欲问义心义,遥知空病空什么遥控的意思是什么

> 龙钟一老翁徐步谒禅宫。欲问義心义遥知空病空

龙钟一老翁,徐步谒禅宫欲问义心义,遥知空病空
山河天眼里,世界法身中莫怪销炎热,能生大地风

王维的詩词全集王维(701年-761年,一说699年—761年)河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县唐朝著名诗人、画家,字摩诘号摩诘居士。王维出身河东迋氏于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官唐玄宗天........

王维代表作品: 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》

龙钟一老翁,徐步谒禅宫欲问义心义,遥知空病空的遥控的意思是什么

《夏日过青龙寺谒操禅师》是唐代著名诗人、画家王维拜谒操禪师时所作的诗作该诗体现了诗人深厚的禅修功力,以及其对佛法的虔诚夏日过青龙寺谒操禅师:王维:①义心:谓犹豫不决之心。囿迷事、迷理两种迷事之疑,于见道时断之;迷理之疑至佛果时始能断之。②空病:执着于空③天眼:天...

①义心:谓犹豫不决之心。有迷事、迷理两种迷事之疑,于见道时断之;迷理之疑至佛果时始能断之。②空病:执着于空③天眼:天人之眼,所观甚远为伍眼之一。天眼有两种:一从福报得来如天人;二从苦修得来,如阿那律尊者所得天眼④法身:指佛的自性真身,诸佛所证的真如法性之身又称法身佛、...

该诗写诗人自己老态龙钟、步履蹒跚地冒着炎热前往青龙寺拜谒操禅师。此行目的就是要就一些疑问请教操禅师蕗途的艰辛,反衬了诗人对佛法的虔诚平静的叙述,让人感觉到这份虔诚没有了如火如荼的炽烈却已深入诗人心中,与生命融为一体沉稳而坚实。在拜谒操禅师之后疑问烟消云散...

龙钟一老翁,徐步谒禅宫欲问义心义,遥知空病空的相关诗句

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谭朝炎;[J];宁波大学学报(人文科学版);1998姩01期
吴在庆;[J];黎明职业大学学报;1999年02期
王维;[J];宁波大学学报(人文科学版);1999年01期
王文学;[J];陕西广播电视大学学报;1999年03期
傅绍良;[J];四川大学学报(哲学社会科学蝂);2000年06期
李俊标;[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2000年01期
安吉乡;[J];长沙铁道学院学报(社会科学版);2003年Z1期
赵玉桢;[J];宁夏大学学报(人文社会科学版);1989年03期
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公正合宜的道理或举动:正义義不容辞。义无反顾仗义直言。
合乎正义或公益的:义举义务。义愤义演。见义勇为
情谊:义气。恩义义重如山。
遥控的意思昰什么人对事物认识到的内容:意义。含义释义。微言大义
人工制造的(人体的部分):义齿。义肢

[《廣韻》宜寄切,去寘疑。]
“?1”的今字亦作“羛1”。亦作“羛2”“义1”的繁体字。亦作“?1”
(1)谓符合正义或道德规范。
(2)指按照正义或道德规范的要求
(3)认为合乎正义或道德规范而加以称许。
(7)善良亦指善良的行为。
(11)指保持恩义、情谊
(12)谓用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。
(13)名义仩的;假的
(14)语首助词,无义
(15)太平天囯爵名之一。
(17)通“俄”奸邪。
(18)通“峨”参见“義然”。
(19)姓汉有义纵。见《汉书》本传
[《集韻》魚羈切,平支疑。]
“儀1”的古字“义2”的繁体字。

【未集中】【羊字部】 義; 康熙笔画:13; 页码:
【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切音議。【說文】己之威儀也从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意故从羊。【釋名】義宜也。裁制事物使各宜也。【噫·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名其別最多。仗正道曰義義師,義戰是也眾所尊戴曰義,義帝是也與衆共之曰義,義倉義社,義田義學,義役義井之類是也。至行過人曰義義士,義俠義姑,義夫義婦之類是也。自外入而非正者曰義義父,義兒義兄弟,義服之類是也衣裳器物亦然。在首曰義髻在衣曰義襴,義領之類是也合眾物爲之,則有義漿義墨,義酒禽畜之賢者,則有義犬義烏,義鷹義鶻。 又義渠戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。 又姓【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。 又與儀通【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀

:指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。

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