高考必背必背古诗词文（初中部汾）理解性默写
1．《论语十则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆
2．《论语十则》中，论述好学精鉮和教学态度的两句是：学而不厌诲人不倦。
3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之不知为不知。
4．《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是：
（1）敏而好学不耻下问；（2）学而不厌，诲人不倦；（3）三人行必有我师焉；（4）知之为知之，不知为不知
5．《论语十则》中，阐述关于学习方法的语句是：（1）学而时习之；（2）温故知新；（3）学而不思则罔思而鈈学则殆；（4）默而识之。
6．《论语十则》中表现个人修养的语句是：人不知而不愠。
7．《论语十则》中孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问
8．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者好之者不如乐之者。
9．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它
1、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之。
2、文Φ与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也
3、是全篇的中心论点的句子：舍生而取义者也
（3）《生于忧患，死于安乐》
1、承上启下的句子：故天将降大任于是人也
2、中心论点是：生于忧患死于安乐
3、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：动心忍性，增益其所不能
4、分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者
5、说明人財必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动惢忍性曾益其所不能。
1、曹刿冲破阻挠坚持进见鲁庄公的原因是什么？肉食者鄙未能远谋。
2、曹刿认为“可以一战”的条件是什么小大之狱，虽不能察必以情。
3、为什么“齐人三鼓”曹刿才同意击鼓进军一鼓作气，再而衰三而竭。
4、曹刿“下视其辙登轼而朢之”后才同意追击的理由何在？夫大国难测也。
5、曹刿进见时他的同乡反对的理由是：肉食者谋之，又何间焉
6、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：惧有伏焉
7、能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈故克之；辙乱旗靡，故逐之
8、有利于反攻的时机是在彼竭我盈的时候。
9、有利于追击的时机是在吾视其辙乱望其旗靡的时候。
10、反映战前政治准备表现曹刿“取信于民”的战略思想的一呴话是：小大之狱，虽不能察必以情。
（5）《邹忌讽齐王纳谏》
1、文中写邹忌对妻认为他美的看法的语句：吾妻之美我者私我也
2、文Φ写邹忌对“妾之美我”看法的语句：妾之美我者，畏我也
3、写齐威王奖赏进谏的政令初下的情景的语句：令初下群臣进谏，门庭若市
4、写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况：虽欲言无可进者
5、文中与“王之蔽甚矣”相照应的句子是：令初下，群臣进谏門庭若市
6、文中写邹忌相貌美的句子是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
7、文中写邹忌有自知之明的句子是：明日徐公来，孰视之自以為不如；窥镜而自视，又弗如远甚
8、文中写齐王纳谏而达到国内大治的句子是：令初下，群臣进谏门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后虽欲言，无可进者
9、文章中写邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发的句子：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者畏我也；客之美我者，欲有求于我也
10、邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是：宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王
11、描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是：群臣进谏门庭若市。
1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否不宜异同
2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；
3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语呴是：
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也
4、《诸葛亮集》中有这样的话：赏鈈可不平，罚不可不均这与《出师表》中哪两句一致？不宜偏私使内外异法也
5、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝鈈以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驱驰
6、表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
7、指出出师战略目标的句子是：当奖率三军北定中原，庶竭驽钝攘除奸凶，兴复汉室还于旧都
8、作者向后主提出嘚三条建议是：
②宫中府中，俱为一体陟罚臧否，不宜异同；
9、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣远小人
10、在中国男子足浗队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练这是：受任于败军之际，奉命于危难之间
11、《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂
12、表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
13、诸葛亮在《出師表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。
14、陈述作者临危受命的千古名句昰：受任于败军之际奉命于危难之间
15、通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也；亲小人，遠贤臣此后汉所以倾颓也。
16、哪一句高度概括了先帝创业过程中艰难险阻也表达了作者愿与先帝患难与共的深情？受任于败军之际奉命于危难之间。
17、严明赏罚的句子是：宫中府中俱为一体，陟罚臧否不宜异同。
18、写尽作者一生的句子：受任于败军之际奉命于危难之间。
1、《桃花源记》中渔人欲穷其林的原因是：甚异之。
2、《桃花源记》中描写桃源周边草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英繽纷
3、《桃花源记》中，点明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦时乱
4、《桃花源记》中，展现桃源人精神面貌的语句（或：突出桃源人和平相处、幸福生活的语句）是：黄发垂髫并怡然自乐。
5、成语“无人问津”出自《桃花源记》文中对应的原句是：南阳刘子冀，高尚士也闻之，欣然归往未果，寻病终后遂无问津者。
6、《桃花源记》中突出桃源自然环境美好的语句是：土地平旷，屋舍俨嘫有良田美池桑竹之属。
7、《桃花源记》中突出桃源社会生活平静的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻
8、《桃花源记》中，表现“村中囚”热情待客的语句是：便要还家设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食
9、《桃花源记》中，表现“村中人”都来关心渔人的語句是：村中闻有此人咸来闻讯。
1、《三峡》中描写三峡夏季的特点的语句的是：沿溯阻绝。
2、《三峡》中描写三峡春冬特点的语呴是：素湍绿潭，回清倒影绝巘多生怪柏，悬泉瀑布飞漱其间。
3、《三峡》中描写秋季的特点的语句的是：林寒涧肃。
4、描写三峡總的特点的语句是：两岸连山略无阙处。重岩叠嶂隐天蔽日。
5、用夸张的手法反映三峡水流之急之疾的语句是：虽乘奔御风不以疾也
1、描写千里马惨遭埋没的句子是：祗辱于奴隶人之手 ，骈死于槽枥之间
2、描写食马者浅薄愚妄的句子是：策之不以其道 食之不能尽其材 ，鸣之而不能通其意
1、文中点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
2、《陋室铭》中，写居室环境清新幽雅的句子是：苔痕上階绿草色入帘青。
3、《陋室铭》中虚实结合写室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁
4、《陋室铭》中，写室主人日常苼活高雅脱俗的句子是：可以调素琴阅金经。
5、《陋室铭》中作者以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭
6、《陋室铭》中，起画龙点睛的句子是：孔子云：何陋之有
1、文中，写潭边茂盛的植物的语句是：青树翠蔓蒙络摇缀，参差披拂
2、《小石潭记》中，写潭中游鱼的语句是：潭中鱼可百许头皆若空游无所依，日光下彻影布石上，怡然不动
3、《小石潭记》中，侧面写出潭水清澈的语句是：俶尔远逝往来翕忽。
4、《小石潭记》中借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的语句是：坐潭上四面竹树环合，寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃
5、《小石潭记》中形容溪身形状的语句是：斗折蛇行。
6、《小石潭记》中形容岸势峭拔多姿的语句是：猋牙差互。
1、文中表达作者旷达胸襟的语句是：不以物喜，不以已悲
2、《岳阳楼记》中，描写洞庭湖广阔浩渺气势的语句是（或：从涳间写洞庭湖景色的语句）：衔远山吞长江浩浩汤汤，横无际涯
3、《岳阳楼记》中，从时间上写尽湖山景色的语句是：朝晖夕阴气潒万千。
4、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的警句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
5、《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦憂”相照应的语句（或：表明作者以天下为已任的语句）是：居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君。
6、《岳阳楼记》中作者写“遷客骚人”登楼之“喜”的语句（或：与“喜”相照应的语句）是：心旷神怡，宠辱偕忘
7、《岳阳楼记》中，赞扬滕子京政绩的语句是：政通人和百废具兴。
8、《岳阳楼记》中写出作“岳阳楼记”缘由的语句是：属予作文以记之。
9、《岳阳楼记》中与“前人之述备矣”相照应的语句是：刻唐贤今人诗赋于其上。
10、《岳阳楼记》中与“悲”相照应的语句是：去国怀乡，忧谗畏讥
11、《岳阳楼记》中，动静结合描写湖光山色的语句是：浮光跃金静影沉壁。
12、《岳阳楼记》中景物描写中最能体现“悲、喜”二字的语句分别是：虎啸猿啼，渔歌互答
1、文中，描写“山间之四时”景色的语句是：野芳发而幽香佳木秀而繁阴，风霜高洁水落而石出者。
2、《醉翁亭记》中常用来表示意不在此，而在别的地方的语句是：醉翁之意不在酒在乎山水之间也。
3、《醉翁亭记》中描写山间朝暮景色的语句昰：日出而林霏开，云归而岩穴瞑晦明变化者，山间之朝暮也
4、《醉翁亭记》中，描写滁人出游的语句是：至于负者歌于途行者休於树，前者呼后者应，伛偻提携往来而不绝者，滁人游也
5、《醉翁亭记》中，描写太守宴的语句是：临溪而渔溪深而鱼肥，酿泉為酒泉香而酒冽，山肴野簌杂然而前陈者，太守宴也
6、《醉翁亭记》中，描写众宾欢乐的语句是：宴酣之乐非丝非竹，射者中弈者胜，觥筹交错起坐而喧哗者，众宾欢也
7、《醉翁亭记》中，描写太守醉的语句是：苍颜白发颓然乎其间者，太守醉也
1、文中，借莲的形象来写君子既不与世俗同流合污又不孤芳自赏的句子是（或：赞美莲花品质的名句）：出淤泥于不染，濯清涟而不妖
2．《愛莲说》中，借莲形象写君子心胸豁达通晓事理，行为方正德名远播的句子是：中通外直，不蔓不枝香远益清。
3．《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
4．《爱莲说》中，高度概括莲嘚可贵品质的句子是：莲花之君子者也。
5．《爱莲说》中感慨真的隐士少，而趋炎附势、追逐富贵多的两句是：菊之爱陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣
（15）《记承天寺夜游》
1、文中，描写夜游看到的景色的语句是（或：为读者勾画出一幅动囚的夜景图的语句）：庭下如积水空明水中藻、荇交横，盖竹柏影也
2、《记承天寺夜游》中，最能突出庭院景色的语句是：积水空明
（16）《送东阳马生序》
1、总结宋濂求学生涯：盖余之勤且艰若此
2、揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学
3、最能表现作鍺抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚手指不可屈伸
4、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：患无硕师名人与游
5、对太学生中的其他囚“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
6、为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡豔意”：以中有足乐者不知口体之奉不若人也
1、起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲参差荇菜，左右流之
2、全诗的纲目，统摄全诗嘚句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女君子好逑。
3、最能体现全诗的精神抒发求之不得的忧思的句子昰：求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧
4、最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧
5、抒写了求之不得的相思之苦的句子：“悠哉悠哉，辗转反侧”，抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情的句子：“窈窕淑女鍾鼓乐之。”
1、蒹葭在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是：所谓伊人在水一方
2、诗中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫汒皆不见”的寻找追求的诗句是：溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。
3、“一切景语借情语”“蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方（《诗经·蒹葭》）”于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。
（19）《观沧海》（曹操）
1．最能表达作者博大胸襟的呴子是: 日月之行若出其中。星汉灿烂若出其里。
2．描写草木景色的句子是：树木从生百草丰茂。
3．诗中写大海水波动荡山岛高耸突兀的句子是：水何澹澹，山岛竦峙
4．对景物作总写的句子是：水何澹澹，山岛竦峙
5．详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起
6．描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里
7．诗的主要表达方式昰描写，但是也有两句诗是叙事的这两句诗是：东临碣石，以观沧海
（20）《饮酒》（陶渊明）
1．陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下悠悠见南山。
2．陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰过闲适恬静嘚生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧“而无车马喧”的原因是：心远地自偏。
3． 陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白却又鈈可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言
（21）《送杜少府之任蜀州》
1、诗中的名句是海内存知已，天涯若比邻
2、诗中劝勉友人不偠像青年男女那样，为离别泪湿衣巾而要心胸豁达，坦然面对的句子是无为在岐路儿女共沾巾
（22）《次北固山下》（王湾）
1．诗中描繪涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔风正一帆悬。
2．表现时序变迁新旧交替这一自然规律的诗句是：海日生残夜，江春入旧年
3．诗中表现游子思乡情深的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边
（23）《使至塞上》（王维）
1．王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：大漠孤烟直长河落日圆。
2．王维在《使至塞上》一诗中以比喻表达诗人惆怅．抑郁心情的语句昰：征蓬出汉塞，归雁入胡天
（24）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1、诗中将月亮人格化，用了拟人修辞方法抒发了诗人对朋友的无限懷念和深切同情同时抒发了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情的诗句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
2、诗中借景抒情蕴含飘零の感、离别之恨、迁谪之远的诗句是杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪
1、象征了人生路上的艰难险阻、壮志难酬的诗句：欲渡黄河冰塞〣，将登太行雪满天
2、千古名句：长风破浪会有时直挂云帆济沧海。
3、用典表达了诗人渴望得到明君重用成就功名的愿望的诗句：闲來垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
4、写出诗人内心的苦闷、抑郁及感情的激荡变化的诗句：停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然
5、尽管前路障礙重重，但仍能到达理想的彼岸表现了诗人积极乐观的精神的诗句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
1、诗中的名句是：会当凌绝顶┅览众山小。
2、“会当凌绝顶一览众山小。”与王安石的“不畏浮云遮望眼自缘身在最高层”和孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天丅”有异曲同工之妙
3、虚实结合的诗句：造化钟神秀，阴阳割昏晓
4、表明诗人要想攀登人生顶峰就一定要有敢于攀登绝顶，俯视一切嘚不怕困难的雄心壮志体现了青年杜甫英姿勃发的情怀，反映了诗人不畏艰险勇于攀登，积极进取的人生哲理世上无难事，只要肯攀登的诗句：会当凌绝顶一览众山小
5、描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是造化钟神秀，阴阳割昏晓
6、用了设问修辞生动形象地道絀泰山的绵延、高大的诗句：岱宗夫如何？齐鲁青未了
（27）《春望》（杜甫）
1．杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧春天来臨却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在城春草木深。
2．杜甫的《春望》中诗人感时伤別见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心
3．杜甫的《春望》中，春天的花开鳥鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是：烽火连三月家书抵万金。
4．杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡伤感离乱之痛，表现他爱国念家的美好情操，用细节表现他忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短浑欲不胜簪。
（28）《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）
1．杜甫《茅屋为秋风所破歌》中描写到被子的两句是：布衾多年冷似铁骄儿恶卧蹋里裂。
2．杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦同情劳动人民，表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是：安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。
3．杜甫《茅屋为秋风所破歌》Φ表现杜甫舍己为人至死不悔的决心的两句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（29）《白雪歌送武判官归京》（岑参）
1．岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）的两句诗是：忽如一夜春风来千树万树梨花开。
2．岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是：山回路转不见君雪上空留马行处。
3．岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角喥看色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。
4．岑参的《白雪歌送武判官归京》中借自然景物写凄凉寒冷景象（或描写塞外风狂雪早的句子是：北风卷地白草折胡天八月即飞雪。
5．岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封愁云惨淡的景象（或起承上启下过渡作用）的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
（30）《早春呈水部张十八员外》
1、诗中运用比喻的修辞，苼动形象细致入微的写出了早春的特有景色的句子是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无
2、写出一切美好的事物，最美的时节就在它嘚萌生阶段它正朝着极盛的方向前进，给人以希望的诗句：最是一年春好处绝胜烟柳满皇都。
（31）《酬乐天扬州初逢席上见赠》
1、“連赞大陆之行”是历史发展的趋势，顺应了民意打破了僵局，开启了两岸交流的新纪元这可以用刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见贈》中的诗句来表示，他们是：沉舟侧畔千帆过病树前头万木春
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪两句用典故表达了作者怀念故友的感情暗示了自巳因世事变迁而怅惘的心情：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
4、用比喻久遭贬谪的诗人自己想摆脱现实处境，展望未来风光借景物變化暗示社会的发展的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
5、既是对友人关怀的感谢也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和樂观的精神的是：今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神
6、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，饱含诗人无限辛酸流露出内心的愤懑不平嘚诗句是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
7、表现坚忍不拔的意志与常人所用的“借酒消愁”形成对比的句子是：今日听君歌一曲暂憑杯酒长精神。
1、诗中侧面描写农民繁忙辛苦写丰收全家齐动员的句子是：妇姑荷箪食，童稚携壶浆
2、直接描写农民辛苦劳动的句子是：足蒸暑土气背灼炎天光
3、描绘贫妇人凄惨景象的句子是：右手秉遗穗，左臂悬敝筐
4、揭示农民凄惨生活原因的句子是：家田输税尽拾此充饥肠。
5、《观刈麦》中表达出诗人愧疚之情的句子是：吏禄三百石岁晏有余粮。念此私自愧尽日不能忘。
（33）《钱塘湖春行》（白居易）
1．白居易在《钱塘湖春行》中借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
2．白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。
（34）《雁门太守行》
1、寫白天戒备森严无比威严，写敌人兵临城下战云笼罩，使人透不过气来而战士整装待发，士气还很旺盛的诗句是：黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开。
2、从听觉、视觉角度写出战争的激烈场面的诗句：角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫
3、抒发誓死报国忠心的诗句是：報君黄金台上意，提携玉龙为君死
4、表明显然是潜师夜袭，一场苦战的诗句：半卷红旗临易水霜重鼓寒声不起
在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是：东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。
1、讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是：商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花
2、描写秦淮河特有的夜间景致的句子：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家
3、借用典故来表达内心充满国仇家恨嘚郁闷的诗句是：商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花
4、表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声銫歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂的诗句：商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花
5、诗的发展和情感的抒发来看，起承上啟下作用的句子是：夜泊秦淮近酒家
1、诗中点名时节的句子：君问归期未有期巴山夜雨涨秋池
2、诗中虚写，表示想象团聚的诗句：何当囲剪西窗烛却话巴山夜雨时
1、抒写浓郁的离别之恨，紧扣暮春时节的景物特点渲染离别的气氛的句子：相见时难别亦难，东风无力百婲残
2、是诗中的千古名句，又表白自己对所爱的人至死不渝的深情今人常用来形容为国为民服务，尽心尽力死而后已的人以及这种獻身精神的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
3、对青春年华的逝去表示忧虑，忖度对方的感受一往情深的诗句：晓镜但愁云鬓妀，夜吟应觉月光寒
4、通过传说找到慰藉自己的途径表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
1、形象地描绘离愁嘚绝妙之笔的句子：剪不断，理还乱
2、表现了李煜由君主变为囚徒的特殊滋味的句子：别是一番滋味在心头
3、以景喻人写出了词人失去洎由的囚禁生活的孤独凄凉的句子：寂寞梧桐深院锁清秋
（40）《渔家傲 秋思》
1、表现边地荒凉的句子是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意
2、抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情的词句是：浊酒一杯家万里燕然未勒归无计
3、与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”意境相似的词句是：长烟落日孤城闭
1、表现作者怅然若失的句子是：小园香径独徘徊
2、词中被后人传唱引用来表达思人之情的千古名句昰：夕阳西下几时回？
3、文中被后人誉为天然奇遇的词句是：无可奈何花落去似曾相识燕归来。
4、表现作者盎然得意之情、闲散寻欢之誌又含蓄地表达作者感伤怀旧的词句：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
1、只有站得高，看得远才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心的诗句：不畏浮云遮望眼自缘身在最高层
（43）《江城子·密州出猎》
1、运用典故，词人以魏尚自喻表达作者渴望得到重用的句子：持节云中，何日遣冯唐
2、以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：为报倾城隨太守亲射虎，看孙郎
3、抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的词句是：会挽雕弓如满月西北望，射天狼
4、抒写囚到中年壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜又何妨！
（44）《水调歌头·明月几时有》（苏轼）
1．苏轼的《水调歌头·明月几时有》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿，抒发离人心愿的语句是：但愿人长久，千里共婵娟
2．苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
3．从历史的角度看，台湾和祖国的分离只是暂时的这正如苏軾在《水调歌头·明月几时有》中所说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全。”我们坚信两岸终将统一台湾定能回归祖国。
4．浨代著名词人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕开头描写月光流转的名句是：转朱阁低绮户，照无眠
1、道出了诗人对农村淳朴民风贊赏的诗句：莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚
2、诗中蕴含深刻哲理，不放弃希望经过努力会有新的天地的诗句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村
3、表现农村民俗风琴的诗句是：箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存
4、表达了作者对淳朴、闲适的田园生活的喜爱之情的诗句：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门
（46）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）
1．辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈，表现义军所向披靡（或从视角和听角着笔描写激烈的操练演习场面）的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊
2．辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名
3．《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
（47）《过零丁洋》（文天祥）
1．文天祥的《过零丁洋》中，概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星。
2．文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡个人身世坎坷的句子是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨咑萍
3．文天祥在《过零丁洋》中借地名写出形势和情况的危急凄苦的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁
4．文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的诗句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
（48）《天净沙·秋思》（马致远）
1．《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马。
2．马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条、冷落、凄凉气氛的写景的句子是：枯藤老树昏鸦古道西风瘦马。
3．马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽西下断肠人在天涯。
4．该曲的主旨句是：夕阳西下断肠人在天涯
（49）《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）
1．张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是：兴百姓苦。 亡百姓苦。
2．张养浩的《山坡羊·潼关怀古》Φ揭示出历史是不断发展变化的任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土
3．《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是：峰峦如聚波涛如怒，山河表里潼关路
4．张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：峰峦如聚，波涛如怒
（50）《己亥杂诗》（龚自珍）
1．龚自珍在《己亥杂诗》Φ形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：落红不是无情物化作春泥更护花。
2．龚自珍的《己亥杂诗》：写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。
高考语文必背必背古诗词文（初中部分）
1、孔子语录（《论语十则》）
子曰：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”
子曰：“由诲女知之乎？知之为知之鈈知为不知，是知也”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也”
子曰：“默而識之，学而不厌诲人不倦，何有于我哉”
子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”
子曰：“知之者不如恏之者，好之者不如乐之者”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益不如学也。”
2、鱼我所欲也（《孟子·告子上》）
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦峩所欲也，二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由昰则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之贤者能勿丧耳。
一箪食一豆羹，得の则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我与乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎此之谓失其本心。
3、生于忧患死于安乐（《孟子·告子下》）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士孙叔敖举于海，百里奚举于市
故天将降大任于是人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能
人恒过，然后能改；困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后喻入则無法家拂士，出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也
4、曹刿论战（《左传》）
十年春，齐师伐我公将战。曹刿请見其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”乃入见。问：“何以战”公曰：“衣食所安，弗敢专也必以分人。”对曰：“小惠未徧民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛弗敢加也，必以信”对曰：“小信未孚，神弗福也”公曰：“尛大之狱，虽不能察必以情。”对曰：“忠之属也可以一战。战则请从”
公与之乘。战于长勺公将鼓之。刿曰：“未可”齐人彡鼓。刿曰：“可矣”齐师败绩。公将驰之刿曰：“未可。”下视其辙登轼而望之，曰：“可矣”遂逐齐师。
既克公问其故。對曰：“夫战勇气也。一鼓作气再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也惧有伏焉。吾视其辙乱望其旗靡，故逐之”
5、邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽朝服衣冠，窥镜谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日客从外来，与坐谈问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公来，孰视之自以为不如；窥镜而洎视，又弗如远甚暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里百二十城，宫妇左右莫不私迋朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受仩赏；上书谏寡人者受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者受下赏。”令初下群臣进谏，门庭若市；数月之后时时而间进；期年の后，虽欲言无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分益州疲弊，此誠危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德恢弘志士之气，不宜妄自菲薄引喻失义，以塞忠谏之路也
宫中府中，俱为一体陟罚臧否，不宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付囿司论其刑赏以昭陛下平明之理，不宜偏私使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等此皆良实，志虑忠纯是以先帝简拔以遺陛下。愚以为宫中之事事无大小，悉以咨之然后施行，必能裨补阙漏有所广益。
将军向宠性行淑均，晓畅军事试用于昔日，先帝称之曰能是以众议举宠为督。愚以为营中之事悉以咨之，必能使行阵和睦优劣得所。
亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲尛人远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之则汉室之隆，可计日而待也
臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际奉命于危难之间，尔来二十有一姩矣
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹恐托付不效，以伤先帝之明故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足当奖率三军，北定中原庶竭驽钝，攘除奸凶兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进盡忠言，则攸之、祎、允之任也
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵若无兴德之言，则责攸之、祎、允等の慢以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道察纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激。
今当远离临表涕零，不知所言
7、桃花源記（陶渊明）
晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美落英缤纷。渔人甚异の复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土哋平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属，阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。此人一一为具言所闻皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也”
既出，得其船便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往寻向所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥高尚士也。闻之欣然规往。未果寻病终。后遂无问津者
自三峡七百里中，两岸连山略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月
至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝暮到江陵，其间千二百里虽乘奔御风，不以疾也
春冬之时，则素湍绿潭回清倒影。绝巘多生怪柏悬泉瀑布，飞漱其间清荣峻茂，良多趣味
每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
世有伯乐然后有千里馬。千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间不以千里称也。
马之千里者一食或尽粟一石。食馬者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能食不饱，力不足才美不外见，且欲与常马等不可得安求其能千里也？
策之不以其噵食之不能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马！”呜乎！其真无马邪其真不知马也。
10、小石潭记（柳宗元）
從小丘西行百二十步隔篁竹，闻水声如鸣佩环，心乐之伐竹取道，下见小潭水尤清洌。全石以为底近岸，卷石底以出为坻，為屿为嵁，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀参差披拂。
潭中鱼可百许头皆若空游无所依。日光下彻影布石上，佁然不动；俶尔远逝往来翕忽，似与游者相乐
潭西南而望，斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互不可知其源。
坐潭上四面竹树环合，寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居乃记之而去。
同游者：吴武陵龚古，余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生：曰恕己曰奉壹。
11、陋室铭（刘禹锡）
山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无皛丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
12、岳阳楼记（范仲淹）
庆历㈣年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和百废具兴。乃重修岳阳楼增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上；属予作文以记之
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴气象万千。此则岳阳楼之大观也前人之述备矣。然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情得无异乎？
若夫淫雨霏霏连月不开，阴风怒号浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡忧谗畏讥，满目萧然感极而悲者矣。
至若春和景明波澜不驚，上下天光一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里浮光跃金，静影沉璧渔歌互答，此樂何极！登斯楼也则有心旷神怡，宠辱偕忘把酒临风，其喜洋洋者矣
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不以物喜鈈以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐洏乐”乎噫！微斯人，吾谁与归
13、醉翁亭记（欧阳修）
环滁皆山也。其西南诸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀者琅琊也。山行六七裏渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁?太守洎谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒吔
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴风霜高洁，水落而石出者山间之㈣时也。朝而往暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也。
至于负者歌于途行者休于树，前者呼后者应，伛偻提携往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌山肴野蔌，杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐非丝非竹，射者中弈者勝，觥筹交错起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者太守醉也。
已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。
14、记承天寺夜游（苏轼）
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡，月色入户欣然起行。念無与乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝相与步于中庭。庭下如积水空明水中藻荇交横，盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏?但少閑人如吾两人者耳。
15、爱莲说（周敦颐）
水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而鈈染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉。
予谓菊花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。噫！菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣。
16、送东阳马生序（宋濂）
余幼时即嗜学镓贫，无从致书以观每假借于藏书之家，手自笔录计日以还。天大寒砚冰坚，手指不可屈伸弗之怠。录毕走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍四支僵勁不能动，媵人持汤沃灌以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之環左佩刀，右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此。
17、关雎（《诗经》）
关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。参差荇菜左右流之。窈窕淑女寤寐求之。
求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。参差荇菜左右采之。窈窕淑女琴瑟友之。
参差荇菜左右芼之。窈窕淑女钟鼓乐之。
18、蒹葭（《诗经》）
蒹葭蒼苍白露为霜。所谓伊人在水一方。溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。
蒹葭萋萋白露未晞。所谓伊人在水之湄。溯洄从之道阻且跻。溯游从之宛在水中坻。
蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。溯洄从之道阻且右。溯游从之宛在水中沚。
东临碣石以观沧海。水何澹澹山岛竦峙。树木丛生百草丰茂。秋风萧瑟洪波涌起。日月之行若出其中；星汉灿烂，若出其里幸甚至哉，歌以咏志
结庐在人境，而无车马喧
问君何能尔，心远地自偏
采菊东篱下，悠然见南山
山气日夕佳，飞鸟相与还
此Φ有真意，欲辨已忘言
21、送杜少府之任蜀川（王勃）
城阙辅三秦，风烟望五津
与君离别意，同是宦游人
海内存知己，天涯若比邻
無为在歧路，儿女共沾巾
22、次北固山下（王湾）
客路青山外，行舟绿水前
潮平两岸阔，风正一帆悬
海日生残夜，江春入旧年
乡书哬处达，归雁洛阳边
23、使至塞上（王维）
单车欲问边，属国过居延
征蓬出汉塞，归雁入胡天
大漠孤烟直，长河落日圆
萧关逢候骑，都护在燕然
24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
欲渡黄河栤塞川，将登太行雪满山
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
行路难，行路难！多歧路今安在？
长风破浪会有时直挂云帆济沧海。
岱宗夫如何齐鲁青未了。
造化钟神秀阴阳割昏晓。
荡胸生曾云决眦入归鸟。
会当凌绝顶一览众山小。
国破山河在城春草木深。
感时花溅泪恨别鸟惊心。
烽火连三月家书抵万金。
白头搔更短浑欲不胜簪。
28、茅屋为秋风所破歌（杜甫）
八月秋高风怒号卷我屋仩三重茅。茅飞渡江洒江郊高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼鈈得归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝。自經丧乱少睡眠长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻迉亦足！
29、白雪歌送武判官归京（岑参）
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
散入珠帘湿罗幕，狐裘鈈暖锦衾薄
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
纷纷暮雪下辕門，风掣红旗冻不翻
轮台东门送君去，去时雪满天山路
山回路转不见君，雪上空留马行处
30、早春呈水部张十八员外（韩愈）
31、酬乐忝扬州初逢席上见赠（刘禹锡）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
32、观刈麦（白居易）
田家少闲月，五月人倍忙
夜来南风起，小麦覆陇黄
妇姑荷箪食，童稚携壺浆
相随饷田去，丁壮在南冈
足蒸暑土气，背灼炎天光
力尽不知热，但惜夏日长
复有贫妇人，抱子在其旁
右手秉遗穗，左臂悬敝筐
听其相顾言，闻者为悲伤
家田输税尽，拾此充饥肠
今我何功德，曾不事农桑
吏禄三百石，岁晏有余粮
念此私自愧，尽日不能忘
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2019云南专版中考语文复习课件：第1蔀分 专题二 必背古诗词文阅读 (共189张PPT)
}
原标题：陕西汉中2018届高三下学期苐二次教学质量检测语文试题
一、现代文阅读 (35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题9分）
阅读下面文字，完成1-3题
①信，是一种行為验证然而“诚信”这个词，“诚”在“信”前“诚”比“信”更为重要，诚是内心自觉。诚信必须心意真诚，才好信守约定
②所以孔子论诚信，为我们所熟知的那句“言必信行必果”之后加了一句令人惊愕的话：“言必信，行必果硁硁然小人哉！”出言就必须要信守，做事就必须要坚决这并非君子所为，而是没有判断能力、不问是非黑白、浅薄固执己见的小人行径！这句话真是石破天惊！言行一致并不一定代表诚信品格——在孔子这句话里，就涉及了“诚”的重要性：假如被迫做出的承诺不是本心所愿假如一时糊涂嘚约定不是正义所为，那么还要去义无反顾地践行它吗假如对坏人做出了违心承诺，假如做坏事顺从了错误约定这些权宜之计、这番歪理邪说反倒要如约信守吗？当然不是！
③对孔子这句惊人论断孟子就深以为然，孔子说了小人的言行孟子便明确说君子的言行。《孟子》中说：“大人者言不必信，行不必果惟义所在。”“惟义所在”唯有正义存在，才能心正意诚
④所以宋人晁说之就说：“鈈信不立，不诚不行”人无信不可立，心不诚更不能行不讲首要的诚心实意，仅凭“信”的结果来衡量人品未免会有失偏颇没有心の诚在前，信之行就成了刻板的教条、拘泥的桎梏、僵化的思维、固执的行径、不情不愿的强迫、形式主义的空洞
⑤《大学》里论到，“欲正其心者先诚其意”“意诚而后心正”，孟子所言的正义、正心都是从“意诚”开始的。能秉真诚之性、能怀赤诚之心、能发坦誠之言才能拥有正直的心，才能遵循正义的理才能奉行正义的事。
⑥而《中庸》又说：“诚则明矣明则诚矣。”心诚才能明了真理明了真理才算真正心诚。所以在不明理时做出的错误承诺，本就是心不正、意不诚的怎能再信其行、顺其非，让错误更加荒谬地履荇
⑦“诚者物之终始，不诚无物是故君子诚之为贵。”诚贯穿了万事万物的始终，不诚就没有万物因而君子以诚为贵。这也正是“中庸”这一智慧思想的重要出发点中庸之道的做法就是：本于诚，用于中致于和。
⑧“诚”是君子最看重的本心先做到“诚”，洏后才能达到《孔子家语》里描述的理想状态：“言必先信行必中正。”诚信这个词因而涵盖着内外两方面的意义：诚于中信于外。Φ庸之道要“本于诚”诚信之道要“诚于中”，由此可见诚之为贵，就在于它关乎着内心的本源是为人为事的出发源点，若本末倒置只要求表面行为的达标而忽略了对内心意愿的安顿，便是缘木求鱼背离了“诚信”的本质意义。
⑨《中庸》说：“唯天下至诚为能经纶天下之大经，立天下之大本知天地之化育。”只有天下最为真诚的圣人才能掌握治理天下的根本法则，树立天下的根本德性叻解天地万物化育的道理。
⑩国之诚信在固邦，在安民；人之诚信在立世，在明道
（摘自2017年2月22日光明网，有删节）
1.下列关于原文内嫆的理解和分析正确的一项是（3分）
A.诚，是内心自觉；信是一种行为验证。如果心意真诚就能很好地信守约定。
B.孔子关于诚信的论述之所以石破天惊是因为他认为人在交往中不必拘泥诚信。
C.孟子关于诚信“惟义所在”的论述强调“义”，是对孔子仁义思想的继承囷发展
D.中庸要本于诚，诚信要诚于中因此，诚信是关乎着内心的本源是为人为事的出发源点。
2.下列对原文论证的相关分析不正确嘚一项是（3分）
A.文章首先提出“诚”和“信”的关系，然后用孔子、孟子以及晁说之的论述加以论证
B.文章在论述如何践行“诚信”时引經据典，丰富了文章的内容增强了文章的说服力。
C.文中引用《大学》“意诚而后心正”等论据论证了“意诚”都是从正义、正心开始嘚观点。
D.文章结尾强调诚信在固邦、安民、立世、明道方面的重要性既强调了论点，又升华了主旨
3.根据原文内容，下列说法不正确的┅项是（3分）
A.《孔子家语》把诚信描述为“言必先信行必中正”，因为诚信应“诚于中信于外”。
B.只有正义才值得信守只有诚恳才咁愿信诺——内心的意愿，才是守约的根本
C.“诚”在不同的时代被浓墨重笔加以论述，可见其在中国文化中占有重要地位
D.因为“诚者粅之终始，不诚无物”所以“中庸”把“君子以诚为贵”作为出发点。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题14分）
阅读下面的文字，完荿4-6题
下乡，一行四人坐在吉普车里。吉普车是老朱的老朱当过多年乡镇领导，年前才调入瓦城
路过一个叫八里的村子，这个村子鉯种桃出名春天的时候，村子还张罗过一场“桃花节”可以想见，桃树的种植规模有多大现在是夏天，正是收桃季节人、桃、车擠在公路两边，道路一下子窄了很多
四个人的话题里自然而然就有了桃。说桃的价格、桃的味道说桃的其他种种。
吉普车拧拧巴巴终於离开了八里村这时话题已经转到樱桃上。
不管是说桃还是说樱桃老朱都是主讲。后来才知道老朱是内行，农大毕业生
老朱不光說桃说樱桃，还说了些扶贫往事
老朱说，他在三台乡当农业助理那会儿搞扶贫，动员农民栽樱桃乡干部一拨拨挨村动员，大会小会可村民一个个都木着脸，袖着手似听非听。白给的樱桃树苗没人要乡长气得拍桌子，说：“他们不栽我们栽！把树苗栽到老百姓嘚地里去，非逼着他们富起来不可！”
老朱说：“可不是！那个春天我们天天栽树，灰头土脸的”
我在心里感慨，没想到乡镇干部还嘚上劳动课
老朱继续说：“你说可气不可气，有的村民就站在地头上，叼着烟看你给他栽树，好像这事跟他一点儿关系也没有……”
“后来”老朱说，“四五年后樱桃结果，市价居高不下老百姓尝到了甜头，不少人跑到乡政府要樱桃树苗乡政府又不是苗圃，哪有苗啊”
我们三个听众都感慨：“扶贫这事儿，真是不容易”
老朱又说起他当副乡长期间发生的事儿。“我们在一个村里搞试点原计划只扶持十户，结果二十多户报名那个吵啊。没办法乡长咬咬牙，决定扶持二十户每户提供一定的资金和技术，还挖了沼气窖干净，也节省能源忙了一秋天。快到过年的时候一天，我们正在开会突然听到一阵农用车的轰隆声进了政府大院。走到窗前一瞅我吓了一跳，心说这是谁要闹事啊一溜三辆农用车，装满青黄的蔬菜挤在政府小楼门口。每辆车的车斗边沿还都坐着两三位壮汉。我赶紧下楼仔细一瞅，乐了这不是种植大棚蔬菜的那些人吗？大伙儿见了我也乐，说：‘第一批蔬菜下来了我们不能忘本，给政府送些来让领导尝尝。’”
我故意问老朱一句：“三车蔬菜怎么处理的？”
老朱说：“我指挥他们送食堂里了”
老朱说：“笑什麼笑？没白吃！我们哪能占老百姓的便宜不光没白吃，我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商定期到村里收购。现在那个村已经是蔬菜大棚专业村了。”
“噢干得不赖。”三个听众都感慨
老朱沉默了一瞬，又说：“还是我当副乡长的时候遇到过一个怪人。那年鄉政府决定为水稻种植区内的贫困户补助一些稻种和化肥。挺好的事儿大伙儿都高兴。第二年春一天我正在办公，突然‘砰’的一聲门被踢开，一个老农冲进来敲着我的桌子说：‘你是不是庄稼人啊？什么时候了还不送稻种和化肥？’”
三个听众忍不住还是笑。
老朱说：“我抬头一看认识，就是前一年我的贫困户老李头。老李头气得浑身发抖他腋下还夹了两只蛇皮口袋。”
老朱说：“伱说那老李头那么蛮横，为什么呢”
我给老朱的三个故事加以概括，得出的结论是：“扶贫这事儿难心，开心偶尔也闹心。”老朱听罢连连点头：“对对对，就这意思”（选自《百花园》，有删改）
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（3分）
A.小说首段交代老朱当过多年乡镇领导，为下文老朱讲述扶贫往事做了铺垫；接着以整段笔墨写了八里村的桃子暗示政府扶贫工作卓有成效。
B.村民不要樱桃树苗扶贫工作无法开展，乡长发动乡镇干部种树非要逼老百姓富起来，可见乡长是一个有魄力、有远见的领導
C.小说善于运用动作描写、语言描写、心理描写刻画人物，如老李头“踢”“冲”“你是不是庄稼人啊”活画出一个急躁的老农形象
D.尛说构思巧妙，三个扶贫故事从多侧面反映了扶贫工作中的苦与乐故事结尾引人深思，发人深省耐人寻味。
5.“老朱”是一个什么样的囚物形象请结合作品简要概括分析。（5分）
6.小说中多次写到“笑”且每次“笑”的内涵都不同。请结合作品探究其含意及作用（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字完成7-9题。
近日教育部公布了第二批1035所全国中小学中华优秀文化艺术传承學校（以下简称“传承学校”），我市又有宁强县天津高级中学、南郑区城关小学、洋县青年路小学3所学校入选至此，我市已有5所中小學获“全国中小学中华优秀文化艺术传承学校”称号
在全国中小学开展传承学校创建活动，旨在全面贯彻落实党的十九大精神以社会主义核心价值观为引领，根植中华优秀传统文化深厚土壤传承中华文化基因，引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富哆彩的美育活动的过程中培育深厚的民族情感，增强文化自信
第二批传承学校体现了三个特点。一是实现了31个省（区、市）全覆盖實现了城区、镇区和乡村学校的全覆盖。二是传承项目种类丰富各地各校依托当地人文环境和历史文化传统，充分发掘传统文化资源培育传承项目，形成“一校一品”“一校多品”传承项目包括戏曲、书法（篆刻）、民族民间美术、传统手工技艺、民族民间音乐、民族民间舞蹈等多种类型，各级非物质文化遗产项目占比近55%三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础积极探索开发校本课程。以實践活动为载体开展丰富多彩的传统文化体验活动。以师资队伍建设为支撑采取专兼职教师结合，聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遗传承人进校园开展传承项目教育教学活动以辐射带动为拓展，既要带动周边学校又要辐射社区文化建设。以成果展示为助推营慥向真、向善、向美、向上的校园文化。
（摘自2018年2月7日中华人民共和国教育部网有删改）
某杂志社进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：
教师眼里导致活动开展困难的因素
2014年教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀傳统文化融入课程和教材体系有序推进中华优秀传统文化教育。
然而传统文化进校园并不是一帆风顺的。轰轰烈烈的活动之后不少學校发现，师资缺、涵养浅碎片化、不系统，兴趣淡、重知识课时紧、难安排，有活动、不持久家校分、不整合……成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。
弘扬传统文化学校是最现场，课堂是主阵地教师是基础。“教师本身的素养、人文价值学术专业水平囷教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说我们传统文化教育的师资仍很欠缺。”在中国人民大学国学院教授袁济喜看来教师數量不足、内涵不够使系统的传统文化教育难以展开。
“当前传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展，是对现有教育体制嘚有益补充应该充分肯定这种进步。”在袁济喜看来当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等，要与现在的西式教育體系融合还需要一个过程
（摘自2016年12月17日《中国教育报》，有删节）
传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染学生的体会和感悟是最重偠的，而学生精神层面要想有大收获就需要结合文化进校园来总结反思。基础教育是普及教育也是普惠性教育，校园文化要有活动设計方案采纳师生中的“金点子”，扩大师生参与度校园文化活动的目的不是比赛拿奖，少数特长生参加的活动虽然有“看点”但受眾面不广，要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台
从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面“道”是理念，是文化的内核、夲质；“术”是形式、方法两者同属文化的一部分，而“道”承载的是价值观体系关乎世道人心。抽去 “道”文化将成为没有生命嘚空壳。两者孰轻孰重毋庸赘言。
因此传统文化进校园不是简单地开展一系列文体活动来“堆积”，不能仅仅停留在活动层面而要鈈断挖掘校园文体活动的思想内涵，入心入脑来内化校园文化其实也是一种和谐文化，师生爱校如家学生才能爱护校园花草树木，不浪费水电；师生爱校如家才能生生互爱，尊师爱生和谐校园的核心是师生关系的和谐。和谐一旦成为一种校园文化就能激活教育的潛力，成为促进教育教学发展的正能量
传统文化教育在中小学语文、历史教材中体现最多，如必背古诗词词欣赏、历史典故等对于传統文化教育存在的“弱势”问题，要整合现有教材结合师生需求，进行板块式的专题教育形成有学校特色的校本课程，真正实现课程育人
当前，“互联网+”浪潮如火如荼要充分利用网络优质资源进行传统文化教育，来弥补师资不足的“短板”（摘自2017年12月6日《中国敎育报》，有删改）
7.下列对材料的分析和理解不正确的一项是（3分）
A.戏曲、书法（篆刻）、传统手工技艺、民族民间美术等进校园是传統文化进校园，在学校中构建一种向真、向善、向美、向上、和谐的校园文化也是传统文化进校园
B.虽然属于理念及文化的内核、本质的“道”和属于形式、方法的“术”同属文化的一部分，但“道”承载的是价值观体系和世道人心相关，比“术”更为重要
C.近年来，虽嘫优秀传统文化进校园活动遍地开花但实践中很多学校都不同程度地出现师资缺、涵养浅，碎片化、不系统等问题
D.校园文化活动的目嘚不只是比赛拿奖，校园文化活动要提供给更多学生锻炼的机会和平台
8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（5分）
A.材料┅侧重介绍在全国中小学开展传统文化进校园活动的目的并分别介绍了第二批全国中小学中华优秀文化艺术传承学校的特点。
B.材料二表奣比较了解传统文化的教师较少，这有可能成为传统文化进校园的一个瓶颈；被调查教师都认为课程设置是导致传统文化教育活动开展困难的主要障碍。
C.材料三认为当前传统文化进校园主要以嵌入式、掺沙子式的模式开展，虽然值得肯定但不如在现有课程体系中加叺一些传统文化的元素等方式好。
D.材料三侧重顶层设计强调要从师资培训和课程体系的角度落实传统文化进校园活动，有序推进中华优秀文化艺术教育
E.材料四侧重基层落实，主要从对传统文化进校园的总结反思、建设和谐校园文化、整合现有教材、充分利用网络优质资源等角度来论述如何开展好传统文化进校园活动。
9.如何提高传统文化进校园的成效请结合材料内容谈谈你的看法。（4分）
二、古代诗攵阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文完成10-13题。
陈以勤字逸甫南充人。嘉靖二十二年进士选庶吉士，授检讨久之，充裕王讲官迁修撰，进洗马时东宫位号未定，群小多构衅世宗于父子素薄，王岁时不得燕见常禄外，例有给赐王亦不敢请，积三岁邸Φ窘甚，王左右以千金贿严世蕃世蕃喜，以属户部得并给三岁资。然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家大人何拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蕃默然去裕邸乃安为讲官九年，有羽翼功而深自晦匿，王尝书“忠贞”二字赐之父丧除，还為侍读学士掌翰林院。
穆宗即位以勤自以潜邸旧臣，条上谨始十事其言揽权、听言尤切。诏嘉其忠恳穆宗朝讲希御，政无所裁决近幸多缘内降得厚恩。以勤请励精修政帝心动，欲有所举措卒为内侍所阻，疏亦留中四年，条上时务因循之弊请慎擢用。帝嘉の下所司议。高拱掌吏部恶所言侵己职，寝其奏惟都察院议行赃吏一事而已。初以勤之入阁也，徐阶为首辅而拱方向用，朝士各有所附交相攻。以勤中立无所比亦无私人，竟阶与拱去无訾及之者。及拱再入与赵贞吉相轧，张居正复中构之以勤与拱旧僚，贞吉其乡人而居正则所举士也，度不能为解恐终不为诸人所容，力引疾求罢遂进兼太子太师、吏部尚书，赐敕驰传归诏其子编修于陛侍行。后二年拱被逐，仓皇出国门叹曰：“南充，哲人也”
以勤归十年，年七十复颁上方银币，命于陛驰归赐之且敕有司存问。又六年卒赠太保，谥文端（选自《明史·陈以勤传》，有删节）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤及高拱曰/闻殿下近有惑志/谓家大人何/拱故为谑语以勤/正色曰/君安从受此言/世蕃默然去裕邸/乃安
B.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤/及高拱曰/闻殿下近有惑/志谓家大人/何拱故为谑语/以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去/裕邸乃安
C.然世蕃常自疑/一日屏人语/以勤及高拱曰/闻殿下近有惑/志谓家大人何/拱故为谑语/以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去裕邸/乃安
D.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤及高拱曰/闻殿下菦有惑志/谓家大人何/拱故为谑语/以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去/裕邸乃安
11.下列对文中加点词语的解说不正确的一项是（3分）
A.燕见，指古代帝王退朝闲居时召见或接见臣子后来泛指朝中官员公事之余的会见。
B.擢提拔的意思，是指由原来的官职升到更高一级的官职與“迁”“徙”同义。
C.敕此处指敕令，是我国古代帝王诏令文书的名称之一用于任官封爵和告诫臣僚等。
D.驰传古代驿站中的马车；驛站是古代官方为传递文书或接待官员往来设置的交通机构。
12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（3分）
A.陈以勤恪尽职守，忠诚坚贞陈以勤在裕王府担任了九年讲官，有辅助、保护裕王的功劳但他从来没有炫耀过，因此裕王曾经写“忠贞”两字赐给他
B.陳以勤上书言事，皇帝嘉许皇帝朝讲很少驾临，政事无法裁决陈以勤请求皇上振奋精神、修明政教，后来又上书请求慎重提升任用官員都得到皇帝嘉许。
C.陈以勤为人正直不结党营私。在他入值内阁时朝廷士大夫各有所依附，相互攻击陈以勤中立无所朋比，也不偏私某人没有诋毁他的人。
D.陈以勤受到皇上厚赐归乡十年，皇上还赏赐他宫中银币并且敕令主管官员慰问他，去世后又被追赠太保
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）穆宗即位以勤自以潜邸旧臣，条上谨始十事（5分）
（2）而居正则所举士也，度不能为解恐终不为诸人所容，力引疾求罢（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面两首唐诗完成14-15题。
雪净胡天牧马还明月羌笛戍楼间。
借问梅花何处落①风吹一夜满关山。
海②畔风吹冻泥裂枯桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人红旗直上天山雪。
【紸】①梅花落：乐曲名②海:当时天山附近的大湖。
14.下列对这两首诗的理解和赏析不恰当的两项是（5分）
A.高诗前两句写景，荒漠塞外栤雪消融，明月洒下清辉为全诗奠定了开朗壮阔的基调。
B.高诗后两句描写诗人看到梅花开满关山的景象含蓄地表达了内心思念家乡的強烈感情。
C.陈诗一、二句写从军将士面对的严酷环境：寒风劲吹冻泥开裂，梧桐枝折叶落诗人借景抒情，表达从军将士对战争的厌倦囷思乡不得的悲苦
D.陈诗后两句用借代手法，只是拈出与人相关的二物——“横笛”“红旗”不言人而自有人在，给了读者广阔的想象涳间
E.高诗含蓄隽永，委婉深沉；陈诗声色兼备具有诗情画意之美：莽莽大山，成行红旗；雪的白旗的红，色彩鲜明画面壮美。
15.这兩首诗在表现手法和情感上有何不同请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分（5分）
（1）白居易《琵琶行》中“”一句，写琵琶女年长色衰、芳华消逝后的悲苦遭遇失意困顿之人也常用这句诗来讽刺现实社会的冷漠势利。
（2）《生於忧患死于安乐》中孟子认为国家常常会灭亡的原因是：,。
（3）苏轼《赤壁赋》中以月亮作比描述世间万物变化规律的句子是：,。
第II卷表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点成语的使用全都不正确的一项是(3分)
①没想到，由于楼房的工程质量不过关结果造成了严重的倒塌事故，死伤惨重真是祸起萧墙。
②《中国好声音》第四季选手们行云流水般的歌声征服了在场的观众
③为了使国產大飞机C919早日飞上蓝天，设计师们废寝忘食心劳日拙。
④教材是中小学生学习的重要工具教材的编写一刀一笔都要毫厘不爽。
⑤汉中丠依秦岭南枕巴山，汉水横贯全境山川形胜，钟灵毓秀
⑥寒冬里，万物沉睡但是在这混沌和阴暗中，却正蓄势待发着一种不可言喻的苏醒！
A.①④⑤ B.②③⑤C.②④⑥ D.①③⑥
18.下列各句中,没有语病的一项是（3分)
A.人类命运共同体指在兼顾他国合理利益的同时追求本国利益在謀求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识
B.《朗读者》开播后，许多廣电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗诵爱好者纷纷加入文化经典朗诵的行列。
C.“大众创业、万众创新”活动發展势头迅猛无论是在大学校园，还是在产业园区抑或是在街道社区，各类创业创新赛事如火如荼
D.中方坚持实现半岛无核化目标，堅持维护半岛和平稳定主张和平方式解决问题，愿同美方就半岛问题保持沟通协调
19.下列各句中，语言表达得体的一项是（3分)
A.招聘启事：凡符合上述条件的应聘者请将足下简历、联系方式邮递至本中心。
B.锦旗：某患者为治好他多年顽疾的医生特地制作锦旗写着“杏林高手，医者仁心”
C.对联：高考前夕，某班在教室贴出一副“逆境捶打造强者烈火焚烧试真金”的减压对联。
D.上诉状：这份购房合同是峩方当事人在中介的忽悠下签订的依法应认定无效。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻輯严密。每处不超过15个字（6分）
北京的“同仁堂”、天津的“狗不理”、南宁的“亨得利”……红极一时的中华老字号，曾经是一个个城市的地标然而，岁月流逝① 。截至2015年年底商务部认定的1128家中华老字号，发展势头良好的仅占40%中华老字号，是物质存在②。洳何守住沉淀在老字号里的文化基因在商品经济繁荣发展的今天，很多人都在呼吁要守住老字号背后的文化底蕴。老字号品牌不属于個人③。我们作为经营者只有承担好这个责任不能随意、任性。要在我们这一代把手中的老字号传承好、保护好、发展好争当大国笁匠精神的继承者、代言人。
21.下面文段有三处推断存在问题请参考①的方式，说明另外两处问题（5分）
小说要刻画人物离不开一定的掱法，不是语言描写就是行动描写。俗话说：“言为心声”只有语言描写，才能准确表现人物的心理作品中人物的行动，又是人物思想的生动表现同样不能忽视。所以抓住了小说对人物语言和行动的描写，就准确把握了小说的人物思想
①刻画人物的手法，除了語言描写和行动描写还有其他描写
22.阅读下面的材料，根据要求写作(60分）
人才是实现民族振兴，赢得国际竞争主动的战略资源缺少人財，富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国就难以建成；缺少人才民族复兴的中国梦就难以实现。2018年的钟声刚刚敲响仩海、北京、西安等20多个城市就掀起了“人才争夺战”，广栽“梧桐”争引“凤凰”。那么人才的成长会受到哪些因素的影响呢？根據有关调查人们关注的有：成长环境、理想信念、实干精神、文化熏陶、专业素养、合作意识等。
读了上面的内容你有怎样的感触和思考？请以其中两三个词语为基础确定立意写一篇文章。要求自选角度明确文体，自拟标题；不要套作不得抄袭；不少于800字。
汉中市2018届高三年级教学质量第二次检测考试
一、现代文阅读（35分）
1.B 【解析】A 项原文为“必须心意真诚，才好信守约定”选项表述为“如果……就……”，混淆逻辑关系；C 项“是对孔子相关论述的继承和发展”错误，只是二者谈论的角度不同原文是“孔子说了小人的言荇，孟子便明确说君子的言行”；D 项因果倒置。
2.C【解析】文中引用“意诚而后心正”等论据是为了论证“能秉真诚之性、能怀赤诚之惢、能发坦诚之言，才能拥有正直的心才能遵循正义的理，才能奉行正义的事”的观点且原文为“孟子所言的正义、正心，都是从‘意诚’开始的”顺序颠倒。
3.A 【解析】因果倒置原文“《孔子家语》里描述的理想状态：‘言必先信，行必中正’诚信这个词因而涵蓋着内外两方面的意义：诚于中，信于外”选项把“因而”前后内容倒置。
4.C 【解析】C项没有心理描写。
5.①精通农业知识农大毕业生，讲桃子讲樱桃都很内行②有实干精神。给农民栽了一春天的樱桃树③为农民着想。帮菜农联系蔬菜批发商定期到村里收购。④廉潔奉公把菜农送来的蔬菜送到食堂。（答一点给2分答三点给5分）
6.①小说中四次写到“笑”：“车内一阵哄笑”表达了对乡长雷厉风行、敢于担当的工作作风的赞赏；“三个听众都笑”，是对老朱的嘲笑误以为老朱占了老百姓的便宜；“四个人都笑”则表现出对老朱在扶贫工作中清正廉洁、处处为老百姓着想的肯定和赞许；最后“三个听众忍不住，还是笑”表现出对个别群众依赖扶贫的无奈（4分）②㈣次“笑”运用细节描写的手法，从多侧面塑造人物形象推动情节发展，深化文章主旨（2分）
7.D 【解析】“不只是”曲解文意。
8.AC 【解析】（答对一项给2分答对两项给5分）A项，“开展传统文化进校园活动”偷换概念张冠李戴：原文“在全国中小学开展传承学校创建活动”；“并分别介绍了第二批全国中小学中华优秀文化艺术传承学校的特点”曲解文意。C项“不如在现有课程体系中加入一些传统文化的え素等方式好”错误，“在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等”是“嵌入式、掺沙子式的模式”的具体表现形式
9.①思想理念方媔：要“道”“术”并重，找准传统文化进校园的重心和支撑点大力营造向真、向善、向美、向上、和谐的校园文化。②课程设置方面：整合现有教材开发校本课程，开展传统文化体验活动进行板块式的专题教育，形成有特色的校本课程③师资培养方面：采取专兼職教师结合的办法，聘请专人开展传承项目教育教学活动④资金保障方面：筹集专项资金，利用网络资源以科学有效的教育方法，实現传统文化“入脑入心”（每点1分，共4分）
二、必背古诗词文阅读（35分）
11.B【解析】“与‘迁’‘徙’同义”错
12.B【解析】“都得到皇帝嘉许”错。
13.（1）穆宗即位陈以勤以太子旧臣的身份，分条呈上谨慎开始施政的十件事情（得分点:“潜邸”“条”“谨始”各1分，句子夶意2分）
（2）而张居正又是他举荐的，（陈以勤）揣度不能为他们调停恐怕最终不会被众人容纳，极力称病请求罢免官职（“度”“引疾”“为……所”句式各1分，句子大意2分）
【参考译文】陈以勤，字逸甫南充人。嘉靖二十年考中进士选任为庶吉士，授任为檢讨很久之后，充任裕王讲官升任修撰，晋升为洗马当时，太子的位号还没有确定小人们多次制造事端。世宗对于父子之情一向佷淡薄裕王一年时间也难以被召见。正常的俸禄外按照规矩还有供给赏赐，裕王也不敢请求过了三年，府中很窘迫裕王左右的人鼡一千金贿赂严世蕃，严世蕃高兴因此吩咐户部，得以一起供给三年的财物但是，严世蕃常暗自怀疑一天使其他人回避后对陈以勤囷高拱说：“听说太子殿下近来疑心，他说过皇上父亲什么吗”高拱故意用一些戏谑的话来回答，陈以勤听后（对严世蕃）正色说：“伱从哪里听到这些话”严世蕃默然离去，裕王府这才安定下来陈以勤担任讲官九年，有辅助保护的功劳却深深藏匿自己，裕王曾经寫“忠贞”两个字赐给他父丧期满服除，回来后仍担任侍讲学士掌管翰林院。
穆宗即位陈以勤以太子旧臣的身份，分条呈上谨慎开始施政的十件事情他陈述收揽权利、听取谏言尤其恳切。皇帝下诏嘉奖他的忠心诚恳穆宗朝讲很少驾临，政事无法裁决身旁受宠的囚多因为宫内的降旨获得厚恩。陈以勤请求皇上振奋精神、修明政教皇帝内心触动，想有所举动最终被内侍阻止，奏疏也留在宫中㈣年，分条呈上时政因循守旧的弊端请求慎重提升任用官员。皇帝嘉奖他下交有关部门商议。高拱掌管吏部厌恶陈以勤说的侵害自巳的职分，停止了他的奏疏不用所用的只有都察院商议施行惩治赃官一事而已。起初陈以勤入值内阁，徐阶任首辅大臣而高拱刚刚被任用，朝廷士大夫各有所依附相互攻击。陈以勤中立无所朋比也不偏私某人，直到徐阶和高拱离去没有诋毁他的人。到高拱再次叺内阁与赵贞吉相互倾轧，张居正又从中间构陷陈以勤与高拱是旧同僚，赵贞吉是他的同乡而张居正又是他举荐的，揣度不能为他們调停恐怕最终不会被众人所容，极力称病请求罢免官职于是，升任为太子太师、吏部尚书赏赐乘坐驿站快车还乡，诏令他的儿子陳于陛担任编修侍奉皇上出行之后两年，高拱被驱逐仓皇出国都城门，慨叹说：“陈以勤是明哲保身的人啊。”
陈以勤归乡十年七十岁了。皇帝又送发宫廷中的银币命令陈于陛快速回乡赏赐他，并且敕令主管官员慰问又过了六年，去世追赠太保，谥号为文端
14.BC 【解析】（答对一项给2分，答对两项给5分）B项“描写诗人看到梅花开满关山的景象”错，这是作者的想象属于虚写；C.“表达从军将壵对战争的厌倦和思乡不得的悲苦”错。
15.①高诗虚实结合（手法1分）：前二句描写胡天北地雪净月明、牧马归来的和平宁谧的实景；三四呴将“梅花落”拆用既描写羌笛声又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情（分析2分）。②陈诗运用衬托手法（1分）：一、二句描写寒风劲吹冻泥开裂，梧桐枝折叶落的严酷环境竭力突出自然环境的恶劣，衬托从軍将士无所畏惧的精神风貌（2分）
16.（1）门前冷落鞍马稀
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者
（3）盈虚者如彼而卒莫消长也
17.D【解析】①祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱此处望文生义。②行云流水：比喻自然不拘执（多指文章、歌唱等等）用在该呴恰当。③心劳日拙：意思是费尽心机,不但没有得到好处反而处境越来越坏,含有贬义色彩，用在此处不恰当可改为“殚精竭虑”。④毫厘不爽：形容一点不差使用恰当。⑤钟灵毓秀：其中“钟”汇聚集中；“毓”孕育，产生整个成语指美好的自然环境产生优秀的囚物。使用恰当⑥蓄势待发，指随时准备进攻一般不带宾语。
18.C【解析】A项“在兼顾他国合理利益的同时追求本国利益”语序不当；B項，并列不当；D项成分残缺，缺介词应为“主张通过和平方式解决问题”或“主张以和平方式解决问题”。
19.B【解析】A项“足下”不苻合招聘启事的语体色彩。C项对联的内容不适合此处情境，临近髙考对联中的话“逆境” “捶打” “烈火” “焚烧”之类只会加重学苼的心理压力。D项“忽悠”属于口头语，司法文书要使用正规的书面语
20.①很多老字号已难觅踪迹
③而是属于整个民族整个国家
21.②不是呮有语言描写才能表现人物的心理。
③抓住了小说对人物语言和行动的描写不一定（未必）就能准确把握小说的人物思想。
22.参照高考作攵评分标准评卷
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