自古黄山地属太平县
自古黄山地属太平县
太平县（原安徽省辖县级黄山市，今黄山区）始建于唐天宝四年（公元745年），素有重视修志的传统。清嘉庆十三年（公元1808年）出版的《太平县志》记载：黄山 县南三十里。高一千三百余丈。或云：浙之天目山高一万八千丈，仅及黄山之麓。盘亘五百里，唐天宝以前，曰黟山。《神仙传》云：“轩辕问道于浮邱登曰：‘愿枢衣躬侍修炼。’浮邱公曰：‘江南黟山，神仙所居，有古木灵药，其泉香美、清温，冬夏无变；沐浴、饮者，万病全却。’”因与容成子、浮邱公同游于此，故敕改黄山。当徽、宁二郡界上。列三十六峰：溪二十四，洞十二，岩八。曰天都，高冠诸峰，下有香泉，时有异香。曰翠微，有瀑布泉、翠微洞、翠微寺左有青牛溪。曰望仙，旧云：黄帝于此上升，人望见之，故名。下有望仙乡。有人望见空中二仙上升，闻彩云中弦歌声，故西有弦歌乡，及洞、溪，并名弦歌。曰九龙，峰头九朵，如九龙然。有岩、有源、有洞、有溪，并从峰名。曰圣泉，峰如削成，状类腰鼓，顶上有池，人莫能至。从邻峰顶上望之，见池波腾涌，故名。旧志言此水东南而下，入于汤池。非也，又，另有汤泉，在硃砂峰下。曰叠嶂，其形如障。有石乳，岩水滴如雪，一名滴泉岩。又有阴坑源，长阴，无日色，流入白云溪，汇为白龙潭，又流入硃砂溪。松谷结庵潭外一里许。曰仙人，顶上二石笄，如人对坐。下有仙人洞。曰芙蓉，下有白马源。西南有马迹石数十，深浅宛如泥印。李太白曾游此。曰炼丹，相传浮邱公于此峰炼丹。下有炼丹源，洗药溪。曰青鸾，状如青鸾之蹲，故名。曰紫石，纯紫。石下有汤泉。《仙经》云：“山上出硫磺、硃砂。其水即热，此名硃砂汤，其味香美，无硫磺气，相传沉疴者澡之立差。”其侧有祥符寺，多名贤题咏。曰钵盂，状如覆钵。下有掷钵源。万历时，杭僧玉庵建掷钵禅院，殿宇宏丽，僧徒众盛，与慈光寺相并。曰桃花，下有桃花源、桃花溪，花落流入汤泉溪。溪傍，歙隐士佘抢仲建有书室。曰硃砂，其形如削。半壁有硃砂岩，中有硃砂，人望之不能到。下有洞、有源、有溪，并名硃砂。万历时，僧普门建硃砂庵，后敕改慈光寺。中有七层四面佛像。曰狮子，状如狮子之踞。下有锦霞洞、香林源。曰莲花，状如莲花，有洞、有源，水与桃花溪合流。曰石人，宛如人形。下有白鹿源，曾有白鹿，为人所猎。又有驾鹤洞。曰云际，峰顶入云际，下有藏云洞，有乳水源，味甘如乳。曰浮邱，旧有浮邱庙，浮邱观，岁旱祷雨有应。下有五云源、浮邱溪，东南流入曹公溪。曰容成，相传容成子尝游息于此。下有容成溪、紫烟源、容成洞。曰轩辕，相传黄帝采芝之所。下有紫芝源、紫云溪、仙人洞、石座、石室。曰上升，相传有阮姓者，在此上升。有源、有岩、有溪，并呼名阮。曰清潭，水流倾泄，高百仞。又有布衣源、锦鱼溪。曰仙都，下有源、有观。相传为神仙所游这所。曰石门，下有石门，两山相通，山之半壁，有大石横架，其上又有大石塔，正圆如月，其下有源、有溪、猿猴岩、狼豹洞。曰基石，相传有石棋局，布子分明。曰石柱，卓石如柱，立数十丈。曰云门，两峰相并如门，云气出焉。有源、有溪。曰布水，下有百药源，又有黄泉溪，飞布长十有余丈。曰石床，顶有石床，长丈余。曰丹霞，时有丹霞笼之，上生红木。曰云外，下有杏花源，又有瀑布泉，飞流数十丈。曰松林，多产奇松，下有松林溪、石榴岩。曰紫云，顶常有紫云盖之，下有柏木源、榆花溪。曰飞龙，下有百花源，百花洞。曰采石。下有白龙岩、白龙泉，有石如玉、阴暗尤现。山之峰莫可数计，《图经》祗取三十六，锡以嘉名，犹挈少而遗多也，峰之可登者五六，莲花、光明顶其高者也，最高莫逾天都。万历间，蜀僧曾于其巅建一刹竿，每夕点灯。余多可望而不可至。其不在三十六峰内而可登者，有飞来、始信、石鼓、卧云诸峰。洞 黄山之洞，载在《图经》者，十有二。余按之，凡十有三。其可得至者四：若仙灯，若水廉，若莲花，若翠微。其不可得至者九：若轩辕，若仙人，若锦霞，若餐霞，若硃砂，若狼豹，若弦歌，若驾鹤，若九龙。水帘洞在汤院后，深三丈，高二寻，广称之。洞前飞泉、洒布。作垂帘状。洞之极高寒者莲花，洞高、广胜水帘，深亦过之，清泉从左落。洞前石筍一竿，卓然朝拱左壁环洞，与筍比耦。旧蜀僧状类猕猿，长不满三尺，徽人曾于洞中作板屋居之。仙灯洞取径丞相源，在山之腹，得高下之中，晓气初升，晨光可曝，洞之最温和者。翠微洞当峰之额，拨丛莽而升，高广不逾二丈。洞岩之左，有水滴下，石洼承之，如洗头盆然。万历三十六年，洞顶发蛟，翻山覆谷，此洞不倾不塞，似有山灵护卫焉。温泉舆地所列温泉不一，黄山独胜。盖他泉多在泥淤，黄山边底皆石；他泉气带硫磺，兹泉惟馨，间作硃砂气；他泉介通都大邑，沐者秽杂，兹泉在万山中，自非烟霞胜侣，不得浣濯，即山樵、牧竖，时或过浴，而涌波跳沫，流恶甚速，且削壁横空，溪溜清激，怪石磊磊其中，而岸上古木、枯藤，多覆映之，浴后足供瞻眺。故兹泉独甲天下。然兹泉从地下滚滚而上，沫如鼎沸，与旧志圣泉峰落下者异。潭潭在丞相源半山可望者，名九龙潭，自崖顶至腰，串珠而下，可望而不可即。在松谷涧中，名五龙潭、油潭，其水清碧，彻人心魂。在石林峰下，名铁线潭，有龙居之，游人转石其中，去未百步，雨雹随至，久旱取水、祈雨甚验。在桃花源，名白龙源，春夏水涨，雷辊霆击，奔注而下，水复竖立丈余，令人魂摇，不敢迫视。在逍遥溪，遍溪皆石潭，深者，黝者，方者，圆者，大如塘者，小如釜者，殆不可名状云。松凡松，靡不托根于土，独黄山之松多蟠根于石，以故黄山无处不石，无石不松，无松不奇。而卧龙、蒲团、蟠龙、(绕)[挠]龙、接引、破石，尤最得名。卧龙松，在文殊院道中，横偃石壁，矫首上跳，步行其上，可当飞桥。蒲团松，枝叶平铺，团密如葺，僧常跏趺其上。蟠龙松，在平天冈，虬屈盘拏，足称奇观。接引松，植根在峰北，横伸一枝峰南，游人缘之，度独木，登始信峰。绕龙松，挺立一小峰顶，疏密纠曲，古秀无伦，真黄山第一松也。破石松者，松破石，石犹附松根藏，盖奇异之极。路径从西乡渡伏牛岭，沿溪至钓桥，直行，则过汤岭，左折，上白云庵，逾海棠坝，循指象处，至炼丹峰、平天冈，此前海子也。峰下为炼丹台，台阔数亩，下有紫玉峰，耸起最奇。从望仙乡渡芙蓉岭，至松谷菴，过老庵基，循石筍谼，至石筍冈、狮子林、抵平天冈，此后海子也，石筍诸峰，秀削极矣，而海门、飞来一带，尤为奇绝。从汤口上汤池，人山门，至慈光寺。右行东沟，逾观音崖、龙翻石，小憩赵州庵。度小心坡，渐折渐登，升木梯，出石罅，上文殊院。一往路径。皆绝处逢生，奇幻变怪，与夫树石点缀之异，俱出人意表；至兰若精丽，基扯端伟，左天都，右莲花，玉屏峰横枕于后，文殊座平列于前，皆天造地设，尤非可言语形容。开山僧普门在五台时，曾见于梦，后选胜至此，适与梦合，遂建庵其地。此黄山第一奇胜也。右行约数里，升石级至尽处，右行则一线天，一壁两开，仰视青冥，仅一缝。直行而下，则过云梯，路极险，景极奇。若登莲花，必由兔儿石拾级而上，至庵小憩，升木梯登最顶，睇长江，如匹练；九华直一螺髻耳。即下，循莲花沟，至大悲顶，穿一洞而抵天海，由平天冈登光明顶，前后海子皆在望矣。从乌泥岭，行十五里，至丞相源。右行逾白沙冈，至兜率庵。更上四五里，亦抵天海，由平天冈而登光明顶。黄海当春夏之交，日初升时，白云起于谷中，肤寸而合，须臾，遍满如海水淼茫，一望无际。上露峰头，又如岛屿浮于水中，倏而风起，转眼尽归无有，灭没变幻，不可思议，正不知东海蜃楼为何如也。从平天冈前望之，曰前海子；后望之，曰后海子。诸庵 自普门开山后，黄山极盛，到处有梵宫、静室。兹即其最名者纪之。自翠微、松谷、祥符即汤院古寺外，则有慈光寺，掷钵禅院。文殊院，桃花源白龙潭莲花庵，龙翻石赵州庵，大悲庵，天海庵，指月庵，光明藏药师殿，狮子林会灵庵，兜率庵，指象处别峰庵、白云庵。花鸟慈光寺华严堂前，有木莲一株、高二丈，每岁四、五月时开花，鲜韶如水芙蓉。又有海棠树，高不过二尺，叶厚而尖，花色与秋海棠无异。鸟有白鹇、画眉。又一种形体、毛色似家鸡，其声绝类石鸭。石鸭者，阔口而黑色，惟黄山涧中多有之。神鸦、神鹊，松谷、祥符寺僧相传自古有之，不群不单，饥则向人索食，就手中啄之，狎昵如家禽然。山乐鸟，其声绵长、曲转，疾徐节奏巧合笙簧，下山即无。有白猿一，雨霁及雪后，跳踯于最险处，久在山洞者见之。黄山名胜甲天下，故凡岩、洞、松、石、庵、径、花、鸟，详载其后，特异他例。
下 巴 上 方 中 央 兩 旁 有 痣 能 夠 當 魔 鬼 教 練 ， 逼 人 上 進 求 進 步 ， 不 過 有 時 候 會 說 一 些 傷 人 的 話 ！ 對 物 質 的 要 求 很 淡 薄 ， 很 多 事 都 愛 委 託 別 人 處 理 ， 總 是 想 盡 辦 法 依 賴 他 人 ， 令 自 己 獨 立 不 起 來 。 在 床 上 時 是 個 大 懶 精 ， 對 方 要 付 出 百 分 百 的 主 動 方 能 夠 跟 他 歡 好 ， 玩 甚 麼 花 式 不 重 要 ， 最 重 要 是 不 用 他 來 決 定 。 腋 下 中 央 的 痣 有 這 種 痣 的 人 ， 就 算 錢 賺 得 不 多 ， 還 是 有 機 會 變 富 翁 ， 因 為 這 種 人 的 儲 錢 功 力 超 強 ！ 性 情 穩 定 、 溫 和 ， 做 起 事 來 踏 實 而 努 力 。 絕 不 會 鬧 脾 氣 ， 哭 ...崇兴镇龙三村是我灵武市规模最大的蔬菜移动大棚基地，同时也是崇兴镇全民创业示范村。如何巩固和扩大基地种植规模，成为今年镇、村干部共同关注的焦点。据龙三村党支部书记赵斌介绍，移动大棚项目是村里的一个品牌。2008年受雨雪灾害影响，村里群众的生产经营受到一定损失。2009年，所有村干部面向村民做细致的思想工作，动员大家积极投入辣椒移动棚，同时鲜明表态，村里有信心有能力把这个产业做好。农民坚定了信心，巩固了蔬菜基地，为村民创收打下坚实的基础。赵斌说，村里还成立了蔬菜协会，全村800多户村民从事辣椒种植，去年全村种植移动大棚蔬菜3000亩，今年的种植面积将 ...最近浏览论坛：
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黄山区人为什么拒绝回归太平县的本来面目呢？
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& &&&黄山区祥林嫂一般，到处呼号黄山市、黄山区、黄山风景区三者混淆，那黄山市改名徽州市，黄山区和黄山风景区不还是混淆吗？
& &&&为什么就不彻底理清，一次到位，黄山市改徽州市、黄山区改太平区，让广大旅客自己一目了然地直奔黄山风景区呢？
& &&&为什么黄山区人认为屯溪离黄山南门45公里很远，而对黄山区离黄山南大门60公里就闭口不谈呢？
& &&&黄山区人，这么点伎俩，也就骗骗不了解背景的人，让借口徽州复名，行自私自利！
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黄山区距离南大门60公里时你在哪里看到的，黄山区到任何一个门都不会超过30分钟吧，楼主地理和历史回去补补再来发帖子
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屯溪区距离南大门45公里，而黄山区距离南大门60公里你在哪里看到的，黄山区到任何一个门都不会超过30分钟吧，楼主地理和历史回去补补再来发帖子，哦，不对，楼主不会还不知道使用百度，高德等地图吧
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对于你这种被害妄想，还企图破坏黄山市屯溪区和黄山区人民团结的行为我表示很不齿，你说你要喷也拿点科学数据出来
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对于你这种被害妄想，还企图破坏黄山市屯溪区和黄山区人民团结的行为我表示很不齿，你说你要喷也拿点科学数据出来
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对于你这种被害妄想，还企图破坏黄山市屯溪区和黄山区人民团结的行为我表示很不齿，你说你要喷也拿点科学数据出来
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“屯溪离黄山南门45公里很远，而对黄山区离黄山南大门60公里”，你又在误导游客了，屯溪离黄山最近的南大门60公里多，这一点你都不知道？你又人为地缩短了15公里，你帮游客飞过去啊？！
黄山区的人上黄山一定要从南大门上啊？是你规定的啊？！
在1987年县级黄山市的年代，没有误导游客一说吧？&&为什么？因为抬头就见黄山啊！游客想从哪上就从哪儿上。
& && &改名是利益之争，既是现实的问题又是本质的问题，还是长远的问题。
& && & 为什么？
一是靠山吃山，靠水吃水，自古来如此，我相信楼主的祖辈也是这样过来的，对吧？身在黄山脚下不靠黄山，那干什么？
二是市场经济条件下，讲究合法的利益并不矛盾和排斥。更何况这样的利益是在严格保护黄山的前提下才有可能。黄山区人民要为黄山防火防虫防灾防驴友作出努力，要为黄山游客产生的污染消纳，要为黄山的保护牺牲必要的工业发展，难道获得一点利润不应该吗？
三是1987年地级黄山市成立后，黄山的钱全部流向了屯溪，请问屯溪又为黄山的保护付出了多少努力呢？屯溪人在享受黄山的钱财时，考虑到当地人的感受不？是不是公平？能不能心安理得？快30年了，屯溪的建成区面积扩大了若干倍，总不能吃了黄山的钱，还成了不知感恩的白眼狼吧？
四是县级黄山市的恢复设立，丝毫不会损害徽州人的利益，恰恰相反，徽州黄山将会相得益彰，成为皖南的两颗明珠，两块招牌，更好地服务于海内外的游客。愿去黄山的上黄山，愿去徽州的去徽州，再不会因地名导致游客的不快了。
五是地名的误导，极大地损害了黄山品牌，损害了政府的公信力，也让黄山区人民深深地难过。经常提及，反复解释，恐也无力为客户提供更完美的服务而自责。
请大家倍加爱护黄山区的大好河山，请大家帮助呼吁恢复县级黄山市，请大家一起承担保护黄山之责。
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原黄山区改回太平区或太平县，你听取过黄山区人民的意见吗？
任何人都不能再像原徽州地委书记胡云龙一样一手遮天、非法误导了！黄山区人民一定不会答应！
& && &黄山风景区的土地（160.6平方公里）坐落在黄山区的国土区域内（1775平方公里），是黄山区行政版图上不可分割的一部分。黄山东南西北四个方向皆在黄山区的土地上，黄山的水99%流向长江流域的太平湖，站在黄山的任何风景点上看到的民居皆为黄山区的村庄，“猴子观太平”、“立马空东海，登高望太平&就是最好的地理写照。黄山区的人民为保护黄山付出了较大的代价，黄山区的人民像对待自己的眼睛一样对待黄山，黄山区恢复为县级黄山市且由省辖是唯一的选择。也是16万黄山周边社区群众的心声，更是对黄山最好的长远保护。利山利民利国利后人。
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上海旅游高等专科学校教授许宗元在2002年发表的《旅游地市行政地名命名的思考——以徽州-黄山为例》一文中，也探讨了这个问题。
许宗元认为，地名的首要社会功能是准确指示地物方位。这是确定地名的一般性原则。
但是，“1987年由徽州地区改名的‘黄山市’这一行政地名，恰恰不符合这个最基本、最重要的要求。大量为游黄山而来的游客是按地名购票到黄山……但游客们住到所谓黄山却不见黄山，后来方知此地地名屯溪，高举‘黄山’牌的黄山市市府所在地屯溪离游客欲游的风景名胜黄山竟还有150里之遥。”
他还在文章中写道，“黄山”作为山名，其指称范围是特定的，即：（一）全山1200平方公里；（二）精华部分——游览区154平方公里（据黄山风景区网站，黄山风景区面积现为160.6平方公里——编者注）。把徽州地区易名黄山市后，山名市名全同，山名“黄山”的指称范围无可避免地被扩大，山名市名的混同，使山名泛指、泛用，造成该地市十多年的混淆视听……游客进了黄山市境内，处处是黄山，如堕五里雾中。
请徽州人积点德，不要再误导子孙，不要再误导游客，不要再赚昧心钱了！
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利益面前什么都p！比如枞阳和桐城，一句桐城出名枞阳出人让桐城人气急败坏……
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改回太平县不现实，改为太平区很好。
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竹湖落雁 发表于
利益面前什么都p！比如枞阳和桐城，一句桐城出名枞阳出人让桐城人气急败坏……
关键这人恶心挑唆 还篡改数据，毫无逻辑，很是可笑，看到喷子就觉得很搞笑
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楼主从哪里看出太平人像祥林嫂一样了，自己什么都没搞清楚，没事针对太平说事，
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还叫黄山区为好。
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最简单的，太平改区，现徽州区并入屯溪区，绩溪回归，黄山市改徽州市，
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太平猴魁属于什么茶 猴魁为绿茶之王
　　太平猴魁属于什么茶?下面介绍下关于这种茶的知识：
　　太平猴魁属于绿茶类，产于安徽黄山，为绿茶之王。
　　太平猴魁是茶叶的名茶，是产于安徽省黄山地区的一种绿茶类的尖茶性茶品。由于黄山地区雨量充沛常年云雾缭绕，土壤中含有丰富的矿物质以及有机成分，使的出品的太平猴魁别有一番风味。太平猴魁芽叶挺直细嫩，形状肥硕，茶叶呈翠绿色，同时还伴有白毫。太平猴魁冲泡出拉力的茶汤呈现翠绿色，茶香十分的香浓，品饮起来滋味甜醇。
　　产地：
　　太平猴魁产于黄山北麓的黄山区，黄山区是中国极品名茶之乡。宜茶环境得天独厚，气候温和，雨量充沛，年平均气温15℃，年降水量1556mm，茶区有雾天达200多天、森林覆盖率90%以上。黄山区被农业部划定为国家名优绿茶优势区域。
黄山区1983年以前名称为太平县，建县于唐天宝7年，1984年到1987年为县级黄山市，1988年设地级黄山市后改为黄山区。这里历来以山水之美、林茶之丰、商贾之雄、文物之盛而蜚声中外。深厚的文化积淀和独特的自然环境孕育了太平猴魁这一茶中奇葩，屡获殊荣，越来越受到市场的青睐，被消费者誉为&绿茶王子。&
　　品质特征：
　　依其品质特征，猴魁茶分为极品、特级、和一、二、三级。太平猴魁茶，品质超群，外形扁展挺拔，魁伟壮实，二叶抱一芽，不散、不翘、不弯曲，色泽苍绿匀润，遍身白毫，含而不露，且主脉部分呈暗红色(俗称&红丝线&)，入杯冲泡后，芽叶缓慢舒展，并竖立成朵，宛如兰花，汤色嫩绿鲜亮，香气鲜灵高爽，持久兰花香，滋味鲜爽醇厚，回味甘甜持久，连续冲泡三、四次，兰香犹存，滋味不减。太平猴魁茶无论在外形和内质上都别具特色，特别是在色泽度和单芽重上，更与其它各种名优绿茶有显著不同，特征十分突出。
　　功效及禁忌：
　　经过杀青，揉捻等绿茶的制茶工艺制作而成的茶叶，含有较多的茶多酚。和叶绿素等营养成分。太平猴魁内含有的营养成分有抗癌症，抗衰老，抗心脑血管疾病，防辐射，利尿，帮助消化，防治痢疾，防龋齿清热解渴，和解酒的作用，适合夏天饮用有提神的功效。不适合老年人和肠胃不好的人群饮用，老年人饮用会引起失眠的症状，绿茶性寒所以胃寒用户也不宜饮用。
　　太平猴魁属于什么茶?通过阅读上文，你明白了吗?}