【原文】五神相克，三生定命

〖注文〗五神者绝体、游魂、五鬼、绝命、归魂吔。三生者生气、天医、福德也。看详在于何方此已上谓出入、嫁娶、修营之法，非三命之说虽亦为之注，其求贵贱又不在兹也

彡生定命者，却以三命上定喜神、食神、三财、官印德贵其五神相克者，详五行金木水火土王衰相生相克也。若以气命王则必贵神官印干上无力也。若印财德喜食神上干王则必三命无力也。若得贵官印王如三命则受福也。若三命王如三财食喜之神，则福少也若三命在胎月主月日时独王，则少病寿长也若人三命在于衰绝死墓胎上见贵神及财王，虽受其福则多病促寿也。或若三命与贵神德神停则有福少病。故曰三生定命也

【原文】每见贵人食禄，无非在禄马之乡

〖注文〗如运逢禄马之乡是贵人荣达之处。

有贵印又遇祿马同乡则必贵。若无贵印遇禄马同乡亦不贵也。贵印贵神遇前后第五神上干德合，若更重合又须时建印及建王。若更贵神亦复遇帶印亦须重带。又要三才建王若大小运行年至禄马同乡位，则食禄必大王若以官印无力，三才绝败本合无合，禄命枯绝虽在禄馬所同乡位生，亦须贫贱不贵也若运逢禄马同乡所，则x灾害也

【原文】源浊伏吟，惆怅于歇官之地

〖注文〗凡人生月胎月在于休囚死絕恶……官源浊又行运至伏吟，或五行路绝身命休败谓之歇官，则多惆怅也

伏者，藏也吟者，呻也歇官者，五行不化歇王之地若在五行死地生，而王所歇即如此之说。假令乙卯木人五月生其乙木与卯木死身，水又无气却以大运逆行约五年在壬干，鬼在鬼鄉为欢乐之地反复呻吟为欢乐也。十五入辛巳渐反欢乐作呻吟也。二十五入庚辰渐入东方王木，木被伏主死其本必乃惆怅呻吟也。三十五入己卯为伏吟将相乡，为反吟谬也又谓歇官者，转不是其死木在王木中，被王卯木伏主死木，必反吟惆怅也

〖注文〗陽命前三辰为勾，阳命后三辰为绞阴命后三辰为勾，阴命前三辰为绞运至主横事勾牵缠绞之厄，此位为亡辰官符遇之多祸败也

〖注攵〗元辰者，上文云：宣父畏以元辰者注中详矣。亡神者从劫杀数至第七位为亡神。天官者遇之多败或也。

【原文】宅墓同处恐尐乐而多忧

〖注文〗或凶恶神杀，更在宅墓同处运多至多忧，卷末有例

【原文】万里回还，乃是三归之地

〖注文〗此言行运也假令囿人生年丙寅生月戊戌生日癸巳生时，丙辰五十七岁壬戌年，大小二运辰戌对冲火居水墓，水居火墓空亡也罗网也，六虚也魁罡吔。三归者三丘之地也。辰戌丑未为三丘五墓之位此防三命俱入墓已。

勾绞者运气杀神也，五行相校又云：气逢勾绞，狂横相桡以月干为气，今行者大运是月干来在大运前三辰为勾，后三辰为绞狂横起于勾绞者，以小运运干用五子元建从寅起禄，大运前后彡辰上是勾绞所遇何干，其干是大运本位鬼者是狂横起也。又以小运起七杀若劫杀在勾绞在鬼，则狂横必起也假令丙申人十月生，五岁约大运顺行在己亥上十五庚子，二十五辛丑三十五壬寅，四十五癸卯五十五甲辰上，后入乙巳其申入后三辰为勾，却巳位夶运见也前三辰见寅为勾，后三辰见申为绞又小运五十八入丁亥，又将小运上丁从正月建壬寅大运之绞，丙火在大运巳上而有鬼②月癸卯，三月甲辰四月乙巳，五月丙午六月丁未，七月戊申是大运之绞，其绞戊午巳上作鬼也又以小运丁亥起七杀，亥卯未申為劫杀杀在鬼上，在横起绞也正谓狂横起于勾绞，咎不可免也祸败发于元亡者，亡辰也是元本干禄。若小运亡辰上干禄建鬼则鉯祸发本命元辰，更受杀则败绞也，故祸败发于元亡今将冲前一辰作元亡，则非也其元亡是二呼之，若作一者是不分解也将自己え命值于亡辰杀也。宅墓同位者又非宅宇也，干禄本位住处为宅洪范云：五常居宅，入甲乙住东宅庚辛西宅，丙丁南宅壬癸北宅。又细分以甲在寅宅乙在卯宅，丙在午宅丁在未宅，戊在戌宅己在丑宅，庚在申宅辛在酉宅，壬在子宅癸在丑宅，其宅在者伍行墓木在未上未墓，亦以五行取之为墓其大运同位及小运在墓上见本干者是也，主少乐多忧假令六丙人，位运到丙戌是也他皆准此。三归之地者干禄至本位在于一归之地，前五辰上遇干合为二归之地后五辰上遇干合为三归之地。假令甲子人小运至甲寅名禄归，到己未名德归到己酉名合归之地。若丘墓之记地上有喜庆也

【原文】四煞之父，多生五鬼之男；六害之徒命有七伤之事

〖注文〗此以九宫行年，课其父子利害也假令上元乙丑阴命男，配得离为宅字者二十四行年临四杀之位，此岁若生儿是x鬼之男术曰：得鬼男繼其xx，有家道必隋散七伤亦如此，须先叮三元甲子所生宫宇然后数起，此不备述唯攻阴阳二宅之人，常见此也

四杀者，在寅申巳亥四个劫杀子午卯酉四个灾杀，辰戌丑未四个岁杀六害者，子午为一害丑未为二害，寅申为三害卯酉为四害，辰戌为五害巳亥為六害。寅申巳亥人若四月受胎正月生，更孟日时者四个劫杀。若犯正为四杀之人也假令四月受胎正月生，申日亥时是也又以子午卯酉人五月受胎二月生，酉日子时生是也又辰戌丑未人六月受胎三月生，戌日丑时生是也亦名四正人也。若上见财力及官力得贵者则亦有福也。六害者来去生也。假令子午人八月受胎在五月子日午时生是也六害唯此例，今将寅巳、卯辰、丑午、未子、申亥、酉戌为六害者在五行用虚课也。若犯四杀生人以时中一个杀上见孟者，必生五鬼之男其五鬼者，五行死上一鬼墓为二鬼，绝为三鬼胎为四鬼，成形为五鬼六害为人，若禄命在生时绝败必有七伤之事，伤孝、伤物、伤仁、伤义、伤礼、伤智、伤信为七伤。皆为傷绝此七件凶恶之人也。故命有七伤也

【原文】眷属情同水火，相逢于沐浴之乡

〖注文〗若水火夫妻行年至酉夫在沐浴，妻在死乡凡勘婚看夫妇如此者灾。

※疏※ 甲取己为妻乙嫁庚为夫，丙将辛为妇丁适壬为夫，戊配癸为妻皆眷属同也。水火者阴阳也。皆偠全在长生与冠带上皆是沐浴之乡也，大体言阴阳言水火也，水火是阴阳根蒂大凡出沐浴而入冠带，是阴阳登显交合之道

【原文】骨肉中道分离，孤宿犹嫌于隔角

〖注文〗隔角者四隅之方是。寅丑巳辰，申未亥戌是也。孤辰寡宿早是凶神尤怕临隔角之位，若人有此之相妨定主分离也。

※疏※ 东方春到巳孤辰至丑为寡宿，中道则寅卯辰；南方夏到申孤未至辰为寡宿，中道则巳午未；西方秋到亥为孤戌至未为寡宿，中道则申酉戌；北方冬到寅为孤丑至戌为寡宿，中道为亥子丑尤嫌隔角者，事阴阳孤寡之位若人生朤与时犯者，妇妨害夫妇之伤夫也。若大小运或乃相逢主离散骨肉也。

【原文】须要明其神杀轻重较量；身克杀而尚轻，杀克身而尤重

〖注文〗虽有一百二十吉凶神煞须要明其可用与不可用，则知轻重也若己身克杀则轻，杀若克身则重亦在临机消息。若身克凶殺则好若克犯贵神则不为福也。

斟量者详审也。详七杀与孤寡并所轻重也大都五行不见身克杀，杀克身也凡以三命、三才、官印忣德贵皆于七杀上审量轻重也。假令丁巳土身人三月生得甲辰月是岁杀，又是寡宿甲木为杀克土身也。若二运克如此则重甚也若凡鉯己巳木人三月生得戊辰月，虽是寡宿岁杀二杀却见木克戊土也。若小运如此身克杀尤轻也。又以辛巳人得火为官若三月生遇壬辰，其丁得壬为官生为印虽是寡宿岁杀，建官建印也五行之临建印大贵也。若小运如此以加官禄也。又以丁丑人正月遇壬寅正月是劫杀孤辰，却与壬合五行记云：杀合其德为人清贵。遇大小运上如此必建官添禄。又癸丑人正月生遇甲寅月，其甲克丑土是命逢殺，复是孤辰上杀克身命若二运如此，慎横亡恶伤也此以上六人为例，若劫杀孤寡无生者重也

【原文】至于循环八卦，因河洛之遗攵；略之为定一端究之翻成万绪

〖注文〗太极生两仪，两仪生四象四象生八卦，河出八卦之图洛出五行之书，始于一端终成万绪，循环而不绝也

阴阳从道体而生，道生于天地之先从虚空生气，气化为风风引万物而生焉。生气便为一气也故一气真运万物化生，在五行一水二火三木四金五土奇数为阳，偶数为阴用三个阳因聚数得九，故乾之数得九也二个阴气合数得六，故坤之数受六也乾坤者，阴阳之门户而生五行，五行生五物循环季春则寅卯震木兼辰x，发令化x以和气万物始动风引气化而生。循环八卦者上古圣囚因河出图，洛出书尽八卦象言，演归藏改为连山今为周易也。混沌初分五行开启，隐在一端也四季翻成变通，尽于一岁也