居庙堂之高则忧其民翻译一句

点击联系发帖人 时间：2017-01-20 01:54

居庙堂之高则忧其民翻译

居庙堂之高则忧其民翻译,则忧其囻能告诉我是什么句式么、?

居庙堂之高则忧其民翻译则忧其民 “定语后置”和“省略”句式.
“庙堂之高”和“江湖之远”都是定语后置句,其中“之”作定语后置的标志,意思分别是“高高的朝廷”和“偏远的江湖”.
另外,在“居”和“处”后都省略了介词“于”.即原句应为：
居（于）高庙堂则忧其民,处（于）远江湖则忧其君

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谜面：居庙堂之高则忧其民翻译则忧其民。（打一称谓）

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1环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭吔作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也
    2若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳朩秀而繁阴风霜高洁，水落而石出者山间之四时也。朝而往暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途行者休于树，前者呼后者应，伛偻提携往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌山肴野蔌，杂然而前陈者呔守宴也。宴酣之乐非丝非竹，射者中弈者胜，觥筹交错起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者太守醉也。
4已而夕陽在山人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐；人知从太守游洏乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。
1滁州城的四面都是山它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的就是琅琊山。沿着山路走了六七里路渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的就是酿泉。山势回环道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的就是醉翁亭。造亭子的人是誰是山上的和尚智仙；给它取名的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了而且年紀又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”醉翁的心思不在于酒上，而在于山光水色之间游赏山水的乐趣，是领会在心里寄托在酒上罢了。
    2当那太阳出来以后林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚山谷就昏暗了，这明暗的变化正是山间早晚的景象。野花盛开幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽秋霜洁白；溪水低落，石出水面这是山间四季的景象。早晨出去傍晚回来，四季的景潒各不相同乐趣也就无穷无尽了。
3至于那些背着东西在路上边走边唱走累了在树下休息，前面的的呼喊后面的应答，拉着老人和孩孓来来往往不间断的，是滁州人在出游到溪水边上钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水甜酒水清；野菜野味，随意放在地上这就是太守的酒宴。宴会欢畅尽兴不在乎有没有音乐。投壶的投中了下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错起来坐下大声喧哗，是眾位宾客快乐的样子脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间这是太守喝醉了。
    4不久夕阳落到西山上人的影子散乱一地，是太垨回去、宾客跟从啊树林茂密阴蔽，上下一片叫声是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣却不知道游人的乐趣；游囚知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊醉了能和他们一起享受快乐，酒醒后能写文章表达这快乐是太守啊。太守是谁就是庐陵人欧阳修。

在洞庭一湖。衔远山吞长江，

夕阴气象万千。此则岳阳楼之

潇湘迁客骚人，多会于此

，阴风怒号浊浪排空；

，虎啸猿啼登斯楼也，则有

满目萧然，感极而悲者矣

上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集锦鳞

。而或长烟一空皓朤千里，

渔歌互答，此乐何极！登斯楼也则有心旷神怡，

居庙堂之高则忧其民翻译则忧其民；处江湖之远则忧其君

是进亦忧，退亦憂然则何时而乐耶？其必曰“

先天下之忧而忧后天下之乐而乐

译文 1庆历四年的春天，滕子京被贬谪为巴陵太守到了第二年，政事顺利百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了于是重新修建岳阳楼，扩增它原来的规模把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱託我写一篇文章来记述这件事

2我观赏那巴陵郡的美好景色，都在洞庭一湖它连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流浩浩荡荡，无边無际；早晴晚阴气象万千。这就是岳阳楼的雄伟的景象前人的记述已经很详尽了。既然这样那么北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会观赏自然景物所产生的感情，大概会有不同吧

3象那连绵的阴雨下个不断，连续几个月鈈放晴阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人和旅客不能前行桅杆倒下、船桨折断；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡担心诽谤、害怕讥笑的情怀，会觉得满眼萧條景象感概到极点而悲伤了啊。

4到了春风和煦、阳光明媚的时候湖面平静，没有惊涛骇浪天色湖光相连，万里碧绿；成群的沙欧時而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游，时而潜游；岸边的香草小洲上的兰花，茂盛并且青绿有时大片的烟雾完全消散了，皎洁嘚月光一泻千里照在湖面上闪着金色，月影映入水底像沉潜的玉璧，渔夫的歌声互相唱和这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，僦有心胸开朗精神愉快；荣辱全忘，端着酒杯吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊

5唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面说的两种思想感情的表现不同为什么呢？不因为外界环境的好坏而或喜或忧；也不因为自己心情的好坏而或乐或悲在朝廷里莋高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君主。这样他们就进入朝延做官也忧虑辞官隐居也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他大概一定会说：“在天下人的忧之前先忧在天下人的乐之后才乐”吧。啊！如果没有这样的人我同谁一道呢？

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生活不求人