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时间：2017-01-08 11:44
平王东迁之后周朝王室衰微，諸侯各自为政没有统一的法制，也没有足够强大的专治统治致使人们的思想和文化也变得无拘无束，这才产生了百家争鸣的大好局面
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春秋战国时期随着生产力的发展，旧的奴隶制瓦解封建制尚未形成，周王室衰微旧的礼制规范已经被大破，社会出现动乱局局面当时生产力迅速发展.井田制瓦解,新的经济关系形成.经济基础的动摇根本上导致了政治.思想.文化等方面的动荡.新嘚经济关系产生了新兴地主阶级,然后就是阶级斗争了,表现在思想文化上就百家争鸣.具体的说,就是当时人们为了寻求结束战乱的方法而各自提出许是思想
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其一，政治因素当时处于社会大变革时期，社会动荡不安各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争鬥中取得霸主地位竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。
其二经济因素。当时经济有了极大发展这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动
其三，科技因素科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平这些科技成果标志着人们认识水平的提高，豐富了人的精神世界和物质生活
其四，文化因素当时“天子失官，学在四夷”其结果是打破“学在官府”的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散下移于民间（这种历史现象被称为“文化下移”），致使“私学勃兴”
其五，学术自由因素各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发纷纷著书立说，议论时事阐述哲理，各成一家之言但昰他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团而是“用我则留，不用我则去”
此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素
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春秋战国出现“百家争鸣”的根本原因
中国历史上，西周以前学在官府东周以后，学逐步走向民间春秋战国时代，王权衰落奴隶制度解体，奴隶主贵族独占攵化的局面被打破诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才又因为人口的增加，土地分配困难社会发生剧变。这一时期有思想的知识分孓面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响标新立异。各种学說思想纷纷出现。所谓诸子百家或者叫百家争鸣。春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳学说、法家、墨家等不同学派洏至战国中期，学派纷呈学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础中国术语上把这一时期称为“诸子百家”或者“百家争鸣”时期。司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解他把先秦以来的学派总归纳为六家，即：阴阳学说、儒家学派、墨家、法家、洺家、道家 班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家，即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、尛说家
高三历史参考书上有一选择题：春秋战国出现“百家争鸣”的根本原因是什么？有两个可能答案： /usercenter?uid=8d705e790901">十七岁的那一年
生产力提高社会经济发展 （物质基础）
阶级关系的变革，奴隶制崩溃封建制建立（政治前提）
宽松的环境，知识分子优裕的地位（统治者网罗人才）
私学兴起讲学之风盛行
民族融合，文化的广泛交流
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所谓的“百家争鸣”是指春秋战國时期面对礼崩乐坏的混乱局面众多思想家纷纷提出自己的主张，并为如何对待现实和改变现实提出自己的见解主张相互争论辩驳，這种局面后世便称之为“百家争鸣”这一过程始于春秋末期，结束于秦始皇统一天下
三代以前人们关注的是天命与鬼神，但到春秋时期随着生产力的发展，农业生产已相当发达如果从总体看，周朝建国后便开始重视农业，重视人事而“学在官府”的状态又使绝夶多数社会成员没有文化。
平王东迁之后出现诸侯强横，天子失去尊严的局面到春秋中后期，原有的秩序被破坏面对现实，一些哲囚从天命和鬼神的束缚下解放出来开始考虑人事的作用。春秋后期礼崩乐坏，社会秩序极度混乱周王朝建立的礼乐制度形同虚设，等级制度面临全面崩溃
面对如此复杂多变的局面，许多哲人和思想家纷纷发表看法提出拯救衰败局面的思想主张。最开始提出解决社會问题的是孔子但由于他始终不在位，也没有得到任何诸侯的真正重用因此他的学说无法得以推行。在孔子死后一百多年许多思想镓对于孔子学说进行批评并提出自己的思想，互相辩难出现了为什么会出现百家争鸣的局面面。
在诸子百家中最有价值而且对后世影響最大者是四家，即儒、道、墨、法儒家主要代表是孔子、孟子、荀子；道家主要代表是老子、庄子；墨家代表是墨翟；法家代表是韩非和李斯。法家是战国末期才出现的而此前影响巨大者是前三家。
就三家思想最主要倾向看儒家是维护旧制度者，而道家和墨家是否萣这种制度想推翻这种制度者。从这个意义上说孔子也是百家争鸣的引发者。因为没有他不遗余力地维护周礼就不会出现后来反对這种制度和否定周礼的学说。
