关于感恩的诗歌 朗读时间在5分钟左右
美金64dnV改
　　感恩诗　　白云飘走的时候　　谁会停止流浪　　海水拍打着紫百合的梦境　　美人鱼在天堂微笑　　古老的婚礼 香槟酒的色泽　　在罂粟花丛中传递　　她的歌声　　离去是否存留　　希冀的不曾放弃　　积雪的森林 麋鹿的圣诞节　　美丽的公主已经安睡　　传说的夜空中　　无数的珠翠无人采摘　　时间的巢穴　　安琪儿飞翔 羽翼的光芒　　穿越巴比伦的花园　　安拉是个女人　　她的化身不是太阳神　　娇滴的千金　　沙漠戈壁的罅谷　　比宫殿华贵的　　河流是生灵的母亲　　圣洁的浪花 普泽万物长存　　七彩的花容是雨水　　光照古埃及艳美的妇人　　白云飘走的时候　　背影将要远去　　海水拍打着紫百合的梦境　　美人鱼在天堂微笑　　王子的婚礼 香槟酒的色泽　　在罂粟花丛中传递　　她的歌声　　感恩　　鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔；高山感恩大地,因为大地让它高耸；我感恩,很多很多人……　　我感恩我的父母,是他们给予我生命,给了我一个温暖的家.坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方.　　我感恩我的爷,奶奶,是他们为我创造了无忧无虑的氛围,使美妙的童真永存于我的记忆之中.　　我感恩我的老师,是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤,用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章.　　我感恩我的朋友,同学,是他们让我感到集体生活的快乐,“朋友是世上最大的宝贝.”让学生时代成为相册中最真最纯的一页.　　我感恩那些曾施予恩泽的人,是他们让我感到人间处处有真情,人与人之间的缝隙中不只是无形的空气.　　我感恩那些被我帮助过的人,是他们给予了我回报他人的机会,同时也让我感悟到：助人之乐,妙不可言.　　我感恩那些鼓励过的人,是他们让我看到希望的晨曦,一改颓然,乘着行动之舟朝梦想的彼岸驶去.　　我感恩对我不满的人,是他们的不满,我才认识到自己的不足,从而朝着正确的方向前进.　　我感恩嘲笑我的人,是他们给了我前进的动力,让有些动摇的心愈来愈坚定,从而一步步走向成功.　　我感恩……　　很多很多的人……　　感恩,让我懂得“天下父母之心尤为贵”；感恩,让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”；感恩,让我领略到阳光的妩媚；感恩让我明的什么是披肝沥胆,风雨同舟；感恩,让我明白…….　　感恩鸟语花香,感恩春和景明,感恩蔚蓝的苍穹,……　　感恩,生命如此不平凡,生命长河中确有宝石在熠熠生辉,感恩,生命如此丰富与多彩,万物生灵赐予的永不泯灭的生活热情.　　感恩深深,真情切切,感恩使我懂得如此之多,甚至有超脱世俗的情愫.那我们为什么不感恩“感恩”呢?　　那么,让我们合上双手,闭上双眼,向上天诚心的祷告,愿天下人都学会感恩“感恩”!　　感 恩 的 心 (朗诵诗)　　从茫茫渺渺的远古洪荒,到熙熙攘攘的今日世界,　　我们只是这个时间巨河中微不足道的一滴　　从百万年前人类的始祖,到今天全球的几十亿人,　　我们,只是生生不息的生命中微小的一个　　面对浩渺的时间巨流,　　我们难免感到弱小,但我们依然需要感恩　　因为我们正生动地存在着　　面对广袤的空间涯际,　　我们通常感到茫然,但我们依然需要感恩　　因为我们还坚强地存在着　　我们存在于人生的精彩和人世的丰富　　我们存在于世界的广阔与万物的生息　　我们不曾被忽略,也不会忽略自己　　所以——　　当童年走过我们的年少　　我们就不得不感恩于那份天真的岁月　　当朋友走过我们的生活　　我们就不得不感恩于那种珍贵的相知　　当家人走过我们的一生　　我们就不得不感恩于那种血肉的真情　　当师长走过我们的生命　　我们就不得不感恩于那份真挚的呵护　　是啊,当风雨走过我们的身旁　　我们同样感恩于风雨的滋养　　带来生命的成长,和生命的力量　　当日月走过我们的天空　　我们同样感恩于日月的光芒　　带来光明的温暖,和清澈的明亮　　那么,我们有什么理由,　　不感恩于亲人朋友师长的爱与包容?　　我们有什么理由漠视这个世界的温暖?　　我们有什么理由践踏这个自然的奉献?　　——我们没有理由,　　因为,他们也在感恩着　　他们感恩于你所带来的幸福与欢乐　　甚至于爱和痛苦　　他们感恩于你传给人间的温暖与理解　　还有随时随地的帮助　　他们还感恩于你给大地种下的小树　　以及放归风中的蝴蝶　　这些,就是来自你常常忽略的　　他人的感恩,世界的感恩,自然的感恩啊　　亲爱的朋友们　　在看着太阳又一次从地平线上升起时,　　让我们感恩于这个世界的和平吧　　在看着父母相依偎于门口等你回家时,　　让我们感恩于他们的坚韧与包容吧　　如果朋友这一刻心里还记着你的名字　　就让我们感恩于他们的信任与爱护吧　　如果师长这一刻还在灯下读着你的文字　　就让我们感恩于他们的执着与无私吧　　如果你明天还睁开清澈的双眼　　那就感恩于天空的湛蓝和世界的宁静吧　　如果你今天还在球场上奔跑　　那就感恩于大地的宽广和青春的生命力吧　　如果此刻你手上所拥有的幸福　　都来自于他人,请感恩于他人的慷慨吧　　用你的笑与泪,还有眼里的真诚　　如果还有一些幸福是你自己的创造　　那就感恩于自己的专注与平和吧　　用祝福与微笑,还有一颗美丽的心灵
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码热门帖子优美文章新发布的帖子本站作品版权所有，未经许可不得转载 CopyRight &每天发现一点点！
当前位置： >
诗歌朗诵方式
篇一：诗歌朗诵方法 诗歌朗诵方法 诗歌朗读是一种操作性很强的行为，深高宏大的理论指导无可裨益，唯具体的操作策略方能导入正轨，如欲改变现代诗歌朗读教学畸形落后之现状，必须在教学策略上下功夫。 一、感知课文内容 具体说来，一是把握作品的思想内容、作者的感情倾向，二是把握作品的抒情层次阶段、起伏高低的步骤和脉络。例如人教版高中新教材语文1第一单元是四首中国现代诗歌，相应的《教师教学用书》在单元总体说明中一开始就提示： 这4首诗??可以共用一个“情”字来概括：《沁园春长沙》中的革命豪情，《雨巷》中对丁香姑娘的朦胧爱情，《再别康桥》中对母校的绵绵别情，《大堰河――我的保姆》中对“母亲”大堰河的赤子之情??情感“风景”可谓丰富多样。 编写者用精练的词语高度概括了这些诗作的情感特点，这些感情基调也应成为朗读者感情表达的基调。朗读者事先应寻找相关提示，若无提示，自己要认真感受体会、提炼，以求朗读内容、朗读方式的定向的准确无误。 再有，每首诗的情感倾向在大体一致的前提下，又呈现不同的层次，其间起伏高低参差互见。例如《沁园春长沙》的主体感情是“革命豪情”，但我们在把握时不能简单化，要认真体会这种豪情在全词中的丰富复杂性。词作上片写景抒情，一开始展现一幅辽阔无比的壮丽画面，革命豪情油然而生，可是一“怅”、一“问”表现了词人心中的激昂冲动和疑虑忧思；词作下片叙事抒情，多种情感混杂，既有回忆往事的沉醉，又有蔑视反动派的愤慨，还有要投身时代洪流中激情冲动。在朗读时应该循着诗人的感情基调，努力表达这种基调下的多层次、多向度的丰富诗情，情感和声调时而舒展，时而激烈；时而畅快，时而愤懑?? 在对诗作的整体和分段把握之后，朗读起来应该是心里有些底了。无数教学的经验和教训告诉我们，不要一上来就快速朗读，要稍事准备，这样可以提高朗读的质量。或许有人说，这样做是否增加教学新环节，降低教学效率？不然，这种准备工作旨在帮助学生更好地把握课文，切入课文的时间更短，探入课文更深，何谈效率低下？ 二、认真投入感情 如果说上述“感知课文内容”属于客观认知、理性思考的话，那么投入情感应属于感兴、感性、感觉的体验，诗歌朗读教学本来就是感性认识与理性认识相结合的一种综合性很强的思维活动。 许多老师认为诗歌朗读的关键在于技巧，或在于理解力，这种看法有一定道理，但又失之偏颇，还有比技巧更重要的东西，那就是情感。情感是诗的基石（如明代谢榛《四溟诗话》“景乃诗之媒，情乃诗之胚”，道出了诗歌的本质），情感是诗人创作的出发点（如南朝刘勰《文心雕龙?明诗》说“诗者，持也，持人情性”，这里的“人”就是诗人），情感是沟通诗作、诗人、读者、听者之间的精神纽带（如唐代白居易《与元九书》说“感人心者，莫先乎情”，直言情之于诗歌接受、传播的重要性）。如果抽掉了诗歌朗读中的情感要素，朗读将变得索然无味，听众的“赏听”期待成为负值，也就没有一点感染力。 在诗歌朗读活动中投入的情感可细分几个层面：一是对读诗有神圣感，认为这是崇高的精神活动，先要沉静下来，净化一下心灵；二是对诗人有亲近感，通过朗读走近诗人，亲聆謦瞿绞诵牧榫辰纾蝗嵌允鞑裁胧鞯那楦懈艉摇⑹贝艉摇⒖占涓艉摇 前面说的《沁园春长沙》“革命豪情”，《雨巷》“朦胧爱情”，《再别康桥》“绵绵别情”，《大堰河――我的保姆》“赤子之情”，多种情感纷繁复杂，其实它们有某种共同性，那便是内蕴丰厚、情味永长，非全心投入不能传达这些情感的丰富性、深刻性，乃至独特性和差异性。若能在朗读之始用情在先，情致高昂，必引人视听、夺人心魄。 三、把握抑扬顿挫 我们有时听到老师指导学生朗诵诗歌，只有抽象而概略地说“好好地朗读”“要朗读得更好一点”，其实对学生并无多大激励和推进作用；不如教学生学会抑扬顿挫地朗读，变粗朴的朗读为优美高雅地朗读。抑扬顿挫不是朗读艺术的全部，为什么在此单独提及？因为抑扬顿挫是诗歌朗读的最基本要领，更重要的它是学生进入朗读艺术之门的必备钥匙，老师稍作提示，学生稍作应变，朗读水平应能提高一层。 抑扬顿挫包含哪些内容？大概有语音高低、语调轻重、气息强弱、节奏快慢等，其中最重要的是两条，一是语音高低，二是节奏快慢。把握好了这些，抑扬顿挫自然发生，诗歌朗读的艺术效果也自然发生。其实都不必刻意追求，只要顺着诗句的自然语音状态来读，顺着诗句的自然节奏来读，何愁不有抑扬顿挫的效果。 试举几例： 携来百侣曾游。 平平仄仄平平 忆往昔峥嵘岁月稠。 仄仄入平平仄仄平 词作本来就按平仄格式填写，平声、仄声、入声错落有致，平声悠扬，仄声、入声短促，自然而然地产生抑扬顿挫。这里平声突出，两词句连贯下来平起又平收，声调以悠扬为主，表达了词人回忆往昔生活的舒缓心态、悠然心语。或许有人说古诗词格律使然，未必作如是观，不然，徐志摩诗作就极尽现代白话诗语的艺术特色，颇有不亚于前贤的吟味效果。 轻轻地我走了， 平平仄仄 正如我轻轻地来； 仄平仄平平平 第一句先平后仄，后一句先仄后平，中间平仄互衬，细味之，一种浓浓的留恋眷顾之情环绕在轻重高低的平声仄语中。 诗歌是语言文字的艺术，语言文字是显性的，“诗”是隐性的，诗的抑扬顿挫隐藏其中，非有眼力者不得见识；文字排列的诗呈一种呆板的线性、平面的状态，朗读者务必使之“立体化”，生出灵性来。例如《雨巷》： 她静默地远了，远了， 其中两个“远了”朗读起来轻重高低肯定是不一样的，不妨引导学生稍加分辨，要生出变化；再如郭沫若《天狗》有三个反复句： 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 怎么把握语音语气语调？肯定不能朗读一个腔调、一种语式，也要生出变化。 说到诗歌的语言节奏，可能问题相对简单一些。古诗的语言节奏是天然形成的，朗读者无师自通能掌握；现代诗歌的语言节奏则需要朗读者自行分割，在他的眼里诗歌不是文字的排列，而是词或词组的排列，按词和词组朗读，使语言节奏分明了然。而且这种划分非常简单，学生尝试几次即顺应了，顺应之后再朗读，状况即刻改观。 人教版七年级上册《教师教学用书》为朗读《天上的街市》的语言节奏作了示范，这里截取片段： 你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。 人教版高中新教材语文1《教师教学用书》为朗读《雨巷》的语言节奏作为示范，这里可截取片段： 像/梦中/飘过 一枝/丁香的， 我身旁/飘过/这女郎； 她/静默地/远了，/远了， 到了/颓圮的/篱墙， 走尽/这雨巷。 当然，这些划分不具有“唯一性”，可以有不同的划分形式。而且在朗读时还可以根据个人的理解和现场的需要重新整合，有的节奏可快，快到几个节奏合并起来，有的节奏可慢，慢到一字一顿，字字千斤。 其实诗歌语言的节奏说到底是诗歌情感节奏的表现形式，诗人心旌飘荡，情动于中而言成于诗，诗语节奏映现着情感的节奏；朗读者激情满贮、不能自已而吐纳珠玉之声，诗语节奏浑然天成。因此所谓抑扬顿挫应有二义，一是语言形式的抑扬顿挫，一是情感跌宕起伏的抑扬顿挫，其中后者最为根本，古人所谓“情根言苗”良有以也。 四、做好各种标记 一些老师给学生讲授一些朗读的方法、要领，却只停留在“口耳之学”上，缺少更进一步的有效训练。诗歌朗读训练最好直观化，将训练所得的方法、要领等外化于各种符号标记，这种最简便的训练方法，对学生来说也是最为有效的方法。何止诗歌朗读教学行之有效，那些播音员、朗诵艺术家在处理朗读文本时也必须运用一整套惯用的符号，以确保朗读、朗诵正确无误。 处理诗作文本的符号体系是简便易行的，只要稍微熟悉一下即运用自如。下面用一些常见的符号举例说明： 升调（）：谁主沉浮？（响亮地提出问题） 降调（）：冷漠，凄清，又惆怅。（情绪极为低落，压抑着声调） 紧连（）：看万山红遍，层林尽染。（“看”这动词不光管着“万山”，还管着“层林”，乃至后面的“漫江”“百舸”“鹰击”“鱼翔”等，所以“层林”应与前句意和气都紧连） 稍停（）：撑着油纸伞，独自（“独自”属跨行，即与本行相隔而与下一行相连） 着重（ ）：一个丁香一样的 感叹（！）：浪遏飞舟？!(名为置疑，实为坚决，加一感叹号表斩钉截铁之气势) 紧促（）：我把一切的星球来吞了（此长句为排比句之一，极显气势，字字紧连，间不容发，一气呵成） 渐无（??）：不带走一片云彩。??（一是体现徐诗轻柔风格，二是与“悄悄地”相应） 不过，给诗作配以各种标记不能只看重其结果，而更要看重过程，注重对文本的把握和处理，揣摩各种符号的合理运用，将隐藏在字里行间的情感生命和情感世界显性化、立体化。假如做得相反，只求眼花缭乱地画满符号便以为大功告成，不计较对诗作的深层内蕴的正确理解和对诗作形式的合理把握，那是事倍功半的甚至是无效的训练。另外，给诗作配以各种标记是非常琐细的事，可能学生各带着自己的理解，做起来五花八门，这没关系，只要他们认真做了就是了不起的进步，肯定比没有标记朗读得更好，假以时日必有大长进。篇二：朗诵技巧 朗诵艺术中的一般语言技巧
一、停连 1．停顿包括：文法停顿、语法停顿、逻辑停顿、心理（情感）停顿。 ● 文法停顿：第一种按照行文的标点符号进行停顿，第二种由文章结构决定的，这种停顿是为了表示文章的层次，段落，部分等所作的停顿。停顿是有思想，有内容的，并不是空的。 ● 语法停顿：由句子的语法结构造成停顿。①某些介词前面或后面②方位后③动词后④某些连词前面或后面（因为，如果，和等） ●逻辑停顿：一般较短，只相当于顿号所作的停顿。有强调性停顿，并列式停顿，呼应性停顿（有些词具有领属关系，比方说，是、想、要、有、像、如等，其后要停顿）领词，尾词停顿。 ●心理停顿：由心理情绪决定的，常有激发诱导的意味。达到的效果“此时无声胜有声”“虽无言，却有情；虽无声，却意无穷” 例如：美丽的梦 / 和美丽的诗一样， 都是可遇 / 而不可求的， 常常在 / 最没能料到的时刻里 / 出现 ――席慕容《初相遇》 2、与停顿相反的一对观念――连贯（用～表示） 朗诵过程中，思想情感一直处于积极的运动状态，在意思延续或激情澎湃的地方，必须一气呵成，这就需要用语流连贯的表达技巧。 例如：你的伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、～深思的我、～沸腾的我DD ――舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 二、重音――重音的读法 1、低中见高法：就是把要强点的字词读得重一些，响一些。这是最常见的方法。 2、实中转虚法：虚声指声轻气多的声音。采用重音轻读的形式。 3、快中显慢法：把某些字词的读音有意拉长，形成拖腔。 4、连中带停法：运用停顿来突出重音，几乎每个主要的重音都离不开它。 三、节奏：节奏是在一定思想感情起伏的支配下，呈现出的抑扬顿挫、轻重缓急的语音形式的循环往复。 基本要领：句首不同起，句尾不同落，句腰不同峰。 例：《最后一课》《卖火柴的小女孩》――沉稳型 《春》《天上的街市》
――轻快型 《沁园春 雪》《济南的冬天》――舒缓型 四、语气：包括诵读的抑扬（语势及语调）、顿挫（停连）轻重（重音）、徐疾（节奏）等的变化1，以情带声，以声传情，形之于声及于听众是老一辈播音艺术家提出并遵循的创作之路。那么，朗诵同样也要遵循这条正确的道路。首先，对文章进行感受，确定重点、基调，把握句子和字词的语气，对其所特有的韵律进行认识，然后，确定一个初步的朗诵方案，待试着朗诵之后再对其方案作进一步调整； 2，有了具体感受之后，接下来的就是形之于声的工作了。每个人的情感阈限不同，对同一文字作品的感受不同，有的强烈，有的一般。但共同要做的是就是“形之于声”，要用恰当的形式表现出来，朗诵的难也就在于此。所以，朗诵的形式美更为重要。难以想象一位诗人的朗诵是个什么样子，也正是为什么当诗人完成一篇大作之后，总是盼望寻找一位艺术家做自己大作的代言人的缘故。因为，只有拥有了形式美，自己的东西才能更好地为大家所接受所感动，才有了完美的“包装”。 3，有的高校的朗诵教材，对朗诵的形式技巧进行了有益的探索，设计出了语句、字词的表现方式，诸如：上山类、下山类、波峰类等等。这中技巧对于朗诵初学者有帮助，使之能够快速入门。但入门之后又遇到了新的问题，那就是如何摆脱技巧的束缚和创新，在前人的基础上如何形成新的东西等等。文无定法，何况朗诵。因此，朗诵之技巧犹如青砖，抛砖才能引玉，技能的掌握运用和表现形式的推陈出新才是我们的真正课课题。 4，朗诵，特别是古诗词的朗诵比较难，难点之一，是否遵循汉语拼音方案？当然，回答是肯定的！但是，在有的时候，处理个别字、词的时候，如果遵循字调到位，势必无法表达出诗歌特有的韵律美和意境美。比如：寒山：《杳杳寒山道》杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。 如果，在地热个“杳”字和第二个“啾”字处理上还是遵循“字调到位”的话，根本无法表达出作者的当时感受和所描述的意境。这就需要在字尾处变化。 5，再来看看诗歌朗诵当中的“出字”。出字乃字的头领，虽然，艺术院校的教科书上要求有“喷口”、“力度”、“弹性”，但还是不够，不全面。上述技巧用在某种诗歌朗诵上还可以，但是，一用在“凝重型”、“激昂型”等诗歌朗诵的时候，其表现力就收到影响。因此，需要朗诵者勇于创新。不妨在出字上做做文章，将声母作协夸张处理。这样，表现力不但增强，而且，更加加强了感染力。 现代诗歌朗读技巧
诗歌需在不断的诵读中方能体现其神韵，现代诗歌更是如此。一般来说，朗读现代诗歌要把握好以下几点： 一、深刻理解诗歌的思想内容，准确把握诗歌的情感基调。 如徐志摩的名诗《再别康桥》，写的是离愁别绪，其情感基调定在一个“愁”字上，而且，这愁，不是哀愁，不是浓愁，而是轻淡的柔愁，愁中又带有一丝对康桥美景的沉醉，带有一丝对母校眷恋的深情。 二、根据情感的需要，掌握朗读的语速。诗歌朗读的语速，有一定的规律可循：如果表现的内容是欢快的、激动的或紧张的，速度要稍快一些；表现的内容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些；表现的内容是平铺直述的，速度就要力求平稳、不紧不慢。”
如我们今天学习的 《我爱这土地》的语速要慢一些。 三、根据诗歌意境，确定轻读重读及声音的长短。把握好诵读的“轻、重、缓、急”，恰当地分好“音步”，产生鲜明的节奏感，才能将诗歌情感强调出来，才能将诗歌的韵味体现出来。 再以《再别康桥》为例： 轻轻地我走了， 正如我轻轻地来； 我轻轻地招手， 作别西天的云彩。 这整节诗比较轻柔，但轻柔之中依然有强调部分。其中，红色词可稍读重一些；而下画单线部分的三个“轻轻”虽然属于这节诗中重点强调的部分，但根据诗歌意境来看，不能重读。那么该怎么处理呢?我们可以这样处理：语速放缓慢，声音稍微拉长。这样，两种强调处理，各有不同，一种重读，一种轻读拉长，“歌”的韵味便出来了。 四、根据语境，正确处理诗句的停顿。这样才能使诗歌节奏鲜明，富有韵律美。一般说来，顿号后的停顿最短，逗号后的停顿长一点，分号和冒号后的停顿再长一点，句号、问号、感叹号和省略号后的停顿更长一些。” 有时则需根据诗歌内容和语意关系来断定。 总之，现代诗歌诵读，具有很大程度的表演性。需要我们掌握一定的朗读技巧，投入真情，反复吟咏，方能读出诗歌的感染力，用诗歌特有的魅力打动读者。篇三：古诗词朗诵方法 古诗词朗诵方法 开展古诗文诵读绝不能放任自流，要教给学生方法，培养学生的兴趣，灵活多样，帮学生巧背。而且要注意诵读的音乐美。 那么如何指导学生诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。在教学实践中，我主要尝试运用了以下几种方法。 一、诵读技巧的把握、处理好语言的声音表达 古诗文的诵读节奏的划分，通常有两种依据。或按音节划分，或按语意划分。也就是说在朗读时停顿的单位可以是一个相对完整的音节或意义。例如：“城阙辅三秦”一句，依音节可划分为“城阙/辅/三秦”；依意义可划分为“城阙/辅三秦”。“劝君更尽一杯酒”一句依音节可划分为“劝君/更尽/一杯酒”；按意义可划分为“劝君更尽/一杯酒”。 一般来说，诗歌中按表音节奏划分多，按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏，如“东临/碣石，以观/沧海”。“蒹葭/苍苍，白露/为霜”。五言有“二二一”节奏，也有“二一二”节奏，如“大漠/孤烟/直，长河/落日/圆”，“晨兴/理/荒秽，带有/荷锄/归”。七言有“二二三”也有“二二二一”节奏，如“商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花”， “人生/自古/谁无死”。另外还有“二二一二”节奏，如“春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干”。同时，韵脚要读得响亮而稍长，读出诗歌的韵味。 古诗文诵读要有极强的感染力，还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。 诗歌的诵读，节奏的停顿尤其重要，节奏停顿要注意连而不断，并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快，情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。重音的处理，要结合句子找出规律，以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代指示代词等要重读。至于语气语调，只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用，灵活处理，一定会为诵读添彩。 二、把握作品的感情基调 要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的神,关键的一点，是要把握好作品的感情基调。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调，就无法把离别之愁，琵琶声之悲，身世之悲，同病相怜之悲，触动自身坎坷之痛之悲，一层一层传达出来。如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是满腔不合事宜借酒兴诗情，来一次淋漓尽致的发抒，就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。 三、体会人物的性格特征了解古诗文中人物的性格特征，揣摩人物的语言口吻，可以细致入微地传神地再现作品，达到更为动人的效果。如把握《示儿》中陆游的性(转载自： 博 旭范文 网:诗歌朗诵方式)格：陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。才能将老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。读出来。 四、注意作品的风格特征 古诗文作品因时代不同、人物不同，或同一人物的时期不同，其作品都会呈现出不同的风格特征。或豪放，或婉约；或浪漫，或现实；或轻快明丽，或沉郁悲壮??诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会，可更好地演绎作品，传达出作品的神韵。 古诗文诵读教学是一门艺术。对于曾经哺育出了既具有丰富的文化修养，又具有传统美德的一代又一代中华儿女的古诗文，如何通过古诗文诵读教学，让这棵滋养我们先人的大树开出新的奇葩，在继承中发展，在传统中融入现代意识，更好地培养语感还须不断实践与探索。相关热词搜索：}