【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切音竺。《說文》冬生靑艸象形。下垂箁箬也《竹譜》植類之中，有物曰竹不剛不柔，非草非木小異空實，大同節目《又》竹雖冬蒨，性忌殊寒九河鮮育，五嶺實繁《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至，則伐木取竹箭《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹，其人與千戸侯等《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一《周禮·春官》播之以八音：金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。

【行看】唐韩愈《郴州祈雨》诗：“行看五马入，萧颯已随轩”明高明《琵琶记·才俊登程》：“行看取，朝紫宸，凤池鰲禁听丝纶。”取，得。助词。2.复看，又看唐贾岛《送去华法师》诗：“默听鸿声尽，行看叶影飞”

【引】〔古文〕《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。又卻也。《禮·玉藻》侍坐則必退席。不退則必引而去君之黨。《註》引

【雏】《唐韻》仕于切《集韻》《韻會》崇芻切音。《說文》雞子也从隹从芻。《爾雅·釋鳥》生噣雛。《註》生能自食者。《釋文》雛，仕俱反。《禮·月令》天子乃以雛嘗黍《釋文》仕于反。《孟子》力不能勝一匹雛又《禮·內則》不食雛。《註》伏乳者。又《莊子·秋水篇》南方有鳥，其名鵷雛《司馬相如·子虛賦》鵷雛孔鸞。《註》鵷雛，鳳屬也。《集韻》或作鶵。俗作，非。又《集韻》《類篇》從遇切，音聚。《集韻》人名。仲尼弟子顏濁雛。

【春乌】鸟的别名宋陆游《昼臥闻百舌》诗：“閒眠不作华胥计，説与春乌自在啼”自注：“江南谓百舌为春乌。”

【鸦鸦】1.象声词。唐元稹《西州院》诗：“感愴正多绪鸦鸦相唤惊。”唐陆龟蒙《江边》诗：“江边日晚潮烟上树里鸦鸦桔橰响。”宋梅尧臣《灵乌赋》：“凤不时而鸣乌鵶鵶兮招唾駡於邑閭。”2.形容密集而呈黑色的东西《全元散曲·十二月过尧民歌》：“一箇青鸦鸦门栽五柳，一箇虚飘飘海内云游”王占君《大漠恩仇》第十一回：“共有二百多人参加，操场上也坐了黑鸦鸦一片”《新华月报》1979年第5期：“我看着台下的鸦鸦人头，一张张激憤不已的脸一双双躲闪的眼光，一排排稚气的却又充满仇恨的小脸蛋我，我该揭发什么啊”

【雏】《唐韻》仕于切《集韻》《韻會》崇芻切，音《說文》雞子也。从隹从芻《爾雅·釋鳥》生噣雛。《註》生能自食者。《釋文》雛，仕俱反。《禮·月令》天子乃以雛嘗黍。《釋文》仕于反《孟子》力不能勝一匹雛。又《禮·內則》不食雛。《註》伏乳者。又《莊子·秋水篇》南方有鳥其名鵷雛。《司馬相如·子虛賦》鵷雛孔鸞。《註》鵷雛，鳳屬也。《集韻》或作鶵。俗作，非。又《集韻》《類篇》從遇切，音聚。《集韻》人名。仲尼弟子顏濁雛。

【和鸣】1.互相应和而鸣《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣。”唐元稹《雉媒》诗：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。”明孙仁孺《东郭记·为衣服》：“鶼鶼，叹和鸣未久分飞荏苒。”鲁迅《野草·失掉的好地狱》：“鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐。”2.《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’”杨伯峻注：“此二语盖言其夫妻必能和好”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。唐白居易《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二