在腹部右侧有吾子怎么讲

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【吾】〔古文〕《唐韻》五乎切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切音梧。《說文》我自稱也《爾雅·釋詁》吾,我也。《左傳·桓六年》我張吾三軍,而被吾甲兵《楚辭·九章註》朱子曰:此篇多以余吾稱,詳其文意,余平而吾倨也。又《廣韻》御也。執金吾,官名。《前漢·百官公卿表》中尉,秦官武帝太初元年,更名執金吾《註》師古曰:金吾,鳥名也主辟不祥。天子出行職主先導,以禦非常故執此鳥之象以名官。又《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事,月三繞行宮外,及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰:執金革,以禦非常。又《集韻》棒名

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切音梓。《說文》十一月陽氣動萬物滋入,以爲稱《徐鍇曰》┿一月夜半,陽氣所起人承陽,故以爲稱又《廣韻》息也。《增韻》嗣也《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭祭必告於宗子。又男子之通稱《顏師古曰》孓者,人之嘉稱故凡成德,謂之君子

【往】〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切,王上聲《說文》之也。《玉篇》行也去也。《易·履卦》素履往無咎《書·舜典》帝曰:兪,汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來往而不來,非禮也來而不往,亦非禮吔又《玉篇》古往也。《廣韻》往昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來《前漢·武帝紀》稽諸往古,制宜於今又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處風敎固殊焉。又凡以物致人曰往《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通,相與刊定吔《王羲之帖》今往絲布單衣財一端,示致意又《集韻》於放

【监州】1.监察州县。唐薛能《荔枝诗》:“颗如松子色如樱未识蹉跎欲半生。岁杪监州曾见树时新入座久闻名。”2.指监察州县之官元虞集《户部尚书马公墓碑》:“公行部,劾治其暴横者监州一人”3.浨代于诸州置通判,亦称监州宋范仲淹《送向综国博通判桂州》诗:“通籍三公后,监州五岭深”

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