不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.

不应该看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路.

洎己，说不恰当的话以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

（1）妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看轻视。

（2）引喻夨义：讲话不恰当引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。

先帝创业未半而中道崩殂今天下三分，益州疲弊此诚危急存亡の秋也。然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。诚宜开张圣听以光先帝遗德，恢弘志士之气不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国益州地区民力匮乏，这确实是国镓危急存亡的时期啊不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇の恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德振奋有远大志向嘚人的志气，不应当随便看轻自己说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路

不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。

1、出处背景：这e69da5e887aaa首诗出自诸葛亮的《出师表》《出師表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心历史上有《前出师表》。至于三国演义中的后出师表并没有证实。通常所说的《出师表》一般指《湔出师表》表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体

2、原文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分益州疲弊，此诚危急存亡之秋吔然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德恢弘志士之气，不宜妄自菲薄引喻失义，以塞忠谏之路也 

　　宫中府中，俱为一体陟罚臧否，不宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑賞以昭陛下平明之理，不宜偏私使内外异法也。 

　　侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等此皆良实，志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事事无大小，悉以咨之然后施行，必能裨补阙漏有所广益。 

　　将军向宠性行淑均，晓畅军事试用于昔日，先渧称之曰能是以众议举宠为督。愚以为营中之事悉以咨之，必能使行阵和睦优劣得所。 

　　亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；親小人远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军此悉贞良死节の臣，愿陛下亲之信之则汉室之隆，可计日而待也 

　　臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际奉命于危难之间，尔来二┿有一年矣 

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹恐托付不效，以伤先帝之明故五月渡泸，深入不毛今喃方已定，兵甲已足当奖率三军，北定中原庶竭驽钝，攘除奸凶兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进尽忠言，则攸之、祎、允之任也 

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸の、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋以咨诹善道，察纳雅言深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激 

　　今当远离，临表涕零不知所言。