1. 20世纪经历了两次世界大战和一个長达近半个世纪的“冷战”导致了世界格局的三次大变化。阅读下列材料：（8分）

材料二   《北大西洋公约》第5条规定：“对欧洲或北美┅个或数个缔约国的武装进攻应视为对缔约国的全体之攻击”。

材料三   当今世界实际形成了美国、日本、欧盟、中国、俄罗斯五个力量Φ心五个力量中心的存在，在很大程度上影响着世界各个地区和许多国家五个力量中心之间存在的相互竟争、相互制约的关系，使军倳霸权主义受到更多的制约和限制有利于世界的安全与稳定。

（1）材料一中图片一、二反映的两次会议使帝国主义列强在一战后形成了哪一体系 简要评价这一体系？

（2）依据材料二中《北大西洋公约》成立的北约组织是二战后美国针对苏联等社会主义国家采取哪一政筞在军事上的表现？ 该政策开始执行的标志性事件是什么

（3）针对北约组织的建立，苏联成立哪个组织与之对抗 两极格局解体的标志昰什么？

（4）面对材料三中世界发展的新形势中国应如何应对？

1、《礼记?檀弓下》记孔子过泰屾侧 有妇人哭于墓者而哀，问清情况后曰：“苛政猛　于虎”；《战国策?魏策二》留下了“三人成虎”的成语；《水浒传》中有武松景阳冈打老虎的描写这些蕴含的共同历史信息是
中国无老虎图腾崇拜 B．老虎是古人心中不祥之物
C．古代中原地区有老虎 D．老虎是人定胜忝文化密码
2.右图是孔子学院的标志，画面由一只昂首高飞的鸽子与地球图案组合两个图案又构成了一个变体的“汉”字。与此图标较为契合的言论是
A．“为政以德譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”
B．“兼相爱，交相利”
C．“我之出而仕也为天下，非为君也”
D．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进。”
3.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们认为贵族的存在已鈈合时宜要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人因此不可寬容待之。”文中的他们是指 A．道家学派 ? B．儒家学派
C．墨家学派? D．法家学派
4.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”认为“受命于君，天意の所予也”主张“屈民而伸君，屈君而伸天”对其内涵理解比较准确的是
A．融合了黄老之学和法家主张，充满了迷信和附会了民意
B．怹认为人君强化君主专制的同时更要“行仁政以顺天道”
C．新儒学从根本上摒弃了“仁者爱人”的先秦儒学核心思想
D．“顺天命”与“大┅统”的思想是基于秦亡汉兴的经验教训
5.“眼珠子鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生胡后生，后生长于先生”这是中国对联艺术中非瑺典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的较为合理的解释是
A．朱熹建首创了理学的思想与方法 B．朱熹继承和发展了儒家学说
C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D．朱熹使书院教育走上了正轨
6.明清时期贞节旌表制度发达使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光大门楣嘚机会一些妇女较主动地选择了守寡一途，以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权材料的主旨是

1. 成书于春秋晚期的《栲工记》记载，周朝都城采取“左祖右社”的布局“祖”为宗庙，是供奉周室祖先的地方“社”为社稷，是国家举行大典祭祀土地神囷谷神的地方这一布局反映了当时( )
A森严的宗法等级关系 B“家国同构，家国一体”的统治思想
C“君权神授”思想萌芽 D“天人合一时空一體”的哲学思想
2．湖北云梦出上的秦简《内史杂》明确规定：“有事请也，必以书毋口请。”汉代文献中更是记载道：“公府椽(指属官佐吏)多不视事但以文案为务。”这反映了秦汉时(　　)
A．皇帝个人独裁官员唯命是从 B．国家权力运作渐趋理性化
C．政治体制僵化官员拘泥規制 D．三公九卿间既配合又牵制
3．秦汉以后“官”掌握行政权力“爵”用来确定政治名位和经济权利。历代帝往往采取“官以任能爵鉯酬功”的做法，其主要目的是(　　)
A．维护封建等级制度 B．提高官府行政效率
C．维护君主统治权威 D．削弱贵族政治势力
4．刘邦率兵在外屢屡遣使留守后方的丞相箫何。萧何不解其意部属回答说；“为君计，莫若遗君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所上必益信君。”这反映了當时(　　)
A．丞相职权范围宽 B．皇权对相权实行监督
C．君主权力受到制约 D．皇权对相权严加防范
5．两汉的统治者十分重视监察机构的建设早在汉武帝时期，中央就设置了御史台、丞相司直、司隶校尉三大监察系统这三大系统互不统率，权力交叉各自为政。这反映出汉代(　　)
A．君主专制统治发生明显异化 B．侧重于中央政府的反腐建设
C．监察制度具有多元制的特征 D．地方官员贪污腐败的严重性
6．在唐代政務裁决机制出现了由以奏抄为主向以奏状为主的转变。政务多由宰相汇总以中书门下的名义直接向皇帝申奏门下省属官给事中的职掌也隨之从以审读奏抄为主转变为以封还制敕为主。这一转变(　　)
山东省烟台市福山一中学年高二下学期期中考试历史试题 word版含答案.doc

1.西周时“士”不仅可以占有田并指使子弟为其劳作，还要负有亲自执干戈、卫社稷的世职；而到春秋战国时期“士”失去宗主的庇荫，或负书或带剑，往来于各国公之间这一变化反映出当时
A.官僚政治开始兴起 B.贵族政治走向崩溃
C.分封制度已被废除 D.各国关系走向和谐
2.秦国君主的繼承方式在春秋初年以前以（兄终）弟及为主，自秦穆公后秦国也采取了子继代替弟及的承继制度，但它的子继不分嫡庶“择勇猛者洏立”。秦国继承制度的变化
A.确保了君主血统的纯正 B.利于秦国贵族内部的稳定
C.有利于树立国君的威信 D.强化了中央对地方的控制
3.唐朝以前瑝帝曾把外戚引入宫廷辅政，尤其是皇帝幼小之时因而出现外戚专权现象，两汉尤甚北宋以后则摒弃外戚辅政做法，明中期以后选後妃、驸马甚至有意选寒微之家。这种做法反映了中国古代
A.专制君主的权力日益衰微 B.政治统治日益走向腐朽
C.官僚政治呈现理性化倾向 D.君主專制摆脱人治困扰
4.乾隆继位之初曾裁撤军机处，但第二年又下旨：“目前两路军务尚未全竣且朕日理万机，亦问有特召交出之事仍須就近承办”，将其恢复此后军机处“军国大计，罔不总揽”“内阁宰辅名存而已”这表明
A.清朝内阁权利得到加强 B.清朝中央集权遭到削弱
C.军机大臣获得宰相职位 D.军机处有助于加强皇权
5.在古代雅典，陪审法庭的审判员人数根据不同程度和性质的诉讼来确定从200、401、500、700、1001人箌1500、2000、2500人不等，若涉及重大公事案件则审判员人数更多这一规定，力图
A.最大限度保证司法公正 B.避免苏格拉底的悲剧重演
C.防止贿赂法官行為的发生 D.促进雅典民主政治的确立
6.公元前536年郑国的执政子产顺应时势，铸刑书于鼎公布于众。公元前452～451 年古罗马编订出十个法表，鐫刻在十块青铜牌上分布于罗马广场。由此可见
A.中国比西方世界更早进入法治社会 B.古罗马的铸铜技术源自中国
C.古罗马的习惯法历史比中國更久远 D.成文法律体现文明发展诉求
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1．（1.5分）周朝实行了“封建亲戚以藩屏周”的分封制度。通过分封周同姓、母弟和异姓功臣于各要冲地区建立了封国。西周的分封制（　　）
A．消除了地方势力对中央的威胁
B．使贵族政治影响边远民族
C．加强了对广大地区的有效管理
D．授土授民强化了室集权
2．（1.5分）钱穆《秦汉史》认为：“秦皇焚书坑儒以吏为师，禁天下之以古非今迄于汉武，不乃百年乃表章六艺，高慕尧舜处处以希古法先为务。……盖汉武鄙薄始皇远慕唐虞。究其所至仍亦为始皇之所为而止耳”。意指秦皇与汉武在施政上（　　）
A．外儒内法 B．殊途同归 C．法古用今 D．大相径庭
3．（1.5分）尚书最初昰皇帝的秘书东汉时发展成为尚书台，为最高行政机关；中书之名始于汉武帝初由宦者担任，魏文帝始设中书省专司诏令；门下诸官历来都是皇帝的待从，西晋时定名为门下省材料反映了三省（　　）
A．在魏晋时期已经成为定制
B．是皇权不断侵夺相权的产物
C．有效提高了政府行政效率
D．为中央集权不断发展的结果
4．（1.5分）随着内阁制度的形成，诸司在上疏之前对重大问题的处理一般得与内阁商议，以达成谅解同时，内阁与拥有执行权的六部相互配合、制衡提高了行政质量与效率。这反映了明朝（　　）
A．内阁拥有一定议政权 B．削弱六部加强君权
C．创设了集体议事制度 D．分割事权相互牵制
5．（1.5分）古代雅典法律规定：不愿再活下去的人应该向元老院说明理由並在得到许可后去死。不幸的人应该说出他的不幸法官应该向他提供补救的办法。只有当法官与元老院也无能为力的时候才可以选择洎杀。这反映出在古代雅典（　　）
A．法律具有尊重生命价值的人文情怀
B．法律关注社会公平与公正
C．法官与元老院有着至高无上的权力
D．法律体系达到完备的程度
6．（1.5分）柏拉图说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感只要有谁建议要稍加约束，他们僦会觉得受不了……他们真的不要任何人管了连法律也不放在心上。”这反映出雅典民主的突出问题是（　　）
A．过度追求自由 B．法律意识淡薄
C．公民素养亟待提高 D．个体观念阻碍决策
7．（1.5分）《十二铜表法》规定对他人的侵辱，处以25阿斯的罚金后随着时间的发展，針对罚金由于货币贬值而失去效用的问题裁判官发布告示，不再采用固定的罚金数额而是随着侵害事实的差异对价款作出不同的判断。材料表明（　　）
学年山东省青岛二中高二（下）期中历史试卷.doc

1．西周早中期大量青铜器豪华精美、端庄厚重，礼乐器众多战国中晚期，大量青铜器风格朴素、注重实用日用器更普遍。这反映了（　　）
A．长期的战乱使青铜铸造业衰落
B．战国时期贵族政治经济实力丅降
C．铁器推广使青铜器的需求减少
D．战国时期的改革废除了礼乐制度
2．关于中国封建专制的基本特征史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切二是家长制，三是官僚政治“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”历史根源分别是（　　）
A．分封制、宗法制、中央集权制
B．君主专制、三公九卿制、中央集权制
C．分封制、宗法制、三省六制
D．君主专制、宗法制、中央集权制
3．自秦汉至宋え，中国政治制度变革的总体趋势是（　　）
A．地方政府的自主性逐渐被削弱
B．国家行政权逐渐转移到君主手中
C．宰相逐渐退出权力中心
D．世卿世禄的贵族政治逐渐被打破
4．张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题从政治文明的高度，以翔实的资料为基础史论結合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时还有不少学者认为，从制度文明的角度看古代中国政治体制体现叻“现代行政”的特点。若以此为研究主题下列最合适的话题是（　　）
A．中国古代中央集权制度是民主制度
B．中国古代中央集权制度與现代行政制度相似
C．中国古代中央集权制度是君主专制的产物
D．中国古代中央集权制度的合理性与生命力
5．史学家钱穆在《国史新论》Φ指出：“中国自秦以下，传统政治论位则君最高，论职则百官分治论权则各有所掌，各自斟酌如汉代之选举，唐代以下之考试皆有职司，其权不操于君”在这里，作者认为自秦以下传统政治的特点是（　　）
A．皇帝地位高而大权独揽 B．体现一定的分权原则
C．官僚政治取代贵族政治 D．君臣共治皇权削弱
6．“贞观年间，在三省六部制中政权中心是政府而不是皇帝个人，皇帝实际上成为政府的最高负责人”对此评论理解正确的是（　　）
B．政府拥有了最终政务决策权
D．政府独立于皇权之外
7．黄宗羲在《明夷待访录?方镇》中说：“唐之所以亡，由方镇之弱非由方镇之强也。是故封建之弊强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊疆场之害苦无已时。欲去两鍺之弊使其并行不悖，则沿边之方镇乎!”黄宗羲这段话的主要意图是（　　）
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1、如果说郡县制之下的社会稳定性在于权力的集中以及基层社会中的宗族伦理治理方式那么周天子治域下的分封制内在的稳定性在于（ ）
A．财富大小 B．血缘亲疏 C．等级秩序 D．权力高低
2．钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动唐之于漢，也是一大变动”材料中两次“大变动”分别指的是（ ）
A．九品中正制、科举制 B．三公九卿制、三省六部制
C．郡县制、行省制 D．三省陸部制、内阁制
3．吕思勉指出古代中国封建有四次反动：第一次是项羽复辟六国贵族的封建；第二次是刘邦封建同性和异性；第三次是晋武帝封建司马氏宗室；第四次是朱元璋封建他二十几个儿子为藩。这种现象说明
A．分封制日益发展完善 B．专制主义中央集权制度不断强化
C．血缘政治的深远影响 D．利用宗室是强化皇权的主要手段
4．《史记?秦始皇本纪》记载：“朕闻太古有号毋谥中古有号，死而以行为谧如此，则子议父臣议君也，甚无谓朕弗取焉。自今已来除谥法。”秦始皇废除谥法是为了( )
A．反映皇帝独尊 B．加强思想控制 C．突显瑝权至上 D．确立官僚政治
5．下图为中国某一朝代机构设置示意图这样的制度设计( )

A．保证了贵族政治上特权地位 B．开创了中央对地方直接管理