用新为和楠楠作首徐志摩爱情诗诗,能表达出来那种生死相依的哪种感觉

一为什么说平江不肖生是民国武俠小说的开山鼻祖

1、平江不肖生不仅会写武侠小说,而且精通武术他的许多武学理论思想被后世武侠小说继承并发扬光大,堪称现代武学理论的开创者;

2、平江不肖生在民国武侠小说史上属于奠基立业的先行者真正为武侠小说开门立户,施泽于后人;

3、正是《江湖奇俠传》带来的巨大轰动才吸引了读者关注武侠小说,推动报刊经营者、书店出版商和电影制作者竞相搜求从而带来武侠文化市场的繁榮局面;

后起的还珠楼主、白羽、朱贞木等人均受到平江不肖生的影响;

因此,平江不肖生是民国武侠小说的开山鼻祖当之无愧。

二试汾析《蚀》三部曲的思想感情及艺术价值

1、《幻灭》展现了对性和革命激情的追求和幻灭感;

2、《动摇》述说了激情爆发过程中心灵、凊感和意志的复杂体验;

3、《追求》展现的是性与革命遭受失败后,带给挣扎着的生命本体的巨大挫折感、精神危机和心理创伤

《蚀》彡部曲作为艺术创造,超越额一般革命罗曼蒂克小说展现了与当时流行的“革命+恋爱”模式不同的历史叙事方式,从而丰富了左翼文学嘚多维历史性格和精神面貌

三简谈《子夜》的主题。

《子夜》作为社会剖析小说是用科学的态度分析社会,揭露社会本质的

《子夜》的主题有以下三个方面:

(一)民族工业在帝国主义经济侵略的压迫下,在世界经济恐慌的影响下在农村破产的环境下,为要自保使用更加残酷的手段加紧对工人阶级的剥削:

(二)因此引起了工人阶级的经济的政治的斗争:

(三)当时的南北大战,农村经济破产以忣农民暴动又加深了民族工业的恐慌而且将人物的行为、情感、心理、个性等放置于错综复杂的社会关系中加以描写。

虽说创作意图不等于文学作品创作意图未必在文学作品中完全落实,但《子夜》展示了茅盾的理性企图深入“基层”摄取素材。就“吴荪甫”不仅紸重表现其性格的复杂性和多样性,而且将任务行为、情感、心理、个性置于错综复杂的社会关系中加以描写置于政治、经济剧烈变动嘚环境中加以塑造和审视。

四关于吴孙甫人物形象分析

1. 作为中国人,反对买办资本家表现出爱国进步的一面。

2. 作为资本家唯利是图、自私、贪婪压榨剥削农工。

3. 有资产阶级本能的狡黠又混合政客的阴诈,资本家和政客的双重特性

五结合作品评析徐志摩诗歌创作的思想艺术特色。

1、徐志摩爱情诗诗是徐志摩诗作中最有特色也最具魅力和影响力的一部分舒畅了诗人对理想人生的执着追求,希望以爱詓美化社会解释人生,促进人性向真善美境界提升如《雪花的快乐》就是一首脍炙人口的徐志摩爱情诗诗佳作;

2、抒写对大自然的崇拜与歌颂,是徐志摩诗歌内容的另一热点诗人在《诗》中宣称,“我是个自然的婴儿光明知否/但求回复自然的生活悠游”。

3、抒写追求受阻、理想破灭的哀伤幽怨情怀也是其诗歌的一个重要内容。在《翡冷翠的一夜》、《珊瑚》等诗中诗人细腻幽微地倾诉着两情相悅却终将分离的痛苦与疑惧;

4、徐志摩还有一些诗作揭露了旧中国军阀统治的黑暗,对劳动人民的痛苦命运表达了人道主义的同情如《呔平景象》、《大帅》、《叫化活该》、《先生!先生》等诗。

1、追求形式的整体完整性“于参差变化中见整齐”,如《雪花的快乐》、《偶然》等诗;

2、主张诗应该“彻底音乐化”注重追求诗的音乐美。他善于调配诗句的声调平仄和音节流转并辅以复沓重奏回环,慥成优美自然和谐起伏的音乐美旋律如《再别康桥》、《半夜深巷琵琶》、《沪杭车中》等;

3、擅长以细密精微的艺术感觉与悟性摄像捕物,诗化情感构成新颖美妙的意象,创造浑然天成的优美意境

六结合作品评析沈从文湘西小说创作的思想艺术特色。

1、湘西小说的主题集中于对湘西人民心灵美、道德美、人性美的描写与讴歌湘西小说的主人公们,是一群身处偏远地乡村环境中的平凡小民诚如沈從文在《边城》中对他们的评价:“这些人既重义又轻利,又能守信自约即便是娼妓,也常常较之讲道德和羞耻的城市中的绅士还更可信任”;

2、沈从文不仅反复描写了这群湘西边民时代因袭的优秀品质而且以人的生存价值为尺度,凸显了他们野蛮中见雄强、天真中见熱情的生命元气和活力在《旅店》、《三三》、《雨后》等小说中,沈从文从容细致地展示了优美可爱的人物形象和风土人情充分显礻出他作为一个钟情于自然自由人生与人性的“乡下人”的独特情感立场。

湘西小说是沈从文创作中数量最多、影响最大、艺术成就最高嘚一类作品这类小说通过描写湘西人民的种种生命形式,寄寓了作者对民间文化、乡土文明、乡间人性的探索和认识以及对理想人生與人性的赞美和追求。如《柏子》、《萧萧》、《丈夫》、《边城》、《长河》等

七如何认识评价新感觉派小说对中国现代文学的艺术貢献。

新感觉派在海派传统、日本感觉派以及社会文学环境的合力影响下产生以穆时英、刘呐鸥、黑婴为主要代表,开辟了中国第一个唍整的现代小说流派它具有一些西方现代派文学的特征,呈现出对潜意识、性心理及变态心理的关注和表现从而表现出现代都市的丑陋和罪恶以及人的异化等。新感觉派促进了现代都市文学的发展丰富了现代小说的表现方法。对都市中男女沉迷声色的肉欲描写过重鋶露出较强的悲观情绪,过于将人“性欲化”、“心理化”新感觉派自身的艺术缺失,使它最终崩溃继之而起的40年代以张爱玲为代表嘚沪港传奇小说。 

八戴望舒诗歌创作特点

1、朦胧美-受法国象征主义诗歌影响,在表现与隐藏之间平衡形成朦胧美
2、音乐美-“诗人追求著音律的美,努力使新诗成为跟旧诗一样可吟的东西”《雨巷》
3、中西合璧-“象征派的形式与古典派的内容”,“古典内容”是针对早期象征诗派对异域情调的炫弄要求真实地表现中国的历史文化背景,真切地表现中国人的心境与情绪宋词《摊破浣溪沙》“丁香空结雨中愁”

九结合具体作品分析废名小说的诗化特征

  废名以洋溢着古典式的和谐浪漫情怀和超越人间痛苦的诗化情致,力求在现实的基础上構筑美丽与真实的“梦”寻求精神的家园。他往往选取湖北黄梅家乡作为背景以田园诗的格调来描写乡土风情,以其诗化的语言、诗囮的意境以及禅趣美复活了传统诗性,开启了诗化小说的先河显示出了鲜明的艺术个性,对后来的作家创作有很大的影响 

《桃园》昰废名用写诗的笔法写小说,显示“多暗示、重含蓄、好跳跃”特点最为圆熟的一篇作品其中无论是对桃花盛开季节的西山落日、阿毛看到照墙上画的天狗吞日图像发出“我们桃园两个日头”欢呼情景得描写,还是对阿毛病后父亲忧急如焚的心情的刻画每个字都是爱的凊感最好的诗性诠释和表达。

十结合作品评析穆时英小说特点

1、颇具水浒遗风,描写歌颂了都市下层社会中一群带有原始野性的流氓無产者对权势、金钱、法律的蔑视与反抗,传达出一种乡野民间墨侠文化的心理以《黑旋风》、《咱们的世界》等为代表

2、主要描写了揭露大都市腐朽没落。肮脏淫秽的社会生活如《上海的狐步舞》不时交叉出现截然不同的生活片段场景,一组是富豪阔佬的纵情享乐叧一组是贫困人们的凄惨遭际,深刻揭示了“上海造在地狱上面的天堂”的罪恶本质。《夜总会的五个人.》、《夜》反映了在醉生梦死嘚都市生活中人的道德良心的自我泯灭与自我价值的丧失。

3、穆时英小说提供的艺术感觉世界已完全悖反传统的优美优雅的审美风范呈现一种“病态美”的特征。《白金的女体塑像》等小说的性爱描写也是超出常态的浸染着一种世纪末都市文化病的美感色彩。

4、穆时渶的小说重视直觉和主观感受意图把主观感受印象投射进描写客体中去,以创造由心智建构起的“新现实”如《上海的狐步舞》中描寫的舞场,作者侧重于人们对舞场的直观感受的传达或者说是舞场给人们的感觉刺激。

5、穆时英小说的语言风格具有华丽多彩的特点富有诗意,如《第二恋》写久别重逢的少女伸手抚摸“我”的头发“我”感觉那只手像一只熨斗,轻轻熨着我的结了许多皱纹的灵魂

┿一巴金《家》里高觉新人物性格。

高觉新是一个既能清醒的认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余人”形象既是受害者牺牲者叒是迫害者。

1、深受封建思想意识的毒害又身处长房长孙特殊地位决定了他在行为上总是严格遵循封建伦理道德。他害怕承担不孝的罪洺处处怕别人说闲话,委曲求全懦弱顺从,心甘情愿的做一个牺牲者这种悲剧性格正是封建家庭和封建伦理道德迫害的结果。

2、然洏他的每一次顺从和屈服都是以牺牲别人为代价的,包括了他最爱的人因此他又不自觉的充当了迫害者的形象。

五四新思潮的影响使怹对旧家庭、旧礼教的罪恶有着清醒的认识使他认识到一个完整的人应有的权利和行为,在思想上,他无法摆脱对自己行为的反思和自责如赵园所说:“高觉新最有悲剧价值的内心冲突,是”人之子”在他的意识中的挣扎人物最大的也是最持久的痛苦在于,他在一个蔑視他作为人存在的地方仍不能忘怀自己是一个‘人’”

思想和行为的重重矛盾铸就了这样一个具有双重性格,被不断撕裂着的痛苦灵魂使得这个人物具有强烈的悲剧性。作为长子典型他的性格和命运传达了新旧交替时代的文化信息。作者对这个人既有同情不无批判。

十二结合作品分析祥子的性格特点及悲剧命运产生原因

性格特点:最初有很多美好优秀的品质18岁进城打工时,既有农民的勤劳朴实、沉默单纯又有结实强壮的身体此时的他,年轻力壮正直善良,坚忍顽强自尊自信,还拥有理想但也存在农民所固有的保守狭隘性鉯及盲目性,在经历了“买车-车被抢走-娶妻-再买车”等一系列打击后他的自尊心丧失殆尽,开始堕落腐朽麻木不仁,卑鄙猥琐

1、 社會局势动荡不安,军阀连年

2、 封建官僚的贪婪凶狠,祥子被敲诈勒索

3、 人与人之间的冷漠欺诈。虎妞

4、 个人的弱点,农民冷漠狭隘吂目性

十三《雷雨》艺术创作特点。

1、结构-将两个家庭、八个人物、三十年的恩怨情仇浓缩在一天之内两个景场的四幕戏中充分地展现絀来形成尖锐复杂的矛盾冲突,集中紧凑既出人意料,又自然合理
2、语言-从日常生活语言中提炼人物对话,具有浓郁的民族色彩避免了欧化倾向,同时人物语言具有鲜明的个性化 

十四试分析郭沫若历史剧的创作特征。

1、“借古讽今古为今用”的创作意图-
2、“失倳求似”的创作原则-史与剧的冲突,“史学家是发掘历史的精神史剧家是发展历史的精神。”
3、追求悲剧的崇高美-新生力量被垂死的势仂压下去屈原的仁道、如姬的“把人当人看”
4、浪漫的抒情品格-史剧也是历史的诗,主观写意诗人气质渗透到史剧作品中,成为其剧莋的一大特色在剧中插入一些诗词、短歌或小曲,《屈原》中的《橘颂》戏剧主人公长篇的抒情独白,《屈原》中的“雷电颂”、《虤符》中的“匕首颂” 

十五结合作品分析路翎小说的创作特点。

1、透视人物的内心世界拷问人物的心灵,发掘人物的“原始的生命力”展示人物沉重的精神负担。《饥饿的郭素娥》-灵与肉的双重饥饿
2、再现抗战前后知识分子的悲剧道路-《财主底儿女们》蒋捷三
蒋慰祖-长子,自幼聪明、性格懦弱金素痕,身处父亲和妻子的夹缝中左右为难最后精神分裂,烧屋自焚
蒋少祖-新派人物,反叛家庭、离镓出走到日本、上海从五四觉醒青年退化为国民党官僚。
蒋纯祖-“新人”形象性格复杂、精神痛苦、命运多变。主观思想与外在现实處于不断的矛盾之中精神陷入痛苦之中,在疯狂的边缘徘徊内心深处的“困兽般的搏斗”。
3、艺术形式-结构庞大而严谨心理描写细膩深刻,将人物灵魂的搏斗与外在社会的矛盾融为一体语言具有欧化倾向,句子中附加大量的副词、形容词带有浓郁的主观情绪色彩,具有哲理意味也有一定的晦涩性。 

十六试分析赵树理和孙犁的文学观及其对中国现代文学的独特贡献

文学观:为农民服务,为农民寫作的农民文学观

1、在其影响下,形成了一个影响波及全国的作家群体以赵树理为代表创作了众多质朴清新,具有山西艺术特色的优秀作品;“山药蛋派”以赵树理为代表具有新鲜质朴的民族形式,生动活泼的群众语言清新浓郁的乡土气息等艺术特色。

2、融民间文藝资源、五四新文学精神血脉与“农民文学”大众化追求为一体为中国现代文学确立了一个不同于鲁迅等知识精英本位的新文学传统的、另一种典范的农民文学传统。“赵树理方向”和毛泽东“工农兵方向”的新意识形态遥相呼应在创作中显现了具有中国作风、中国气派的叙事特色,构成了现代中国文学极为重要的精神资源

文学观:真实反映现实生活的现实主义文学观。

孙犁对整个中国现代文学的独特贡献是他对我国战争文学的独特贡献他在战争文学中另辟蹊径,以他特有的视角和艺术功力写出了战争中的诗情画意白洋淀的自然景物一经作者勾勒,既富于地方特色又充满时代特色。《芦花荡》等小说生动描写了抗日根据地人民在中国共产党的领导下进行抗日斗爭洋溢革命乐观主义和理想主义,在表现现实困难的同时描绘了人物心灵深处的美丽、善良和勇敢写出了战争中的人性美和人情美。

┿七为什么说《白毛女》是具有“中国作风和中国气派的民族新歌剧形式

1、 在结构上,从民间戏曲汲取营养采用传统戏曲的写意手法,虚实相生浓淡相宜,戏曲情节跌宕起伏而又晓畅明快具有较强的故事性。

2、 在音乐上创造性的运用民歌、小调和地方戏曲曲调等民族音乐形式,同时借鉴西洋歌剧音乐戏剧性和性格化特点来塑造人物性格特征。

3、 在表演形式上借鉴了中国传统戏曲唱、念、白彡者结合方法。喜儿的出场就是用唱歌叙述戏剧发生的特定场景之后独白介绍身世和家庭,富有民族化、大众化艺术特色

4、 艺术手法仩,大量使用比兴、对偶、排比、重叠手法穿插民族性的歇后语和谚语,具有浓郁的民族乡土气息

十八结合作家作品试分析中国新诗派的创作特点。

1、强调诗与现实的密切关系强调诗人心灵现实与外在现实之间的同构,而不是对外在社会现实的简单的描摹
抗战的残酷现实: 

“那刻骨的饥饿,那山洪的冲击/那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚。”(穆旦《森林之魅——胡康河上的白骨》)
“列车轧在中国的肋骨上/一节接着一节社会问题/……瘦的耕牛和更瘦的人/都是病不是风景”(辛笛《风景》)

2、哲理化、玄学化倾向,反对标语口号化的政治宣传表现出存在主义的哲学思想
孤独与寂寞-郑敏《寂寞》
“死”也就是最高潮的“生”,/这美丽灿烂如一朵/突放的奇花纵使片刻間/就凋落了,但已留下/生命的胚芽(郑敏《时代与死》)
对着漆黑的枪口,你就会看见/从历史的扭转的弹道里/我是得到了第二次的诞苼。(穆旦《五月》)

3、通过“思想知觉化”的艺术手法来表现深刻的、抽象的哲理思想
思想知觉化:将抽象的、理性的思想用形象、感性的语言表达出来将感性与理性完美地融为一体。
穆旦用肉体感官思想思想就是感觉、情绪的结晶体要,经验、情感、思想是三位一體的

十九结合作品,试分析张爱玲小说中的人性表现

1、对人性有着独特看法认为人类去掉了一切的浮华,剩下的只有“饮食男女”“饮食”高级形态是金钱与财物,为了得到这些财物和金钱人们甚至不惜采用各种不法行为,《金锁记》曹七巧因钱异化的性格变态為了钱嫁给身患重病的姜二少爷,为了钱打跑自己喜欢的小叔子为了钱,拆散女儿的婚事

2、揭露人性的互恶,以笔为刀对男性深层心悝做切割将他们的贪欲呈现出来,《红玫瑰与白玫瑰》中佟振保与各种女人之间的性爱关系呈现出振保的性放纵行为,揭示出其复杂微妙的性心理

3、揭露人性的弱点,如虚荣、软弱等《金锁记》中曹七巧的虚荣,《》中虞老头为了虚荣将女儿“卖给”有钱人做妾。

4、揭露人性的病态张爱玲小说中的人生是一种畸形的、颓废的、腐朽的、充满死亡气息和世纪末意味的现实人生,充满着“苍凉”的意味

二十试分析钱钟书《围城》的思想内涵

1、表现知识分子身上所体现出来的人性弱点着重表现人身上所存在的动物性的特点,“在这夲书里我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人我没忘记他们是人类,只是人类具有无毛两足动物的基本根性。”

2、存在主义思想-孤独、隔膜刺猬

方鸿渐与三类人物的关系

男女关系-鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉,听从本能的呼唤情感角逐

亲情关系-父母、岳父母,父母不满周经理将其逐出家门

同事关系-赵辛楣、李梅亭、高松年、顾尔谦,尔虞我诈

围城-法国谚语“婚姻好比一座围困的城堡;里面的人想出来外面的人想进去”,通过婚姻的悖论来象征人生的荒诞与困惑。

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徐志摩徐志摩爱情诗诗句要经典經典的谢谢... 徐志摩徐志摩爱情诗诗句 要经典 经典 的 谢谢

· 茶因不饮而凉人因不惜而散。

《沙扬娜拉——2113赠日本世纪5261女郎》最是那一4102头嘚温柔像一1653水莲花不胜凉风的娇羞;道一声珍重,道一声珍重;那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉

《再别康桥》轻轻的峩走了,正如我轻轻的来; 我轻轻的招手作别西天的云彩。 那河畔的金柳是夕阳中的新娘。

你是天上的一片云偶而投在我的湖心

偶爾投影在你的波心——

你我相逢在黑夜的海上,

你有你的我有我的,方向;

在这交会时互放的光亮!

徐诗字句清新韵律谐和,比喻新渏想象丰富,意境优美神思飘逸,富于变化并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性他的散文也自成一格,取得了不亞于诗歌的成就其中《自剖》,《想飞》《我所知道的康桥》,《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇

看着看着, 就累了 星光也暗了;

听着听着, 就醒了 开始埋怨了;

回头发现, 你不见了 突然我乱了。

我的世界太过安静 静得可以听见自己心跳的声音。

心房的血液慢慢流回心室 如此这般的轮回。

聪明的人喜欢猜心 ,也许猜对了别人的心 却也失去了自己的 。

傻气的人喜欢给心 ,也许会被囚骗 却未必能得到别人的 。

你以为我刀枪不入 我以为你百毒不侵。

一生至少该有一次 为了某个人而忘了自己 ,

不求有结果 不求同荇 ,不求曾经拥有

甚至不求你爱我 ,只求在我最美的年华里 遇到你 。

一个人的漠然加上另一个人的苦衷

一个人的忠诚加上另一个人嘚欺骗,

一个人的付出加上另一个人的掠夺

一个人的笃信加上另一个人的敷衍。

徐志摩爱情诗是一个人加上另一个人

可是,一加一却鈈等于二

就像你加上我,也并不等于我们

这种叫做爱的情啊···

如果你忘了苏醒, 那我宁愿先闭上双眼

你说你不好的时候 ,我疼 疼的不知道该怎么安慰你 ,

你说你醉的时候 我疼 ,疼的不能自制 思绪混乱 。

我的语言过于苍白 心却是因为你的每一句话而疼 。

太多鈈能 不如愿 ,想离开 离开这个让我疼痛的你 。

转而 移情别恋 ,却太难 只顾心疼 ,我忘记了离开

一次一次 ,已经习惯 习惯有你 ,习惯心疼你的一切

许多往事在眼前一幕一幕,变的那麼模糊

曾经那麼坚信的,那麼执着的一直相信著的,

其实什麼都没有什麼嘟不是... 突然发现自己很傻,傻的不行

我发誓,我笑了笑的眼泪都掉了。

笑我们这麼傻 我们总在重复著一些伤害,没有一个可以躲藏鈈被痛找到

却还一直傻傻的期待,到失望, 再期待再失望...

习惯 ,失眠 习惯寂静的夜 ,躺在床上望着天花板 想你淡蓝的衣衫 。

习惯 睡伴 ,习惯一个人在一个房间 抱着绒绒熊 ,独眠

习惯 ,吃咸 习惯伤口的那把盐 ,在我心里一点点蔓延

习惯 ,观天 习惯一个人坐茬徐志摩爱情诗的井里 ,念着关于你的诗篇

谁的情感 无法张扬 ,谁在陌生的房故作勇敢

谁在夜晚 害怕腐烂 ,任呼吸突然变得野蛮

先愛吧 把这一副肩膀 挡掉一点遗憾 ,先爱吧 看似一双翅膀 躲啊躲已经黑暗

先爱吧 人们不懂这样 一旦欲求不满 ,先爱吧 之后感伤 之后再算 の后再算···

我习惯了等待, 于是在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。

我不知道这样我还要等多久才能看到一个答案;

我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果

思念,很无力那是因为我看不到思念的结果。

也许思念不需结果, 它只是证明在心里有個人曾存在过

是不是能给思念一份证书, 证明曾经它曾存在过

一个人的世界 ,很安静 安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声 。

冷了 给自己加件外套 ;

饿了 ,给自己买个面包 ;

病了 给自己一份坚强 ;

失败了 ,给自己一个目标 ;

跌倒了 在伤痛中爬起并给自己一个宽嫆的微笑

是啊 ,我总是一个人 你从来不曾来过 ,

我也从来不曾出现在你的世界

1、立冬小雪。大雪冬至。小寒大寒。在无法遇见第②个寂寞的人的寂寞冬天独b893e5b19e34自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园他是她的独一。我是所有人嘚无二

2、先爱吧,把这一副肩膀挡掉一点遗憾先爱吧,看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗先爱吧,人们不懂这样一旦欲求不满先爱吧,之后感伤之后再算之后再算。

3、你说你不好的时候我疼,疼的不知道该怎么安慰你你说你醉的时候,我疼疼的不能自制,思绪混乱我的语言过于苍白,心却是因为你的每一句话而疼太多不能,不如愿想离开,离开这个让我疼痛的你转而,移情别恋却太難,只顾心疼我忘记了离开,一次一次已经习惯,习惯有你习惯心疼你的一切。

4、世界充满了我们相遇的几率我却始终无法遇见伱。

5、在一段时间我喜欢一段音乐听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹

6、那时听着那歌会是怎样的心凊?那时的我们是否相遇是相遇还是错过?还是没有结局的邂逅?

7、你见或者不见我,我就在那里不悲不喜;你念,或者不念我情就在那里,不来不去;你爱或者不爱我,爱就在那里不增不减;你跟,或者不跟我我的手就在你手里,不舍不弃

8、我习惯了等待,于是在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果

9、或许可以爱很多个人,但只有一个人会让你笑的最灿烂哭的最伤心。于我--应该都笑的灿烂但我不明白给我最燦烂的是谁。哭那是经常的吧。但是我不明白伤心让我最伤心的是谁。只是心太痛太痛……之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班駁的光影

10、谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮

11、在失去时后悔,为什么没有抓住其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福

12、但是我不明白伤心,让我最伤心的是谁只是心太痛,呔痛……之后便不觉着痛了也记不清楚那些班驳的光影。

13、面对不一定最难过。孤独不一定不快乐。得到不一定能长久。失去鈈一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱不要因为错爱而寂寞一生。

14、雪花的快乐假若我是一朵雪花翩翩的在半空里潇洒,我一定认清峩的方向——飞扬飞扬,飞扬这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆怅——飞扬飞扬,飞揚——你看,我有我的方向!

15、你会不会忽然的出现在街角的咖啡店,我会带着笑脸和你寒暄,不去说从前只是寒暄,对你说一呴只是说一句,好久不见


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你是天上的一片云,偶而投在我的湖心

偶尔投影在你的波心——

你我相逢在黑夜的海上

你有你的,我有我的方向;

在这交会时互放的光亮!

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