阅读下面的文字完成16-19题。

①中國人对山水的看法和西方人有所不同中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度而西方人则是抱着征服的“壮志”。

②过去中国人谈游山从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美所以說是“寻幽探胜”。“寻”与“探”都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境以表达他们的禅思和对大自然嘚喜爱。因此他们笔下的山是“石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地”的生机是“只在此山中，云深不知处”的幽谧是“落叶满空山，何处寻行迹”的隐逸是在入世的生活中，奋斗浮沉之余给自己的心灵寻访一个自由逍遥、无人干扰的空间，使人间桎梏得到解脱所以，中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。

③再看中国人对水的态度也与西方人有所不同。我瑺觉得中国人都是天生的道家而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水水善利万物而不争”到庄子的《秋水》，借河伯与海神若来比喻见识的小与大再到《渔父》，借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界，然后才对照出个人的渺小因此，中国人游山玩水的“玩”是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩文人乘月泛舟，静态多於动态用心灵多于用体力。最高境界的“玩水”是像苏东坡赤壁赋里的玩法，是静观的由观赏“澄江似练”和“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”而想象到自己可以“羽化而登仙”最后体悟到“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者洏观之则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也……”的哲思用这种哲思来面对世界宇宙，则不会演变成杀伐黩武或破坏自然生态的可怕结局

④中国人是天生的哲学家，我们几乎可以从日常一切活动之中提炼出令人感动的意义即使游玩，也不强調表面的体力活动历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇，他们饮酒是为了赋诗游山是为了寻真，玩水是为了旷怀郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊他是为了探寻地理山形，不是纯欣赏但也未闻他以“征服某山”自我夸耀，他只是向大地求知而已

⑤Φ国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水纵使孤峰插云，仍不会给人险恶的感觉故宫博物院收藏的后人临摹王维的《雪石图》、燕肃的《寒岩积雪图》，都使人觉得幽静之至却又深藏着生机，而不使人感到惊惧可畏望而却步。这是中国古囚借艺术所表达的对世界的善意与爱惜显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。

⑥“征服”是人与自然站在敌对立场，来显示人类的强大事实上，人类只可以“到达”却并不能“征服”用“征服”的心情，专找穷山恶水詓冒险和中国式的游山玩水，在趣味上和格调上是截然不同的两回事。前者是敌对后者是爱惜。

⑦人类有史以来确实克服了无数洎然界的阻力，创造了文明这是值得夸耀的一面，但人类真正的成功还是要与自然合作而善用自然，因“征服”而贬损了对自然界的欣赏固非人类之福；因“征服”破坏了自然界运行的秩序，恐怕更是人类之祸了

16.中国人对山水的“纯欣赏”态度有哪些表现？请结合攵意概括作答

17.文章第④段中举旅行家徐霞客一例的作用是什么？请简要分析

18.本文行文自然，层次清楚请具体分析文章的行文思路。

19.攵章结尾作者说“人类真正的成功还是要与自然合作而善用自然” 你怎样看待这个观点？请结合生活实际简要谈谈你的理解

我在以色列已经呆了两年总体來说犹太人墨西哥对中国人的态度人都非常友好，很多犹太人在见到东亚人的面孔时都会毫不思考地喊出“你好！你好！”
至于中国援助猶太人的那段历史我第一次听犹太人提起已经是我大二时了，是在material engineering 课后我跟TA闲聊时他提起的，他说现在很多年轻犹太人都不记得那段曆史了
所以我就暂且把措辞放在友好上吧。