少数民族的风俗习惯有哪些?_百度知道首先表示我也很讨厌敬酒。（我一直喝的是饮料。&br&年方少，勿饮酒。&br&饮酒醉，最为丑。）&br&&br&有时候正在吃菜，突然一个长辈说要给我敬酒，这时候…………&br&我必须赶紧把嘴里的东西吐出来，端起杯子点头哈腰说“不不不，叔叔，应该是我敬您，我敬您……”&br&&br&你没有主动敬酒，导致长辈主动找你喝酒……在父母看来就是极不礼貌没有家教。&br&&br&遵守酒桌文化，被看作长大懂事的表现。你已经到了该敬酒的年纪，这是大人对你的肯定。&br&敬酒时说的祝词表示对长辈的尊敬和祝福。&br&虽然给那些不熟的叔伯敬酒，说那些老掉牙的祝酒词，一年到头见不了两次面，敬个酒而已，还要装出一副大家很熟的样子，的确连自己都反感。&br&&br&&br&但是给外婆奶奶敬酒祝她们身体健康是真的，&br&给爸爸妈妈敬酒祝他们恩爱百年是真的，&br&给表姐敬酒祝她一家幸福美满也是真的……&br&&br&所以就算敬酒的时候时不时会说一些虚情假意的祝词，但总有几个真心实意的祝福。&br&&br&既然无法逃脱这个大环境，那就忍一忍应付一下，大家开开心心的不好么。&br&小时候总害怕和别人一样，长大了却一直担心和别人不一样。&br&一年也就这么一次，何必做一个异类让父母觉得丢面子。&br&有什么不高兴的也别说出来，最近万能的四个字就是…………&br&&br&&br&&br&&br&&br&……………………&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&……………………&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&大过年的
首先表示我也很讨厌敬酒。（我一直喝的是饮料。 年方少，勿饮酒。 饮酒醉，最为丑。） 有时候正在吃菜，突然一个长辈说要给我敬酒，这时候………… 我必须赶紧把嘴里的东西吐出来，端起杯子点头哈腰说“不不不，叔叔，应该是我敬您，我敬您……” 你没有主…
她第一会想到，你特么不陪我回去是几个意思？&br&难道你不陪她回去么？&br&&br&过年，就得团圆一下，要么一起去你家，要么一起去她家，轮着来，但你们夫妻应该一起。
她第一会想到，你特么不陪我回去是几个意思？ 难道你不陪她回去么？ 过年，就得团圆一下，要么一起去你家，要么一起去她家，轮着来，但你们夫妻应该一起。
才温习了一遍，说说吧。&br&这是一部教育意义很重大的片子，讲述了小人物成长为大人物的故事。&br&&br&先说朱开山。他是我想努力成为的那种男人，在家里是顶梁柱，有担当，讲诚信。对孩儿他娘很好，不仗着自己是一家之主压着孩子他娘。对孩子，他是一直教育他们要讲诚信，让老二娶秀儿而不让他和鲜儿成亲就是最典型的例子。说到底还是他讲诚信放在第一位。对敌人，他做事不绝，绑票的土匪，秀儿她爹，潘五爷，他都没有赶尽杀绝，做事留一线，日后好见面。除了最后的森田总裁。他对手下的工人很好，成心交朋友。无论是干农活的还是饭馆的伙计，还是矿工。&br&&br&再说孩儿他娘。她是一位很慈祥的母亲，对孩子都是倾其所有。在一郎骗了山河煤矿的时候，她想的是怎么把他从邪道上领回来。她说一郎的选择是对的，她为他高兴，如果是错的，他也永远是她的孩子。一郎只是她干儿子。对鲜儿，她也一直盼着她回家；对秀儿，她一直希望老二能回家，也觉得对不起秀儿。对朱开山，她一直都是在朱开山倒下的时候才站出来。成功男人的背后的女人就是这样的。&br&&br&三个儿子中，我觉得选择的十分精明。老大贪劝爱财，几度插手山河煤矿，一直把自己老大的身份挂在嘴边，老二倔而爱国，他为了鲜儿离家出走闯山场子，让秀儿独守空房，最后战死。老三就是普普通通的生意人，对比老大老二，显得太普通，但是就因为这样，才能形成鲜明的对比。&br&&br&秀儿和鲜儿是里面最命苦的女人。秀儿爱过的2个男人最后都死了，鲜儿最后本能和老二成亲，结果老二死了，在外漂泊几十年，剧中才回家。鲜儿跟人家做过童养媳，当过压土匪，打过日本鬼子，枪林弹雨。秀儿独守空房，抱着穿着老二衣服的枕头睡。&br&&br&在工作，时间紧迫，日后编辑。
才温习了一遍，说说吧。 这是一部教育意义很重大的片子，讲述了小人物成长为大人物的故事。 先说朱开山。他是我想努力成为的那种男人，在家里是顶梁柱，有担当，讲诚信。对孩儿他娘很好，不仗着自己是一家之主压着孩子他娘。对孩子，他是一直教育他们要讲诚…
讲三种特别的吃食。&br&&br&中原喜欢用香料香草等各种刺激性气味的植物。&br&&br&1、荆芥拌黄瓜。河南及其邻近地区夏季著名吃食。荆芥是一种很凉的具有刺激性挥发性气味植物，夏季和黄瓜凉拌，开胃解暑。&br&&img src=&/d5e846b63c4eda364cbe4aa2a2c02d7c_b.png& data-rawwidth=&351& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&351&&&br&&img src=&/324bbb7e5f6dcc465218_b.png& data-rawwidth=&377& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&377&&&br&有的人还喜欢在烩面里放一把荆芥。这玩意儿小时候只在河南见过，听说在湖北北部也流行。在北京十几年都没见过，近年来居然在北京菜市场上也出现了…… 以前在美国看到一块小菜园子里种植的这个，大为惊奇。后遇到菜园子主人种菜，一问果然是老乡。&br&&br&&br&2、三伏天晒西瓜酱豆吃。这个网上介绍的有，流行于河南及其临近地区。黄豆煮熟让其发白霉丝，然后拌面粉和西瓜瓤（开封黄河滩大西瓜最佳）放入坛子里，在伏天的太阳下暴晒。酱发酵变成赤红色，鲜味无以伦比。比豆瓣酱甜面酱大酱味增什么的都鲜。食用时切碎葱花和酱猛炒一下。&br&&br&以前家家户户在伏天都要摆着大坛子晒酱，现在消失的差不多了，都懒省事跑去超市买郫县豆瓣酱和甜面酱了…… 话说个人并不能适应后面这两种酱。&br&&br&补充：偶尔机会发现《齐民要术》里记载了这种作酱法，除了加西瓜提高糖分这步骤不同其他基本一致。甚至食用炒葱的方式也提及“临食，细切葱白，著&b&麻油炒葱&/b&令熟，以和肉酱，甜美异常也。”&br&&br&&br&&br&3、河南蒜面条。一种凉拌面，具体做法是面条和叶菜（苋菜、木耳菜口感最佳）煮熟过凉水。放入调配的石香蒜汁拌匀了吃。&br&&br&石香，也是一种具有挥发性气味的很凉的植物，分大叶石香、小叶石香两种。详见百度百科&a href=&///?target=http%3A///link%3Furl%3D46N-CwN9IzWJDDYf6sReTeDo_MxpO_rK39SWyiq_6i0ivbPXNn-THpXHn9CuYiYwOdzhCtQbUcAk9fbloRpqY_& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&石香菜_百度百科&i class=&icon-external&&&/i&&/a&。学名应该是留兰香，有人考证大概是《礼记》里提到的香草“芗”。&br&&img src=&/f32b500fd941ebbcbf26d_b.png& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&408& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/f32b500fd941ebbcbf26d_r.png&&蒜汁调配方法：一把石香的叶子，加上几瓣蒜，在蒜臼内捣碎，加入盐、小磨香油、陈醋拌匀成汁。和面条拌食，凉爽快哉，伏天懒人饭食的首选。&br&&br&河南很多人家都种一盆石香，留着一个蒜臼，就是用来伏天吃蒜面条用的。&br&&br&以上植物，第一次吃虽然不至于像吃折耳根那么崩溃，但还是需要适应。我的室友们在吃第二次的时候都适应了这些凉爽的植物。
讲三种特别的吃食。 中原喜欢用香料香草等各种刺激性气味的植物。 1、荆芥拌黄瓜。河南及其邻近地区夏季著名吃食。荆芥是一种很凉的具有刺激性挥发性气味植物，夏季和黄瓜凉拌，开胃解暑。 有的人还喜欢在烩面里放一把荆芥。这玩意儿小时候只在河南见过，听…
的确不是，所以现在发达国家的许多女孩正在争取裸胸权。&br&PS.第二性征中的“性”指性别，第一性征的“性”指的才是性器官。&br&PPS.喉结也是第二性征。
的确不是，所以现在发达国家的许多女孩正在争取裸胸权。 PS.第二性征中的“性”指性别，第一性征的“性”指的才是性器官。 PPS.喉结也是第二性征。
不了解徽州的人会觉得我们这些山里人总想搞出个大新闻，有口饭吃不就够了么，也有部分人对整个安徽省都存在莫名恶意的偏见，认为我省人都怎么怎么样。即使没有偏见，大部分人对徽州只是略有耳闻甚至根本听都没听说过，歙、黟这两个字能读出来的人都不多，所以当然不能理解徽州二字对千百万徽州人的意义，毕竟这是别人的家乡。那么即使这样，也请别含恶意地对别人的家事指手画脚，有空不如去学习一下嘛，知今不知古谓之盲瞽，知古不知今谓之陆沉。
不了解徽州的人会觉得我们这些山里人总想搞出个大新闻，有口饭吃不就够了么，也有部分人对整个安徽省都存在莫名恶意的偏见，认为我省人都怎么怎么样。即使没有偏见，大部分人对徽州只是略有耳闻甚至根本听都没听说过，歙、黟这两个字能读出来的人都不多，所…
差不多也是3岁的时候，过年，被父亲的铁哥们灌了一口。&br&&br&我爸当场把那人打的进了医院……&br&&br&后来？&br&后来那人也不敢找我爸要医药费(还是找打&br&&br&两家老死不相往来，其他的朋友也不敢多说话，偶尔说说近况。
差不多也是3岁的时候，过年，被父亲的铁哥们灌了一口。 我爸当场把那人打的进了医院…… 后来？ 后来那人也不敢找我爸要医药费(还是找打 两家老死不相往来，其他的朋友也不敢多说话，偶尔说说近况。
今天刚在超市看到的。估计连华人超市都见不到这样......这不是逼我办年货嘛( ????? )&br&&img data-rawwidth=&3024& data-rawheight=&4032& src=&/97cacec4dedbf4a5b15dbd8_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&3024& data-original=&/97cacec4dedbf4a5b15dbd8_r.jpeg&&
今天刚在超市看到的。估计连华人超市都见不到这样......这不是逼我办年货嘛( ????? )
&img data-rawwidth=&1136& data-rawheight=&852& src=&/24c2aa72f092fb9a427f208eedd2dd56_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1136& data-original=&/24c2aa72f092fb9a427f208eedd2dd56_r.jpeg&&手机里很热闹，可是窗外很安静
手机里很热闹，可是窗外很安静
我是来讲故事的，说起陋习，那自然是古代的贞洁传统了。&br&&br&&img src=&/bdbf47ba5ceff2ef7d7f86b_b.png& data-rawheight=&182& data-rawwidth=&199& class=&content_image& width=&199&&&br&&br&&br&来源不用多数，自然儒家功不可没，起因在于孔子所处的时代人伦乱悖情况实在严重，有兴趣的可以去翻一翻《左传》，魏国王后让魏王尽招天下之美男子的故事当时我也是惊了个呆，儿子与后妈私通，公公和儿媳妇、卿相和王后通奸，简直数不清了。&br&&br&后来儒家就提出了贞洁这个说法，并且越演越烈，最后到达什么地步呢？&br&&br&当时有个女的，丈夫死了，华丽变身寡妇，陪护丈夫灵柩回老家的途中投宿旅社，老板见色起意拉了下她的肩膀（这老板是有多怂），然后她觉得这条肩膀受了玷污，越想越觉得脏，翻来覆去的实在受不了，就拿把刀把那条胳膊剁了。。。&br&&br&&img src=&/8acfbbc60dd_b.png& data-rawheight=&560& data-rawwidth=&560& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/8acfbbc60dd_r.png&&&br&&br&&br&到了元朝，又有一个寡妇，受到了社会极端的溢美，起因是她在病中拒绝裸显其患有溃疮的乳峰于医生，然后就壮烈的死球了。。&br&&br&&img src=&/9ce0d14ea_b.png& data-rawheight=&276& data-rawwidth=&288& class=&content_image& width=&288&&&br&&br&&br&到了明朝，凡寡妇守节起自未满三十岁的任何一年龄，能继续保持达五十岁者，可受政府嘉奖建立牌坊，她的家族可蒙其荫庇免除公役，这就是万恶的贞洁牌坊了。&br&&br&在这种畸形的社会环境下，一方面孔教将女子节制成宗教典型，另一方面宝石珍珠却将一部分妇女转化为小老婆和荡妇。&br&&br&魏晋之时，大氏族兴起，贫富差距严重，高官豪富蓄歌姬舞女数十人。晋石崇姬妾数十，经常把沉香木屑洒在床上，让小老婆们踩着玩儿，没有印记的赏珍珠百数，还有的不给小老婆们吃饭以保持她们的身材，女子到那个时候已沦为玩物。&br&&br&魏晋风流的背后这些东西，我呵呵。&br&&br&&img src=&/54efc10df5b73dff04d94b_b.png& data-rawheight=&255& data-rawwidth=&391& class=&content_image& width=&391&&&br&&br&&br&出乎情理之外的是，就在这个时代，中国妇女以善妒闻名。晋时刘伯玉曾在妻子跟前诵《洛神赋》，然后对媳妇儿说：“得妇如此，吾无憾焉”。看来也就是个脑子被驴踢了的货色，然而她老婆很不忿，说：“君何以善水神而欲轻我？吾死何愁不为水神？”当天夜里就跳水挂掉了，看来夫妇俩脑子都不太正常，物以类聚人以群分，古人诚不我欺。&br&&br&大半夜穿了衣服坐在台灯底下答题不容易，我觉得求个赞不过分→_→
我是来讲故事的，说起陋习，那自然是古代的贞洁传统了。 来源不用多数，自然儒家功不可没，起因在于孔子所处的时代人伦乱悖情况实在严重，有兴趣的可以去翻一翻《左传》，魏国王后让魏王尽招天下之美男子的故事当时我也是惊了个呆，儿子与后妈私通，公公和…
我觉得留着尸体然后土葬，尸体腐烂也比较恶心吧。&br&不如一把火烧干净了，必须先放我在冰柜了几天确保我死透了。。 &br&然后撒点老家，撒点大海，撒点大山，河流，多分分，头盖骨什么的可以留点在家里给儿子孙子当纪念。&br&什么棺材，墓碑什么弱爆了。 &br&&br&今天想起一个办法，可以建立大型地下墓室，现在不是墓地太贵么，可以建跟地下停车场一样的墓室，然后跟停车位一样摆上自己的骨灰，有管理人员定期维护墓地环境，安全等等。（这也只是限于大都市，人口爆满情况）&br&&br&人这一生的确够操蛋，活着已经各种约束了，死后还有各种约束。 &br&&br&不过之前新闻说山东还是哪儿强制推，有老人自杀就有点过。 &br&&br&中国这么大，各地风俗不同，还是希望多点选择，哪怕是死后，部分原因是这人口太多，ZF引导有问题，下面执行也有问题。 &br&&br&去世的人还是葬到户口所在地吧，大城市也少点压力。 &br&&br&另外最好根据不同省份或者附件几个省执行同一法规，像地广人稀的西北，完全可以支持墓葬，但是得有当地户口的才行（这个得看会不会一窝蜂涌过去，相信应该不多，可以取消） &br&&br&中国该学下美国，几个省或者一个省建立自己的州法，不同地方经济不同，人口不同，最低生活标准等等都可以不同。
我觉得留着尸体然后土葬，尸体腐烂也比较恶心吧。 不如一把火烧干净了，必须先放我在冰柜了几天确保我死透了。。 然后撒点老家，撒点大海，撒点大山，河流，多分分，头盖骨什么的可以留点在家里给儿子孙子当纪念。 什么棺材，墓碑什么弱爆了。 今天想起一个…
过年不回家是因为……&br&&br&我们大年初一期末考试喵（手动再见）
过年不回家是因为…… 我们大年初一期末考试喵（手动再见）
其實性成熟以後就可以生育後代了，動物界基本上都是如此，現代社會反而是特例。為什麼現代社會會出現十三四歲還在撒嬌的怪現象，這和“童年”這個概念的構建有很大的關係。&br&&br&“童年”這個概念在生理學上並沒有太大的依據，而所謂的心理不成熟，也只是一種事後諸葛亮的描述。&br&童年這個概念是工業革命以來才逐漸構建起來的，原因大約有以下幾個：&br&一、平均年齡的大幅提高。&br&二、人類知識的增加。&br&三、工業取代農業，人類社會結構日趨複雜。&br&四、個人生活成本的增加。&br&&br&為了強化童年這個概念，人們創造了“兒童讀物”，監控性知識的傳播，構建出成人和兒童的知識壁壘。法律進一步固化了二者身份的差異。如此造就了生物界獨此一處的奇特景觀，每個個體在性成熟以後還要經歷很長一段性壓抑的過程，自己的知識不能解釋自己身體的變化，本能的活動變成原罪，很多性變態由此產生。
其實性成熟以後就可以生育後代了，動物界基本上都是如此，現代社會反而是特例。為什麼現代社會會出現十三四歲還在撒嬌的怪現象，這和“童年”這個概念的構建有很大的關係。 “童年”這個概念在生理學上並沒有太大的依據，而所謂的心理不成熟，也只是一種事…
想起一个比较另类的超级神话英雄，虽然并非是发源于中国的神话人物，但跟中国有那么一点点微妙的关系。&br&&br&就像希腊神话中的杀怪兽狂魔海格力斯、中国神话中杀怪兽狂魔后羿、大禹一样。作为超级古典帝国的波斯，肯定也有屌炸天把怪兽当经验包来刷的超级英雄，那就是法里顿。&br&&br&法里顿和后羿、大禹有些像，都不是杜撰的人物，而是传说中波斯上古时代的英雄王，是个屌炸天的人类，被一代一代的吟游诗人不断包装，包装成了神一样的男人。&br&古代波斯的神话书《阿维斯陀》中，有个叫特里陶那的超级英雄，打败并用铁链将魔龙实施捆绑PLAY，拯救了人类。后来波斯有出现一本神话史诗《王书》，将传说中波斯的上古英雄法里顿加以包装，完全顶替了特里陶那的故事，成了一个人间的国王虐待魔龙拯救人类的新故事。此后法里顿不断在古代波斯民间传说中地位飙升，成为波斯最具明星气质的上古英雄。&br&影响大到了什么地步，后来波斯诞生了拜火教，拜火教干脆把法里顿包装成了拜火教的神祇。&br&法里顿的故事也一遍遍被补充，虐杀的魔龙变成了三头。&br&而且还有一头是连拜火教的主神阿胡拉马兹达都无能为力的魔龙阿日达哈克，可谓是给人类涨足了精神。&br&仔细看来，波斯跟中国的确有相同之处，崇拜的神话英雄是屌炸天的人类，是不怕神灵的。由此可见，波斯人民和中国人民自古以来就不怕神灵，神权对世俗政权的影响也是有限的。若非阿拉伯帝国的出现，波斯可能跟中国一样，一直能保持世俗帝国的统治。&br&好了不扯远了。&br&就说法里顿和中国的关系。&br&&br&大约在唐朝中后期，已经被阿拉伯人征服的波斯出现了一本屌炸天的书，作者不详。名叫《世界境域志》，按当时人的认识程度撰写了直接各地的情况和特点，东到中国西到非洲西海岸都有讲述，当然里头的地理知识在现代人看来简直荒诞，但在那个年代，算是一流的地理书了。该作者对伊斯兰教并不感冒，书里对中国的描写，是极其富饶能出产一切珍奇异宝，而且都是伟大的摩尼教徒，摩尼教是拜火教的一个分支，波斯人自然对此非常有好感，反正是描写的基本跟天堂一样。&br&在中国章节的第一段，作者就写：中国人是法里顿的子孙。&br&大概也许可能是，已经被阿拉伯人压折了脊梁骨的波斯人，自觉地对不住这样牛逼的英雄祖宗了，于是对东方那个遥远的大国还抱着希望，既然他们这么富有强悍，居然还信仰摩尼教，肯定就是法里顿的子孙了。&br&虽然我们中国人根本不知道法里顿是干啥的……&br&而且中国人信摩尼教的极少极少……
想起一个比较另类的超级神话英雄，虽然并非是发源于中国的神话人物，但跟中国有那么一点点微妙的关系。 就像希腊神话中的杀怪兽狂魔海格力斯、中国神话中杀怪兽狂魔后羿、大禹一样。作为超级古典帝国的波斯，肯定也有屌炸天把怪兽当经验包来刷的超级英雄，…
都是讲笑话的，但周立波让人讨厌：&br&1.地域歧视，大家都说到了；&br&2.周立波太女性化了，你们没有发现吗？尽管王自健也不很man，但还行；&br&3.王自健在说我们身边的事，而周立波在说老上海的故事，文化上有差异；&br&4。还记得周立波在网上说网民都是那啥的吗？这人脑子确实有问题。&br&5.王自健的赖宝一帮朋友们为他增色了不少，让我们觉得他更像我们身边的一个朋友。&br&6.其实你们都很讨厌周立波的发型，对吗？&br&7.有些人会介意周立波念稿子的行为。&br&8.周立波亲口说过只讲海派的，但后来又来了一堆普通话的，这人言而无信。&br&9.周立波还有一个被老婆包养的“传闻”。。。
都是讲笑话的，但周立波让人讨厌： 1.地域歧视，大家都说到了； 2.周立波太女性化了，你们没有发现吗？尽管王自健也不很man，但还行； 3.王自健在说我们身边的事，而周立波在说老上海的故事，文化上有差异； 4。还记得周立波在网上说网民都是那啥的吗？这人…
酒精可以杀死脑细胞，留下的就都是比较厉害的脑细胞了。劝你还是匿名问吧，浙大要是知道你通过作弊喝酒改造自己，估计会收回毕业证的
酒精可以杀死脑细胞，留下的就都是比较厉害的脑细胞了。劝你还是匿名问吧，浙大要是知道你通过作弊喝酒改造自己，估计会收回毕业证的
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史上15个超震撼关于女人的奇怪风俗
世界各地的奇风异俗数不胜数，有关“女人”的那些奇特风俗则尤其让人目瞪口呆。今天算是彻底长见识了，全球竟有这么多关于女人的奇怪风俗！1. 喀麦隆：母亲可以嫁给亲生儿子虽然喀麦隆法定婚龄是女子15岁以上，男子18岁以上，但在农村仍保留着传统的早婚习俗，有的女孩2岁订婚，9岁结婚。在城市，男女青年的结婚年龄一般在20岁左右。喀麦隆有种奇异的婚姻，那就是儿子可以继承父亲的老婆，弟弟可以继承哥哥的老婆，连孩子一起继承，其目的是“肥水不流到外人田”，防止父亲的老婆或哥哥的老婆改嫁外人，把财产带走。当然，这种继承不是强制性的，要双方同意。但酋长是个例外，根据传统，老酋长驾崩后，儿子酋长顺理成章地把父亲酋长的头衔、权势、财产连同所有的老婆孩子一同继承。2. 土耳其：男女共浴，浴池里选新娘土耳其浴早期是男女分开洗，后来演变成今天的男女共浴。如果到土耳其旅游，在当地人光顾的洗浴中心里能看到男女共浴。洗浴时，人们多半赤裸上身，下身围一块浴巾。在土耳其人眼中，土耳其浴池是真主的圣地，在真主的圣地清洗身体是没有任何顾忌和邪念的。土耳其浴对土耳其人来说，不仅仅是清洁皮肤的地方，还与人们的日常生活密切相关，有时婚姻大事也在浴池里决定。原来，信奉伊斯兰教的土耳其女子平时除了用头巾包住头和脸部外，还穿着厚实的长袍，外人无法看清女子的长相和身材，这样一来，土耳其浴室就成了未来婆婆挑选儿媳的重要场所。一般来说，未来婆婆在媒人的陪同下邀请未来儿媳一同沐浴。在浴室里，未来婆婆不仅要看儿媳的长相和身材，还要看她的骨盆，骨盆大的女子才能给家里带来多子多福的好运。另外，未来儿媳的体味如何，有没有狐臭也是考察的重点。由于土耳其人的饮食以奶酪和肉食为主，体味重在所难免，有狐臭的女子被认为是不吉利的，人们认为那是真主惩罚她的缘故。3. 日本：流行“浴池约会”裸体相亲即使在共浴已有百多年历史的日本，秩父酒店迎接客人时的说话也叫人吃惊。酒店经理会说：“要不要到我们露天‘约会浴’泡一泡?我们可以为你安排伴侣。“就这样，年轻男女便在浴池里交上朋友。秩父酒店位于东京西北80公里的乡间，有20间房。酒店于1985年5月开办“浴池约会”，引起了人们好奇心。由于新式的房子都有浴室设备，单性公共浴池也开始迅速没落。但对不害怕裸露身体的日本人来说，他们仍然喜欢到乡间酒店浸旧式单性浴池。林俊光坚称他的两性浴池“光明磊落”。他说：“你可以穿着裤子进浴池。”但一般情形下，带浴巾或毛巾进浴池已是严重违反浴池礼仪。肥皂绝不能用，进浴池前要先擦好身子。“浴池约会“是集体而不是个人活动，宽衣后，男女双方分别由房间的两面进入浴池;浴池用一扇水底闸隔开。就位后，拉门打开，双方正式见面。浴客浸在摄氏37度的水里，聊天，喝米酒，或在浮在水面的桌子上玩牌。林俊光坚说，为了增加气氛，还供应香料汁、水果和餐酒。男方或女方只要把拉门关上，便可结束约会。年轻客人多是来找结婚对象的。4. 摩洛哥：“新娘市场”求偶我在开罗大学读书时，隔壁宿舍住着一个小伙子。有一天，小伙子兴冲冲地告诉我，他父亲已去向他喜欢的女孩求婚了。我听了不禁一愣，心想怎么是你父亲去向你钟爱的女孩求婚呢?问了半天，才弄清原委。阿拉伯人问亲也就是求婚，通常由男方家长或委托人向女方的父亲提亲。在不同的阿拉伯国家，求婚的具体方式不同：约旦的方法别具一格，男方家往往请当地有名望的长者前去女方家求婚。长者到女方家后对姑娘的父亲说：“我们想喝你们家的咖啡。”如果对方不接话茬，或者顾左右而言他，说明求婚无望。若对方回答：“好啊，我们一起喝吧。”表示求婚成功。在摩洛哥阿特拉斯山区的柏柏尔人居住地，有“新娘市场”.每年9月，那里都要举行“穆塞姆节”,即圣徒纪念日，也是求偶盛会。期间，女方家长或亲戚领着准备出嫁的女子来到市场，小伙子们睁大眼睛悉心挑选自己的意中人。女子的打扮各不相同，待字闺中的少女穿着鲜亮，戴面纱，披圆形头饰;准备再嫁的寡妇则身着肃穆，戴面纱，但披的头饰是尖顶的。求偶的男子可以主动与女子搭讪，如果女子对他中意，就允许他握住自己的手。5. 巴基斯坦：新娘不能笑 哀愁受尊重笔者到巴基斯坦工作后不久就结识了地一家报社的记者塔蒂姆。不久前，这位23岁的小伙子与自己的另一半喜结良缘，邀请记者参加他的婚礼。巴基斯坦的婚礼通常在新娘家举行，但现代的婚礼已经不那么严格了，塔蒂姆的婚礼就在他家举行。与其他一些伊斯兰国家一样，巴基斯坦新娘要在婚礼的前5天进行一次正式的沐浴。沐浴之后，由女性至亲好友为其梳妆打扮，并在手上和脚上染指甲花油。她们还用一种特制的褐色树脂油在手背、手腕和脚背、脚腕上绘出美丽的花纹，来表达自己喜悦的心情。记者刚到巴基斯坦时还以为这是在文身，后来才知道涂料是天然的，花纹可以洗去。婚礼上，新娘越哀愁越好 傍晚时分，宾客陆续到来入座，一边攀谈一边欣赏小舞台上动人的歌舞演出，来宾如果有意粉墨登场，也可趁着这个机会一展歌喉或舞姿。在婚礼这样的场合“献艺”被看作是对主人的尊重和对新人的祝福，主人会很高兴的。月上中天，新人开始与宾客见面。先是盛装的新娘在自己亲姐妹的搀扶下围着新家绕3圈，这意味着从今往后她将成为这个家庭的一员。 接着，新郎新娘坐在小舞台上用鲜花和树枝编制成的“秋千椅”里，每一位来宾都要走到新人面前呈上自己的温馨祝福。按照巴基斯坦的风俗习惯，新娘在整个婚礼中即使心里充满喜悦，脸上也必须表现出哀愁的样子，而且愁容越重越会受到人们的尊重。塔蒂姆的亲戚告诉笔者，这是为了表现新娘对自己娘家人恋恋不舍的心情。6. 伊朗：公共游泳池有秘密 女人穿长袍游海滩也许是地广人稀的缘故，即使在首都德黑兰这样的繁华都市里，塔楼也不多见，而独门独院却比比皆是。虽然一座座院落风格各异，但是房前屋后总少不了核桃、柿子等果树，还有大小不一、形状多样的游泳池。我的朋友卡里米说：“游泳池既能点缀庭院，也是休闲的理想场所。现在，游泳池几乎已经成为伊朗中产阶级家居的标准配备之一。”普通人家的游泳池一般建在庭院的一角，多为规矩的长方形，也有浪漫的曲线形。游泳池的大小根据院子的面积而定，大的有50平方米，袖珍型的则不过十几平方米。式样则根据主人的财力和爱好而定。经济条件较好的人家，在游泳池壁上贴上瓷砖或漂亮的马赛克，旁边还配有按摩池和桑拿房。普通人家则在游泳池池底和池壁上简单地抹上水泥后刷漆，不讲排场只求实用。喜欢在院子里多留些绿地和活动空间的人家，如果经济条件允许，则把游泳池建在自家的地下室里。修建游泳池花费不是很高，简单的约合2000美元，奢侈点的需要上万美元。由于伊朗有游泳池的人家很多，社会上出现了专靠维修和保养游泳池为生的工人。按照工作量大小，他们每保养一次游泳池，能挣二三十美元。7. 印度：女人没金鼻钉不出门印度政府近日计划发行“纸金”,也就是让老百姓认购银行里储备的黄金。虽然购买“纸金”并不意味着能将实物黄金拿到手，但印度人还是趋之若骛，充分体现了他们对黄金的喜爱和信赖。在印度，女性出门不带首饰会被认为是没有礼貌的表现。在各种材质的首饰中，印度人最青睐黄金首饰。印度人肤色普遍较黑，佩戴金色首饰更容易突出这一特点。走在街上，印度妇女耳畔项间都是金光闪闪的饰品。甚至那些在路边乞讨的小姑娘，虽然衣着肮脏，蓬头垢面，鼻翼上也有一颗金色的小钉。印度男子带饰品也相当普遍，一只手上带3个金戒指的男士大有人在，而且戒指上多镶嵌有大颗宝石。家中如举办婚礼，父母普遍会选择金饰作为女儿的陪嫁，既衬托了女儿的漂亮，又可当作未来生活的经济基础。亲朋好友也会以金饰作为礼物，表达心意，增添喜事气氛。8. 阿拉伯：女子=长袍x美甲x爱金在人们的印象中，阿拉伯妇女穿长袍、蒙面纱，颇有几分神秘。然而，你要是以为她们一点也不化妆打扮，那可就完全错了。其实，阿拉伯妇女的长袍、面纱和丝巾也是颇有讲究的，如款式的选择、颜色的搭配、面料的讲究等，不一而足。阿拉伯妇女爱美，还表现在她们对指甲花的大量使用上。指甲花是一种植物，地中海东岸一带十分常见。据史书记载，阿拉伯人很早就种植这种植物，并喜欢用它的汁液来染指甲和修饰自己。后来，指甲花演变成阿拉伯女性的专用化妆品，她们将指甲花汁涂在自己的手心、手背、胳膊和腿等部位上，上面画着各种精美的图案，以植物、树叶、树枝、贝壳、蝴蝶、蜗牛等为主，以此展示自己别具一格的美。结婚时，尤其要把指甲染得花花绿绿的，这样才能白头偕老，多生贵子。在阿拉伯人的传统婚礼中，进洞房之前还有一个夜晚被称为“染指甲之夜”.9. 日本：新娘越美丈夫越苦以前，在日本的一些贫穷农村里，漂亮的姑娘大多嫁到外村，同村的小伙子只能“望美兴叹”.于是，他们对来迎娶的新郎心怀“恨意”,想办法进行报复。松之山町是日本新泻县的一个普通小镇，既没有招揽游人的旖旎风光，也没有可开发的悠久历史资源，但是，每年1月15日小镇举行的“奇祭”活动却吸引了众多游人。今年1月15日，在朋友山田的陪同下，我慕名前往松之山町。从大坂出发，沿日本的北陆高速公路行驶约5小时就到了新泻县境的松之山町。只见镇子周围山地环绕，丘陵连绵。由于紧靠日本海，每到冬天，温暖的日本海暖流带来丰沛的降雪。隆冬时节，小镇积雪厚达1米多，山间地带的积雪则达数米之深。10. 不丹：女人家中称霸 男人靠边站被世人誉为“最后的香格里拉”的不丹王国(The Kingdom of Bhutan)，位于中国的西南边陲、喜马拉雅山脉东段南坡。千百年来，由于巍峨的群山隔断了与外界的交往，使得不丹淳朴的民风和生活习惯得以保存，以至于在许多外国人的眼中，不丹着实有些“怪”.走在不丹首都廷布(Thimphu)的街头，我看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙;男子都宽衣肥袖，上身穿着名为“果”的传统长袍，挽着雪白整齐的袖口，下着齐膝裙和长筒袜。据当地人说，肥大的衣袖可兼作口袋，把东西往衣袖里一塞，用手捏住袖口，里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子，也没有兜，只靠一根宽腰带束紧衣服，因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”,袖子里装不下的东西可以放在怀里。成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包，所有文具和书本都揣在怀里，衣服鼓鼓囊囊的。与世无争的性格并不表明国民孱弱。不丹森林茂密，黑熊、雪豹等猛兽多，当地男子的怀中都少不了匕首。而且，上至国王大臣，下至平民百姓，个个都是射箭高手，一些不丹高级官员上班时甚至还随身佩带长剑。11. 南非：男子只爱肥臀姑娘布须曼人与其他非洲人有明显的区别，身材矮小，但比俾格米人略高一些，成年人身高1.2米左右，皮肤呈黄色或黄褐色。并自幼就出现皱纹，头发黑而稀疏，卷成胡椒子状。面部扁平，颧骨突出，鼻子较宽较扁，前额突出，眼窄，没有耳垂。他们与众不同的是，脊椎骨的下部通常向前形成弯曲形向外突出，因而显得臀部特别大，尤其是布须曼妇女，臀部和大腿特别粗，形成一种特殊的肥臀，布须曼人以臀肥为美，以至青年男子在择偶时一个很重要的条件就是看姑娘臀部到底有多大，是否够刺激。生活在沙漠地带的布须曼人，对少年男女的成年仪式都很重视，少女的成年仪式。在初潮后举行，大约需要一个多月左右的时间，同时要禁食一些食物。在此期间，由一个妇女专门负责她每天的生活。这一个月的时间，就是少女向成年过渡的桥梁，在此期间，她要学习有关成年妇女应懂得和掌握的知识，特别是妇女生理方面的知识。当“禁闭”结束后，她就离开了少年时代开始了成年妇女的生活，她已不是孩子，可以考虑结婚问题了。12. 越南：市场上选新娘越南(Vietnam)的少数民族达奥人，生活在越南北部海拔1500米的地方，因为平日爱穿蓝色的衣裙，人们习惯称他们“蓝衣人”;又因为他们居住的地势比较高，还有人叫他们“云彩上的居民”.达奥人有个“情人市场”,吸引许多来自各村寨的青年男女，他们大多未婚。按照达奥人的习俗，姑娘年满15岁就要出嫁。如果姑娘过了这个年纪还没有找到婆家，只能说明她没本事，或者说她长得不漂亮，连姑娘的家里人也跟着丢面子，在乡亲中矮人半截。所以，达奥姑娘都希望自己能在15岁时找到如意郎君。而“情人市场”就给她们提供了机会。到了星期六的晚上，正是“情人市场”开市的时候。夜色里，男男女女聚到一起，先是互相打量，然后聊聊天，觉得中意后，很快就坠入爱河。有的甚至缠绵到天亮。不过，这样只能说八字刚刚有了一撇，到底能不能结婚还得过家长那一关。看中姑娘的男孩必须请自己的父母去女方家提亲。结婚在达奥人眼里不是件马虎的事儿，礼数绝对不能少。双方家长必须先就彩礼的问题进行谈判。彩礼大多以牲畜来计算，也有用现金的。只有把彩礼的事谈妥了，婚事才算成功。如果彩礼的事情谈崩了，无论两个男女青年多么情投意合也成就不了姻缘。13. 缅甸：长颈族女子以颈长为美长颈族觉得女子颈越长便越美，所以她们由五岁开始，已在颈及四肢套上铜圈，十岁开始便每年在颈上多加一个，一直至到二十五岁为止。长颈族是缅甸土产的少数民族，族中女人以颈长为美，这些与众不同的长颈女都是克扬族人(Kayah)，是缅甸克伦族的一支。游客大多是从西方国家来的，他们兴高采烈地打量着她们，拍上几张照片，然后就心满意足地离开了，根本不想了解一下这个少数民族多灾多难的历史。克扬族人在缅甸东部生活了几个世纪。1948年他们遭到若开族人的侵略和压迫，不得不逃往异乡。目前他们虽然住在泰国北部的难民营里，但仍在努力保持本民族的语言和传统。让女人在脖子上戴上铜项圈就是克扬族的典型习俗。有些人说克扬族女人这样打扮是为了使自己看起来像长颈龙，这种龙被克扬族人视为天地万物之父。另一些人则说这种怪异的装扮是为了吓跑在森林里转来转去的饥饿的老虎。还有人说克扬族男人是故意把他们妻子的脖子弄长的，为的是不让她们被敌对部族掳走。14. 泰国：一个水缸代表一个老婆早就听说泰国男人可以娶好几个老婆，一般有三、四个老婆是很正常的事，但在法律上，只承认一个老婆，可是又允许非婚生的孩子跟父亲姓，并且有继承权。也就是说，法律明确保护婚外情的结果。很矛盾，不是吗?我们在湄南河看水上人家，也就是普通百姓的生活状态。沿着河边，都是些建在水边的高脚木屋，没什么家具，几乎每家都备有吊床，吊床不为浪漫而设计，而是因为湄南河经常发水，有时睡到半夜，床就漂起来了，穷人家也没什么值钱的，水淹上来，爬上吊床再接着睡。感觉这是一个贫富差距巨大的国家。我奇怪，为什么在水边的人家还需要这么多水缸，是接雨水用的吗?导游介绍说，泰国人家的水缸代表这家娶的老婆的数量!一个水缸代表一个老婆!我们数了，最多的一个人家有九个水缸，也就是说，这家有九个老婆!这么穷苦的人家怎么能养得起这么多老婆?15. 墨西哥：单身女人愁出嫁 急把石像作月老在墨西哥的莫雷利亚市有一个“单身女人角”,它占据了圣米盖尔画廊餐厅的一个大厅，里面摆放着400尊头朝下的圣安东尼奥雕像。圣安东尼奥是墨西哥人信奉的负责人间姻缘的“月下老人”.在墨西哥有一个古老的传统：如果女人到了该出嫁的年龄还没有嫁出去，就要去惩罚“月下老人”圣安东尼奥。着急的女人把圣安东尼奥雕像倒着放，让它头朝下呆着，直到圣安东尼奥“让”她们找到如意郎君。“单身女人角”的圣安东尼奥雕像，大小各异，材质不同，多数是石像。它们出自不同时期、不同国家的雕刻家之手。每年这里都吸引约1.5万名来自墨西哥各地甚至中南美洲的单身女子。画廊餐厅的主人辛迪亚·卡内洛介绍说：“8年前，当我的父亲提出要为单身女子建一个圣安东尼奥馆时，几乎遭到全家人的反对，我们担心那些找不到‘白马王子’的女子可能会把画廊餐厅当成泄愤的对象。不过，父亲认为，为墨西哥的单身女子开辟一个可以祈求心愿的地方是件行善积德的事。事实证明，‘单身女人角’不但为画廊餐厅带来了可观的收入，还使它声名鹊起。迄今，已经有50名单身女子通过到这里祈祷找到了终身伴侣。”
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