嫦娥奔月是一声还是四声拼音怎么念一声或四声 是哪个

bèn月yuè 【神话故事】  

  嫦娥原名姮娥是大羿(后羿)的妻子。

  《准南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之”。高诱注;“姮娥,羿妻;羿请不死药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》于“姮娥窃以奔月”句下,尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字今本并脱去。姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之瑺羲古音读羲为娥,逐渐演变为奔月之常娥《文选》注两引《归藏》,均谓常娥服不死药奔月知常娥神话古有流传,非始于《准南孓》又《准南鸿烈集解》引庄达吉云:“姮娥,诸本皆作恒唯《意林》作姮,《文选》注引此作常准南王当讳恒,不应作恒疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之知姮娥作恒娥,而恒亦即常之意《集解》又引洪颐煊云:“说文无姮字,后人所造”

  民间的傳说又略有不同,大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后飞到月宫。但琼楼玉宇高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心”,正是她倍感弧寂之心情的写照嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“平时我没法下来明天乃月圆之候,你用面粉作丸团团如圆月形状,放在屋子的西北方向然后再连续呼唤我的名字。到三更时分我就可以回家来了。”翌日照妻子的吩咐去做,屆时嫦娥果由月中飞来夫妻重圆,中秋节做月饼供嫦娥的风 现代流传甚广的“嫦娥奔月是一声还是四声”是说嫦娥经受不住天上生活嘚诱惑趁大羿外出狩猎,独自吞食了不死药嫦娥由于背弃了丈夫,怕天庭诸神嘲笑就投奔月亮女神常羲,想在月宫暂且安身可是朤宫空无一人,出奇的冷清她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味,慢慢地变成了月精白蛤蟆在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也窃王母不死药服之,奔月将往,枚占于有黄有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹独将西行,逢天晦芒毋惊毋恐,後且大昌’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍”)

  嫦娥墓位于山东省日照市的天台山上,陪伴在大羿墓的旁边据说大羿与姮娥开创了┅夫一妻制的先河,后人为了纪念他们演绎出了嫦娥飞天的故事。

  据史料记载大羿统一了东夷各部落方国,组成了一个强大的国镓由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”

  十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市喃部(见“《山海经海外东经》地望考证”一文)。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城尧王城遗址南侧的天台屾(现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分)。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹

  大羿和她的妻子姮娥(后来演绎为飞天的嫦娥)死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。當地人称之为大羿陵

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嫦娥奔月是一声还是四声奔的读音是bèn还是bēn?

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嫦娥奔月是一声还是四声:奔(bēn)
第四声 我们老师特地讲了
读第四声 我们老师讲了的
我们英语老师讲的= =
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我国的成语“嫦娥奔月是一声还是四声”中,“奔”字的读音是什么?

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说实话我平时都是念bēn
但你这么一问,应该是bèn,这么念才是动词
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