相声，是一门语言的艺术，讲究坑蒙拐骗.....噢，说错了，讲究说学逗唱四门功课！
　　今天我们大师那些事儿这一期要聊的，便是这江湖中水最深的那一潭—侯派相声.
　　「相声不是传承是世袭」
　　说起中国相声的豪门，首推当是侯氏家族。侯派开宗立派者，自然是相声泰斗侯宝林。
　　根据官方给侯大师的一些荣誉称号，诸如“20世纪中国最著名的相声艺术家”“语言大师”等等，可见侯大师当年江湖地位之高，上可出入庙堂以娱天子，下可深入江湖共聚英雄。
　　▲侯宝林
　　侯大师除了自己牛逼到极致，一门英杰，相声行当又是一个极其讲究门户的行当（当然也有可能就这么一说）当马季、侯耀文、侯耀华、师胜杰、姜昆、冯巩、黄宏、郭德纲、于谦、岳云鹏、贾玲、张小斐都成为侯氏相声的徒子徒孙，谁敢说侯宝林同志不是相声界的总扛把子?
　　为什么说相声不是传承，是世袭。所谓世袭，一般是下一辈承袭上一辈的财富，地位，爵位等等，就好像清朝的八大铁帽子王，世袭罔替，也不管你有没有能力接得上，反正你爸比死了，他的东西，江湖地位，恩怨那就都直接给你。而传承就简单很多，学本事，学手艺，学知识，至于您这辈子能混成啥模样，跟师傅没有直接必然关系。
　　相声这门行当，是一个特别讲究门脸的行业，甭管肚子里有多少坏水，人前一定是客气的。比如马季，侯家第三代侯震和现在的郭麒麟。
　　▲马季
　　马季少年时就被众星捧月，１９５６年马季正式进入中国广播说唱团，成为一名专业的相声演员。当时的领导确定侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝等当马季的老师，其中侯宝林为责任老师。这就是现在的独生子女三代单传一根苗啊，刚出师就跟自己的老师侯宝林单挑那就不说了（当然，双方都没承认也没否认，只不过侯大师晚年表示了释怀，那没有介意，何来释怀，所以此事应当是真）83年第一届春晚，马老从主持到表演，整个撑起了那一届春晚所有的笑点，往后直奔大师级高级职称而去！
　　▲侯震
　　再说侯震，侯宝林的长子长孙，江湖人称少侯爷，师从三叔侯耀文的搭档，也是侯门大将之一的石富宽，与“相声皇后”于谦属于同门亲师兄弟。学了这门手艺之后，加上自己的不断努力，终于混成了德云班主郭德纲先生的专职司机和德云社的机动人员，前途那叫一个不可限量，据说是因为生性淡泊名利，对此，我的评价是俩字：呵呵！
　　不过话说回来，虽说侯震混成了司机加机动人员，可并不影响这位少侯爷在德云社的江湖地位，郭德纲的徒弟们一口一个师叔叫着，郭先生本人呢也不管出于什么目的吧，也是好吃好喝的养着，可见侯门威望仍在，宝林祖师爷声威犹存。
　　▲郭麒麟（图右）
　　最后说郭麒麟，江湖上赫赫有名的德云少班主，著名怼人艺术家郭德纲先生长子，捧哏巨匠于谦老师的弟子。话说这麒麟小兄弟中学便辍学在家，潜心修习相声艺术，颇有将本门中兴之志。
　　可从他出道起，时至今日，有几位看官能说出这位麒麟儿的代表之作？但这不重要。
　　2017年郭麒麟代表德云社参加爹地当家做主的《欢乐喜剧人》节目，自从参加以来，跟他同节目的哪路戏剧大咖敢不把这位德云少班主放在眼里，我们的少班主更是引以为豪，今天跟他爸比学习怼一怼同行，明天撩一撩比他大十几岁的小姐姐，高呼着我是德云一哥，相声未来，哪个同门同行不是舔着笑脸说：“是是是！”且不说能耐究竟几许，单凭这以太子东宫自居的劲头，相声行业封建世袭之风尤盛！
　　「不撕逼，枉为相声人」
　　去年年底，怼人艺术家郭德纲先生与其前弟子曹金先生（云字被郭先生删除了）联手举办了第一届相声行业新概念作文大赛。好家伙，微博上你六千字我七千字，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。
　　其实相声门里，特别是侯氏相声一门的恩怨纠缠，远远不止郭先生这一幕。比如前面有提到的侯先生和马先生这两代师徒，就给侯氏的徒子徒孙，乃至于整个相声江湖，开了个好头。江湖上曾有传说，“文革”时马季打了侯宝林。有人就这个问题问过侯宝林，侯先生也不正面回答，他说，别问这个了，旧社会徒弟打师父有的是（从这句话的逻辑关系看，显然是打过）。那么马季到底打没打过侯宝林呢？马季说：“我觉得没有这些，就没有生活；没有这些误会，没有挨骂，没有谣言，就前进不得，任何人都是（马季显然回避了提问，这意味着确实打过侯宝林）。
　　▲侯耀华和侯耀文
　　再到侯氏第二代，侯二爷耀华和侯三爷耀文之间遗产风暴，是一场标准的豪门宫斗剧，三爷死后，二爷出面主持遗产分配事宜，可三爷的子女们觉得大伯处事不公，吞了爸比的遗产，于是找到了二爷的得意弟子，也就是日后著名的怼人艺术家郭先生。
　　郭先生一生正直，怎能容许我的小师妹任人欺凌。于是乎在郭先生的运筹帷幄之下，一纸诉状递给到了法院。一条群发短信过后，京城大小媒体齐聚三爷坟前，直播郭先生率德云众将士哭倒在坟前，孝感动天！再加上二爷也是穷疯了，实在不争气，成天代言加药假酒，把自己的公众形象和公信力刷到了最低点。口碑倒想了孤儿寡母的三爷一系，三爷的女儿们自然拿到了自己想要的东西，郭大师也凭借这一波借力打力，成功塑造了侯门正统，孝子贤孙的形象，三爷一系得到完胜！
　　到了著名怼人艺术家郭老师这，那就更不用说了。近些年，怼徒弟，怼媒体，怼同行，怼张三李四的事老郭干了不少。因为徒弟打人，跟北京电视交恶，人家台长去世了又是贴喜字又是写诗。因为跟徒弟闹经济纠纷，就直接代表民政部们强行替人改名，连徒弟们在台上都拿这些破事来调侃砸挂。
　　近几年在台上说相声，三句话不离怼同行，要不就是屎尿屁齐飞，还自创了一套雅与俗的理论，洋洋得意，指点江山。我就纳了闷，难道相声就成为了一门撕逼的艺术？郭先生自成名以后归了侯门，不就是为了归于正统，脱离草根吗？形式上回归了主流，思想上就不能把那些草莽之气放一放吗？
　　「我是观众我怕谁」
　　郭老师总是说，这个行业完了，同行相杀，鱼龙混杂，这似乎都是抱怨。作为这个行业的领军者，作为相声江湖第三代话事人，郭先生在迎合快餐文化的市场需求时，有没有真的去引领过我们这些普罗大众的价值观。
　　也许郭老师说的对，相声要先搞笑，相声不搞笑那就太搞笑了。可是，把俗称之为文化，成为搞笑的基础，究竟是哪位祖师爷教您的？是，相声本来就是一门讽刺的艺术，可不代表就是低俗的艺术。
　　侯宝林先生的《关公战秦琼》，马季先生的《宇宙牌香烟》，侯耀文先生的《口吐莲花》，苗阜王声《学富五车》，甚至是晚辈卢鑫玉浩，都没有把怼人撕逼和低俗当成舞台上释放笑点的手段，他们能在搞笑的同时兼顾到正确的价值观，那作为回归主流相声，妄图大统的郭老师，在搞笑这条路上，是不是用力有点过猛了。
　　世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，观众们现在有多厌恶抗日神剧和雷人偶像剧？却为什么会去追捧《亮剑》《战狼》《人民的名义》这类主旋律作品？作为一种传统文化的传承者和输出者，不应该只看到上座率和点击率，让自己和投资方爽，相声也不应该是江湖，我们更不需要那么多老炮儿，再狠的大佬终会老去，江湖上留下的名号也随风消散。
　　我们要的，是能看到我们的文化一代一代的传承下去，展示出来，真正好的作品不应该没淹没，大师更不应该被遗忘！
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