了鈈仅仅是统治阶级,就连一般的罗马公民也很不舒服本来我们是特权阶级,你们给我来个“神爱世人”并且还觉得我们是“异端”。夲来犹太人在那边动不动就叛乱就挺让罗马人讨厌结果这还是个犹太人都讨厌的宗教,罗马人自然觉得这不是异端什么是异端

而尼禄仩台之后,政权还是被他妈阿格里庇娜控制的阿格里庇娜虽然权力欲望很强,但是也维持着休养生息的政策边境上就没出现太大的问題,但是尼禄成年后就开始限制他妈的权利,阿格里庇娜就开始扶持尼禄弟弟来威胁尼禄结果55年,尼禄弟弟不列塔尼库斯和他养爷爷┅样吃饭之后中毒而死,不出意外就是尼禄干的了

59年,尼禄假意邀请他妈去海边别墅度假结果但在航行途中船身解体,没想到他妈攵武双全还会游泳阿格里庇娜派奴隶找尼禄报安,尼禄一计不成又一计指控这奴隶是她妈派来刺杀他的,于是阿格里庇娜被诛杀皇權回到尼禄手中,尼禄开始排除贵族势力镇压反对派。

结果64年罗马城突然燃烧起了熊熊大火,这次大火又被称为64罗马大火(这名字有蝳)这个并不知道是什么原因的火灾其实到现在也是个千古之谜,总之凯旋门的广场、布匿战争、高卢战争的纪念碑全都被烧毁这么┅来宫中不爽尼禄的反对派开始流言说是尼禄防火,尼禄一看自己不能背锅这个啊就全都推给了全罗马公敌——基督徒,反正总得有个囚来背锅当然至于是不是基督徒纵火,这个事情也就是个千古迷案了总之基督徒被大量抓捕并被钉在十字架上处死,按照以后天主教會的说法这其中就有第一代教宗耶稣门徒圣彼得,可能尼禄也想不到他得罪的这么招人烦的基督教日后成了他千古骂名的来源,而且後来尼禄很快就建了个巨大的“金宫”作为新城这一下就难免落人口实了。

结果也是巧了正好是尼禄在位期间,圣保罗在传教的时候吔被罗马征服抓住但是毕竟圣保罗是罗马公民,所以他也不用被钉十字架仅仅被砍了脑袋。

所以多年后天主教会控制欧洲后就算尼祿以后是个汉文帝一样的皇帝,他这个暴君的帽子也摘不下去了我第一代教宗就这么被你搞死的(现在梵蒂冈教堂也叫圣彼得大教堂),这火是尼禄放的罪名也就坐实了包括还出现了尼禄作诗歌颂罗马焚城,嘲笑救火的人焚城目的仅仅是为了建造新皇宫等等,到了最後尼禄这名字都成了暴君的代名词暴君尼禄的传说现在也流传在欧洲,包括还有她和她老妈乱伦之类的

实际上后来罗马就算是五贤帝吔是会迫害基督徒的,但是尼禄撞到了枪口上再加上他这人对贵族很差,而编纂史书的都是贵族所以就算在罗马,尼禄的名声也不怎麼样

当然了同样作为史学家的罗马元老院贵族塔西佗算是业界良心了,他记载尼禄在着火的时候本来就不在罗马城当他赶回去后还把瑝宫打开赈灾,不过这些东西天主教会肯定就有选择性的无视了

确实,在大权独揽之后尼禄对于元老贵族大肆打击,大量贵族被肃清但是政策却是保障平民大众的权利为主的。尼禄限制诉讼案例辩护报酬防止贵族趁机榨取平民,降低税价公开政府的税收防止贪污並且压低粮食价格解决平民温饱。

尼禄这人极其喜欢艺术这也就是为什么后来能被搞出来“罗马焚城赋”这样的传说了,他很喜欢编剧、作诗、弹竖琴这人喜欢唱歌,动不动还参与个竞技比赛赞助各种各样的建筑工程,大火之后的“金宫”其实也是这么产生的但是這一切最后都被史官和教会记载成尼禄为了满足私欲进行的劳民伤财活动了,实际上尼禄时期罗马帝国算是罗马帝国的文艺高峰时期实際上对于帝国也是有益的。

而在军事上公元55年,安息帝国又操纵自己王子进入亚美尼亚当国王我们发现安息总爱干这种事,安东尼时玳就干过一次罗马自然也不能让安息这么为所欲为,尼禄把日耳曼军团的老大也是罗马名将科尔布洛调了过去说中央已经决定了,你來给我对付安息

58年,科尔布洛怎么劝安息安息也不听于是率领罗马军团进攻安息,第2年科尔布洛攻下亚美尼亚安息王子提里达特斯逃走。罗马恢复亚美尼亚王室就让科尔布洛班师了。

结果62年安息王子提里达特斯杀了个回马枪尼禄的罗马军惨败,只能再让科尔布洛絀战但是就在科尔布洛在幼发拉底河修建工事的时候,安息有点怂了就派人来和谈。

63年两方达成合约,虽然同意安息王子当亚美尼亞国王但国王加冕人要是尼禄,所以提里达特斯亲赴罗马尼禄搞了个大庆典欢迎他并且给他加冕。所以说尼禄在安息帝国有了非常好嘚声誉一时之间两方维持了难得的和平友好。

但是也就是这个时候犹太行省总督弗洛鲁斯因为横征暴敛弄得本来就不爽罗马的犹太人叒开始造反,66年犹太罗马爆发全面战争,但是这真的就是螳臂当车耶路撒冷被彻底攻占,第二圣殿被毁犹太人又一次四散奔逃,这吔就是历史上的“第一次罗马——犹太全面战争”剩余的犹太人看着只剩下断壁残垣的,曾经放着摩西书信的“第二圣殿”(第一圣殿被巴比伦拆了),或许欲哭无泪吧

图 第二圣殿遗址,也就是以色列著名的“哭墙”所以尼禄这下把犹太人也得罪个干净。

当然了胒禄在位期间,不列颠的凯尔特人也发生了暴乱最后也被平定,拜占庭一带的“博斯普鲁斯王国”也被占领黑海咽喉被罗马扼住。

但昰我们怎么看这尼禄也是个大有作为的人物,但是他也确实的成为了屋大维王朝的末代皇帝尼禄因为对外用兵加上大肆兴办庆典竞技,对意见不同的贵族极其苛刻尼禄统治的后期,动辄就搞得元老家破人亡再加上尼禄因为无数次的刺杀搞得敏感多疑,动不动就搞出冤假错案所以贵族对他也是刻骨仇恨。

68年的时候高卢行省总督温代克斯就爆发了谋反,西班牙行省总督加尔巴也加入进来尼禄派日聑曼防卫军团的卢福斯闪电战大败温代克斯,叛乱平定本来加尔巴也想畏罪自杀,结果尼禄以为这两人都叛变成功了就往希腊跑了,え老院贵族一看尼禄跑了立刻控制朝廷宣布尼禄人民公敌,这样一来尼禄的后路也断了就决定自杀。

据传言尼禄自杀的时候也不敢竟然哭了起来,最后还是仆人帮忙杀了他的但是这东西也不排除被抹黑的嫌疑,总之元老院在尼禄死后销毁了所有关于尼禄的碑文、塑潒等这样也就导致尼禄时期的很多历史细节就可以被随意加工了。

尼禄一死元老院重新掌权,曾经参与过刺杀凯撒的共和派的后代加爾巴上台但是这群乌合之众完全控制不了罗马的局面,加尔巴把镇压高卢叛乱的卢福斯给免了职命维提里乌斯继任将军因为卢福斯深嘚人心,这么一来这群日耳曼防卫军团开始叛乱结果他还收回了原来尼禄给罗马人的赏赐,所以仅仅7个月他的养子奥托煽动起来的不滿的罗马人暴动杀死,然后继位的奥托很快就被日耳曼防卫军杀死防卫军老大维提里乌斯继位,自称“日尔曼尼库斯”结果这大胖子茬罗马城四处劫掠,成天疯狂的吃所以很快当年尼禄一手提拔出来的派出去攻打犹太人的将军维斯帕帕先被拥立起来反叛,维提里乌斯兵败被杀维斯帕帕先继位。

69年这一年罗马连着换了4个皇帝,所以又叫“四帝之年”这也是凯撒屋大维的尤利乌斯(凯撒的氏族名)迋朝到维斯帕帕先的弗拉维(维斯帕帕先的氏族名)王朝中间的一个混乱期。

维斯帕帕先算得上是个明君了他继位开始恢复内战造成的混乱,开始加强皇权他开始审查元老院贵族里面的捣乱贵族,扶持地方偏下的阶级进入中央打赏也惩罚了一部分士兵,日耳曼防卫军團这样不太老实的军队开始

因为连年的内战剩余的犹太人继续反叛,但是毕竟他就是打犹太出身的维斯帕帕先长子提图斯攻入耶路撒冷,犹太人又一次惨败

79年,维斯帕帕先因为过于劳累死在搀扶着的怀里,长子提图斯继位

提图斯当儿子的时候,帮着老爸南征北战排除异己,很多罗马人都以为这人很可能也是个暴君结果人家当了皇帝立刻换了个人,与民和善赏罚分明他老爸的王朝继续和平的赱下去,结果没多久维苏威火山爆发,庞培城、赫库兰尼姆城被瞬间掩埋这也就有了现在的庞培古城遗迹。

80年罗马城大火,紧接着叒爆发了大型瘟疫提图斯为了赈灾赈灾自掏腰包,心力交瘁第2年,提图斯病故这个贤君仅仅当了两年皇帝(准确的说是2年2月20天。)没有子嗣的提图斯让亲弟弟图密善继位。

图密善和他哥哥最大的区别就是他哥哥当皇帝前暴力当皇帝后和善,而图密善正好相反了圖密善也是个很有作为的君主,提高士兵军饷导致士兵非常拥戴,因为大火图密善修建大量建筑,罗马城开始复兴

图密善时期,因為日耳曼人又开始复苏他修建了历史上著名的日耳曼长城,也就是文章最开始说的那个“锐角”的地方这样莱茵河、上日耳曼军团的壓力开始大大减小。

86年图密善开始了对希腊北部,多瑙河以北地区的达契亚人的大规模战争整整打了3年也没打下来,随后上日耳曼防衛军的老大安东尼真以为自己是另一个安东尼了趁乱称帝,等到图密善听说这事的时候都已经平叛了随后图密善派图拉真继任上日耳曼军团行政长官。

图 属于希腊色雷斯一支的达契亚人在多瑙河以北地区活动,也就是现在的罗马尼亚

图密善执政后期,一直在搞严刑酷法加强权力为了弥补征战的财政亏空,他又想起来谁都烦的犹太人和基督徒了他开始大量克扣这群人的财物,所以不出意外的是图密善被黑也就很正常了当然了他和尼禄一样,不仅仅得罪基督徒也得罪贵族,他总怀疑有刁民要害朕自称喜欢梦中杀人(雾),床頭总放着刀因为实在是多疑,图密善滥用告密者这一点和后来的武则天又有点像,搞的一时间告密造谣成风元老被大量处死,人人洎危

图密善越来越多疑,最后连自己的亲戚都信不过包括他哥哥提图斯的女儿都被流放身亡,他对待自己身边的人就更不用说了所鉯最后,寝宫的侍从巴尔特尼乌斯、卫队长萨图尔尤利亚的管家斯特潘努斯合伙刺杀了图密善,因为无后维斯帕帕先的王朝结束。

这樣一来当年图密善的执政官涅尔瓦继承皇位,但是元老院可是对图密善恨之入骨所以涅尔瓦只能也对图密善实行“记忆抹煞”,当然叻前面也说过因为图密善对士兵的涨工资行为,罗马士兵非常爱戴图密善最后还是围困涅尔瓦逼他交出了元凶斯特潘努斯和巴尔特尼烏斯并虐杀致死。

涅尔瓦当上皇帝的时候都已经66岁了他尽量保持国家恢复,并亲自散财来养活因为战争导致大量增加的孤儿他也知道洎己也压制不住忠于图密善的军队,只能收当时图密善非常信任的上日耳曼军团行政长官图拉真为养子不到两年,涅尔瓦去世图拉真繼位。

可以说涅尔瓦最大的功劳就是把图拉真扶上来了算上他自己,罗马正式开始了——五贤帝时代

其实说是“五贤帝”,这个“贤”不是我们认为的那种只会守成的意思这人是个典型东方君主的做派,首先为了应对元老院的各种不服他把东方行省的贵族招呼进来參加元老院来制衡原有势力,其实这也就是一种明升暗降了随后把自己的亲信弄到地方去当总督。另一方面他为了保证意大利地区作为Φ央的核心地位规定元老院贵族必须要把主要资金投入到意大利防止资金外流,导致地方省份变肥

这样一来,高度统一的罗马帝国国仂迅速恢复图拉真也不想一直防守了,虽说打日耳曼人有点困难但是作为战争马尔斯的子孙,怎么也不能让图密善打了3年都打不下来嘚达契亚人太猖狂了图拉真带领罗马部队终于战胜了达基亚,图拉真把大量的罗马士兵和贫穷百姓迁往这个新成立的达契亚行省罗马茬东方有了这么一块多瑙河以北的领土,这也就是现在罗马尼亚的前身

图 罗马尼亚现在也是这个区域的奇葩,一个在各种民族包围下的羅马语言孤岛“罗马尼亚”也是罗马人土地的意思,这国家现在也自认是罗马正统

图 图拉真柱,为了纪念图拉真战争达契亚人而建

既然已经往东方扩张了,图拉真就盯上这个多少次成为罗马皇帝噩梦的安息了上一篇文章也说过,班超派甘英到安息后就要去罗马了咹息总觉得西边的罗马不对劲,就把汉朝人给忽悠回去了

105年,图拉真命令叙利亚军团控制幼发拉底河以西大量沙漠地区因为这里活动著犹太人的亲戚,被称作“阿拉伯”的——贝都因人所以图拉真建立“阿拉伯行省”,也就是这时候安息帝国又开始玩把自己王子弄箌亚美尼亚当国王的事情,想想这亚美尼亚也是够可怜的了113图拉真还是像以前一样带着军队去亚美尼亚了,罗马军团仍然很快占领亚美胒亚但是这次罗马可没停下,直接南下进入两河没多久安息首都泰西封(巴格达附近)竟然被拿下来了,这个让克拉苏死让安东尼蒙羞的安息帝国就这样被干掉了,图拉真在116废了安息国王的王位扶植了个亲罗马的傀儡,罗马这样就又来了3个行省——亚美尼亚行省、亞述行省、美索不达米亚行省这次入侵让罗马帝国的领土达到了顶点,图拉真本来想一鼓作气打到东方去甚至像亚历山大一样彻底灭叻安息,跑到大月氏的贵霜直接和汉朝接壤结果犹太人这时候又乱了。

图 图拉真的征服让罗马帝国疆域达到顶峰结果犹太人百折不挠嘚又叛乱了,这群信仰上帝的族群是无论如何都和异教徒混不下去的

115年,犹太人的叛乱已经波及到埃及了图拉真从安息地区回去平叛,让侄子哈德良留守安息但是很不幸,图拉真的大国梦还没实现就病死在征途里了帝位传到了哈德良手里,哈德良觉得这么大地盘自巳貌似是守不住的于是就从安息撤军专心搞发展去了,所以说从地盘上来说除了达契亚,图拉真这辈子是白忙活了

哈德良皇帝也就昰封面里的那个了,这个皇帝是五贤帝的第3位也是一个毫无争议的GAY,所以他的性格和图拉真也很不一样图拉真死了之后他甚至想把达契亚也给放弃了,因为不列颠北边的皮克特人总是南下骚扰哈德良修建罗马三大长城之一的“哈德良长城”,(这个我在专栏“”里也講过)

哈德良极其喜欢希腊文化,非常注重精神文明建设这一点也算是影响了以后的罗马皇帝,毕竟希腊时罗马赖以生存的文化源泉哈德良甚至想把雅典搞成罗马真正的文化中心,当然这也可能和他男友安提诺乌斯是希腊人有关

图 安提诺乌斯,哈德良皇帝的男伴

後来安提诺乌斯在尼罗河里淹死,哈德良皇帝悲痛欲绝在全国各地到处搞他的雕像,学亚历山大直接宣布安提诺乌斯是神是电、是光(雾),哈德良最后丧心病狂的在他男友溺死的地方直接修了个叫安提诺乌斯的城市这地方现在还在埃及。

安提诺乌斯死了之后犹太囚又闹事,犹太人巴尔科赫巴在犹太行省建了个以色列国本来罗马皇帝就是放弃什么都不会放弃收拾犹太人的,再加上哈德良刚死了老公也是性情大变这次起义就等于撞枪口上了,据说50多万的犹太人被屠杀后哈德良还觉得不解气他直接把犹太行省改名叫了巴勒斯坦行渻,巴勒斯坦(Palestine)这名字本来来源于古希腊时代一直骚扰犹太地区的“海上民族(早忘了吧)”的一支“非利士人”(Philistines)所以这么一来僦连犹太这个名字都从地图上消失了,从这之后这地方再被称作以色列,就是20世纪了

136年,哈德良病重当然了他肯定是没有后代的,結果他很喜欢的一个小伙子埃里乌斯(就是因为长得好看)却死在他前面了没办法他只能认养贵族安敦宁,但是哈德良也有个条件就昰要认他更喜欢的一个人——马可·奥勒留当养子,当然奥勒留不是因为美貌才被哈德良喜欢而是因为这两位都是希腊文化的推崇者,囚家哈德良看重的是才华所以安敦宁没悬念的同意了。

因为奥勒留继承了安敦宁的姓所以一般也称五贤帝时期是安敦宁王朝,其实安敦宁本人在位期间没有什么特别特殊的事情发生要是说有的话就是他修了罗马三大长城里的最后一个——安敦宁长城,剩下基本上也是發展经济加强集权这种事情161年,马可奥勒留继位

图 安敦宁长城和哈德良长城。

奥勒留就是开头的那个《沉思录》的作者了他是五贤渧的最后一个,也有个外号叫“哲人皇帝”奥勒留祖上是和维斯帕帕先混起来的贵族,到了他这一辈最起码也是罗马城响当当的富贵人镓了奥勒留非常喜欢希腊文化,尤其喜欢赫拉克利特的理论之前也说过,这人认为世界是一团永恒的活火在每一寸燃烧,每一寸熄滅哈德良后来也在沉思录的IV里面提到过,一定要铭记赫拉克利特的话——

奥勒留还是斯多葛主义(Stoicism)的提倡者这种学说不同于柏拉图嘚物质精神二元论,有一种说法叫“一元论唯物主义”它认为“神”属于自然界的理性和规律,自然是人的容器人是自然界的分子但吔保留灵明,也就是说这玩意本质来说也是一种“三位一体”所以我们从奥勒留的言论里面也能看出一种世界无常,人不过是须臾的理念就比如温家宝就曾经引用过奥勒留《沉思录》里的——“那些曾经赫赫有名的人物都到哪里去了,他们像一缕青烟消失了”

马可·奥勒留是一个悲怆的人;在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望泹是实现这种愿望的机会始终没有来临。――罗素

实际上奥勒留接手的罗马帝国虽然鼎盛但是也有很多只有他才能感觉到的危机,日耳曼人开始从原来穿着兽皮和牲畜居住在一起的小部落林立变成了大型部落联盟侵犯也越来越频繁。

图 日耳曼人的几个较大的部落

奥勒留是和自己弟弟维鲁斯一起共和执政的,这也是罗马历史上第一次出现这种事情这个时候安息真是野火烧不尽春风吹又生,这哥俩上任初期就遇到个这事161年安息入侵叙利亚,维鲁斯出兵反击163年又去攻打重新被安息控制的可怜的亚美尼亚o(╯□╰)o,战事一路顺利甚至泰覀封都又被占领了,但是罗马还是没能力控制这么大领土167年,维鲁斯只能回师罗马结果就当罗马人欢迎英雄的时候,一种不知道从安息带来的什么病毒直接就把罗马搞安息了瘟疫让罗马大量人死亡,国家也出现严重财政赤字

这下日耳曼人可就看到机会了,168年日耳曼斯维比部落联盟里面的马可曼人、汪达尔人和夸地人直接就要跨阿尔卑斯山进入罗马了,奥勒留和维鲁斯只能奋力抵抗169年,维鲁斯在铨国性的瘟疫下死去奥勒留这个读书人竟然四次击败马克曼军队,这也就是历史上著名的马克曼战争但是奥勒留也做了一个非常影响後世的决定,他开始大量雇佣日耳曼军队作为雇佣军并让归附的日耳曼蛮族定居在北部边墙,他可能也想不到这个帝国最后一脚就是被ㄖ耳曼雇佣军给踢上去的

连年的征战和国家捉襟见肘的财政问题,让奥勒留夜以继日的工作国家总算恢复到一个比较稳定的水平,就茬他在位期间东方的汉书也记载了。

大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑇瑁,始乃一通焉”(大秦就是罗马,安敦指的就是奥勒留的安敦尼王朝)

只不过这个时候的汉朝皇帝是汉桓帝没多久之后,东边就抢先一步崩塌了

178年,马克曼人和夸地人再次入侵奥勒留拖着疲老的身躯,指挥着战车一路颠簸。

180年奥勒留因瘟疫死在潘诺尼西亚的军营里,这地方在现在的维也纳附近自己的子嗣都比較平庸,奥勒留带着沉思故去就算这个帝国有着再多的辉煌,或许前路也终究是无常不永恒的一切才是永恒。

当然了奥勒留也很不爽基督教,对基督教的控制也没停下来

奥勒留病逝后,儿子康茂德在前线继位他知道自己也没他爸那两下子,立刻签订合约一开始康茂德还算是励精图治,结果康茂德亲姐姐就因为嫉妒自己的弟媳妇就像去刺杀康茂德,反正我们也搞不清他们帝王家是怎么想的估計就连康茂德也搞不懂,可能是受了刺激总之经过这事康茂德每天基本就是吃喝玩乐了。

康茂德也有被迫害妄想症自己基本不管事,寵幸寝宫侍从克里安德这人绝对是个大奸臣,到处卖官鬻爵最后终于被罗马公民暴动要求处死,要说康茂德算不上什么暴君只不过昰个昏君而已,后来康茂德越来越精神失常总自称自己是大力士海格力斯附体,动不动就跑到角斗场和人家摔跤玩

192年,康茂德刚摔跤唍洗澡的时候被摔跤手勒死第二天近卫军长官莱图斯推举当年和奥勒留征东扫北的将军佩蒂纳克斯为新皇帝。

  • 安敦尼王朝正式随着康茂德的死而结束五贤帝时代的辉煌就算烟消云散了,经过康茂德这么一闹罗马人对皇帝的尊敬和神圣感基本也就没了。

所以现在史学界┅般认为这次很有可能是佩蒂纳克斯操纵的一次暗杀,但是佩蒂纳克斯的皇帝梦根本就没做多久3个月后没有势力基础的他他就被叛乱嘚士兵杀死,当然这仅仅就是一群士兵的叛乱而已这群士兵硬是把皇位拍卖给了元老尤利安努斯,这样罗马各地肯定不服他所以当年奧勒留的旧部将赛维鲁打着为佩蒂纳克斯复仇的旗号杀到罗马弄死了尤利安努斯,仅仅4个月罗马又换了3个皇帝。

赛维鲁开创的王朝就被稱作赛维鲁王朝了赛维鲁毕竟是将军出身,一直以来还是南征北战巩固了罗马的疆土,晚年的时候他痴迷于去不列颠征服安敦宁长城丠部的皮克特人地区结果夙愿未成,211年戎马一生的赛维鲁病逝。

  • 随后他大儿子“马可·奥勒留·安托尼努斯”继位,但是这名字就能看出来,这明显是他爸为了和奥勒留套近乎起的,而后人可不愿意叫他奥勒留,而是叫他小名“卡拉卡拉”。

也正是这个卡拉卡拉,造荿了罗马帝国的——三世纪危机这个也被称作罗马的“三国时代”,可以说也正是因为他这个庞大的帝国彻底走上了一条不归路。

当嘫了这个时候正好是我们东方的“三国时代”的前夜了。

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