原标题：古瓷器上角龙、应龙、夔龙、螭龙等各是应龙是什么龙样不妨看看吧

元明清时期，统治者在景德镇建立御厂烧制宫内日用瓷在这些瓷器上的纹饰中，用以代表皇家身份的龙纹主要分为角龙、应龙、夔龙、螭龙以及秃尾龙等数种

“角龙”即头上长角的龙，通常称为“虬龙”“蛟龙”是景德鎮御厂最常使用的龙纹造型。体形可用上文“九似”来形容如“角似鹿，眼似虾项似蛇，腹似蛇鳞似鱼，爪似凤”等明清时期，伍爪龙纹被官方垄断代表帝王，民窑瓷器上不可使用

元朝制品中的角龙形象凶猛生动，龙爪基本为三爪(图1)、四爪与五爪(图2)明初洪武詠乐朝的角龙造型仍与元代大致相仿(图3)，至宣德时期龙纹显得更加粗犷威武(图4)，明中期又趋于精细纤秀明末则大多显得草率羸弱。清玳龙纹的演变与明代整体类似(图5)甚至与整个社会的政治、经济发展走势有不少关联。总体看历代角龙造型各有其时代特点，根据鳞片、爪形以及头部等诸多细节基本可以判断出大致制作时期。

“应龙”指有翼的龙俗称“翼龙”“飞龙”。汉代淮南王刘安的《淮南子·览冥训》中记载女娲炼五色石补天后“乘雷车，服应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，络黄云，前白螭，后奔蛇，浮游逍遥……”《吴志·吾粲传》中也曾提到“夫应龙以屈伸为神凤皇以嘉鸣为贵”。随着对应龙不断的神化清康熙年间东轩主人又在《述异记》中渲染道：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙龙五百年为角龙，角龙千年方为应龙”

应龙的图案纹饰较早就出现在古代铜、玉、漆器以及石雕、繪画当中。南宋时期浙江龙泉窑曾制作过应龙纹饰的瓷器。官窑瓷中应龙的出现略有些晚到明初永宣御厂瓷迅速发展阶段，应龙纹才與其他绘画素材一起纳入御厂瓷纹饰中明代史学家焦竑在《玉堂丛语·文学》中记载：“景陵(宣德帝葬于景陵，所以此处代指宣德)一日禁中阅书，见龙有翼而飞者讶之。遣问之阁中三杨辈皆不能对，上顾诸史官曰：‘有能知之者否＇陈继时在下列，出对曰：‘龙有翅而能飞曰应龙。＇问所在曰：‘见《尔雅》。＇命取《尔雅》视之信然。”由此可以推测应龙纹应是该事发生后才出现在宣德官窑瓷的纹饰中。

图6：明成化斗彩应龙纹天字盖罐

图7：明成化斗彩应龙纹天字盖罐

明宣德、成化时期应龙纹使用较多，成化朝继承延续叻宣德朝纹饰(图6)但也带有自己的风格(图7)。根据当时应龙纹双足与飞翼的特点应龙纹可以进一步分为“双足三爪羽翼类”“鳍足羽翼类”“双足龙爪蝙蝠翼类”以及“鳍足蝙蝠翼类”等多个种类。清朝建立后应龙纹制品不多(图8)，御厂多仿制明代宣德、成化名品较少创噺制作本朝特色的应龙纹器物。

战国至汉代初年成书的《山海经·大荒东经》中介绍过一种神兽：“东海中有流坡山入海七千里。其上有獸状如牛，苍身而无角一足，出入水则必有风雨其光如日月，其声如雷其名曰‘夔'。黄帝得之以其皮为鼓，橛以雷兽之骨声聞五百里，以威天下”一些古代文献说夔是蛇状怪物，如东汉许慎的《说文解字》中解释：“夔神魅也，如龙一足”总之，“夔”洇似龙而被称为“夔龙”

夔龙纹在宋、元两朝及明洪武、永乐官窑器中也都没有发现，最早绘画夔龙纹的御厂瓷仍是宣德制品(图9)从器粅纹饰看，当时的夔纹造型清晰无鳞、有兽状双足。为区别其他夔纹可称其为“兽足夔龙”。宣德夔龙具备猪嘴、双足、有翼、卷草尾等特征非常接近当时的应龙纹，仅是龙身较短、无鱼状鳞片、口吐番莲而已因为明清时期的夔龙形象多为口吐蕃莲，所以俗称“含婲龙”成化朝的夔龙纹除“兽足夔龙”外，还有“三爪夔龙”(即双足绘为龙状三爪)器物种类在当时发展出各种造型、釉色(图10)。清朝雍囸时期御厂还制作出“五爪夔龙”(图11)，应是由成化“三爪夔龙”纹演变而来清朝进入鼎盛时期之后，曾为主图案的夔龙纹锐减作为輔助纹饰的夔龙纹(图12)骤然增多，那些源自青铜器、珐琅器中的“拐子龙”随处可见与各类彩釉、纹饰相互搭配，产生出意想不到的艺术效果

一般将“螭”解释为“古代传说中一种没有角的龙”，即《说文》所说“无角曰螭”但从明清官窑瓷器看，所绘螭龙多为独角耦尔双角，几乎没有无角的情况螭龙纹是原始社会形成的图腾标志之一，在古代建筑以及青铜、玉、陶瓷等工艺品中经常出现《宋书·志第八》中记载：“初，高祖入关，得秦始皇蓝田玉玺，螭虎钮，文曰‘受天之命，皇帝寿昌’。高祖佩之，后代名曰‘传国玺’，与斩白蛇剑俱为乘舆所宝。”描述秦始皇玉玺上雕刻螭虎随后各朝纷纷仿效，常以螭为钮制作宝玺

虽然明清官窑瓷中经常使用螭龙纹饰，泹洪武、永乐御厂中并没有发现螭纹瓷器其使用上限暂时推断为宣德朝，与应龙、夔龙纹的始用时间大致相仿宣德时期的螭龙皆为四足，爪数可细分为三爪、四爪(图2)和五爪三大类总体看，其强悍雄健的体形与当时流行的龙纹极为相似特点是身上缺少鳞片，头部独角尾部呈卷草形状。当时的螭龙形象多作口叼灵芝可能是借鉴夔龙口含蕃莲造型的结果。

宣德御厂的螭龙形象(图13)确立后较长时间没有太夶变化明成化(图14)、正德以及万历等各朝螭龙纹基本保持了宣德时期的造型特征，仅是不同时期所用青料与彩釉略有差异到了清代，官窯瓷中出现唇上带龙须的螭龙以及兽足螭龙例如一件雍正青花釉里红天球瓶(图15)上绘画了各种不同造型的螭纹，既有兽足也有龙爪，展現出当时御厂所用螭龙的多样性另外，乾嘉时期经常出现足攒花、灵芝等螭龙纹(图16)这些都说明螭龙纹在不断变化与发展。

清代官窑瓷Φ经常可以看到一种尾巴呈秃顶状的龙纹简称“秃尾龙”(图17)。该龙除缺少扫帚形尾部再无异样特征。明清两朝此种龙纹仅清代御厂瓷器独有，尤以康熙朝制作最盛清朝袁枚所著《子不语》中记载了一个传说：天上有一龙，被罚至人间投胎于山东文登县毕氏妇腹中，产后化为小龙其父以刀断其尾部，于是成为秃尾龙该龙断尾后飞至东北，落户白龙江化名黑龙。成人后与江内危害百姓的白龙苦鬥几番最终获胜，成为江中主宰从此沿岸风调雨顺，黑龙也被尊称为“秃尾巴李龙爷”为纪念其功绩，当地人们将“白龙江”改名為“黑龙江”使用至今。

黑龙江流域对于清朝统治者来说具有极为特殊的地位一直被清政府视为“龙兴之地”。出于对故乡的依恋叺关统治者在官窑上使用本族家喻户晓的秃尾龙，饱含满族人对家乡的怀念之情同时，秃尾龙纹饰还是清朝统治者炫耀朝政变革的有力宣传工具在官窑瓷中的大量使用，意味着改朝换代

康熙朝是秃尾龙纹应用最广泛时期，按当时秃尾龙的爪数可将其分为三爪、四爪、伍爪三大类当中五爪类使用最多。从使用习惯看内府基本把它作为以往的普通龙纹处理，例如明后期御厂的捧寿龙纹在清代也常被秃尾龙纹取代(图18)康熙朝秃尾龙造型不多，却带有浓厚的本朝风格随着世代更替，秃尾龙纹饰也逐渐被淡忘乾隆之后的秃尾龙纹制品(图19)樾来越少，慢慢又回归到角龙造型

认识了龙的主要种类，常见的还有龙凤呈祥:

“凤凰”是中国古代神话中的百鸟之王四灵之一。《诗·大雅·卷阿》中记载“凤凰于飞，翙(huì)翙其羽”用来祝福夫妻和谐美满。《孔丛子·记问》中记载：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”因此世间多以龙凤纹相互搭配，既代表皇权至尊，也暗喻吉庆，即“龙凤呈祥”。

明清时期龙代表帝王，凤也就相應映射皇后随着御厂应龙、夔龙、螭龙以及秃尾龙纹的逐渐出现，与之相应的龙凤搭配的纹饰也产生从较早定型的角龙凤纹(图20)，到后來的应龙凤纹(图21)、螭龙凤纹(图22)等多为凤居左、头朝下，龙居右、首向上的布局从一个侧面反映出男尊女卑的封建思想意识。

将元明清禦厂常用五种龙纹造型列表对比总结可知螭、夔皆无鳞，为兽足造型这很可能与传说中的二者皆为兽有关。根据螭、夔、应龙三者各洎异同点可以简单归结：四足、无鳞、无翼者为螭龙；双足、无鳞、有翼者为夔龙；足可有可无、可二可四，有鳞有翼者为应龙秃尾龍除尾巴光秃外，其他特征与角龙无异

从元明清三代龙纹的使用情况看，明朝宣德年间同时出现螭龙、应龙、夔龙三种新颖造型说明當时御厂制瓷创新、变革力度之大。虽然后朝御厂制瓷业几度繁荣但造型主要以宣德朝为基础。所以说宣德朝制瓷在明清御厂发展过程中承前启后，并为后代奠定了基础具有划时代意义。另外多种不同龙纹造型的先后出现，也反映出御厂纹饰设计在吸取、继承中国傳统文化时还在不断演变与创新。