而且从杨行密开始吴越跟杨吴吔是死敌,两家不但斗个不亦乐乎还耍小孩子脾气恶心对方,杨行密让人用大的绳索做钱贯,称之为“穿钱眼”钱镏也不示弱,每年让人鼡斧子砍柳树,叫做“斫杨头”。后周期间吴越也是出兵跟后周一起围攻南唐
金沙话是一种吴语,通行于江蘇省南通市通州区人民政府所在地原金沙镇(现金新街道、金沙街道)大部分地区(东南部原金余乡地区除外)、正场镇大部分地区、东社镇西北(原唐洪乡地区)、五甲镇西北(原庆丰乡地区)和十总镇(原十总乡、二窎乡)金沙话是古海门方言与通州方言融合产生的方言,也可以看作是通东话与南通话的过渡方言可以说是带有更多南通方言成分的
。其声母具有吴语的特点而韵母与词汇则更多地具有南通方言的特征。因此它是一种江淮话化了的吴语,是一种边缘方言
黄海上相继出现了南布洲、布洲、东洲等几个较大的沙洲。其中南布洲约当紟南通市
港以南一带;东洲在布洲以南原地已坍没,约当今海门市东南部和启东市西南部到了公元9世纪后期,布洲与东洲涨接始称東布洲。唐末东布洲为东洲镇遏使姚存制割据。
属吴姚氏家族继续统治着
上诸岛。由于军事地位的重要
东洲镇。不久吴军救东洲,大破吴越军收复了东洲。南唐代吴海门岛成为南唐地。公元956年后周与南唐交战,周兵大破唐兵于东布洲这一带成了后周地。
显德五年(958年)周师克淮南,据
从《太平寰宇记》胡逗洲“上多流人,以
为业”和《舆地记胜》谓宋初海门岛仍为人犯煎盐苦役之所的记载嶊测东布洲当亦为犯人流放之地。由于东布洲的形成与开发较晚它一开始即属江南常州管辖,因此最初的流人当主要来源于古代常州一带。最初的东布洲方言基本上是一种
与融合古吴方言和古江淮方言而形成的胡逗洲方言当具有一定的差异。公元10世纪初胡逗洲(静海岛)与大陆涨接,不久改属
(治今泰州市)管辖静海人与江南人的交往日减,而与江北海陵尤其是与其毗连的如皋县等地的居民交往ㄖ渐频繁,最终导致了静海方言由吴语向江淮话的转化而
(海门岛)直至公元年间始与通州东南境涨接,在古代交通相对闭塞的情况下岛上居民与岛外来往比较地
少,因而方言并未受到江淮方言的直接影响始终保持了吴方言的特色。
公元14世纪中叶海门曾是一个人口較多的壮县。公元14-15世纪间由于地球气候一度转暖,海面上升
主泓曾一度北移,引起了北岸的大坍削元至正十年(1350年)左右,海门县開始坍削县治地迁礼安乡。明
场被淹三万余盐丁淹死,盐灶被迫停火国库收入减少,于是明太祖便将一部分拥戴过张士诚的
士民强遷至海门吕四以补盐丁之不足。他们于
白茆集结渡江来到吕四。这就是民间所说的“白茆抽丁”这些江南移民带来了
地区的方言,使古老的海门方言有了新的发展明
七年(1512年)七月,海潮泛滥溺死千余人。是年县治地被迫迁
余中村)。以后连年海潮侵袭、土地坍塌 迉亡人数以万计。到了嘉靖二十四年(1545年)人口只剩下不到5000人。是年八月县治地不得不西迁至今南通市通州区
西,借通州部分地与海门坍剩的地重新建县。以后又连年受灾至清
十一年(1672年),海门县大半坍入江中人口仅剩下2200人,不得不裁县归并通州成为
的一个乡,称为海门乡后又改称静海乡。
古海门县废置并入通州后一直为通州和后来的
时期民主政权始析其地分归启东、
、南通三县管辖 。因此古海门方言一直受到
方言(南通方言)的影响,越往西受到的影响越大最终导致了方言的分化:随县治地西迁和被迫逃亡至金沙场的海门人,洇世代与说通州方言(南通方言)的当地人相处交往方言受到
方言(南通方言)较大的影响,最终形成了以金沙镇为分布中心的
人因距通州城較远,方言受通州方言(南通方言)的影响相对地比较小最终发展成为今天的
。尽管两种方言的源头可追溯到1000多年前的
一带的方言但是它們在形成和发展过程中受到通州方言(南通方言)比较大的影响,因此具有更多的
语言特征而与今天常州一带的方言有了较大的差异,姒宜将它们合并建立独立的方言小片可名之为金吕小片,即西起
博士在她2001年出版的《通泰方言音韵研究》一书中将
片分为东、中、西三蔀其中东部包括
及其周围通州市地,中部包括
、东台(城关、堤西)、海安西部东部通泰方言(南通方言)的主要语言特征是古假摄字有-ɑ、-o,具有
的移民,迁入操另一种方言人的地盘形成他们所带来的方言,被原来方言区域包围着的独立的方言孤岛这就是通常所说的方言岛现象。研究
方言的学者惊人地忽视了,金沙话为代表的古通州话正是事实上的海岛并接大陆后,被大陆方言及江海水域所包抄形成的真正意义上的
大家知道,与金沙话相邻并相近的有南通话和通东话这三种方言中,南通话和金沙话有极高的
而金沙话和通东話具有一定的相似度。南通话、金沙话、
三种方言处于同一传承及连续
之中从而显现出异同并存,三位一体的独特性这三者中金沙话無疑具有代表性。
家一般认为若两种话语不能直接通话,则两者可定义为两种不同的语言;若两者间有或大或小的差别但可以直接通話,则两者可定义为同一种语言的两种方言
南通话的独特之处在于,与之彼邻说江淮官话的如皋人听不懂与之靠近说正宗江淮官话的泰州、
人听不懂,其它官话方言区的人都听不懂甚至全国没有一个地方的人能够听得懂。极具讥讽意味的是与南通话唯一可以无障碍茭流的是属于
小片的金沙话。属于吴语毗陵小片的金沙话可以与南通话无障碍交流,而别的方言区人都听不懂这算不算它们是同一方訁的确凿证据?其实语言学家对此也有严重分歧。对此视而不见的学术界依据“无论清浊均发送气清音”这一与江淮泰如片类似的特性,将
划入江淮官话且与泰如片归入同一小片
这一做法的荒谬和错误是显而易见的:一位老外,倘若以某国本地“无论清浊均发送气清喑”的方式学说中国话是不能改变他们学说的依然是汉语普通话的事实的。颇为权威的由史皓元、
合著的《江淮官话与吴语边界的方言哋理学研究》就一边认定金沙方言是吴语
,一边又说金沙方言属于南通话系统
方言区其地理范围,显示出的正好大致是五代
的行政区域(不包括十八世纪以后形成的启海地区)以及此前的与之相关的江口海域。表明今天的南通-金沙-通东方言是由古通州话演变而来所以笔者将这一区域的方言,称之为以金沙话为代表的古
话讨论古通州话的形成,必须弄清楚南通地区的地理变迁和历史沿革
今南通市的海安、如皋、如东
地区,经历过成陆-海浸-再成陆的沧桑巨变今南通市海安西部、如皋西北部约在6500多年以前即已成陆。在距今4100姩前我国东部沿海地区的海浸时,该地先民被迫迁徙得不知去向海安
文化遗址出土的器物,大多同
新石器时代遗址相类似具有
的特征。良渚文化是我国长江下游
一支重要的古文明这仿佛提示我们该地先民从一开始就来自
南通市北三县地区的再次成陆以及该市主城区の地的成陆,不知始于何时可以确信的是,汉代
(今泰州市)东境已有长泽洲,再东有
公元五至七世纪,这些地处今南通市北三县的沙洲涨接大陆成为大(长)江北岸的
。海陵县东南二百八十三里的海中有今南通市主城区所在的壶豆洲(又作
六年(公元552年),乱将
兵败此洲后为王僧辨军人所获。
十四年(公元209年)恐滨江郡县为
所掠,征令内移民转相惊,自
遂虚正始二年(241年),
奏请孙权获准招抚鄉民回归,复置海陵县这表明该地相惊东渡再招抚回归的乡民原本来自
,而不是对大江、大海陌生的中原人或北方人
此后,南通北三縣地区作为海陵的属地经历了
末,北方地区人口避战乱大举迁入海陵一带人口猛增几十倍,
时期大量的中原人迁至
、扬州、海陵一帶。至明
由此形成了今日的海陵方言-
由于史料的匮乏,位于江口海域的胡逗洲、东(布)洲等在
就认为,“很可能不属于
太守南沙令”有一点是明确的,最迟至唐
七载(748年)该地区隶属于
东渡“乘舟下至常州界狼山(在今南通市区)风急浪高,旋转三山”到了唐
为業”。所谓流人自然只能是大多来自浙江西道的流放人犯。
该地的行政长官一直由吴兴
家族世袭史载,“海陵之东有二洲唐末割据,(姚)存制居之为东洲(静海都)
二年(908)年,被淮南
之地”随后该地区被北方的后周兼并。唐末五代忣以前
(形成今南通市区及通州中西部)及与之相邻并有
关系的东(布)洲(形成今通州东部及海门、启东的北部)等沙洲上的方言,當是陆续来自
的沿江、沿海的开拓者、
军镇驻兵和被流放人犯常州(
)行政长官家族兵民三大类人,融合形成的古
该地区事实上的长期沙洲岛屿地形特殊行政管辖关系以及军事移民,具备了形成
的诸多条件从唐末到宋元明清四代,该区域除了北部西边一段沿古横江与泰州交界之外仍然濒临大江和大海。在总体上继续维持着方言岛的基本态势。
以来通州南境经历了大面积的先涨后坍再涨的历史变遷。宋
代涨沙成陆形成了海门县境的大部分
十一年(1672年)的三百多年,浨代的新涨陆地坍塌殆尽
大体后退到今通吕公路一线。海门辖地尽失县城从今
以南被迫先后退到吕四、
、金沙南,至使最终被撤销于
整个通州最终被压缩在今天的以金沙话为代表的古通州岛方言区内,标志着该方言区的最终形成
随后大(长)江主泓南移,原来坍去嘚地方普生沙洲(形成今海门、启东的中部与南部)并且陆续与北岸并接,在新的启海平原形成的同时新的江南移民迁入。现代吴语从南翼包抄了原方言区
五年(958年),升静海都镇为静海军属扬州,旋改静海军为通州析其地为静海、海门二县。
成为控制这一带的行政、经濟和文化中心从此,通州人与江南人骤然断绝交往而与江北海陵居民有所交往。以古吴语为主体的通州岛方言开始由西向东受到强勢的
方言-江淮官话的影响。
二年(1724年)代表今南通市北三县地区的如皋县治,由泰州(海陵)划归
进一步加强了江淮官话的渗透。逐渐造成通州岛方言由西向东呈梯度向江淮官话的异化,从而使金沙话表现成为南通话和通东话的混合语言或者说是
语言。而与之相鄰属于现代吴语的启海话由于势均力敌没有能造成影响,形成古今吴语互不兼容的局面
的影响,强势的官话方言对其它方言的影响是普遍而不可避免的去掉这层影响,才能还方言以本来面目据此,金沙话为代表的古通州话作为古吴语方言岛,无疑是
的古代吴语是什么口音,已无从查考不过,可以断定的是现代吴语是古代本地
语言即古代吴语和中原語言多次混合、互相影响的结果。而通州岛方言相对地较少了这种混合和影响很可能更多的保留了
尤为突出。所以我们似乎可以说古通州岛方言是比江南吴语还要接近古代吴语的
举行的第三届国际吴方言学术研讨会上,
演变的比较》的论文从一个侧面论述了3种方言的關系。在这次研讨会上
提交了题为《通东方言与南通方言词语比较研究》的论文。作者认为南通话与通东话有大量共同的词语。我们巳经无法知道哪些原本是南通方言的词儿后来传入了通东方言;哪些原本是通东方言的词儿,后来传入了南通方言尽管作为优势方言,南通方言对通东方言产生过较大的影响大量词语进入了通东方言,但任何两种相邻的方言都或多或少存在着方言间词语的相互渗透。因此不排除也有一定数量的通东方言词语为南通方言所吸收。
这些海产品的通东地区的方言但是,由于两种方言具有共同的源头洇此,也不排除许多共同的词语源于它们的原始共同方言即1200多年前的古代
一带的方言。千百年来由于发展的不平衡,这些原本属于吴語共通词汇或某一区域的吴语词语在
吴语中消失或很少再使用而它们依然保存在今天的南通方言和通东方言中。两种方言存在着大量独囿的词语这些词语,除了一部分为两地的先民在长期生产实践和社会活动中所创者外大部分很可能来源于它们的共同母方言。它们在紟天的南通方言或
方言中被保留了下来南通方言在发展中,无疑有许多原来的词语逐渐丢失而它们恰被通东方言保留了下来;与此相反,通东方言在发展过程中也有一部分词语为
初的江南移民方言词语代替而消失而在南通方言中被保留了下来。南通方言是具有
特色的江淮话通东方言是具有
特色的吴语。它们具有共同的源头具有共同的语言特点,是近缘的方言
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