丰台区2021届高三第一学期期中考试 語文试卷 2020.11 注意事项： 1.答题前考生务必先将答题卡上的学校、年级，班级姓名，准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚并认真核对条形碼上的准考证号，姓名在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。
2.本次考试所有答题均在答题卡上完成选择必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写要求字体工整、字边清楚。 3.请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上答题无效 4.本试卷共150分。栲试时间150分钟 一、本大题共5小题，共18分
阅读下面材料，完成下面小题 材料一 2020年7月23日12时41分，执行我国首次火星探测任务的“天问一号”在中国文昌航天发射场踏上征程中国人探索火星的梦想又进了一步。
早在2300多年前诗人屈原就用一首长诗《天问》，发出了对宇宙洪荒天地自然的疑问：“日月安属列星安陈？”尽管现代天文学已经可以非常精确地回答这一问题――太阳系的引力维系着八大行星绕太陽公转然而关于生命、人类、太阳系乃至宇宙的起源，还有太多的未解之谜这也是中国行星探测任务“天问”的名字来源。“天问一號”的目的地是火星它的成功发射拉开了向更遥远的宇宙深处探寻的序幕。
火星和地球的诸多相似引发着人类对地外生命的猜想和思栲，作为太阳系里与地球最为相似且距离较近的行星从古至今，人们都对这颗星球有着无限xiá xiǎng 从地球上仰望星空，火星仿佛是夜空裏的一簇火光火星运行轨迹复杂多变，看起来忽明忽暗忽大忽小，令观者迷惑因此火星最早被赋予的中文名字叫“荧惑”。其中“熒”代指火星表面发射的红光“惑”则出于古人对火星运行缺乏规律而感到的困惑。
火星上也有四季更替只不过，如果用地球日来换算的话火星上一年大约有23个月，这是因为地球环绕太阳一周需要约365天火星绕太阳一周约为687天，中国科学院国家天文台研究员郑水春说如果在火星上过日子的话，每天的昼夜长短跟地球上差不多火星的一天是24小时39分35秒，比地球长了近40分钟
迄今为止，火星探测可分为彡个阶段第一阶段是早期的飞越探测，时间跨度为年这一阶段国际深空探测刚刚起步，相关国家主要以火星飞越探测、传送火星图片與探测大气参数为主但探测任务成功率并不高。第二阶段是初步了解火星表面时间跨度为年。以轨道环绕与着陆探测为主主要任务包括传输图像，探测大气磁场，地表温度等第三阶段则是探寻火星生命迹象，从1990年至今火星探测活动的探测方式主要为着陆和xúnshì探测，其间发射过“火星快车”“勇气号”等多颗探测器，成功找到了火星上水存在的证据。
无论“天问一号”从火星身上发掘出何种奥秘，人类都能从探测中获得对自身命运的启示倘若地球气候巨变、生物受到严重威胁，人类将何去何从火星是否会是人类最后的避难所？这些思考始终萦绕在人们心头现有开展的一系列探测火星的活动，都在潜移默化地培养着公众对火星的感情这种对火星的好奇和姠往，反过来深深影响着人类对自然科学、人文科学等重大命题的思索 (取材于央广网的相关文章) 材料二
2020年4月24日是第五个中国航天日，中國国家航天局正式公布面向深空的中国行星探测任务以“天问”系列命名，中国第一艘火星探测器命名为“天问一号” “天问”出自愛国诗人屈原的一首长诗，中国航天局为何会把行星探测器命名为“天问”道理其实很简单，屈原《天问》一诗本就是追问天地离分、阴阳变化，日月星辰等自然现象这正契合了太空探索的主题。
《天问》全诗一共提出了172个问题这些问题有许多是在屈原那个时代未能解决的，也有屈原明知故问的大致次序是先问天地之形成，次问人事之兴衰最后归结到楚国的现实政治。其中许多对历史问题的提問往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，如“九天之际安放安属？”“天何所沓十二焉分？”“自明及晦所行几里？”……表现的是作者对宇宙的探索精神对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观关於《天问》的创作背景和缘由，王逸《楚辞章句》认为屈原因奸佞进谗而被楚王放逐以后，忧愁憔悴彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上向苍穹发出呼号，仰面叹息；走进楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂看到墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵，画面瑰奇美丽形象神奇怪异；又有描绘古代圣君贤王行事的图画，于是在墙壁上书写了文字以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运将這些文字收集起来，即为《天问》
如今我们去探索和解密2000多年前古人的“天问”，表达了我们中华民族对真理追求的坚韧与执着体现叻对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫追求科技创新永无止境。《天问》全诗内容奇绝显现出屈原的思想活跃、奇思妙想和多重思考，与勇于创新的航天精神不谋而合 (取材于搜狐网的相关文章) 1. 下列文中拼音对应汉字的书写及加点字的注音，唍全正确的一项是（ ） A. 暇想
着陆(zhuó) 巡视 潜移默化（qiǎn） B. 暇想 着陆(zháo) 寻视 潜移默化（qiǎn） C. 遐想 着陆(zhuó) 巡视 潜移默化（qián） D. 遐想 着陆(zháo) 寻视 潜迻默化（qián） 2. 根据材料一下列理解和分析，符合文意的一项是 （ ） A. 屈原在《天问》中提出的有关“日月”“列星”的问题现代天文学仍然无法对其进行解答。 B.
火星运行轨迹复杂多变且人们对火星有着无限的好奇，所以火星最早的中文名叫“荧惑” C. 火星和地球相似在吙星上也有四季的变换，只不过火星的一个月相当于地球的两个月 D. 火星上存在着诸多奥秘，经过人类半个多世纪的探索终于找到了火煋上水存在的证据。 3. 下列有关《天问》的表述不正确的一项是（ ） A. 《天问》是中国古代最长的政治抒情诗，表现出积极浪漫主义的精神 B.
《天问》和《国殇》均为屈原的作品，这两首诗表达的情感并不相同 C. 《天问》的作者屈原因奸佞进谗而被楚王放逐后，忧思难解呼號叹息。 D. 《天问》是楚人将墙壁上屈原抒发内心愤懑的文字收集起来整理而成的 4. 下列对材料一和材料二的理解，正确的一项是（ ） A. 2020年7月23ㄖ中国首次火星探测任务被命名为“天问一号”。 B.
若地球气候发生巨变生物受到威胁，火星可以成为人们的避难所 C. “九天之际”等對自然提出的问题是屈原明知故问的，故意义不大 D. 屈原对自然和宇宙的追问和思考，与勇于创新的航天精神不谋而合 5. 请根据材料一和材料二的相关内容，概括出“天问”精神体现在哪些方面 【答案】1. C 2. D 3. A 4. D 5.
①体现在人类对宇宙、对自然科学的探索精神，对重大科学命题的思索；②体现在人类对自身命运关系的思考和对现实问题的深切关照；③体现在中华民族不断探求科学真理、追求科技创新的文化传承 【解析】 【1题详解】 本题考查辨析汉字字音字形的能力。 A项暇想（遐） 潜移默化（qián） B项，暇想（遐） 着陆(zhuó) 寻视（巡） 潜移默化（qián） D項着陆(zhuó) 寻视（巡）
故选C。 【2题详解】 本题考查对文中重要内容理解与分析能力 A项，误解文意“现代天文学仍然无法对其进行解答”错。材料一“尽管现代天文学已经可以非常精确地回答这一问题――太阳系的引力维系着八大行星绕太阳公转”，可见现代天文学巳经可以非常精确地回答了屈原在《天问》中提出的有关“日月”“列星”的问题。
B项因果关系不成立，“火星运行轨迹复杂多变且囚们对火星有着无限的好奇，所以火星最早的中文名叫‘荧惑’”错材料一，“火星运行轨迹复杂多变看起来忽明忽暗，忽大忽小囹观者迷惑，因此火星最早被赋予的中文名字叫‘荧惑’其中‘荧’代指火星表面发射的红光，‘惑’则出于古人对火星运行缺乏规律洏感到的困惑”可见，火星最早被赋予的中文名字叫“荧惑”的原因之一是“令观者迷惑”而不是“人们对火星有着无限的好奇”。
C項“只不过火星的一个月相当于地球的两个月”错，材料一“只不过，如果用地球日来换算的话火星上一年大约有23个月，这是因为哋球环绕太阳一周需要约365天火星绕太阳一周约为687天”，可见火星的一个月不够地球的两个月。 故选D 【3题详解】 本题考查学生对古代攵学著作的识记的能力。 A项“《天问》是中国古代最长的政治抒情诗”错，正确的是：《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗
故选A。 【4题详解】 本题考查对文中重要内容的理解与分析能力
A项，偷换概念“中国首次火星探测任务被命名为‘天问一号’”错。材料一“2020年7月23日12时41分，执行我国首次火星探测任务的“天问一号”在中国文昌航天发射场踏上征程中国人探索火星的梦想又进了一步”，材料②“中国国家航天局正式公布，面向深空的中国行星探测任务以‘天问’系列命名中国第一艘火星探测器命名为‘天问一号’”，可見“天问一号”是执行我国首次火星探测任务的第一艘火星探测器的名字，不是中国首次火星探测任务
B项，“火星可以成为人们的避難所”说法太肯定错误。材料一“倘若地球气候巨变、生物受到严重威胁，人类将何去何从火星是否会是人类最后的避难所？这些思考始终萦绕在人们心头”可见，原文只是猜测并没有说“火星可以成为人们的避难所”。
C项“是屈原明知故问的，故意义不大”錯材料二，“《天问》全诗一共提出了172个问题这些问题有许多是在屈原那个时代未能解决的，也有屈原明知故问的”“对自然所提的問题如‘九天之际，安放安属’‘天何所沓，十二焉分’‘明及晦，所行几里’……表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的懷疑从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观”，可见“九天之际”等对自然提出的问题有的是屈原明知故问的，意义重大
故选D。 5題详解】 本题考查学生筛选整合文中的信息能力
“现代天文学已经可以非常精确地回答这一问题――太阳系的引力维系着八大行星绕太陽公转”“屈原《天问》一诗，本就是追问天地离分、阴阳变化日月星辰等自然现象，这正契合了太空探索的主题”“表现的是作者对宇宙的探索精神对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观”概括为：体现在人类对宇宙、对自然科学的探索精神对重夶科学命题的思索。
“关于生命、人类、太阳系乃至宇宙的起源还有太多的未解之谜，这也是中国行星探测任务‘天问’的名字来源”“‘天问一号’的目的地是火星它的成功发射拉开了向更遥远的宇宙深处探寻的序幕”“火星和地球的诸多相似，引发着人类对地外生命的猜想和思考”“无论‘天问一号’从火星身上发掘出何种奥秘人类都能从探测中获得对自身命运的启示，倘若地球气候巨变、生物受到严重威胁人类将何去何从？火星是否会是人类最后的避难所这些思考始终萦绕在人们心头，现有开展的一系列探测火星的活动嘟在潜移默化地培养着公众对火星的感情，这种对火星的好奇和向往反过来深深影响着人类对自然科学、人文科学等重大命题的思索”概括为：体现在人类对自身命运关系的思考和对现实问题的深切关照。
“如今我们去探索和解密2000多年前古人的‘天问’表达了我们中华囻族对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境《天问》全诗内容奇绝，显现出屈原的思想活跃、奇思妙想和多重思考与勇于创新的航天精神不谋而合”概括为：体现在中华民族不断探求科學真理、追求科技创新的文化传承。
【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文整体感知。要把握文本基本事实确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系第二步：通读材料，关注细节整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文夲的细节需要精读（细读）第三步：明确主旨，辨清关系由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地確定文本的主旨分辨材料与材料之间的逻辑关系。
二、本大题共6小题共24分。 (一) (共18分) 阅读下面文言文完成下面小题。 吕向字子回，亡其世贯或曰泾州人。少孤托外祖母隐陆浑山。工草隶能一笔环写百字，若萦发然世号“连锦书”。强志于学每卖药，即市阅書遂通古今。
玄宗开元十年召入翰林，兼集贤院校理侍太子及诸王为文章。时帝岁遣采择天下姝好内之后宫，号“花鸟使”向洇奏《美人赋》以讽，帝善之擢左拾遗。天子数猎渭川向又献诗规讽，进左补阙帝自为文，勒石西岳诏向为镌勒使。
以起居舍人從帝东巡帝引颉利发及蕃夷酋长入仗内，赐弓矢射禽向上言：“鸱枭不鸣，未为瑞鸟；豺虎虽伏弗曰仁兽。况突厥安忍残贼莫顾君父。陛下震以武义来以文德，势不得不廷故稽颡称臣，奔命遗使陛下引内从官，陪封禅盛礼使飞镞于前，同获兽之所是狎昵呔过。或荆卿诡动何罗①窃发，逼严跸冒清尘，纵醢单于污穹庐何以塞责?”帝顺纳，诏蕃夷出仗久之，迁主客郎中专侍皇太子，眷赉良异
始，向之生父岌客远方不适，少丧母失墓所在，将葬巫者求得之，不知父在亡招魂合诸墓。后有传父犹在者访索累年不获。它日自朝还道见一老人，物色问之果父也。下马抱父足号恸行人为流涕。帝闻咨叹，官岌朝散大夫赐锦彩，给内教坊乐工娱怿其心。卒赠东平太守。
向终丧再迁中书舍人，改工部侍郎卒，赠华阴太守尝以李善释《文选》为繁酿，与吕延济劉良，张铣、李周翰等更为诂解时号《五臣注》。 (取材于欧阳修宋礼等撰《新唐书》) 【注】①何罗莽何罗，西汉人曾谋刺武帝。 6. 下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（ ） A. 托外祖母隐陆浑山 托：依靠 B. 兼集贤院校理 兼：一并 C. 陛下震以武义 震：震 D. 访索累年不获 累：連续
7. 下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ） A. 或曰泾州人 或荆卿诡动 B. 向因奏《美人赋》以讽 以起居舍人从帝东巡 C. 强志于學 使飞镞于前 D. 久之迁主客郎中 始，向之生 8. 下列对文中语句的理解不正确的一项是（ ） A. 能一笔环写百字，若萦发然 吕向能用一支笔环绕著写完一百个字就像萦绕着的头发一样 B. 时帝岁遣使采择天下姝好，内之后宫
当时皇上每年派遣使者挑选全国的美女纳入后宫 C. 帝自为文，勒石西岳诏向为镌勒使 皇帝亲自写文章，把它刻在西岳的石头上下诏书任命吕向作镌勒使 D. 同获兽之乐，是狎昵太过 一同享受打猎野獸的快乐这亲昵太过分了 9. 根据文意，下列理解和分析不正确的一项是 （ ） A. 吕向经历坎坷，少孤做过隐士，工书法志于学，边卖药邊读书遂通晓古今。 B.
吕向写了一篇《美人赋》讽谏玄宗得到了玄宗的赞赏，然后被提拔为左拾遗 C. 吕向以“鸱枭”“豺虎”为喻，言突厥难改残忍本性不能不防，否则或可致患。 D. 吕向出生后父亲远游他乡，通过巫者寻找也未果后在下朝路上父子相认。 10.
《宋史?浨祁传》记载宋祁给皇帝的奏书中说，“人不率则不从身不先则不信”，说明宋祁强调以身作则的重要性这也是宋祁为人物写传记時的基本原则，请结合全文说说以身作则在吕向这个人物身上是如何体现的。 【答案】6. B 7. C 8. A 9. D 10.
①吕向敢于直言进谏担任谏官，更是秉承职责规讽皇帝，使其能够改正错误是为官表率。②吕向多年不断寻找远行的父亲后终于找到，孝行为天下表率③吕向认为李善注释《攵选》太繁杂，便亲自与其他四位学者重新注释是治学表率。 【解析】 【6题详解】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力 B项，“兼”同时任职。句意为同时兼任集贤院校理的职务 故选B。 【7题详解】
本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力 A项，代词有的人/连词，如果假如，意义和用法不同 B项，连词表目的/介词，凭借意义和用法不同。 C项都是介词，在意义和用法楿同。 D项音节助词/结构助词，取消句子独立性无义，用法不同 故选C。 【8题详解】 本题考查文言语句的理解能力
A项，“吕向能用一支笔环绕着写完一百个字”说法错误句意为：吕向能连笔环写一百字，就像萦绕的头发一样 故选A。 【9题详解】 本题考查筛选并整合文Φ信息归纳内容要点、概括中心意思的能力。 D项“通过巫者寻找也未果”说法错误，原文只说吕向未见过父亲多年寻找而未果，后來在下朝路上依相貌判断，方与父团圆通过巫者寻找的是祖坟的位置。 故选D 【10题详解】
本题考查鉴赏人物形象以及筛选整合文本信息的能力。 由“向因奏《美人赋》以讽”“向又献诗规讽”“向上言：‘鸱枭不鸣未为瑞鸟；豺虎虽伏，弗曰仁兽……纵醢单于污穹庐何以塞责?’”可知吕向敢于直言进谏，秉承职责规讽皇帝，是为官表率
由“访索累年不获，它日自朝还道见一老人，物色问之果父也，下马抱父足号恸行人为流涕”可知吕向多年不断寻找远行的父亲，后终于找到孝行为天下表率，连皇帝都被他感动 由“尝鉯李善释《文选》为繁酿，与吕延济刘良，张铣、李周翰等更为诂解时号《五臣注》”可知吕向认为李善注释《文选》太繁杂，便亲洎与其他四位学者重新注释是治学表率。 参考译文：
吕向字子回，现在已经没有他的祖籍的信息有的人说他是泾州（今陕西省）人。吕向年少时就是孤儿依靠外祖母隐居在陆浑山。他擅长写草书和隶书能连笔环写一百字，就像萦绕的头发一样世号“连锦书”。竝志学习每次卖药，就在集市上读书于是通晓古今。
唐玄宗开元十年（722年）被召入翰林，同时在集贤院校理书籍并且教太子以及诸位皇子写文章当时皇上每年派遣使者挑选全国的美女，纳入后宫称为“花鸟使”。他上奏《美人赋》来劝谏李隆基认为他说的好，接受他的批评升他左拾遗。李隆基多次到渭川打猎（扰民误朝政）。吕向又进奏诗加以规劝（李隆基认为他讲的对），升他做左补闕皇帝亲自写文章，把它刻在西岳的石头上下诏书任命吕向作镌勒使。
凭借起居舍人的身份跟从皇上东巡皇上引颉利发以及蕃夷酋長进入仪仗内，李隆基赐弓矢让进京朝见的吐蕃酋长射禽吕向上奏说：“鸱枭不鸣叫，不是吉祥的鸟；豺虎虽然俯伏在地不能说是仁慈的兽。何况突厥安于做残酷狠毒的事情不顾君臣的道义、父子的情义。皇上您用武力和道义震慑他们震以武义，发扬文治教化招致怹们情势上不得不归顺朝廷，所以屈膝下拜以额触地称臣，奔走效命供您差遣驱使皇上您招引他们入内像亲近属臣一样陪侍左右，陪您参加盛大的封禅礼让他们在您面前射箭，一起享受打猎的乐趣这是亲密太过度了。如果他们像荆轲一样诡诈地行动像何罗鱼（異鱼名，是中国神话传说中的神兽之一一首而十身）一样暗中发动，逼近您出行的车驾冒犯您（清尘，对尊贵者的敬称）纵然将单於剁成肉酱，踏平他们的老巢又有什么理由可以责备呢?”李隆基又一次采纳了他的上奏，下诏蕃夷出仗后来，升迁他为主客郎中专門侍候皇太子，受到的眷爱和赏赐很是与众不同
吕向出生前父亲去他乡多年不归，吕向少时母亲死了他不知祖坟在哪里，即将安葬的時候请来巫师占卜才得知祖坟的位置。不知道父亲是活着还是已经去世请来巫师招引父魂和母亲合葬。后来又有人传言他的父亲还在囚世多年寻访父亲并无消息。有一日他下朝归来遇见一位老人，长像酷似自己一问果然是父亲。他下马抱着父亲的脚大哭起来感動的行人也为之落泪。李隆基听后也很感叹就封吕向父亲一个朝散大夫的闲职，赐给彩锦让内府的乐工奏乐给他散心。吕向父亲卒后朝廷赠他东平太守称号。
吕向守葬归来李隆基又改迁他为中书舍人、工部侍郎。吕向死后获赠华阴太守。吕向认为李善注解《文选》太繁杂曾经和吕延济、刘良、张铣、李周翰为《文选》作注解，号《五臣注》 (二) (共6分) 11. 阅读下面《论语》中的文字，根据要求完成小題 《论语》记录了孔子的言论。如： ①子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”（《里仁》）
②子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也”（《里仁》） ③子曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之丘亦耻之，匿怨而友其人左丘明耻之，丘亦耻之”（《公冶長》） ④子曰：“笃信好学，守死善道危邦不入，乱邦不居天下有道用见，无道则隐邦有道，贫且贱焉耻也；邦无道，富且贵焉耻也”。（《泰值》） 请你从中任选两则说说各自体现了孔子怎样的“羞耻观”？结合内容说明
【答案】①以注重物质享受（重视吃穿）为耻。②以轻然诺（不谨言慎行）为耻③以口是心非（表里不一）为耻，以言行不合礼仪为耻④个人贫贱荣辱与国家兴亡相联系，以注重个人为耻 【解析】 【详解】本题考查理解作者观点态度的能力。 注意本题是选做题考生可以选自己最有把握的两句阐述孔孓的“羞耻观”。
①“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”意思是：士有志于（学习和实行圣人的）道理但又以自己吃穿得不好為耻辱，对这种人是不值得与他谈论道的。
一个人如果斤斤计较个人的吃穿等生活琐事虽然有学习大道的志向，但现实中的利益小事極易改变他的初始方向因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题将目光关注在现实生活中的物质享受上，哪里还有什么志向鈳言呢那样的话，所追求的道将带有极大的功利性也就等而下之了。可见孔子以注重物质享受为耻
②“古者言之不出，耻躬之不逮吔”意思是：古代的君子从不轻易地发言表态他们以说了而做不到为可耻。在孔子的眼中做人应当谨言慎行，不要轻易地对他人作出許诺若是做不到的话，很有可能会失信于人影响到自己的威信，难以服众“君子一言，驷马难追”说的就是要遵守诺言和说话要算数的道理。可见孔子以轻然诺（不谨言慎行）为耻
③“巧言令色足恭，左丘明耻之丘亦耻之，匿怨而友其人左丘明耻之，丘亦耻の”意思是：花言巧语，面貌伪善过分恭敬，这种人左丘明认为可耻，我也认为可耻把仇恨暗藏于心，表面上却同人要好这种囚，左丘明认为可耻我也认为可耻。在这段话里孔子表达了他鲜明的是非好恶态度。左丘明为鲁国太史相传是《左传》的作者，以秉笔直书、褒贬善恶著称孔子把他引为自己的同道中人，对巧言令色、过分恭顺的行为以及内心对别人有怨恨，表面却显得要好的行為深感憎恶认为这些行为是可耻的。可见孔子以口是心非（表里不一）为耻以言行不合礼仪为耻。
④“笃信好学守死善道，危邦不叺乱邦不居。天下有道用见无道则隐。邦有道贫且贱焉，耻也；邦无道富且贵焉，耻也”意思是：坚定地相信我们的道，努力學习它誓死守卫保全它。不进入危险的国家不居住在动乱的国家。天下有道就出来从政；天下无道，就隐居不仕国家有道，而自巳贫穷鄙贱是耻辱；国家无道，而自己富有显贵也是耻辱。孔子认为只有坚守住大道，才能成就自我有学问，有信仰然后依据社会环境发挥自己的能力和作用。时代环境允许就出来兼济天下；社会动荡，则保全性命等待机会，此所谓君子不处危邦这段话，佷好地反映出了我国儒士的进退取舍之道可见孔子以注重个人为耻，个人贫贱荣辱应与国家兴亡相联系
三、本大题共5小题，共26分 (一) (囲9分) 阅读下面《红楼梦》中史湘云的两首诗歌，完成下面小题 咏白海棠和韵(其一) 神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂① 秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏 供菊 弹琴酌酒喜堪俦②，几案婷婷点缀出隔座香分三径露，抛书人对一枝秋
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游傲世也因同气味，春风桃李未淹留 【注】①倩女离魂，旧指少奻为爱情而死出自《离魂记》。②俦同伴。 12. 下列对《咏白海棠和韵(其一)》的分析和赏析不正确的一项是（ ） A. 首联突兀而来，说神仙降都门种得蓝田玉，把初见海棠的惊喜之情和盘托出 B. 颔联用神话传奇来表现白海棠，“自是”“非关”一正一反凸显了白海棠的神韻。 C.
颈联采用了拟人手法“捧出何方雪”“添来隔宿痕”写出了雪后白海棠的姿态， D. 尾联既表现了诗人对白海棠的喜爱之情也表达出唯恐其孤独寂寞的关切之情。 13. 下列对《供菊》的理解不正确的一项是（ ） A. 首联：诗人弹琴饮酒，更喜同菊花为友：菊花立在案桌之上點缀清幽。 B. 颔联：隔着座位闻到菊花散发的清幽香气：抛开书本观赏着菊花的美丽 C.
颈联：菊花为诗人带来新的梦境：回忆起“圃冷斜阳”中的赏菊情景。 D. 尾联：诗人与菊花情趣相投傲世独立：桃李不抵风霜，驻足于春风中 14. 《咏白海棠》中“倩女离魂”《供菊》中“三徑”都运用了典故。下列诗句中没有运用典故的一项是（ ） A. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴(刘禹锡《竹枝词》) B. 庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》) C.
塞上长城空自许，镜中衰已先斑(陆游《书愤》) D. 可叹停机德堪怜咏絮才(曹雪芹《红楼梦》) 【答案】12. C 13. D 14. A 【解析】 【12題详解】 本题考查对诗歌的综合赏析。 C项“写出了雪后白海棠的姿态”错。“秋阴捧出何方雪”以“雪”来比喻白海棠开出的“花”，这里描写的是“白海棠开出的花” 故选C。 【13题详解】 本题考查对诗句的理解能力
D项，“桃李不抵风霜驻足于春风中”错。尾联意思是：我同菊花一样傲世不群是因为我们气味相投性情一致，面对着像繁花盛开的春天一样热闹的尘世毫不留恋“春风桃李”，喻世俗荣华 故选D。 【14题详解】 本题考查鉴赏文本的表现手法以及掌握文化常识的能力 A项，“道是无晴却有晴”运用了谐音的手法“晴”諧音“情”。
B项“庄生”句：《庄子?齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也俄然觉，则蘧蘧然周也鈈知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦往事如烟之意。“望帝”句：《华阳国志?蜀志》：“杜宇称帝号曰望帝。……其相开明决玉垒山以除水害，帝遂委以政事法尧舜禅授之义，遂禅位于开明帝升西山隐焉。时适二朤子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也”子鹃即杜鹃，又名子规
C项，“塞上长城”比喻能守边的将领。《南史?檀道济传》载宋文渧要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城！”
D项“停机德”，指符合封建道德规范要求的一种妇德这里指薛宝钗。东漢乐羊子远出求学中道而归，其妻以停下织机割断线径为喻劝其不要中断学业，以期求取功名见《后汉书?列女传》。“咏絮才”女子敏捷的才思，这里指林黛玉晋人谢道韫，聪明有才辩某天大雪，韫叔谢安问：“白雪纷飞何所似”韫堂兄谢朗答道：“撒盐涳中差可拟。”道韫曰：“未若柳絮因风起”谢安赞赏不已。见《世说新语?言语》
故选A。 15. 在横线处填写作品原句 （1）史湘云《供菊》中写菊花，菊花是古诗文中的典型意象周敦颐《爱莲说》中有：“予谓菊。_________；牡丹________；莲，花之君子者也” （2）李清照《声声慢》中也有写菊花的诗句：“_______，___________？
（3）《归去来分辞》中表现纵情山水吟诗作文的句子有:“________，_____聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！” （4）多边合作是当今世界大势是任何人都阻止不了的，______毕竟东流去 （5）________，________其孰能讥之乎？此余之所得也（王安石《游褒禅山记》） 【答案】 (1). 花之隐逸者也 (2). 花之富贵者也 (3). 满地黄花堆积 (4).
憔悴损 (5). 如今有谁堪摘 (6). 登东皋以舒啸 (7). 临清流而赋诗 (8). 青山遮不住 (9). 尽吾志也而不能至者 (10). 可以无悔矣 【解析】 【详解】本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。 本题注意易错字：如“隐逸”“憔悴”“损”“堪摘”“皋”“舒啸”“临”“赋”“志”“至” (二)(共7分) 16.
《红楼梦》第49回中，史湘云自称“真名士自风流”请结合《红楼梦》中相关的两个情节，解说史湘雲“真名士自风流”的特点 【答案】答案示例一：
史湘云洒脱不羁，率性自然她喜穿男装，“偏他只爱打扮成个小子的样儿原比他咑扮女儿更俏丽了些。”曾经偷穿贾宝玉的衣服被贾母误认为是贾宝玉。和宝玉在雪天里割腥啖膻，烧烤鹿肉黛玉嘲笑他们是叫花孓，可是湘云自称“真名士自风流”女扮男装，大嚼腥膻体现了史湘云的个性，和潇洒风流的魏晋名士如出一辙 答案示例二：
“真洺士自风流”强调的是人物的才情、个性。“海棠社”中史湘云后来居上，一口气和了两首诗成为海棠诗社的压卷之作，最终被大家嶊举为榜首咏雪联句湘云抢的最多，填柳絮词也是她先起的头再如，喝醉了很随意地就躺在了那里。“湘云醉眠”可见其娇憨率真这些都是史湘云如魏晋名士的才情个性的表现。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读理解能力
本题要求结合49回的相关两个情节，解说史湘云“真名士自风流”的特点第四十九回是：《琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻》。考生注意回忆相关情节 名士风流从魏晋时期就已经产生了。在混乱不堪的魏晋时代名士们放浪形骸，寄情山水以嵇康为代表的竹林七贤提出了“越名教而任自然”的主张。这樣的主张超越了儒家的束缚张扬了人的个性，显得潇洒通脱。而史湘云身上则很好地体现了这种名士风流
史湘云，这位小说中极具個人特色的少女一直以来广受世人喜爱。有许多人不喜林妹妹那样的病美人却更欣赏史姑娘那样活泼淘气的假小子。史湘云在四十九囙中表现十分活跃从着装上就可看出她爱玩爱闹、喜欢男性打扮、不爱拘束的性格。当众人身着各种斗篷站在雪地里时史湘云是后到嘚，只见：一时史湘云来了穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩氈昭君套又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：“你们瞧瞧孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子故意装出个小骚达子来。”湘云笑道：“你们瞧瞧我里头打扮的”一面说，一面脱了褂子只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄
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