【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切音浴。《說文》貪欲也从欠谷聲。《徐曰》欲者貪欲。欲之言續也貪而不已，於文欠谷爲欲欠鍺開口也。谷欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者弗學而能。又物欲《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【往】〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，王上聲《說文》之也。《玉篇》行也去也。《易·履卦》素履往無咎《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來往而不來，非禮也來而不往，亦非禮也又《玉篇》古往也。《廣韻》往昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處風敎固殊焉。又凡以物致人曰往《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意又《集韻》於放

【无乃】“无迺”。相当于“莫非”、“恐怕是”表示委婉测度的语气。《论语·雍也》：“居敬而行简以臨其民，不亦可乎居简而行简，无乃太简乎”唐韩愈《行难》：“由宰相至百执事凡几位，由一方至一州凡几位先生之得者，无乃鈈足充其位邪”元萨都剌《相逢行》：“郎君别后瘦如许，无迺从前作诗苦”清和邦额《夜谭随录·邵廷铨》：“公子此际利害，间不容髮，不急为之救，乃又虑及未然，兄之计无乃左矣！”典

【触】《古今注》音紅。白魚赤尾者曰触一曰魧。或曰雌者曰白魚雄者曰触魚。亥集有字同。魧原从角从亢作。又魧字之譌。（觸）〔古文〕《唐韻》尺玉切《集韻》《韻會》樞玉切衝入聲。《說文》牴也《易·大壯》羝羊觸籓。《前漢·元帝紀》去禮義，觸法《荀子·議兵篇》觸之者角摧。《揚子·太經》星辰不相觸。又《玉篇》據也《增韻》污也。又觸衣《本草綱目》褌襠，一名觸衣又人名。《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯以師觸。《註》樂師名。又姓。《史記·趙世家》左師觸龍又《集韻》昌句切，芻去聲亦牴也。《揚雄·羽獵賦》票禽之紲踰