十四岁，20年架领

点击联系发帖人 时间：2016-09-25 00:42

14岁

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本人指着闪闪的星星发誓决不談论黄色内容，决不毒害小朋友
　　本人喜欢《金瓶梅》已经十二年了。
　　最开始也是小青年的猎奇心态
　　现在已经是敬畏之心叻。
　　《金瓶梅》是一个实录又是一个精确的预言，预言了明王朝的灭亡而且，明王朝表现得更差劲偏安局面也没有维持住。自從唐朝之后汉族一代不如一代。唐朝守不住河北北宋守不住中原，南宋全国丢光一百年明朝全国丢光三百年————
　　《金瓶梅》最后一回里面也有一些问题，因为作者毕竟没有亲眼看到明朝灭亡天下大乱时候，居然还有人在徐州修黄河不知是北宋政府在修呢，还是金政府在修一般在这个时候，进攻方挖开黄河淹城市防守方挖开黄河挡道路，黄河往往大改道管它淹死多少人。
　　金兵占叻清河县西门家的财产居然没有损失。这金兵还真是秋毫无犯的好军队啊，哈哈哈！据历史记录匈奴、鲜卑、羯族、突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古、满洲，完全不是这个样子
　　《金瓶梅》的时代，用袁宏道的两句话评价就是“朝不谋夕恬不知耻”。《金瓶梅》一天不开禁中国人就一天不能正视自己的问题，那就更谈不上解决问题中国就浪费一天翻身的时间。青山遮不住毕竟东流去。走嘚人多了也就成了路。地球毕竟还有五十亿年人类历史也就是零头的零头，阶级社会更是零头的零头的零头也没什么好悲观的。

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　　孔孟儒家对中国起初是利大于弊的，慢慢发展一蟹不如一蟹，逐渐成了一套博大精深的奴隶哲学危害中国至深至远，这也就是毛晚年念念不忘“评法批儒”的原因
　　孔子孟子，虽然没有找到稳定主子就大有以牧羊犬自居的苗頭。西汉初年叔孙通开始当上帮闲，陆贾已经能帮忙到了董仲舒，彻底卖身投靠到了朱熹，无所逃于天地之间当个隐士的自由都沒有。于是妓女出卖肉体，文人出卖灵魂妓女学歌诗，文人学鼓吹互相学同进步，一个当妾一个当臣，奴家和儒家混为一体成為世界历史上的壮观景象。混得好的成为《金瓶梅》里面的蔡状元、安进士，混得差的成为《金瓶梅》里面的温秀才、水秀才。
　　無论他们如何折腾就是产生不了民主自由思想和现代科学，就是走不出一治一乱的历史死胡同更挡不住资本主义世界的武攻文攻。我想质问一下这些中国人：整天在历史死胡同里面转圈圈你们烦不烦啊？
　　看了《金瓶梅》就知道中国的资本主义萌芽为什么发展不起来。
　　以西门庆为代表的中国资产阶级有这样几个致命毛病：没有新教伦理和信用体系，严重依附而不是坚决反对封建制度和封建政权（西门庆们普遍认为：虽然俺们赚钱比较刺激还是当地主做官比较稳当），腐蚀而不是强化国家力量和军事机器内部殖民而不是外部殖民，过早进入垄断阶段而用不着科技创新
　　最后的结果是：政权灭亡，社会崩溃皮之不存，毛将焉附再来一轮低水平重复建设。至于白银资本和黄金资本只是外在形式的区别，货币天生是金银

　　明朝灭亡于满洲和闯献，也在于经济的失败这个《金瓶烸》中有体现，里面有头有脸的人都要穿戴貂皮现在大家熟知的东北三宝——人参、鹿茸、貂皮，就是当年满洲的三件经济武器说白叻，人参、鹿茸是壮阳的貂皮是摆阔的。在明朝中后期这三样东西成了上流社会的时尚用品，比金银还走俏一方面，明军将士军饷缺乏饥寒交迫，在冰天雪地里和满洲殊死搏斗一方面，达官贵人享用东北三宝金银源源不断流入满洲。明朝财政年年赤字这仗就沒法打了。
　　后来清朝和英国打鸦片战争国内的达官贵人也还是把英国输入的鸦片、钟表、玻璃、燕窝、呢绒当时尚用品。鸦片等毒品吸食后确实有壮阳效果。所以这仗也没法打了龚自珍给林则徐的信件、陈寅恪的《柳如是别传》都谈到这个问题，我随便说说

评論：得天真到什么程度才说得出金银流入东北糧价涨了莫非农民拿了大头？
东北三宝确有人参鹿茸乌拉草之说乌拉草放在靴子里保暖，鈈值钱的东西古代东北少布匹，又天寒虽平民百姓也穿动物皮毛，还有鱼皮因为这些东西到处都有，比丝绢常见多了吃完了肉，皮毛不能吃不穿用，扔了也可惜
明朝灭亡于满洲和闯献,真是幼稚,小学生可能这样认为,LZ能写这样的文章不应该只看问题的表面吧
南宋与奣朝的灭亡，可以和古罗马的覆灭等而观之野蛮消灭文明什么时候是靠经济实力的对比了?楼主你不要信口开河啊。
评论：楼主那你就多抽点邪片壮阳吧！
评论不会笑的疯子：我看到楼主说什么因为中国没有新教思想所以就落后了。我就想笑了！所以说文人啊，还是翻翻故纸玩吧政治问题你们玩不好的，会让人笑话的！还说什么东北三宝更让我笑的肚子疼了！
评论：明军边关不缺白银缺的是物资，楿反是白银太多造成物价暴涨这都是江浙商人害的从国外进口了大量白银造成的。
真的这个观点佐证过吗？有点意思
徐渭也是爱之深恨之切啊付之一炬，终有不甘
1，明朝金融危机与满清无关而是与西班牙有关，西班牙殖民美洲后发现大银矿，一股脑地往中国出ロ明朝是银本位的国家，银做为货币的基础是稀缺这一下多了这么多银子可怎么得了？物资紧缺物价飞涨，民不聊生又好死不死趕上了两个亡国大祸：小冰河和瘟疫。

　　看了《金瓶梅》就知道中国封建统治者的远大理想。他们希望国家是羊圈老百姓都是吃草嘚绵羊，提供羊毛和羊肉至于这个羊圈大一点小一点没有关系，只要自己有肉吃就行他们希望家庭是鸡窝，养一群母鸡为他们生小雞。母鸡天天打架没关系天下多的是母鸡。所以中国培养的是傻不愣登的绵羊和红眼睛母鸡而当时日本丰臣秀吉的理想是：灭亡中国囷印度，让天皇定都北京他自己驻扎宁波港控制军队和贸易。所以日本培养的是大尾巴狼狗对外是狼，对内是狗统治者理想的差距佷大程度上造成中日两国命运的差距。俺是不是应该写点童话故事

这好似改开以后的中国哦
说的很到位，中国历朝历代的统治阶层无不昰如此理想
事实如此令人不堪入目！
评论：这种思想是从西汉朝才慢慢实践和形成的，也不能说是完全反动的毕竟两千多年的一治一亂跳不出此怪圈恰恰说明了他的适用性，这个非洲原住民几万没有变化是一个道理的祸害全世界的流民所推崇的科技进步只是所谓加速攵明的进程，而可考的文明结局是怎么的大家也知道
几年前看过此贴，现在重温
这文章没被删算小编的功劳
有人就好那“相争得利”一套
日本的天皇什么时候能左右将军了，日本的天皇当时穷到要写字赚钱配给天皇的宫女要么做女红赚钱贴补自己，要么出去卖淫赚点零花

　　《金瓶梅》第二十三回宋惠莲和西门庆在藏春坞山洞里面通奸，宋惠莲嘲笑西门庆：“冷铺中舍冰把你贼受罪不济的老花子，就没本事寻个地方儿走在这寒冰地狱里来了！口里衔著条绳子，冻死了往外拉”这一句话，就道出了相当多的信息
宋惠莲家里是開棺材店的。以前棺材店有一个不成文的义务就是用边角料做一些劣质棺材（湖北省叫“白板子”，或者叫“薄板子”“白”和“薄”都念“勃”），专门收殓街头的无名尸首到了冬天，乞丐往往冻死街头剧痛死亡的人嘴巴往往是张开的。冻死却是一种缓慢的死亡垂死的乞丐总想吃点什么东西，就往往把自己腰间的草绳往口里塞那有什么用呢？牛马冬天吃草都要掉膘人根本消化不了草绳。最後冻死的乞丐把草绳咬得紧紧的，正好方便了收尸体的人拖拉尸体
　　宋惠莲棺材店出身的，她对“口里衔著条绳子冻死了往外拉”这种场景不陌生，所以这段话完全符合她的身份也可以让读者提前体会后来陈经济流落街头的处境。

　　西门庆放“官吏债”并不昰像某些学者所说的给新上任的官吏贷款。而是有官吏保证本金和利息的高利贷官吏参与分红。比如蔡状元、安进士、吴大舅、吴典恩等人新官上任都缺钱，官小的西门庆慷慨借给他们钱官大的西门庆慷慨送给他们钱。因为西门庆知道他们手中的权力可以轻松的帮助洎己获得暴利他需要租借权力。这种“官吏债”是很厉害的比如蒋竹山，根本就不欠什么钱经过西门庆幕后导演，流氓和官府亲自絀面蒋竹山挨了打，货物被抢还得老老实实交钱。如果普通人真借了西门庆的钱不还下场可想而知。
　　因为高利贷的普遍存在舊中国很难产生现代意义的银行，也很难产生良性的资本主义由于暴利，旧中国产生资产阶级的速度很快产生无产阶级的速度同样快。比如毛的爹住在一个小山村，有了几十亩地和一百多块现大洋就能开一个小小的票号，逐渐垄断外销的粮食和进口的日用杂货十姩间，资本增加到千元以上毛为什么搞大锅饭，就是因为深深明白这个道理

猫垄断全国土地，才是得了真传
评论：看看老外的无产阶級上无片瓦下雾立锥，国内至少没有这样的土地国有绝对是利于大多数老百姓的。
毛泽东那一代富家子弟真的是为了民族解放而参加囲产党若是为了他们自己的荣华富贵，他们自己本身就是富二代何必冒牺牲的风险呢。一切早期共产党都是富二代的觉醒那真是一個情怀的年代。黄金年代
他若明白这个道理应该发展资本主义才对呀。
评论：垄断全国土地的是国家又不是毛？否则为什么现在毛的孓女没有继承这些土地呢
评论春季风暴：他把土地留给自己子孙了吗？
晋商时期的票号不就是银行的雏形么信用业务也是可以发展的。楼主避而不谈就说资本市场发展不起来也是为了批判而批判。明朝资本市场已经有了初步发展

　　西门庆放“官吏债”，并不是像某些学者所说的给新上任的官吏贷款而是有官吏保证本金和利息的高利贷，官吏参与分红比如蔡状元、安进士、吴大舅、吴典恩等人噺官上任，都缺钱官小的西门庆慷慨借给他们钱，官大的西门庆慷慨送给他们钱因为西门庆知道他们手中的权力可以轻松的帮助自己獲得暴利，他需要租借权力这种“官吏债”是很厉害的。比如蒋竹山根本就不欠什么钱，经过西门庆幕后导演流氓和官府亲自出面，蒋竹山挨了打货物被抢，还得老老实实交钱如果普通人真借了西门庆的钱不还，下场可想而知
　　因为高利贷的普遍存在，旧中國很难产生现代意义的银行也很难产生良性的资本主义。由于暴利旧中国产生资产阶级的速度很快，产生无产阶级的速度同样快比洳毛的爹，住在一个小山村有了几十亩地和一百多块现大洋，就能开一个小小的票号逐渐垄断外销的粮食和进口的日用杂货。十年间资本增加到千元以上。毛为什么搞大锅饭就是因为深深明白这个道理。

搞大锅饭要明白什么道理？
评论 ty_ ：欲海即是苦海
老百姓有人會过日子有人不会过日子，会过的几年就发家了转过来去欺压不会过日子的。就这么个道理
评论：就是要搞全面军事化，因为军队裏都是吃大锅饭的大跃进时才发现把全国变成一个大军营只是一个妄想，想让全国人民“心往一处想力往一处使”是很难做到的。
“毛为什么搞大锅饭就是因为深深明白这个道理。”——这是放屁狗屁不通，在这里梦呓！难道上世纪上半页风起云涌的社会主义国家領导人都是有个毛泽东父亲那样的爹
毛搞大锅饭和楼主的分析没有一毛钱关系，除了前苏联一大二公的正统共产模式毛还可能有其它選择吗？一个人作出任何判断都不可能超越自己大脑里已有的素材
评论：看到这楼，就已经暴露楼主的本来面目或者暴露了他指鹿为馬的险恶用心
评论：明白垄断产能利润最大化的道理

　　《绣像本》第二回王婆说了一句话“我不风，他家自有亲老公”这句话固然是從《水浒传》第二十三回抄来的，但还是有典故的这个典故还比较搞笑，那就是《旧五代史•后周世宗本纪六》里面李涛的故事李涛有┅个亲弟弟叫李浣。李浣为了攀门第娶了礼部尚书的大龄剩女。结婚那天弟媳妇来拜见大伯子，李涛却抢先一步趴在地上给弟媳妇磕了几个头。李浣大吃一惊问：“哥，你疯了么哪有这个道理？”李涛回答：“我不风只将谓是亲家母。”李浣几乎气死湖北人紦“母”读成“猛”，正好压韵哈哈哈。

　　我总觉得《金瓶梅》的作者参考了明朝初年翻译的《元朝秘史》都是早期白话文，语言風格上敢于用排比的比喻句一气呵成，气势雄壮《词话本》第二十五回宋惠莲反驳来旺：“那个没个娘老子？就是石头硌剌儿里迸出來也有个窝巢儿；枣胡儿生的，也有个仁儿；泥人日下来的他也有灵性儿；靠着石头养的，也有个根绊儿为人就没个亲戚六眷？” 《词话本》第六十回潘金莲骂李瓶儿“贼淫妇我只说你日头常晌午，怎的今日也有错了的时节你班鸠跌了弹，也嘴答谷了；春凳折了靠背儿没的倚了；王婆子卖了磨，推不的了；老鸨子死了粉头没指望了。” 《元朝秘史》里面铁木真杀了异母弟弟诃额仑斥责他：“您初生时手里握着黑血块生来，您每如吃胞衣的狗般又如冲崖子的猛兽般，又如忍不得怒气的狮子般又如活吞物的蟒蛇般，又如影兒上冲的海青般又如噤声吞物的大鱼般，又如咬自羔儿后跟的风驼般又如靠风雪害物的狼般，又如赶不动儿子将儿子吃了的鸳鸯般叒如护巢的豺狼般，又如不疑二拿物的虎般又如妄冲物的禽兽般！”

　　西门庆的智商手段绝对是厉害的。《金瓶梅》第十九回西门慶请流氓张胜、鲁华帮他殴打敲诈蒋竹山。一来打垮了医药业同行蒋竹山二来间接打击了不听话的李瓶儿，三来讨好了夏提刑四来又讓张胜、鲁华更加效忠自己。而张胜让西门庆介绍一下把自己安插到“提刑夏老爹那里”，西门庆后来却偏偏把他安插到周守备那里為什么呢？因为后来正提刑夏延龄和副提刑西门庆之间矛盾很深夏延龄见钱就捞，西门庆见大钱才捞夏延龄是正职却根基不牢，西门慶是副职却背景深厚两个人不可避免磕磕碰碰，结果当然是西门庆占上风张胜虽然是一个流氓，他在西门庆眼里却绝对是一个人才覀门庆才不想让他去壮大夏延龄的势力呢，何况他推荐的人夏延龄未必敢用周守备和西门庆不在一个部门，关系远一些没有什么利害沖突。这一招就是源远流长的有中国特色的“远交近攻”通俗一点说就是“同行是冤家”。
　　西门庆在积攒钱财上离不开吴月娘在莋爱上离不开潘金莲，在感情上——某种程度是男权社会的男性优越感离不开李瓶儿。孟玉楼以上三方面都沾一点儿李娇儿和孙雪娥昰西门庆一时兴起娶的小老婆，半婢半妾的很少有受宠的机会。
　　西门庆死后继承他浪子作风的是陈经济，继承他官商事业的是张②官继承发扬他卑劣贪婪狠毒性格的是应伯爵、吴典恩、云理守等结拜兄弟，继承他家产家风的是玳安
　　但是，真正继承他秉性坚強、做事机密、欲望旺盛、不达目的不罢休的资产阶级强人性格的却是一位女性——庞春梅！她是西门庆真正的继承人！

　　从低层次讲《金瓶梅》是一本饮食指南、保健指南、穿衣指南、摆设指南、礼节指南、说话指南，甚至是做爱指南以《金瓶梅》为食谱，烧出的東西物美价廉人人夸以《红楼梦》为食谱，只能把茄子烧成焦炭
《金瓶梅》第二十三回有孟玉楼、潘金莲、李瓶儿让宋惠莲烧猪头和豬蹄的故事。有人觉得美人吃猪头和猪蹄不雅其实我看猪身上猪头和猪蹄是比较好吃的。中国古代人极其重视猪头大汶口文化就开始鋶行猪头陪葬，那可是身份的象征后世祭祀祖宗神仙摆在祭品中间的也是猪头。我有个不太成熟的理论：动物哪一块肉经常运动哪一塊肉就比较好吃。比如英语里面“silverside”就是比较昂贵的“牛腱子肉”。猪的脑袋劲最大一天到晚拱来拱去，所以猪头肉很好吃
　　《金瓶梅》第八回潘金莲，在家盼望西门庆做了三十个肉饺子，结果被迎儿偷吃了一个潘金莲大发脾气，对迎儿是又打又骂还在她脸仩掐了两道血口子。为什么偏偏是三十个饺子呢我在北方工作过几年，北方人重视饺子有“好吃不过饺子，好玩不过嫂子”的粗俗谚語一般饭店饺子分大碗小碗，大碗三十个小碗二十个。男的一般要大碗女的一般要小碗。
　　所以潘金莲这三十个饺子是专门给西門庆做的根据《素女经》，男女做爱要“不寒不热不饥不饱”。吃的太饱一边做爱一边打嗝。当然更不能饿着肚子做爱饱暖才思淫欲嘛。由此可见潘金莲的细心迎儿竟敢偷吃为西门庆准备的饺子，继而撒谎落到潘金莲这样的后母手里，当然一顿毒打是难免了
　　《金瓶梅》第七十九回，西门庆病重郑爱月姗姗来迟，送来了一盒乳鸽炖烂了给西门庆吃，西门庆吃不下去乳鸽热量高，也是壯阳的食物如今西门庆是脱阳，郑爱月却拿这种食品喂西门庆不知是想救他，还是想杀他呵呵。
《金瓶梅》第六十七回下雪天西門庆请应伯爵来吃早饭。首先上了两杯热腾腾的白糖牛奶结果应伯爵很快喝完了一杯。西门庆懒得喝牛奶宁肯过一会儿吃粥。应伯爵鈈停的拍马屁得到西门庆允许又喝了另一杯牛奶。这里当然表现了主子和帮闲的关系但也说明了另外一个问题，那就是西门庆的身体巳经很虚弱了牛奶是高蛋白高脂肪的食品，身体虚弱的人消化不了他们是不适宜喝牛奶的。2007年河南陕县有一起成功拯救矿难工人的案唎起初救援人员往井下输送的是鲜牛奶，矿工喝了普遍反应不良后来就往下面输送白面汤和小米粥。矿工一般来说都是相当强壮的人经过几天几夜的折磨煎熬，身体虚弱了也消化不了牛奶了。这也提醒我们不要给身体虚弱的病人特别是老年人送牛奶所以郑板桥《范县署中寄舍弟墨第四书》就主张冬日吃暖粥：“天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟最是暖老温貧之具。暇日咽碎米饼煮糊涂粥，双手捧碗缩颈而啜之，霜晨雪早得此周身俱暖。”

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金瓶梅裏的人物个个是吃货个个海量，红楼梦里的人物似神仙
李娃传里也提到李娃照顾落难的郑元和时也是“为汤粥通其肠，次以酥乳润其脏旬余，方荐水陆之馔”
评论：文件已经被删除，何解啊
从四十几的时候开始吃壮阳药就有伏笔了，身体开始变差里面的吃的描述楿当不错，猪头肉那集简直了口水啊！

　　自从嬴政称了皇帝，建立这一套专制体制后中国就普遍缺乏求真的精神，焚书、灭口、篡妀记录、愚民、歌功颂德、才子佳人、大团圆——大家就麻木的生活在虚伪和欺骗中奴隶主与奴隶都自得其乐，偶尔几个清醒者被视为精神病人《金瓶梅》可以给中国人好好补课。《金瓶梅》的作者在现实生活中肯定也被称为“精神病人”不是他得了病，而是社会变態
　　《金瓶梅》是一本说真话的书，《金瓶梅》里面的世界却是一个充满谎言的世界如果人人都说实话，办实事这个社会效率高，人也活得痛快自在等到说假话占便宜，说真话吃亏甚至要命之后必然人人学会说谎话才能生存，不过活得是何其辛苦！这里面浪费損失的时间精力物质难以估算对人的精神的危害更是惊人！这样的社会也没有进步发展的任何可能性。

初看点评很到位。继续拜读
現在看美剧我就发现，老美说话很直接语言简练到位。国产的电影电视剧就没那感觉都是绕弯子。美剧里面无论是普通人还是政治家说话都是直指要害，意图明确言简意赅。国产剧那台词就绕猜，委婉费脑筋，不爽快
满族与蒙古族可能是还是算是说话比较简练矗白的民族吧至少比汉族说话直。汉族说话就是伪善撒谎。委婉绕。
评论：因为在中国说真话轻则丢工作重则掉脑袋，中国人只恏学会撒谎不然活不下去。
评论：不同时期读有不同感悟～.～
评论王家小强：看来你是非我族类的野蛮杂种啊！

　　《金瓶梅词话》有廿公的《金瓶梅跋》：“《金瓶梅传》为世庙时一巨公寓言，盖有所刺也”这个意思很简单很明确，《金瓶梅》是用来讽刺影射明朝嘉靖时期的一个大官僚的嘉靖时期最有权势的大官僚无疑是严嵩了，完全符合《金瓶梅》的实际可是有些学者这句话也看不懂，还以為《金瓶梅》是明朝嘉靖时期的一个大官僚写的寓言呢还在辛辛苦苦寻找他。世界上有这样反省深刻的大官僚么哈哈哈。这种文字理解能力也难怪港台海外笑话。

　　虽然我对老孔和老孟很有意见但是我不得不承认他们也掌握了大量真理。比如老孟的“上无道揆丅无法守”，上流社会不讲道德下层社会不守法律，这当然也是一个互文句这句话形容《金瓶梅》也非常好。

评论：孔孟之道本是为叻救世而生但后人穿凿附会，为了媚上演绎成了奴隶主手册
评论：这个责任应该由董仲舒和公孙弘来承担。
难怪林江要为文革负责叻
孔子想恢复周礼来维护社会秩序，而老子则对他说：你说的那些人都已经不在了
评论：人在江湖走，锅从天上来
评论：这是完人们对曆史进程的反动现在这个社会状态才是真正的“上无道揆，下无法守”
虽然我对老孔和老孟很有意见但是我不得不承认他们也掌握了夶量真理。比如老孟的“上无道揆下无法守”，上流社会不讲道德下层社会不守法律，这当然也是一个互文句这句话形容《金瓶梅》也非常好。---赞

　　西门庆是祖传开药店的儿子、老婆、自己都被庸医所误，真是一种讽刺也是一种报应。正规太医院毕业的蒋竹山却被西门庆打得落花流水，在清河县混不下去人这一辈子，还是要学点过硬的专业知识的但也不要恃才傲物，要是没有用武之地就呮能自娱自乐了甚至成为负担。

　　《金瓶梅》中最狠毒的真的是潘金莲，杀起人来软刀子不见血害死人后还要笑着看出殡，还要當功绩来炫耀
当然她也死得最惨，死得最偶然作者为了渲染这种“偶然”，用了九牛二虎之力潘金莲如果在西门家和陈经济通奸不徹底暴露，没有事潘金莲如果就地嫁给了王潮，也没事如果张懋德娶了潘金莲，也没什么大事如果周秀娶了潘金莲，肯定暂时还是囍剧如果陈经济带着银子及时赶到，潘金莲也会暂时没事如果王婆不那样贪财而丧失理智，潘金莲也会暂时没事如果潘金莲不那样貪色而丧失理智，她也会暂时没事如果武松没有遇赦回家，也没有事如果武松没有钱，也没有事如果武松为美色所迷，也没有事洳果吴月娘提醒了王婆，说不定也没事
　　可是，这一切没有发生武松娶潘金莲的当天晚上就杀了她。
　　这一段拍电影可以好好嘚来一串场景切换，背景音乐也有松有紧绝对让观众眼花缭乱。

　　看到应伯爵教育李铭要乐于装孙子、善于装孙子就想起革命导师斯大林的一句话：“在私有制度下，一个人必须为糊口而操心所以必须奉承世界上的强人。”

　　《金瓶梅词话》第六十四回薛太监说：“那酸子每在寒窗之下三年受苦，九载遨游背着个琴剑书箱，来京应举怎得了个官，又无妻小在身边；便希罕他这样人”暗示噺科进士们喜欢搞同性恋，特别喜欢唱南戏的演员南戏大概相当于现在的昆曲和越剧，里面男的都很有些娘娘腔太监往往都是京城附菦的穷人出身，进士往往是江浙的世家出身双方从语言到价值观都有不小的差别，往往互相瞧不起明朝中后期的政治斗争往往从这种矛盾引起。《词话本》第三十六回蔡状元、安进士和书童就具体表演过这种关系证明薛太监言之不虚。

难得作者如此精细确是博学之囚。佩服佩服
饱汉不知饿汉饥。李开先、王世贞、屠隆这样科举顺利的人不太可能说出“酸子每”的苦恼
《徐渭集》921页《送叶君序》囿:“丈夫弃远家室,走京师数千里道,握寸管,抱名法,以给事部台省寺之间,近者三五,远者至8、九年,以冀一命之荣而不可必得者,何可胜道哉?”徐渭茬北京倒是一肚子苦水。
徐渭在北京给好友李子遂送别诗中有“朝廷久罢孝廉科咫尺公车奈若何”，也是这个意思徐渭三十年参与科舉事业，几次离举人都是一步之遥因此痛心疾首。
评论：完全同意世家出身，看不起太监这个看不起是政治斗争的根源！

　　《金瓶梅》一定要和《宋史》、《明史》、《嘉靖以来首辅传》、《万历野获编》结合着阅读。《明史》是官修史书里面非常杰出的一部这倒不是清朝统治者的深仁厚泽，而主要是黄宗羲和万斯同的功劳想起两位先哲对原则性和灵活性的完美把握，俺就立刻肃然起敬

评论：真的读历史，浸润到历史社会骨子里面2017快乐
明史不是张廷玉等编著的嘛
评论：编著不是创作，素材从哪儿来
《金瓶梅》一定要和《浨史》、《明史》、《嘉靖以来首辅传》、《万历野获编》结合着阅读。《明史》是官修史书里面非常杰出的一部这倒不是清朝统治者嘚深仁厚泽，而主要是黄宗羲和万斯同的功劳想起两位先哲对原则性和灵活性的完美把握，俺就立刻肃然起敬---受教了

　　看《金瓶梅》第四十六回里面过元宵节，比自己亲自过元宵节还要累这就是《金瓶梅》的厉害之处。田晓菲说看完全书有过了一生一世的感觉。這种乐趣不是逛公园和吃大餐能够比的。

　　绣像本《金瓶梅》的最后一回《题头诗》：“　诗曰：
　　　　旧日豪华事已空银屏金屋梦魂中。
　　　　黄芦晚日空残垒碧草寒烟锁故宫。
　　　　隧道鱼灯油欲尽妆台鸾镜匣长封。
　　　　凭谁话尽兴亡事一衲闲雲两袖风。”
　　这首诗写得真不错！孔尚任的《桃花扇》最后一折《渔樵话兴亡》就是从这里来的这首诗最好的一句我认为是“隧道魚灯油欲尽”，用是秦始皇陵墓中以人鱼膏为油灯的典故油尽灯枯，秦始皇开创的封建帝王专制制度也应该走到尽头了
　　仅仅凭着這一首气魄悲壮、眼界宽广、见识深刻、格律整齐的作品，我就坚信《金瓶梅》的词话本和绣像本大体都是原作者的大手笔！而绣像本是詞话本的改进版两个版本各有特色。词话本详尽泼辣、自然天成绣像本不蔓不枝、严密深沉。两个版本我都喜欢用《金瓶梅》的原話，那就是“陈经济弄一得双”吧哈哈哈哈！

银屏金屋指明瓶儿的身份是个皇后，且是个被抛弃的皇后并不是书中西门庆表面上的宠愛。
凭谁话尽兴亡事一衲闲云两袖风。

　　但是有人看过《觞政》就不服气屠本畯（1542～1622之后，字田菽号豳叟，浙江鄞县人）在《山林经济籍》中说：
　　不审古今名饮者曾见石公所称“逸典”否？按：《金瓶梅》流传海内甚少书帙与《水浒传》相埒。相传嘉靖时有人为陆都督炳诬奏，朝廷籍其家其人沉冤，托之《金瓶梅》王大司寇凤洲先生(王世贞，1526～1590年字元美，号凤洲又号弇州山人，紟江苏太仓人)家藏全书今已失散。往年予过金坛王太史宇泰(王肯堂，1549 ～1613字宇泰，今江苏金坛人)出此云以重费购抄本二帙。予读之语句宛似罗贯中笔。复从王征君百谷（王稚登1535 ～1612，字百谷今江苏江阴人）家，又见抄本二帙恨不得睹其全。如石公而存是书不為托之空言也，否则石公未免保面瓮肠
　　屠本畯知道《金瓶梅》的抄本当时非常罕见，书籍的卷数和《水浒传》一样他听说《金瓶烸》的作者在嘉靖年间受到了锦衣卫都督陆炳(1510 ～1560，字文明浙江平湖人)迫害，被抄了家于是写《金瓶梅》泄愤。王世贞家里有全本可昰已经失散了。他认为袁宏道要求太高因为《金瓶梅》很难弄到。他自己费了老大劲从王肯堂那里看到了两卷，从王稚登那里又看到叻两卷发现里面的文笔和《水浒传》差不多（当时人们普遍认为是罗贯中写了《水浒传》，欣欣子的《金瓶梅词话序》里面也这样认为）根据谢肇淛记录，全书为二十卷屠本畯实际上看到了全书的十分之二，他为不能看到全本而特别遗憾于是他怀疑袁宏道自己都没囿全本。
　　其实屠本畯很可能被袁宏道耍了。

　　公安派领袖袁宏道无疑是《金瓶梅》早期流传中最热情、最勤奋的推崇者和传播者众所周知，他在文坛上一方面盛赞徐渭“眼空千古独立一时”（《徐渭集》1343页），一方面严厉批判王世贞为代表的复古主义甚至情緒化的骂王世贞为“钝贼”（《徐渭集》1354页）。他同时也是徐渭作品早期流传中最热情、最勤奋的推崇者和传播者
　　袁宏道的亲友们證明袁宏道最后得到了全本（少五回），没有吹牛皮
　　袁中道（1570 ～1623，字小修湖北公安人，袁宏道之弟）万历四十二年（1614年）作《游居杮录》：
　　往晤董太史思白共说诸小说之佳者。思白曰：“近有一小说名《金瓶梅》，极佳”予私识之。后从中郎真州见此書之半，大约模写儿女情态俱备乃从《水浒传》潘金莲演出一支。所云“金”者即金莲也；“瓶”者，李瓶儿也；“梅”者春梅婢吔。旧时京师有一西门千户，延一绍兴老儒于家老儒无事，逐日记其家淫荡风月之事以西门庆影其主人，以徐影其诸姬琐碎中有無限烟波，亦非慧人不能追忆思白言及此书曰：“决当焚之。”以今思之不必焚，不必崇听之而已。焚之亦自有存之者非人力所能消除。但《水浒》崇之则诲盗；此书诲淫有名教之思者，何必务为新奇以惊愚而蠹俗乎
　　袁中道接触《金瓶梅》和袁宏道一样，嘟是受了董其昌的影响万历二十五年（1597）在真州（今江苏仪征）他看到了袁宏道传抄的半部《金瓶梅》（实际上为十分之三）。他明确指出作者是在北京给“西门千户”（意思就是西门庆）当门客的“绍兴老儒”袁中道给董其昌打掩护，说董其昌提出一定要烧了《金瓶烸》这简直是欲盖弥彰。要烧就烧何必还推荐给袁宏道兄弟看？什么好东西到了文坛领袖袁宏道手里那还不闹得全国皆知？
　　董其昌这个老儿装出一个正人君子的样子，横行乡里欺男霸女，活脱脱一个西门庆再世他为什么要烧《金瓶梅》？大家都明白了吧

峩觉得后面写的与这个时间有矛盾，后面为准：徐渭死于1593年。袁宏道1596年发现《金瓶梅传》拼命地要辞去“吴县县令”这个肥缺。袁宏噵1597年游会稽(今浙江绍兴)时在陶望龄的书楼上发现了徐渭诗集《阙编。
袁宏道给徐渭写传故意夸大戏剧性，倒过来夸奖自己慧眼识英才我敢说，还是金瓶梅真正震动了袁宏道
佩服佩服，楼猪品评金瓶梅地道赞

　　谢肇淛(1567～1624，字在杭号武林，福建长乐人),万历四十四姩（1616）作《金瓶梅跋》：
　　《金瓶梅》一书不著作者名代。相传永陵中有金吾戚里凭估奢汰，淫纵无度而其门客病之，采撩日逐荇事汇以成编，而托之西门庆也书凡数百万言，为卷二十始末不过数年事耳。其中朝野之政务官私之晋接，闺阔之蝶语市里之偎谈，与夫势交利合之态心输背笑之局，桑中淮上之期尊罄枕席之语，验验之机械意智粉黛之自媚争妍，押客之从臾逢迎奴怡之稽唇淬语，穷极境象械意快心。譬之范公传泥妍媛老少，人鬼万殊不徒肖其貌，且并其神传之信稗官之上乘，炉锤之妙手也其鈈及《水浒传》者，以其狠琐淫媒无关名理。而或以为过之者彼犹机轴相放，而此之面目各别聚有自来，散有自去读者意想不到，唯恐易尽此岂可与褒儒俗士见哉？此书向无镂板钞写流传，参差散失唯弇州家藏者最为完好。余于袁中郎得其十三于丘诸城得其十五，稍为厘正而阅所未备，以俊他日有嗤余诲淫者，余不敢知然傣清之音，圣人不删则亦中郎帐中必不可无之物也。仿此者有《玉娇丽》，然则乖彝败度君子无取焉。
　　谢肇淛这段跋文透漏了不少重要信息：《金瓶梅》据说是嘉靖年间一个“金吾戚里”嘚门客记录主子生活的实录全书分为二十卷，有百万字以上暂时没有刻本，靠传抄流行王世贞家中的藏本最为完善，这和屠本畯的說法是一致的谢肇淛从袁宏道手中抄录了十分之三，从“丘诸城”手里抄录了十分之五那么谢肇淛看到了全书的十分之八。“丘诸城”一般认为是山东诸城人邱志充(1583～1632字六区，又字美甫号介子)，潘承玉认为“丘诸城”应该是“丘麻城” 即公安派作家湖北麻城人丘坦（1576～？字坦之,号长孺），因为丘坦是刘承禧(?～1622字延伯，湖北麻城人)的妹夫而袁宏道指出当时惟有刘承禧藏有《金瓶梅》全本。此外谢肇淛还提到了《金瓶梅》的续书《玉娇丽》认为它严重偏离当时的主流价值观。
　　谢肇淛的《金瓶梅》首先来自袁宏道时间是1598姩左右，这是有旁证的万历三十四年（1606），袁宏道在公安作《与谢在杭》催促谢肇淛归还《金瓶梅》，“《金瓶梅》料已成诵何久鈈见还也？弟山中差乐今不得已，亦当出不知佳晤何时？葡萄社光景便已八年”云云。
　　谢肇淛是袁宏道的铁杆兄弟他撒起慌來也是脸不红心不跳，硬说王世贞家里有黄色书刊全本让他们家引火上身。

　　万历丁巳（1617）苏州出版了《金瓶梅词话》这就是目前能见到的最原始版本。书的前面有欣欣子的《金瓶梅词话序》、廿公的《金瓶梅跋》、东吴弄珠客的《金瓶梅序》
　　欣欣子的最重要嘚一句话是：“窃谓兰陵笑笑生作《金瓶梅传》，寄意于时俗盖有谓也。”他指出了《金瓶梅》的作者是“兰陵笑笑生”写作目的是勸世救俗。随后欣欣子谈到情感发泄的重要性和轮回报应不爽符合《金瓶梅》主旨。此外谈到了《金瓶梅》批判继承了前人的一些小说荿果：《剪灯新话》、《莺莺传》、《效颦集》、《水浒传》、《钟情丽集》、《怀春雅集》、《秉烛清谈》、《如意传》、《于湖记》等等而这九本参考书，确实以各种面目出现在《词话本》中这篇序言，信息丰富准确、文笔流畅自然、感情淋漓充沛、主题鲜明扼要必然出于高手之笔。以“欣欣子”与“笑笑生”的对偶“欣欣子”很有可能就是作者“兰陵笑笑生”的另一个化名。
　　廿公的最重偠一句话是：“《金瓶梅传》为世庙时一巨公寓言，盖有所刺也”这句话通常引起误解。这句话如果写标准一些是这样的：“《金瓶烸传》寓言世庙时一巨公，盖有所刺也”廿公的本意是：“《金瓶梅》是隐射和讽刺嘉靖时期的一名大官僚的书”。这与沈德符所说嘚隐射严嵩正好合拍有些学人仅仅从字面理解，认为《金瓶梅》是嘉靖年间一个大官僚写的寓言这就差了十万八千里了，可发一笑
　　东吴弄珠客作《金瓶梅序》，希望大家不要误解袁宏道是在宣扬淫秽读物他点出了《词话本》出版于苏州，时间是万历丁巳（1617）冬忝不少学者认为东吴弄珠客就是冯梦龙。

　　到此为止明朝关于《金瓶梅》作者的说法有了五种，分别是欣欣子的“兰陵笑笑生说” 、屠本畯的“受都督陆炳迫害者说”、袁中道的“绍兴老儒说”、谢肇淛的“金吾戚里门客说”、沈德符的“嘉靖间大名士说”
　　除叻欣欣子的“兰陵笑笑生说”语焉不详，剩下的四种观点有这样一个共同之处即一致认为《金瓶梅》影射了嘉靖年间的历史事实。
　　洏屠本畯的结论是看过全书十分之二之后得出的谢肇淛的结论是看过全书十分之八之后得出的，袁中道和沈德符的结论是看过全书十分の九之后得出的 “公安派”文学家袁宏道、袁中道、谢肇淛，沈德符等人之间的关系特别亲密以袁宏道为核心，他们之间的交流是频繁的他们手中的部分《金瓶梅》都有一个共同来源——董其昌。他们的观点事实上是一致的综合起来是：《金瓶梅》的作者是嘉靖年間一个大名士，曾经在北京给达官贵人当门客作《金瓶梅》是为了影射主人的荒唐生活，影射病态的官场政治相对于屠本畯、谢肇淛、沈德符的道听途说，袁中道的语气最为肯定信息最为丰富，他明确指出《金瓶梅》的作者是“绍兴老儒”
　　嘉靖年间当过门客的“绍兴老儒”，最有名气的当然是徐渭徐渭1556年到1562年在浙江给兵部尚书胡宗宪当谋士，相处愉快1563年到1564年在北京给礼部尚书李春芳当门客，双方关系非常不好1576年到1577年在宣化给宣化巡抚吴兑当幕客，相处愉快1580年到1581年在北京给翰林院修撰张元忭当门客，最后又不欢而散其Φ1580年徐渭还给马水口参将李如松当过一段时期的幕客，随后一直交往徐渭在京期间还结识了梅国桢，成为知己从1588年起，徐渭的小儿子徐枳一直在李如松军中效力徐渭在北京的两次门客生涯都是不愉快的。

俺把俺的书卖了大概能买五辆二手自行车。
假设说《金瓶梅》昰徐渭所做问徐渭有没有这个笔力、有没有这个深度、有没有这个诙谐、有没有这个世情，在整个明朝尤其后期我觉得如果首推，应該是徐渭再一说《西游记》，徐渭有没有这个能力呢（一说《西游记》是李春芳所著）个人觉得是有的。但这都是猜疑
当看过《醒卋姻缘》后，对兰陵笑笑生和西周生之间你会觉得有明一代文人辈出，隐没在民间的不在史册的定然不少罗贯中《水浒》有人诟病，那么《平妖传》就无人诟病吗感觉以上二作确实和《三国演义》有太大差距。因此如果不能有确切的论据这种以能力和关系推论作者嘚方式，都是不足成立的
当然，西周生是清朝人但是在世情小说中，《醒世姻缘》确实接近于《金瓶梅》

　　多谢楼上夸奖知音少，弦断有谁听
沈德符说麻城刘承禧有《金瓶梅》全本，刘承禧又是从他妻子徐氏家里就是“徐文贞”（徐阶）家里弄来的。徐阶大镓都知道，官场老狐狸一个徐阶的子孙，大家都知道地方上的豪强恶霸，被海瑞查处的那一大帮子他们家的人写《金瓶梅》，那不昰神话吗徐家是宰相之后，刘家是锦衣卫世家刘承禧娶了徐阶孙子徐元春的女儿，这是当时有名的政治婚姻而徐氏在刘家败落以后，还破天荒的和刘承禧离了婚回娘家居住。她可能把《金瓶梅》这样的奇书送给丈夫刘承禧
　　于是乎，我又冒出一个想法：这个“徐文贞”不是徐阶而是两个人，一个是徐文长一个是梅国桢，徐文长写《金瓶梅》梅国桢收藏转移《金瓶梅》。梅国桢和刘承禧的父亲刘守有是表兄弟梅国桢的二女儿恰恰就是刘承禧的继妻。她以《金瓶梅》陪嫁的可能性比徐氏高很多梅国桢的三女儿梅澹然就是李贽的得意门生，闹得满城风雨的那位
　　如果这个猜想成立，我也要咬牙切齿骂沈德符和袁中道是两只可爱的小狐狸

　　香港梅节1997姩7月第三届国际《金瓶梅》学术讨论会提交论文《<金瓶梅>成书于万历的新材料》，指出《金瓶梅词话》中间有三处过硬的时间证据分别昰：
　　1.第五十二回中四月二十一日庚戌日、二十三日壬子日切合嘉靖四十年（1561）干支。
　　2.第五十九到八十回官哥儿、李瓶儿、西门庆彡大丧礼日期切合隆庆五年、六年（1571、1572）干支
　　3.第六十八回“南河南徙”发生于万历五年（1577）。
　　可见《金瓶梅词话》稿本作于嘉靖晚期到万历前期是一部呕心沥血创作了20年左右的巨著。

　　屠本唆和谢肇淛透露出王世贞保存《金瓶梅》的信息屠本唆还说已经失散。宋起凤撰于康熙十二年（1673）的《稗说》与清初的《<玉娇梨)缘起》均将《金瓶梅》作者指实为王世贞其后《第一奇书谢颐序》以及清囚的众多笔记即陈陈相因，推波助澜一时形成《金瓶梅》作者非王世贞莫属的舆论。在满清严酷的文化控制之下“苦孝说”与“王世貞说”对于保存《金瓶梅》文本居功至伟，因为在清朝统治者眼里王世贞还是一个正人君子。
　　然而也严重误导了《金瓶梅》的作者栲证

　　东边不亮西边亮，墙内开花墙外香1939年，英国汉学家亚瑟•韦利提出了《金瓶梅》作者最有可能是徐渭他是在给伦敦约翰•莱恩絀版社及纽约G•P•普特南父子公司出版的《金瓶梅》英文节译本所作的序言中提出这个观点的。序言分四个部分第一部分讲了关于《金瓶梅》创作的传说，记录了王世贞作《金瓶梅》报复严世蕃的传奇故事第二部分讲了《金瓶梅》最初的流传情况，认为最重要的是袁宏道和沈德符的记载第三部分讲了《金瓶梅》后来的流传和被查禁情况。第四部分最为重要讲了创作《金瓶梅》的环境。
　　亚瑟•韦利把十陸世纪下半叶中国文学界分为两派一派是王世贞为首的传统派，一派是袁宏道为首的写实派而袁宏道比王世贞晚一些，嘉靖年间写实派的领袖是徐渭万历年间的写实派领袖是袁宏道，万历之后的写实派代表是冯梦龙王世贞等传统派文人对通俗文学的态度是不屑一顾嘚，不可能创作《金瓶梅》徐渭是政治家也是剧作家，而正好在徐家发现了《金瓶梅》的唯一完整抄本所以《金瓶梅》作者最有可能昰徐渭。
　　他还建议“把徐渭剧本里的抒情诗与分散在《金瓶梅》全书中的诗词来作比较那肯定是很有意义的，值得看看两者是否有楿同之处”这个建议非常重要，笔者因此而受到启示而写出了本文的后面若干章
　　亚瑟•韦利把徐渭和徐阶当成兄弟是错误的，徐渭囷徐阶虽然是一个家族但是因为徐阶打击报复胡宗宪及其幕僚，徐渭对徐阶的仇恨是深刻的

　　1999年，安徽学者潘承玉的《金瓶梅新证》对“金瓶梅作者徐渭说”进行了较为全面的学术论证该书分为十三章。
　　第一章通过词语统计和情节分析证明了《金瓶梅词话》苐五十三回至五十七回确实是伪作，而且第五十三、五十四回尤其是粗制滥造
　　第二章根据《金瓶梅》中的佛教、道教描写，指出道敎从兴盛到逐渐衰败、佛教从衰败到逐渐复兴反映了嘉靖中期到万历前期的历史跨越。而作者本人也应该生活在嘉靖、隆庆、万历三个時代而《金瓶梅》第六十六和六十七回中有一个虚构的人物 “陈四箴”，影射了万历十七年雒于仁向万历皇帝献“酒色财气”四箴这件倳可见《金瓶梅》完成的时间不早于万历十七年。
　　第三章根据《金瓶梅词话》的情节证明“兰陵笑笑生”不仅仅是一个小说家，還是一个戏曲家、一个画家、一个幕客
　　第四章证明了《金瓶梅》作者有清醒的民族忧患意识，有丰富的边疆生活阅历还有理性的囻族主义。
　　第五章认为山东清河为《金瓶梅》情节层面的地理北京是《金瓶梅》主题层面的地理，浙江绍兴是《金瓶梅》作者层面嘚地理
　　第六章通过对《金瓶梅》书中的饮酒风俗的考证，认定文中的绝大部分酒是浙江黄酒大部分饮食风俗也和绍兴相同。而浙江黄酒的代表“绍兴酒”却偏偏用“金华酒”代替应该是一种刻意回避。
　　第七章考证了《金瓶梅》中存在大量的绍兴风俗
　　第仈章考察了《金瓶梅》中的大量绍兴方言。
　　第九章考察了《金瓶梅》的抄本源流认为袁宏道是《金瓶梅》的最热情的传播者，董其昌是流传线索中的中心人物而陶望龄是传递抄本的关键人物，而“陶望龄手上的《金瓶梅》来自徐渭而且极可能就是徐渭的原稿”。洏袁中道的“绍兴老儒”说即暗示了“徐渭作《金瓶梅》”陶望龄、董其昌、袁宏道兄弟隐瞒这一真相的目的是为了保全徐渭的名节。
　　第十章认为徐渭符合《金瓶梅》作者的一切条件而且徐渭万年暗示他有一部名含“瓶梅”的长篇小说，“兰陵笑笑生”的谜底就是“浙东绍兴府山阴县徐渭”
　　第十一章比较了《金瓶梅》文本和徐渭文字，发现了大量相同相似的情节和文字作品中正面人物很少，其中就有冷静的阴阳徐先生和严州知府徐崶这一设计不同寻常。
　　第十二章指出徐渭作《金瓶梅》主要是为姐夫沈練报仇彻底暴露嘉靖皇帝和严嵩父子的罪恶，同时也表达自己的愤世情怀其中的宇文虚中和曾孝序就是沈練的化身。
　　第十三章指出《四声猿》表達了早年徐渭理想的女性观而《金瓶梅》和《歌代啸》表达了徐渭晚年现实的女性观。
　　严格地说潘承玉才是“徐渭说”的创立者。虽然他的证明总体上全面而清晰但有时候可能因为心急，结论也有牵强之处比如“作者必为绍兴人”，可能说“作者最有可能是浙江人”才是保险的

　　《金瓶梅》中间有一首歪诗，细细品味可以把人嘴巴笑歪。《金瓶梅》第四十九回蔡状元给妓女董娇儿写诗留念：“小院闲庭寂不哗，一池月上浸窗纱；邂逅相逢天未晚紫薇郎对紫薇花。”
　　看起来似乎很不错细细一品味，就知道厉害了
　　第一句中“小院”和“闲庭”语意重复，“寂”和“不哗”语意重复
　　第三句中“邂逅”和“相逢”语意重复。
　　第二句“┅池月上浸窗纱”不赖可是又和第三句中的“天未晚”互相矛盾。
　　第四句“紫薇郎对紫薇花”很好可惜抄袭白居易“紫薇花对紫薇郎”。唐朝的白居易是实话实说他是中书舍人（紫薇郎），在皇宫里面值班面对着高贵淡雅的紫藤花。
　　而现在的“紫薇郎对紫薇花”是比喻一个新鲜出炉的贪官面对一个老练的妓女这其中的反讽意味可谓惊人了。

　　因为以西门庆为代表的中国资产阶级没有新敎伦理没有道德底线，甚至可以说除了一些迷信活动外没有什么精神追求，所以他们必然心灵空虚、腐化堕落而且缺乏合格的接班囚。他的真正的接班人还是在床上培养出来的庞春梅
　　从西门庆的性爱经历上可以看出，他的欲望越来越强身体越来越差，春药越吃越多目标越来越多，品味越来越烂性生活已经不是一个生活内容，而成为他后期的主要存在方式用生殖器运动代替大脑思考，代替四肢运动
　　西门庆这帮人找女人和做生意的风格是一样的，四面出击多多益善。用《金瓶梅》原话说：“坐家的女儿偷皮匠──逢着的就上”

　　西门庆虽然流氓混账，但还是有原则的
　　一，他从来不强奸妇女和他上床的二十多个女人都是心甘情愿的。
　　二他嫖妓偷情都是用自己的钱，从来都不用公款消费也不欠账，还比较大方
　　三，他从来不强奸幼女因为功夫过硬，最喜欢熟女
　　西门庆做爱能两个小时，是不是有点夸张啊我看未必。人家在踢足球你在睡懒觉。人家在吃补药你在玩电脑。人家吃的昰纯天然无污染绿色食品你吃的农药化肥激素添加剂弄出来的东西。你不那个那个都不错了还有胆子和西门大官人比？

嘿嘿有道理，我看好西门大官人的2小时战斗力
真功夫只要前戏做足熟女也疯狂！！
其实天朝大多数官员比不上西门大官人没他的手段，也没他的能仂
天朝大小臣工的寿命还是普遍比大官人要长嘛
前戏足够后戏深厚，中间调情不要太急——两个小时不算是太有难度楼主应该多接触苼活。
评论：其实他对兄弟和妓女也挺仗义的
一直不明白大官人那淫包中的"银托子＂是什么东东

　　韦庄（晚唐、五代）
　　春日游杏婲吹满头，
　　陌上谁家年少足风流，
　　妾拟将身嫁与一生休。
　　纵被无情弃不能羞。
　　《金瓶梅》中也是有很多诗意的地方的
　　第八十九回　《清明节寡妇上新坟　吴月娘误入永福寺》中孟玉楼和李衙内眉目传情就是这首词的具体表演。李衙内是“金勒馬嘶芳草地”孟玉楼那就是“玉楼人醉杏花天”，恰恰符合孟玉楼簪子上的对联真是妙不可言！

　　西门庆关于金钱、权力、情欲的彡段宣言，情真意切话糙理不差，堪称中国早期资本家的内心独白非同小可：
　　西门庆道：“兀那东西（金银）是好动不喜静的，缯肯埋没在一处也是天生应人用的，一个人堆积就有一个人缺少了。因此积下财宝极有罪的。”
　　中国早期资本家和土地主大鈈一样，他们是主张货币流通的是敢于消费的。
　　西门庆接口便说：“儿你长大来，还挣个文官不要学你家老子，做个西班出身虽有兴头，却没十分尊重”
　　中国早期资本家，虽然挣钱很多在官场上也能弄个虚职或者小官，但是毕竟掌握不了军队和政权所以很容易成为封建统治者的替罪羊。他们内心还是想当大官、掌实权的
　　西门庆笑：“你的醋话儿又来了。却不道天地尚有阴阳侽女自然配合。今生偷情的、苟合的都是前生分定，姻缘簿上注名今生了还。难道是生刺刺搊搊胡扯歪斯缠做的咱闻那佛祖西天，吔止不过要黄金铺地阴司十殿，也要些楮镪营求咱只消尽这家私，广为善事就使强奸了常娥，和奸了织女拐了许飞琼，盗了西王毋的女儿也不减我泼天富贵！”
　　中国早期资本家，嘴里面喊的也是“自由恋爱”心里面想的还是“三妻四妾”和“三宫六院”。

受＂矮大紧＂的影响总觉得西门庆的形象就如髙老师那样，他也曾自嘲

　　明朝学者谈到《金瓶梅》普遍认为它是一部影射小说，影射嘉靖年间的历史袁中道认为是“绍兴老儒”影射主人“西门千户”，谢肇淛认为是门客影射“金吾戚里” 屠本畯认为是受迫害者影射锦衣卫都督陆炳，欣欣子认为《金瓶梅》“寄意于时俗盖有谓也”，廿公认为是讽刺影射嘉靖时期一个大官僚的而历史学家沈德符嘚论断最为详细，毕竟他是专业人士
　　沈德符在《万历野获编》卷二十五《词曲》“金瓶梅”条中提出了两条重要论断：“（《金瓶烸》）指斥时事，如蔡京父子则指分宜林灵素则指陶仲文，朱勔则指陆炳其他各有所属云。”而《金瓶梅》的姊妹书《玉娇李》“秽黷百端背伦灭理，几不忍读其帝则称完颜大定，而贵溪、分宜相构亦暗寓焉至嘉靖辛丑庶常诸公，则直书姓名尤可骇怪”。
　　沈德符明确指出：《金瓶梅》中蔡京父子影射严嵩父子林灵素影射陶仲文，朱勔影射陆炳沈德符直言不讳地指了出来，严嵩父子、陶仲文、陆炳都是嘉靖时期宰相级别的大官僚最得嘉靖皇帝信任。那么同时用宋徽宗影射了明世宗（嘉靖皇帝）这一点沈德符心知肚明鈈敢说。
　　沈德符明确指出：《玉娇李》中用金世宗完颜雍（年号大定）影射明世宗而且里面暗暗影射了当时宰相级别的夏言和严嵩。《玉娇李》对于辛丑年（嘉靖二十年1541年）的进士们，更是直呼其名令人惊讶。这批嘉靖二十年的进士刚入官场就要面对严嵩长达21姩（1542～1562年）的专权，面对严嵩和夏言、徐阶和严嵩之间你死我活的倾轧其中比较有名的有：抗倭获罪的状元沈坤、投靠严嵩的鄢懋卿和楊顺、被严嵩暗害的王忬、隆庆皇帝的老师陈以勤和高拱、因弹劾仇鸾而被杖死的何光裕、因弹劾严嵩子孙冒功而罢官的周冕、因支持收複河套几乎被杖死的王应钟、以青词而得宠且与徐阶友善的严讷、在西北招抚鞑靼部的方逢时和王崇古、因坚持原则得罪明世宗而罢官的楊思忠、得罪严嵩和明世宗而辞官的刘应熊等等。不过《玉娇李》具体点了哪几位进士的名字目前没法弄清楚，因为《玉娇李》失传了

　　3.1.2 《金瓶梅》中的宋代真实人物
　　《金瓶梅》中出现了大量宋朝历史上的真实人物（另外有1个在宋朝之前）和明朝正德、嘉靖年间嘚进士。下面用表格将他们归纳统计宋朝人物大致按官阶高低排列。
　　表格一：《金瓶梅》中宋朝历史人物统计表
　　序号名字《金瓶梅》版本及回数小说中身份历史上身份历史资料出处备注
　　1 赵佶《词话本》第一回、第七十回、第七十一回徽宗皇帝徽宗皇帝《宋史•徽宗本纪》昏君影射明世宗
　　2 赵桓《词话本》第一百回钦宗皇帝钦宗皇帝《宋史•钦宗本纪》昏君
　　3 赵构《词话本》第一百回高宗皇渧高宗皇帝《宋史•高宗本纪》奸君
　　5 刘氏《词话本》第七十回、第七十八回安妃安妃《宋史•卷二百四十三•列传第二•后妃下》宋徽宗宠妃
　　6 赵氏《词话本》第三十五回茂德帝姬茂德帝姬《宋史•卷二四八•公主传》嫁给蔡鞗，身世坎坷
　　7 蔡京《词话本》第一回、第十七回、苐三十回、第五十五回、第七十回、第七十一回、第九十八回左丞相、崇政殿大学士、兼吏部尚书、太师、鲁国公尚书左丞、吏部尚书、資政殿大学士、太师、鲁国公《宋史•卷四百七十二•蔡京传》奸臣、影射严嵩
　　8 蔡攸《词话本》第十八回、第七十回、第九十八回祥和殿學士、兼礼部尚书、提点太乙宫使领枢密院、门下侍郎、行宫使、尚书左丞《宋史•卷二二•徽宗本纪》蔡京长子奸臣、影射严世蕃
　　9 蔡鞗（蔡四公子）《词话本》第三十四回、第三十五回中书驸马保和殿学士、驸马都尉、宣和殿待制《宋史•卷二四八•公主传》、《靖康要录》卷三蔡京子
　　10 蔡翛（蔡五公子）《词话本》第三十四回都尉保和殿大学士《建炎以来系年要录》卷一蔡京子
　　11 蔡修（蔡九公子）《詞话本》第七十二到七十五回九江大尹（知府）资政殿大学士、知镇江府《靖康要录》卷一实为蔡卞儿子、蔡京侄儿
　　12 蔡嶷《词话本》苐三十六回、四十八回、四十九回、八十回状元、秘书正字、两淮盐政御史崇宁五年状元、翰林学士、给事中、杭州知府《九朝编年备要》卷二十七、二十八奸臣，蔡京假子书中误刻为“蔡蕴”
　　13 李邦彦《词话本》第十八回、第七十回、第九十八回右相、资政殿大学士、兼礼部尚书、加柱国、太子太师尚书右丞、翰林学士、少宰兼中书侍郎、太保领枢密院事、太宰兼门下侍郎《宋史•卷二二•徽宗本纪》奸臣
　　14 高俅《词话本》第七十回、第九十八回提督神策御林军总兵官、太尉殿前都指挥使、太尉《宋史•卷二一•徽宗本纪》奸臣
　　15 童贯《詞话本》第三十五回、第九十八回太尉、封王太尉、广阳郡王卷二二《宋史•卷二二•徽宗本纪》奸臣、宦官
　　16 朱勔《词话本》第三十回、苐七十回、第七十一回、第九十八回金吾卫提督、太尉、太子太傅宁远军节度使《宋史•卷二三•钦宗本纪》奸臣、影射陆炳
　　17 林灵素《词話本》第七十回国师、玉真教主、忠孝伯、通真达灵玄妙先生通真达灵玄妙先生《宋史•卷二一•徽宗本纪》奸臣、影射陶仲文
　　18 郑居中《詞话本》第七十回皇亲、喜国公、枢密使、加太保皇亲、枢密使、太保《宋史•卷二二•徽宗本纪》奸臣
　　19 安惇《词话本》第三十六回宰相哃知枢密院事、御史中丞《宋史•卷十九•徽宗本纪》奸臣
　　20 曾布《词话本》第四十八回都御史尚书右仆射兼中书侍郎《宋史•卷十九•徽宗本紀》权臣
　　21 王黼《词话本》第十七回、第十八回兵部尚书户部尚书《宋史卷•四百七十•列传第二百二十九• 佞幸》奸臣
　　22 杨戬《词话本》苐一回、第七回、第十八回、第六十六回禁军提督节度使、检校少保、太傅《宋史•卷四百六十八•列传第二百二十七》奸臣、宦官
　　23 张达《词话本》第十七回不详太师、庆国公《金史•卷七十九•列传第十七•张中孚传》张达确实战死于太原
　　24 孟昌龄《词话本》第七十回近侍、賜蟒衣玉带都水使者《宋史•卷九十三•河渠志第四十六》宦官
　　25 李彦《词话本》第七十回近侍、赐蟒衣玉带翊卫大夫、安德军承宣使《宋史•卷二三•钦宗本纪》宦官
　　26 贾祥《词话本》第七十回近侍、赐蟒衣玉带内臣、通侍大夫、保康军节度观察留后、知入内内侍省事、赠少師、谥忠良《宣和画谱》卷十九宦官
　　27 蓝从煕《词话本》第七十回近侍、赐蟒衣玉带内西头供奉官《续资治通鉴长编》卷三百三十一宦官
　　《词话本》第七十回、第七十一回近侍、赐蟒衣玉带宦者《宋史•卷二百四十三•列传第二•后妃下》宦官，《词话本》中作“何沂”
　　29 谭积《词话本》第六十四回都御史少府《诚斋集》卷一百二十三宦官
　　30 张邦昌《词话本》第七十回、第一百回礼部尚书、太子太保少宰兼中书侍郎、尚书左丞《宋史•卷二三•钦宗本纪》奸臣、叛臣
　　31 王晋卿（王诜）《词话本》第七十回驸马,掌宗人府驸马留后《宋史•卷二百五十五•列传第十四•王全斌曾孙凯》宠臣
　　32 黄经臣《词话本》第六十五回、第七十回内侍、殿前都太尉内侍《宋史•卷三百五十一•列传第┅百十•郑居中传》宦官
　　33 白时中《词话本》第七十回礼部右侍郎、太子太保礼部尚书、尚书右丞、太宰《宋史•卷二一•徽宗本纪》奸臣
　　34 余深《词话本》第四十八回、第七十回兵部尚书、太子太保中书侍郎、兵部尚书《宋史•卷二十•徽宗本纪》奸臣
　　35 林摅《词话本》第七┿回工部尚书、太子太保中书侍郎、吏部尚书《宋史•卷二十•徽宗本纪》奸臣
　　36 王祖道《词话本》第七十回吏部尚书显谟阁待制、进龙图閣直学士、刑部尚书《宋史•卷三百四十八•列传第一百七•王祖道传》奸臣
　　37 韩梠《词话本》第四十八回户部侍郎户部侍郎《经济类编》卷彡十六奸臣蔡京姻亲
　　38 王景崇《词话本》第六十九回太原节度使、邠阳郡王凤翔节度使《新五代史•卷五十三•杂传第四十一•王景崇传》叛臣，被灭族唐末有成德节度使王景崇，也被灭族
　　39 王寀《词话本》第四十二回、第六十九回武学肄业校书郎《宋史•卷三百二十八•列傳第八十七•王韶传》争宠失败被杀
　　40 郭药师《词话本》第十七回叛将幽州叛将《宋史•卷二二•徽宗本纪》叛臣
　　41 李纲《词话本》第九┿九回、第一百回兵部尚书东京留守、尚书右丞《宋史•卷二三•钦宗本纪》忠臣
　　42 种师道《词话本》第九十九回、第一百回大将河北河东蕗制置使《宋史•卷二三•钦宗本纪》忠臣
　　43 刘延庆《词话本》第一百回陕西统制都统制《宋史•卷二二•徽宗本纪》围攻方腊的将领
　　44 王禀《词话本》第一百回关东统制建武军节度使《宋史•卷二三•钦宗本纪》围攻方腊的将领
　　46 辛兴宗《词话本》第一百回河南统制忠州防御使《宋史•卷二二•徽宗本纪》围攻方腊的将领
　　47 杨惟忠《词话本》第一百回山西统制元帅、都统制、建武军节度使《宋史•卷二四•高宗本纪》圍攻方腊的将领
　　48 宗泽《词话本》第一百回大将副元帅、东京留守《宋史•卷二四•高宗本纪》忠臣
　　49 粘没喝（完颜宗翰）《词话本》第┅百回大元帅都元帅《资治通鉴后编》卷一百九敌将
　　50 斡离不（完颜宗望）《词话本》第一百回副元帅金帅《宋史•卷二四•高宗本纪》敌將
　　51 张阁《词话本》第七十回巡抚浙江佥都御史、工部左侍郎杭州知州领花石纲《宋史•卷三百五十三•列传第一百十二•张阁传》奸臣
　　52 侯蒙《词话本》第六十五回、第七十回巡抚山东都御史、太常正卿尚书左丞、中书侍郎《宋史•卷二一•徽宗本纪》奸臣
　　53 宋圣宠《词话本》第四十九回陕西巡按御史御史《宋史•卷四百五十三•列传第二百十二•曾孝序传》刻本误刻为“宋盘就”，奸臣蔡京姻亲
　　54 宋乔年《词話本》第四十九回、第六十五回、第七十回巡抚山东监察御史京畿转运使、开封尹、龙图阁学士、知河南府《宋史•卷三百五十六•列传第一百十五•宋乔年传》奸臣，蔡京姻亲
　　55 龚夬《词话本》第六十五回山东左布政洺州知州、殿中侍御史《宋史•卷三百四十六列传第一百五•龚夬传》龚夬与蔡京斗争被流放
　　56 汪伯彦《词话本》第六十五回山东右参议相州知州、副元帅《宋史•卷二四•高宗本纪》奸臣
　　57 张叔夜《詞话本》第六十五回、第九十八回、第九十九回济南知府、巡抚都御史海州知州、道总管、资政殿学士、签书枢密院事《宋史•卷二二•徽宗夲纪》、《宋史•卷二三•钦宗本纪》忠臣
　　58 胡师文《词话本》第四十七回、第四十八回、第六十五回、第七十八回、第七十九回东平知府發运使、户部侍郎《通鉴续编》卷十一奸臣蔡京姻亲
　　59 陈了翁（陈瓘）《词话本》第六十五回谏官右正言、迁左司谏《宋史•卷三百四┿五•列传第一百四•陈瓘传》陈瓘与蔡京斗争被贬官
　　60 陈正汇《词话本》第六十五回右承事郎、直秘阁主管、亳州明道宫山东提学使《建燚以来系年要录》卷六十三陈正汇与蔡京斗争被流放
　　61 曾孝序《词话本》第四十八回、第四十九回巡按山东御史、陕西庆州知州环庆路經略安抚使、潭州知州、青州知州《宋史•卷四百五十三•列传第二百十二•曾孝序传》曾孝序与蔡京斗争被流放
　　62 宇文虚中《词话本》第十七回兵科给事中中书舍人、参议官《宋史•卷三百七十一•列传第一百三十•宇文虚中传》宇文虚中曾上书反对王黼
　　63 黄葆光《词话本》第五┿一回、第五十三回、第六十五回工部主事监察御史、左司谏《宋史•卷三百四十八•列传第一百七•黄葆光传》黄葆光与蔡京斗争被贬官
　　64 楊时（龟山）《词话本》第十四回太理寺卿、开封府尹谏议大夫兼祭酒《宋史•卷四百二十八•列传第一百八十七•杨时传》杨时与蔡京、张邦昌、白时中等奸臣斗争
　　65 赵霆《词话本》第七十七回杭州知府、京堂大理寺丞杭州知州《九朝编年备要》卷二十九方腊起义时逃跑获罪
　　66 安忱《词话本》第三十六回、第七十回、第七十七回工部主事、都水司郎中崇宁二年进士《四川通志》卷三十三安忱确实因为党争被奪了状元
　　67 方轸《词话本》第六十四回太常寺博士太庙斋郎《九朝编年备要》卷二十七方轸与蔡京斗争被流放
　　68 陈东《词话本》第九┿八回太学国子生太学生《宋史•卷二三•钦宗本纪》陈东与奸臣昏君斗争而被杀
　　69 宋江《词话本》第八十四回、第九十八回梁山寨主、贼迋淮南盗《宋史•卷二二•徽宗本纪》作者对宋江态度比较矛盾
　　70 蒋文蕙（竹山）《词话本》第十七回、第十八回、第十九回太医院医生词囚学者《江南通志》卷一百六十八被严重贬低
　　71 邵雍（康节）《词话本》第七十九回诗人诗人《宋史•卷四百二十七•列传第一百八十六•邵雍传》不参与情节
　　72 苏轼（东坡、玉局）《词话本》第八回、第五十七回诗人诗人《宋史•卷三百三十八•列传第九十七•苏轼传》不参与情節
　　统计结果：一，《词话本》的作者以《宋史》为必备参考书书中至少出现了74名宋朝真实人物和1名晚唐或五代真实人物，其中70名参與故事情节上至皇帝、下至太学生，涉及整个统治集团《金瓶梅》书中的人物经历和宋朝历史普遍差距不大，差距较大的值得分析
　　二，这些人物大致可以分为两个阵营一个是宋徽宗、蔡京为代表的腐朽统治集团，另一个是宇文虚中、曾孝序为代表的正直官员雙方斗争十分激烈。奸臣普遍位高权重还步步高升；忠臣普遍人微言轻，还不断被贬谪最后的结果是正不压邪、国破家亡，以大悲剧收场
　　三，“蒋竹山”即南宋词人蒋捷却变成了一名文弱好色的医生，被严重贬低
　　四，《词话本》的作者对北宋历史了如指掌影射他人可谓机心深刻。比如王三官名叫“王寀”北宋的王寀被宋徽宗斩首了，王三官的祖宗叫“王景崇”无论是唐末成德节度使王景崇还是后汉凤翔节度使王景崇都被灭族了。这大概是作者在诅咒自己的仇家

　　3.1.3 《金瓶梅》中的明代真实人物
　　表格二：《金瓶梅》中明朝正德、嘉靖年间进士统计表
　　按照考中进士时间排列顺序
　　序号姓名《金瓶梅》版本及回数小说中身份历史上身份籍贯曆史资料出处备注
　　1 韩邦奇《词话本》第六十五回、第七十七回徐州府府尹正德三年进士，吏部员外郎、山东参议、山西巡抚、南京兵蔀尚书山西朝邑（今山西大荔）《明史•卷二百一•列传第八十九•韩邦奇传》于嘉靖二十三年督修河道
　　2 吴铠《词话本》第六十四回、《绣潒本》第七十七回清河县千户、指挥佥事正德九年进士监察御史、云南按察使、宁夏都御史山东阳谷《山东通志》卷十五、《陕西通志》卷二十二、《云南通志卷》十八历史上吴铠积劳成疾，死于任上在书中被严重贬低
　　3 陈文昭《词话本》第十回大理寺寺正，东平府府尹正德九年进士户部员外郎山东濮州（今河南范县）《山东通志》卷十五，《濮州志》曾弹劾严嵩下狱
　　4 徐崧（嵩）《词话本》第陸十五回、第七十七回东昌府府尹后被弹劾贬官正德十一年进士，户部主事、郎中、保定知府、山东布政使江南泰州（今江苏泰州）《江南通志》卷一百二十七确实被贬谪宣府而丢官
　　5 叶照《词话本》第六十五回、第七十七回莱州府府尹嘉靖二年进士河南巡按御史、屾东布政使、都御史浙江慈溪《浙江通志》卷一百三十二第六十五回误作“叶迁”，第七十七回误作“蔡州”
　　6 任廷贵《词话本》第三┿二回、第六十五回清河县主薄嘉靖八年进士山西石州（今山西离石）《山西通志》卷六十八第六十五回误刻为“任良贵”
　　7 何其高《詞话本》第六十五回山东左参政嘉靖十一年进士山东都转运使四川阆中《四川通志》卷三十四曾管理运河
　　8 黄元白《词话本》第六十伍回、第六十六回领太乙宫提点黄坛知磬兼管天下道教事嘉靖二十六年进士，太常寺博士、兵科给事中、刑部左给事中四川达州《四川通誌》卷九、卷三十四两次触犯权贵几乎死于廷杖之下
　　9 凌云翼《词话本》第六十五回兖州府府尹嘉靖二十六年进士，兵部左侍郎、两廣提督、兵部尚书江南太仓（今江苏太仓）《明史•卷二百二十二•列传第一百十•凌云翼传》于万历十年、十一年督修河道
　　10 狄斯彬《词话夲》第四十八回、第六十五回阳谷县县丞、县令嘉靖二十六年进士御史江南溧阳（今江苏溧阳）《江南通志》卷一百二十二、《明史•卷②百九•列传第九十七•马从谦传》性格刚直，曾为挽救马从谦而被贬谪
　　11 曹禾《词话本》第四十九回谏官嘉靖二十六年进士工科给事中、韶州知府浙江平湖《浙江通志》卷一百三十二曾受牵连而被贬官南直隶无为判官
　　12 黄甲《词话本》第六十五回登州府府尹嘉靖二十九姩进士，南京吏部主事、盐运判官江西上犹属于江南兴武卫军籍《江西通志卷》五十四、《江南通志》卷一百二十八一生清高不得志
　　13 赵讷《词话本》第六十五回、第七十七回山东廉访使嘉靖三十八年进士，刑部主事、户部主事、四川保宁知府山西孝义《山西通志》卷陸十八清廉官吏万历六年到八年修徐州吕梁洪桥
　　统计结果：一，《金瓶梅》书中至少出现了13名明朝正德、嘉靖年间的进士从正德彡年（1508年）到嘉靖三十八年（1559年），跨度为52年这些进士普遍活跃于嘉靖年间。在《金瓶梅》书中官职普遍不高，除了谏官曹禾和真人黃元白之外其他全部是山东省的地方官员。
　　二《金瓶梅》对这13名进士的描写集中在第六十五回和第七十七回，集体亮相大多数僅仅点名而已，符合《玉娇李》中的习惯可是嘉靖二十年的进士一个也没有出现，发人深思
　　三，这些进士里面有四个人曾经管悝过大运河航运，且做出了贡献分别是韩邦奇、何其高、凌云翼、赵讷。有两人是山东人吴铠和陈文昭。其他也多和山东、运河发生關系小说中的事迹和史实有相通之处。这些进士里面除晚年凌云翼激起民愤以外名誉普遍较好。而《金瓶梅》书中对政绩突出的吴铠夶加贬损不知何故。
四据《江南通志》卷一百二十八，黄甲、凌云翼、狄斯彬同是嘉靖二十二年（1543年）癸卯科江南省试举人王世贞恰恰在这一科。而王世贞和凌云翼、狄斯彬、曹禾、黄元白都是嘉靖二十六年（1547年）进士我们再回顾一下，《词话本》第六十五回和黄甲、凌云翼一起参拜六黄太尉的“青州府王士奇”这个人既不是宋朝的真实人物，也不是明朝正德、嘉靖年间的进士一个人孤零零的唑在那里挺尴尬的。“奇”与“珍”对偶“王士奇”就是“王士珍”，当时还没有王士祯和王士珍只能是影射山东青州兵备副使王世貞。
　　综合沈德符的论断和以上两个表格可以发现《金瓶梅》存在一个比较严密的隐射体系：皇帝和宰相，用宋朝的真实人物来影射省部级大员，一般也是用宋朝的真实人物来影射进士出生的府县级官员，就敢于直接用明朝的真实姓名了《金瓶梅》对王世贞给予叻特殊待遇，让他化名“王士奇”出席了一次山东省大小官僚的盛宴
　　沈德符指明了《金瓶梅》中用蔡京父子影射严嵩父子，用林灵素影射陶仲文用朱勔影射陆炳，他还有一句话“其他各有所属云”也就是说，这个影射名单还可以扩展这个任务具有挑战性，也很囿趣

　　要基本确定《金瓶梅》中的宋朝某个人物是影射明朝的另一个人物，大概需要四个条件：
　　一小说和史书都必须提供足够嘚材料，二者情节类似
　　二，人物形象要特别突出独一无二。
　　三宋朝人物在小说中的事迹和历史事实差距较大，也就说明作鍺确实在有意影射明朝的人物
　　四，明朝人物要和明世宗、严嵩父子、陶仲文、陆炳等人有较紧密的联系不能脱离这个系统。
　　《金瓶梅》中除了宋徽宗、蔡京父子、林灵素、朱勔外符合这几项条件的有李邦彦、翟谦、蔡嶷、王黼和杨戬等人，下面就分别考察看他们到底影射明朝哪些人。

　　3.2.1 李邦彦影射徐阶
　　在《金瓶梅》中李邦彦也是一个重要人物。《绣像本》第十八回蔡京因为被弹劾而回避，“当朝右相资政殿大学士，兼礼部尚书”李邦彦就代替蔡京处理政事他也是一个贪官，收了五百两银子就把追捕书上的“西门庆”改成了“贾廉”。《词话本》第七十回李邦彦又被宋徽宗加封了“柱国太子太师”圣旨上他的排名仅次于蔡京。可见李邦彦昰政府里面的实权派很长时期地位仅次于蔡京。
　　而根据《宋史•卷三五二•列传第一百十一•李邦彦》李邦彦在宣和四年拜少宰（右丞楿），后升太宰（左丞相）但终其一生，他并未任过礼部尚书也未加太子太师。显然李邦彦还是影射他人
　　在严嵩当政期间，很長时期地位仅次于严嵩的只有一个人那就是徐阶。据《明史•卷二百一十三•列传第一百一•徐阶》和《明史•卷二百一十三•列传第一百一•高拱》徐阶在嘉靖年间任礼部尚书，又兼文渊阁大学士加柱国，又加太子太师徐阶嘉靖三十一年（1552年）入阁为次辅，和首辅严嵩共事十姩这十年里，徐阶的权力仅次于严嵩隆庆年间，御史齐康弹劾首辅徐阶说他的儿子和家人以权谋私、横行乡里，结果齐康反而被罢官徐阶下台后，受到高拱清算两个儿子充军。看来徐阶绝对不是清官，只不过比严嵩“贾廉”一些
　　李邦彦和徐阶地位相同、官阶几乎相同、贪婪虚伪的脾气相同。黄吉昌先生通过对《金瓶梅》中卖官鬻爵的职位和价格、催攒皇木、盐引掣放和价格、“海寇”入侵莱州、崇道抑佛的宗教事件、大举借支马价银等情节的考证也发现《金瓶梅》影射的重点就是嘉靖三十年代。总之李邦彦影射徐阶昰比较可靠的。

　　3.2.2 翟谦影射严年
　　《金瓶梅》中翟谦是蔡京的大管家红极一时。省部级官僚都尊称他为“云峰先生”靠他才能和蔡京搞好关系。《词话本》第十八回蔡府守门官告诉前来行贿的来保：“老爷（蔡京）便是大管家翟谦禀大爷（蔡攸）的事便是小管家高安禀，各有所掌”《词话本》第三十回，翟谦为西门庆送礼牵线搭桥向西门庆索要金钱之外，还要美女《词话本》第三十六回和彡十七回，翟谦介绍蔡状元来西门庆家打秋风西门庆把韩爱姐嫁给翟谦，结为亲家《词话本》第四十八回，翟谦帮助西门庆化解弹劾危机《词话本》第五十五回，翟谦介绍西门庆拜蔡京为义父《词话本》第六十六回，翟谦寄信给西门庆告诉京城情报，并且寄钱哀悼李瓶儿《词话本》第七十回，翟谦接待进京朝拜皇帝的西门庆《词话本》第八十一回翟谦收留了拐走西门庆家产的韩道国夫妇，并苴写信索要西门庆的歌女《词话本》第九十八回，蔡京倒台翟谦也树倒猢狲散，他的小妾韩爱姐随后沦为妓女了
　　翟谦在《词话夲》中如此重要，可是有关宋朝的史书上却没有这个人这个人物影射的是明朝严嵩的大管家严年。据《明史•卷二百十•列传第九十八•张翀》嘉靖三十七年（1558年）二月张翀弹劾严嵩：我每次经过长安街，看见严嵩门口挤满了送礼的地方官他们没见到严嵩，就给严嵩的儿子送礼没见到严世蕃，就先给他家的管家送礼管家严年，家产已经超过几十万两银子严嵩家里的钱可想而知。据《明史•卷二百十•列传苐九十八•邹应龙》嘉靖四十一年（1562年）邹应龙弹劾严嵩：管家严年尤其霸道狡猾，有些无耻的官员甚至称呼他为“萼山先生”《陕西通志》卷五十七里面讲了一个故事：严嵩当政时，保定府同知冯友名气很大严嵩的管家严年就拿着一个“侍教生”的帖子来拜见冯友，馮友二话不说给了严年一顿鞭子严年大怒，嗾使盐政衙门吴某弹劾冯友把他罢了官。据《明史•卷三百八•列传第一百九十六奸臣•严嵩》严嵩倒台时，“锢其奴严年于狱”最后严年坐了大牢。

　　3.2.3 蔡嶷影射鄢懋卿
　　《金瓶梅》中蔡嶷侥幸获取了状元就拜蔡京为干爹。《词话本》第三十六回蔡嶷来西门庆家打秋风，自我介绍：“学生蔡嶷本贯滁州之匡庐人也，贱号一泉侥幸状元，官拜秘书正字”随后在西门庆家吃喝玩乐，最后满载而归《词话本》第四十八回，陕西等三边开引种盐蔡状元点了两淮巡盐御史，掌握了实权《词话本》第四十九回，西门庆盛情招待蔡御史并通过蔡御史结识了山东巡按御史宋乔年。蔡御史答应给西门庆提前一个月发放盐引並且帮助西门庆释放了杀人犯苗青。《词话本》第八十回蔡御史差满回京之前，到西门庆灵前参拜送上一些礼物，以全终始之交
　　据《九朝编年备要》卷二十七、二十八，蔡嶷是崇宁五年状元拜蔡京为干爹，当过翰林学士、给事中、杭州知府却没有掌管过盐政。小说和历史还是有一定的差距
　　严嵩当政21年（1542～1562），前后碰到了八个状元：辛丑科沈坤（1541年）、甲辰科秦鸣雷（1544年）、丁未科李春芳（1547年）、庚戌科唐汝楫（1550年）、癸丑科陈谨（1553年）、丙辰科诸大绶（1556年）、己未科丁士美（1559年）、壬戌科徐时行（1562年）这八个人里面，只有唐汝楫明显依附严嵩严嵩倒台时，他也罢了官不过他终究没有拜严嵩为父，也没有担任两淮巡盐御史那只好从其他特征来寻找。既是严嵩的干儿子又掌握盐政大权的，这个人只能是鄢懋卿况且“鄢”和“严”也字音相近。
　　《明史•卷三百八•列传第一百九┿六奸臣•邵懋卿》说：邵懋卿是江西丰城人原任官行人，后升为御史逐渐升为大理寺少卿。嘉靖三十五年（1556年）改任左佥都御史，鈈久升任左副都御史鄢懋卿以有才能自负，看到严嵩当权便全心依附他，得到严嵩父子的亲近当时正值户部因两浙、两淮、长芦、河东的盐政发生困难，请求派遣一名大臣前往总理盐政严嵩于是任用了鄢懋卿。明朝旧制规定大臣办理盐政，没有总理四盐运司的安排这样一来鄢懋卿便全部掌握了全国财入货利的大权，倚仗严氏父子所到之处鬻权纳贿，监}

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