慈君上帝杀了埃及的长子长子是谁

中国古代长期盛行嫡长子继承制决定一个皇子能否C位出道的,往往并非他后天的才华而是他有没有比别人早出生了一秒钟,于是才有了“何不食肉糜”的白痴皇帝司馬衷的存在简直是“早生的人儿有食吃”的完美反映。

然而在此之前,或许还存在着另一种截然相反的制度——杀首子即杀掉家里苐一个出生的孩子。对于长子来说恐怕没有比这更凉凉的风俗了吧。不过何以如此呢?

对于杀首子的风俗较早的记载出自《墨子·节葬下》,其中提到越国的东面有一个輆沭之国,在这个地方长子一旦出生便被解而食之。

《墨子·鲁问》中记载说,楚国的南方也有这样的风俗:

楚之南有啖人之国者桥其国之长子生则解而食之,谓之宜弟美则以遗其君,君喜则赏其父

这更碉堡了,不仅自己吃还紦它当美食献给国君吃,貌似比輆沭之国更加恐怖

与楚之南的啖人之国类似的,还有《后汉书·南蛮传》所记的乌浒人他们同样流行把那些吃起来爽滑可口的首子之肉贡献给君王。此外《汉书·元后传》提到,羌胡也有杀首子的风俗,其意在保证血脉的纯正

以上提到的殺首子的风俗,都是边疆各少数民族的做法那么中原地区是否曾有过杀首子的制度呢?

恐怕是有的《庄子·盗跖》里就有“尧杀长子”嘚说法,后人进一步注解为“尧杀长子考监明”而除了尧的时期,早期的周人可能也有同样风俗

《封神演义》中有纣王杀西伯姬昌的長子伯邑考,并且做成肉羹让姬昌吃掉的情节这当然是捏造。历史上的伯邑考确有其人也是姬昌的长子,只是不知为何却没有被立为繼承人为了完善西周奠基人的高大上形象,后人于是才让纣王介入做了恶人

不过,食子肉的情节无疑有些画蛇添足有学者据此推测,这一情节恐怕便是周人早期杀首子风俗的反映

此外,还有的学者认为“孟”这个字其实是古代杀首子并食之习俗的生动写照。因为“孟”的上半部分是子下半部分则是盛东西的器皿。用皿盛子反映的场景可想而知。而由此孟有了“首”、“始”、“长”的含义。

希腊神话:农神食子不过,貌似跟今天主题不搭只是用来装逼的素材。

为什么古代一度盛行杀死长子的风俗呢一种比较常见的解釋是,这样做的目的在于保证血统的纯正确保孩子一定是自己的。而这种血腥残暴的风俗缘起于母系社会向父系社会过渡之际。

母系社会时期子女“知其母而不知其父”,当父权崛起并逐渐确立了它的稳固地位后过去的各种婚姻制度不可能一下子消失殆尽,女子在婚前仍会与多个男性发生关系于是第一个孩子很可能不是丈夫的骨肉。为了避免这种情况的出现丈夫便会将妻妾所生的首子杀掉,这便是杀首子习俗的由来

这种解释看起来蛮有道理,然而却有一个关键漏洞在史料所记载的杀首子事件中,除了要杀死长子外通常还囿紧随其后的食其肉情节,可上述解释却完全忽略了这一点因此很难让人信服。

那么真相到底是什么呢想要真正破解这一问题,我们僦必须从另一习俗说起——献新祭

世界各地曾经都存在过献新之祭,也就是把新收获的农作物、猎取到的动物以及牲畜的头生仔等率先獻给鬼神

如在中美的马耶人部落中,初次收获的粮食必须要先献祭给农业之神巴南毋否则他就会降下灾祸。在北美的易洛魁人部落中最受人们崇拜的则是战神,打猎之时人们都要向他祈祷,并将猎取到的果实与野味第一时间献祭给他然后才轮到自己食用。

又如在古希腊城邦时代许多城邦都把他们收获到的头批大麦小麦送往埃莱夫西斯去,以祭祀德墨忒耳与珀尔塞福涅这两个负责农业和谷物丰产嘚女神

而更为知名的献新祭无疑出现在《旧约》的《出埃及记》篇章,其中耶和华晓谕摩西说:“以色列中凡头生的无论是人是牲畜,都是我的要分别为圣归我。”又说“你要把你的第一批谷物和你第一次榨出的酒献给我,不可迟延;你要把头生的儿子献给我你嘚牛、羊也是如此。”

此外亚伯拉罕把他跟正妻撒拉所生的第一个儿子以撒作为祭品献给上帝杀了埃及的长子,以及耶弗他将自己的独苼女儿献祭耶和华的故事恐怕都是这种献新祭习俗的反映。

中国自然也有献新之祭古人对此还有专有名词——尝。《礼记·少仪》说,“未尝不食新。”意思是新收获的粮食必须先祭祀祖先而后人才能吃。

而祭祀之后祭品怎么处理呢?常见的方式便是分而食之因为茬古人眼中,献祭过的食物含有神灵的加持吃了就能得福。由此能否吃到这供神的祭品,进一步成为身份的象征

上学时学过曹刿论戰的故事,其中有一句“肉食者谋之又何间焉?”这是用肉食者指代统治阶层但为何会有这种用法呢?原因就在于在当时只有上层社会的人,方能有资格分吃祭祀鬼神所用的胙肉故而肉食者才成了区别社会阶层的称号,而不是说平头百姓不准或根本吃不上肉

当我們明白了古代的献新之祭以及祭祀后分吃祭品的习俗后,杀首子的问题便一目了然了——这种野蛮陋习其实就是献新祭的一种即将头生嘚子女献给鬼神,以求之后能生出更多更加健康的子嗣

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1、旧约圣经共 39 卷首卷是创世纪,末卷是玛拉基书

2、亚当、夏娃犯罪后,拿___无花果树___的叶子为自己编作裙子,神却用__皮子__作衣服给他们穿(创3:7、21)

3、创世记中以諾不见死被上帝杀了埃及的长子取去,他是亚当的第七世孙圣经中寿数最高的人是玛土撒拉,他的寿数是 969岁

4、耶和华对亚伯拉罕的应許主要有你要离开本地,本族父家,往我所要指示你的地方去我必叫成为大国,我必赐福给你叫你的名为大,你也要叫别人得福;峩要赐你的后裔像海边的沙天上的星,并要享大寿数平平安安归到列祖那里。(创12:1-3)

5、以色列人的列祖是亚伯拉罕、以撒、雅各

6、旧约摩西五经有创、出、利、民、申。

7、上帝杀了埃及的长子呼召摩西时在___何烈___山的___荆棘里火焰中向他显现。上帝杀了埃及的长子對摩西说:“我是__耶和华 _(自有永有的)”(填写上帝杀了埃及的长子的名字)摩西的哥哥叫亚伦,摩西的姐姐叫米利暗

8、摩西领受┿条诫命是在西奈(乃)山,最后去世是在尼波山摩西不能进入迦南地的原因是上帝杀了埃及的长子要摩西吩咐磐石出水,摩西不顺服上帝殺了埃及的长子竟用杖两下击打磐石出水,这是不尊上帝杀了埃及的长子为大且不在以色列人眼前尊神为圣,所以不得进入迦南地。(民20:11-12)

9、率领以色列人出埃及的是摩西率领以色列人进入迦南的是约书亚。

10、从士师过渡到列王时期中最杰出的领袖是_撒母耳_怹既是士师,又是__先知_和__祭司_他曾膏立__扫罗和_大卫为王。

11、说出路得记中三位主人公的名字:拿俄米、路得、波阿斯

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