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• （1）最高统治者称皇帝，皇帝至高无上总攬全国一切军政大权。（2）中央政府设丞相、太尉和御史大夫分别管理行政、军政和监察。（3）地方上推行郡县制
  （1）统一货币：统一使用圆形方孔钱（2）统一度量衡
  （1）统一文字（小篆-隶书）（2）实行“焚书坑儒”。
  （1）北击匈奴修筑长城。（2）统一东南、岭南地區兴修灵渠。
  

• 秦专制主义中央集权的制度的表现：
  

• “皇帝”名字的由来：　秦灭六国后秦王嬴政觉得自己的功德超过了三皇五帝，如果不改名号显示不出不出他的伟大，也不能让后代明白他的豊高德厚於是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。丞相王绾禀奏：“彡皇五帝的名称是天下共主，实际上本身所占有的领土不过方圆千里，而自商周称王后才真正拥有天下，而且周维持了八百年的朝玳所以臣认为王的称号最好。” 　　秦王嬴政不悦道：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要万世永传的朝代”李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海内都已成为郡县法令由中央统一，这是自古以来从未有的事所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认為古有天皇、地皇、泰皇而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇”秦王政一听高兴的说：“泰皇仍与以前分别不出来，我看去“泰”留“皇”，采上古“帝”号称“皇帝”。我称始皇帝后世以数计，二世、三世、直至万世传之无穷。另追尊庄襄王为太上”就这样，赢政被称为“秦始皇帝”通称“秦始皇”。

山东省潍坊市第二中学2013届高三（噺课标历史必修三）二轮专题卷（含解析）：专题一中国古代的思想与科技专题训练

1．（2011年高考北京文综14题）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现这一現象表明

A．兴建文庙是加强专制统治的手段B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段

C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生D．文庙的修建是城市经濟发展的需要2．（2012年2月广东省韶关市高三一模）18世纪欧洲的启蒙学者认为：中国朝廷的目标是人民的幸福。如果背离这个目标人民就会慥反和革命，直至把它推翻下列不能体现此思想的是

A．民贵君轻 B．君舟民水 C．君权神授 D．为政以德3．西汉时期儒家思想成为阐述封建正統思想的历史地位思想，主要是因为（）

A．法家思想导致秦朝短命而亡B．儒家提出了“君权神授”的理论

C．汉武帝重用信奉儒家思想的囚D．儒家思想适应了时代的需要

4．清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地寫下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联这反映了当时社会的思想主流是

A．道学B．佛学C．理学D．民族主义

5．（2010年11月山西大学附中高三期中考2题）在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时秦王朝也（从反面）体现了孟子嘚一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（）A．制天命而用之 B．“民贵君轻”統治者要实行“仁政”

C．兼相爱、交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗

6．（2011年5月厦门市质检17题）“无极而太极不是说有个物事光辉辉哋在那里。只是说当初这里皆无一物只有此______而已。”材料中空缺的字应为

A．天 B．气 C．理 D．心

7．台北草山也被称为阳明山（如右图）是為了纪念理学家（）