皇家庙宇与民间庙宇的主要区别是什么？是琉璃瓦的颜色吗？ - 知乎21被浏览3550分享邀请回答0添加评论分享收藏感谢收起战国—汉琉璃珠赏析
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战国—汉琉璃珠赏析
图1 东晋琉璃碗琉璃，古人亦称为流离、壁琉璃，被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜），佛家七宝之一（黄金、白银、琥珀、玛瑙、珍珠、珊瑚、琉璃），自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，是地位与财富的象征。琉璃之所以贵重，是因为其难得。古代中国并未掌握烧制琉璃的技术，故其属于舶来品，《汉书地理志》上有汉武帝使人入海市玻璃记载。1956年，考古工作中，古代的琉璃器时有发现。江苏南京象山王氏家族墓中出土的东晋时期的琉璃碗，便具有明显古罗马的风格（图1）。图2 战国金镶琉璃带钩1951年11月，河南省辉县固为村5号战国墓，出土了一件包金镶玉嵌琉璃带钩（图2），长18.4厘米，中宽4.9厘米，现藏于国家博物馆。带钩的钩头和钩身的玦为纯玻璃制品。如此具有典型中原风格的器物造型绝非舶来。或许早在2500年以前，我们的祖先就已经掌握了琉璃制造技术，但可能由于工艺复杂或技术保密等原因，随着国家政权的覆灭而为历史所湮灭。另外，玦“好”中镶嵌的“蜻蜓眼”是先秦时期最名贵的琉璃珠子，其价值比玉器还要贵重。后来“蜻蜓眼”传入日本，日文中至今仍以“ 蜻蜓玉”称呼玻璃。1951年至今的半个多世纪里，随着考古工作的不断开展，战国—汉时期的琉璃珠子几乎全国各地均有出土，也逐渐引起学界的关注。本文试用考古学研究的方法，对战国—汉时期的琉璃珠子做一下简单介绍，不当之处，还望方家指正。一、盘变战国—汉时期的琉璃珠子入土年代久远，至今约2000年，加之埋藏环境十分复杂，每一处坑口的土质、深度、湿度、压力、共存物等均千差万别，地层的差异、埋藏时间长短、土壤酸碱性、地层含水量等都会对琉璃珠子的表面进行不同程度地腐蚀。很多“生坑”的琉璃珠子刚出土时看起来“灰头土脸”，表面坑洼不平，摸起来也十分涩手，质地也有如石灰岩一般（图3-1），全无透光润滑之感。但从残损的琉璃珠子的断面可以明显地看出：“石灰质”只是包裹于表层，珠子的内在仍是琉璃质地，光亮如新(图3-2)。另外，仔细观察，器表隐约可见有模糊不清的纹饰，这些都足以证明琉璃珠生涩的表面是后来形成的，和玉器入土之后产生“沁变”和“质变”等现象是一个道理。出土玉器经过长时间的佩戴，在与人体接触的过程中，人体本身分泌的油脂等与玉器中沁入的物质发生微妙的化学变化，进而将其析出，使得玉器在色泽上、透明度上都会发生变化，即俗称的“盘变”，古人称之为“脱胎”。同样，出土的琉璃珠也可以产生“脱胎”的效果，图3-3即是采用特殊化学方式处理，使局部发生“盘变”现象，我们可以明显地看到琉璃珠子的胎质，而且是绞胎。图3-1 出土的琉璃珠图3-2 出土琉璃珠断面 图3-3 局部盘变的琉璃珠二、细部研读“脱胎”以后的琉璃珠，精彩毕呈，可以使我们从多个角度对其进行更加细致地观察和研究。1.颜色战国—汉时段的琉璃珠子，五颜六色，粗略分一下，常见的有：黑色、白色、绿色、蓝色、红色、黄色、透明无色等等。如果稍加细致地划分，便可有几十种色彩。仅蓝色就有宝蓝、天蓝、深蓝、海蓝等不同种，红色亦有粉红、朱红、玫红、枣皮红、樱桃红等等，异彩纷呈。早期文献中，对琉璃的颜色多有记载，如《魏略》：“大秦国出赤、白、黄、墨、青、绿、缥、绀（gàn）、红、紫十种流离。”但是对颜色的成因却一无所知。《北史大月氏传》中提到：“魏太武时，月氏人商贩京师，自云‘能铸石为五色琉璃。’于是采矿石于山中，即京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。”细节处仍只字未提。直到清代孙廷铨的《琉璃志》中，才指出《北史大月氏传》所提及的矿石主要有三种：白色的“马牙石”、紫色的“星紫石”、多角的“凌子石”，根据它们不同的配比，加减“铜铁丹铅”等辅助原料，就可以产生出多种颜色。文中还具体记述了“水晶”（即透明无色的琉璃）、正白、梅萼红、蓝、秋黄、映青、牙白、正黑、绿、鹅黄等颜色的配料烧制程序。“白五之，紫一之，凌子倍紫，得水晶；进其水，退其白，去其凌子，得正白；白二之，紫一之，凌子如紫加少铜及铁屑，得梅萼红；白三之，紫一之，去其凌子，进其铜，去其铁，得蓝；法如白焉，鉤以铜碛（qì），得秋黄；法如水晶，鉤以画碗石，得映青；法如白，加铅焉，多多益善，得牙白；法如牙白，加铁焉，得正黑；法如水晶，加铜焉，得绿；法如绿，退其铜，加少碛焉，得鹅黄。”琉璃珠子的颜色除了丰富多彩之外，其另一个特点就是富于变化。许多琉璃珠看起来像是不透明，然而在强光的照射下，却呈现通透，甚至连其中的肌理、纹路等都能看得真真切切（图4）。图4 强光照射下的松子形琉璃珠 图5 绞胎虽然琉璃珠在自然光源下看起来是一种颜色，然而在强光或者柔和光线的照射下，或者在偏光、侧光的映衬下，则会呈现出有别于其本色的另一种甚至几种颜色（图5），变幻莫测。不由得让人想起一个语——“光怪陆离”，“陆离”乃是先秦时期称呼琉璃的一种谐音，此语即是说在不同光源的照映下，琉璃器也会随之映射出不同的色彩，真是美轮美奂，妙不可言。2.形状琉璃珠子的形状也是五花八门，有形状规则的，如：球形、环形、枣核形、梭子形、扁球形、扁圆形、圆柱形、正方体形、长方体形；也有形状怪异的，如：松子形、腰鼓形、水滴形、瓜棱形等等。以球形最为常见。丰富的颜色加上丰富的形状，再饰以丰富的花纹，真可谓“多姿多彩”。当一大堆琉璃珠子呈现于面前，给人的感觉简直就是眼花缭乱。3.纹饰琉璃珠子表面的纹饰可以分为两大类：一类是光素无纹，另一类就是有花纹的，多种多样。常见的有：图6 S形纹琉璃珠图7 云南省博物馆藏汉代S形纹金扣饰S形纹：顾名思义，其形状类似于英文字母“S”，是将琉璃珠表面等分为若干区域，通常为2-4个区域，然后采用阴刻填金的工艺制作成形（图6）。战国—汉时期，S形纹饰的使用十分普遍，除见于琉璃器上，青铜器、漆器、陶器上等也经常可以看到，图7为云南省博物馆藏汉代金扣饰，其表面的纹饰即S形纹。图8 火焰纹珠火焰纹：这种纹饰看起来像一簇火焰，又像是桃子，是将琉璃珠表面等分为3个区域，分2层描花， 摸起来有立体感（图8）。火焰的底色为白色，火苗为黄色，与琉璃珠本身的墨绿色形成鲜明对比， 看起来动感十足，是一种十分罕见的纹饰。图9 鎏金图10 镶嵌条带纹：犹如一条宽幅的丝带，环绕于琉璃珠子的表面。其环绕方式有两种：一种是斜向呈螺旋状，分2-3圈环绕（ 图9）；另一种是仅环绕珠子的腰部（图10），通常与鎏金、镶嵌等工艺配合使用。 图11 描花 图12 描花图13 绞胎图14 四棱形珠线形纹：犹如一条细线，环绕着琉璃珠子，其环绕方式同条带纹一样，分为斜向螺旋状环绕2—3圈（图11）和环腰两种。所不同的是：线形纹非常细，有线头，采用描花工艺。另外，环腰时是将琉璃珠子表面等分为两个区域，对称环绕(图12)。螺旋纹：通常有两种情况：一种是由于胎质的原因造成，如绞胎，由两种或多种同一质地不同颜色的原料搅拌而成，形成自然的螺旋纹(图13)；另一种是由于工艺的原因造成，如条带纹和线形纹，在环绕器表时采用斜向环绕，从而形成螺旋纹（图14）。蜻蜓眼：即前文谈及的最名贵的一种琉璃珠子。可能是因其纹饰的造型像眼睛，大且多，类似于蜻蜓的复眼，故名“ 蜻蜓眼”（图15）。1978年，湖北省随县擂鼓墩发现了著名的曾侯乙墓。许多学者认为曾侯乙就是历史上隋国的国君。《淮南子览冥训》中有“隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者穷”的记载，该墓中没有发现隋侯之珠，却出土大量带着“蜻蜓眼”的琉璃珠。图15 蜻蜓眼图16-1 战国蜻蜓眼图16-2 战国蜻蜓眼图17 描花“蜻蜓眼”琉璃珠根据其质地、工艺以及眼睛数目的多寡和每颗眼睛刻画层数的多少而分为不同的等级。通常眼睛越多（图16-1），眼睛的层数越多，价值越高。除单纯的蜻蜓眼外，还有在眼睛与眼睛之间， 饰以连珠纹（图16-2），更为稀少，价值也更高。除以上几种较为典型的纹饰外，还有波浪纹，通常采用描花工艺，环绕圆周，饰于器表（图17），摸起来有立体感； e形纹，如英文字母e；人脸纹，犹如一张人脸；花瓣纹、草叶纹等等纹饰，不一而足。4.质地相对于多样的颜色、形状、纹饰而言，这一时期的琉璃珠子，其质地分类要简单许多。统而言之，有纯玻璃质，和现在的玻璃一般无二；玻璃偏陶质，感觉有点类似于当今的树脂材料；纯陶质三种。纯玻璃质地者，最为精美，其原因有二：首先，光感强，晶莹透明，犹如宝石，《魏略》中描述：“采泽光润，踰于众玉。”除各种有色玻璃外，有一种无色透明的琉璃珠子，看起来就像是水晶，故在《琉璃志》中称其为“水晶”。其次，烧成温度略高，故硬度较高，但性脆，稍有磕碰便会残损，考古出土完整者，百不存一。玻璃偏陶质者，亦为上品。烧成温度略低，大多不透明（图14），少有微透明者(图13)，能从器表面向内看透1毫米，半透明者尤为难得（图15）。硬度略低，份量也轻于纯玻璃质者。汉代王充的《论衡率性篇》上有“消炼五石，作五色之玉”的记载。所谓“五色之玉”，就是仿玉玻璃。图18 气泡通过今年的科学实验，我们知道是古人制造玻璃时有意加进含铅和钡的矿石（PbO、BaO），使其产生一定的混浊，呈不透明或半透明状态，以取得类玉的外观。纯陶质地者，是在陶珠子的表面点画琉璃，本文不做讨论。琉璃器的质地之所以不同，一是因为其使用的原料所致，《琉璃志》中指出：“琉璃者，石以为质，硝以和之，礁以锻之，铜铁丹铅以变之。非石不成，非硝不行，非铜铁丹铅则不精。三合然后生。”二是和其烧成温度有关，琉璃的烧制需要1000摄氏度以上的高温。除了不同“石”的原材料（前文已有叙述），火候也至关重要，“硝，柔火也，以和内； 礁， 猛火也， 以攻外。”不同的原料，加以不同的烧成温度，从而造成了琉璃器不同的质地。另外，从琉璃珠的胎质中，可以很清晰地看到气泡。探其本源，是由于琉璃在烧的过程中温度不够，空气没有完全浮出琉璃的表面所致。千万不要以为有气泡的琉璃珠是次品， 相反， 气泡被认为是“琉璃的呼吸”，赋予了琉璃以灵性的美感（图18）。5.工艺琉璃珠子的烧制工艺也是多种多样。其制胎工艺可以分为绞胎和素胎；其表面工艺又有鎏金、阴刻填金、描花、镶嵌等几种。绞胎：这种工艺在公元前一世纪在罗马很是流行，常以蓝和白（图13），褐和白（图3-3），紫红和白，甚至三四种色料搅拌在一起，以仿大理石彩色纹理的效果，色彩斑驳绚丽，颇为美观。鎏金：是将金粉溶于水银，饰于器表，然后将水银蒸发，金粉便贴敷于琉璃珠的表面。出土的琉璃珠，由于深埋于地下且年久日深，大部分鎏金都已脱落（图14），偶尔的会留有残痕。如果在放大镜下仔细观察，会发现残留金粉的颗粒较粗，说明那个时候的冶金技术还不完善。阴刻填金：是一种类似于在战国青铜器上使用错金银的工艺。将器表用利刃划出细如发丝的线条型凹槽，然后将软化的金或银填充其中，最后将表面打磨平滑(图6） 。如此，琉璃珠的表面便形成线条流畅、富于变化的纹饰，更加精美耐看。然而由于几千年的地下侵蚀，出土的琉璃珠阴刻凹槽中的填金只剩下浅浅的一层，故而表面摸起来有明显的凹痕。描花：在烧制成形的琉璃珠表面，施以不同色彩的琉璃原料，再次烧造而成。所以，摸起来有明显的凸起感。镶嵌：是将各色细碎的、如芝麻粒般大小的宝石，镶嵌在琉璃珠表面，然后烧制成形。出土的琉璃珠，其表面镶嵌的宝石大都脱落，只残留下一个个细小孔洞（图9）。6.尺寸尺寸是衡量琉璃珠价值的一个非常重要的标准。以球形的琉璃珠子为例，一般而言，琉璃珠的球径都在1.5厘米左右，详细情况见附表。但偶尔也会发现尺寸例外的： 特别大（ 球径大于2.5厘米）的珠子由于难以保存，所以完好者十分罕见，故而价值很高；特别小（球径小于1厘米）的珠子，如果表面又有精细工艺， 其烧制难度更加复杂，其价值比尺寸大者更为弥足珍贵。三、用法图19 悬黎战国—汉时代，琉璃珠子的用法最常见的有两种：其一，用于身上穿戴的组佩，广东南越王墓中即可见到用琉璃珠、玉珠等串连玉璜等形成组佩。虽然穿戴在身上，走动起来， 叮当作响， 但毕竟行动不便，所以不是日常装饰，而是礼服上的配饰。《琉璃志》中记载：“佩玉丁当，连珠缀缨绛纱，左盛弁冕（biàn miǎn），盈廷乃珠锵鸣古者，百僚朝祭之法服也。”朝祭， 就是朝圣祭祀的意思。在中国古代，祭祀是封建礼法的核心。《左传》上说，“国之大事，在祀与戎”。而琉璃作为文武百官祭祀的法服，在古人心目中的尊崇程度，可想而知了。现在我们有的时候很难解读某个琉璃珠子的纹饰，往往是因为这个珠子只是整个组佩的一小部分，难以窥一斑而见全豹。其二，用于悬挂，称为“悬黎”。《战国策》有“ 梁有悬黎”的记载。《西都赋》中，亦描绘“悬黎垂棘，夜光在焉”。黎，颇黎，即后世所言之玻瓈。这段文献反映的是战国-汉时期，在梁上悬挂琉璃。图19即为根据以往之考古发现，复原的几种古代“悬黎”方式。近年来，随着古代艺术品的逐步升温，琉璃珠作为收藏新宠悄然兴起，开始逐渐受到投资者的珍重。虽然今日之使用方式不同于2000年前，但将其作为珠串饰，古为今用， 亦未尝不是美事。不少藏家把不同时期、不同风格的琉璃珠按照自己的审美眼光重新搭配、串连，使得藏品在拥有市场价值的同时，自己也体会到收藏所带来的快乐。战国-汉琉璃珠细部分析一览表-end-
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琉璃是一种比更为晶莹剔透的水晶类物品，它的色彩就与它的名字一样流光溢彩，变幻莫测，像是有种吸引人的魔力深深地把你吸进那神秘的流云之间。是琉璃中的一种，锻造的手工艺法相当地复杂，所要耗费的时间特别的久，而且古法琉璃的制作只能有一次机会，不能再被更改。古法琉璃的多种颜色有不同的寓意。古法琉璃是琉璃的种类之一，采用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。：古法琉璃，亦称脱蜡琉璃、琉璃。采用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制造，经过十多道手工工艺制造流程的精修细磨，在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩、美伦美焕;其品质晶莹剔透、光彩夺目。绿色古法琉璃——保平安代表和平、生命和幸福;有益于与人建立良好关系，可加强勇气，并溶化他人蓄意的排斥。具强大的净化功能，可舒缓牙痛及喉咙气管方面的毛病。适合经常出差和喜欢旅游的人。紫色琉璃——可催情提高智商与情商。代表高贵、典雅和进步;有利于改善自己的现有状态，增强自信心。有压抑人的欲念的功能，对心血管系统有保护作用。可帮助爱情和事业的成功，可作为定情或庆功之用。透明(白)色古法琉璃——佛法无边，宜于护身护宅加强活力与生命力，保持乐观向上的心态，代表纯洁、清爽与轻快;辟邪挡煞，能消除周身环境的负面影响，减少对身体的伤害，保持愉悦的心态。护身，百病不侵;护宅，百毒不入。是能给生活带来幸福的快乐之源。蓝色古法琉璃——可聚福能给人带来幸运，代表清新、宁静与舒适;能减少压力，平稳情绪，能提高自己的人缘，结交到更多的朋友。对筋骨、肾脏及头痛有强大的治疗力量。适合所有需要好运气的人。色古法琉璃——宜催财是权利和财富的象征，代表明亮、温和与创新;能助人投射出权威的能量，加强人的果断力，对事业的腾飞有很大的作用，能改善神经系统。适合正在努力奋斗、渴望成功的人。紫色与蓝色古法琉璃——主深入交流，相处顺利。紫色与白色古法琉璃——平安+好心情白色是纯洁的象征，与紫色的搭配更显内外明澈，优雅中微显娇气。是魅力的代表，淡淡的芳香沁入人心，又有记忆功效，表示感情的无价与爱情的刻骨铭心。紫色与绿色古法琉璃——转化运程，加强合作代表生命的绿色与有聚福功能的紫色搭配，彼此能量的共振具有强大的凝聚作用，能在一定程度上改善自己的命运。琥珀色和蓝色古法琉璃——事业催财色彩柔和有力，代表坚毅和信念，提高反映能力。代表事业有成、财运无边。琥珀色和白色古法琉璃——官运催财具有王者高贵的气质，消除疲劳、控制情绪、刺激人的记忆力，主聚财。古法琉璃既有纯色系的，也有两种，或者多种颜色混合而成的，不同的颜色有不同的寓意，上面也已经介绍的很清楚了，想要收藏或是送人的朋友，可以参考以上的介绍挑选自己喜欢的颜色。古法琉璃的炫彩之美是普通水晶难以替代的，更何况由于它的制作工艺之艰难，水晶与之相比，更不可同日而语。
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一万套装修案例广西首个古琉璃展在桂林举行
展品多为馆藏级精品
23:27:44　来源: 桂林生活网
核心提示：此次展会的展品繁多，不乏馆藏级精品，如湖北曾侯乙墓出土同款琉璃珠，广西合浦博物馆同款琉璃珠饰、还有类似湖南博物馆的镇馆之宝的战国六星纹蜻蜓眼、上海博物馆馆藏同款的墨彩内绘耳填等。
　& & 讯 （孙盛峰）由桂林市文联主办，桂林陶瓷协会、桂林市榕湖美术馆、桂林源氏文化传播有限公司承办的广西首个古琉璃展&漓璃魅影&中国古琉璃展&，于8月23日上午在桂林市榕湖美术馆开幕。
&西汉早期墨绿色方格纹琉璃壁
战国楚式海蓝胎六星纹琉璃蜻蜓眼
& & 此次展会的展品繁多，不乏馆藏级精品，如湖北曾侯乙墓出土同款琉璃珠，广西合浦博物馆同款琉璃珠饰、还有类似湖南博物馆的镇馆之宝的战国六星纹蜻蜓眼、上海博物馆馆藏同款的墨彩内绘耳填等。此外，还有很多上海玻璃博物馆的馆藏品。值得一提的是，展会设置了一条自汉、唐、宋、辽、清到民国将近5米长的时间轴，摆放了相应的展品。所有展品去掉了玻璃罩，从而做到视觉零距离。
& & 此次展会将持续10天，展会期间，本次展会的策展人蔡宇轩还邀请了上海同济大学创意学院客座讲师廖崇荣老师，在榕湖美术馆开办公益讲堂，讲解中国古代琉璃史，欢迎广大爱好者及市民朋友前来参观。
& & 延伸阅读：
& & 璃，是中国五大名器之首、佛家七宝之一。琉璃，古时也被称为&璆琳&、&陆离&等等，今天可统一称呼&玻璃&。玻璃是人类最早发明的人造材料之一，也曾经是最昂贵的材料之一。无论是中国或是西方，玻璃器在古代一直是上层社会的奢侈品，那光亮透明、晶莹润泽的特质，曾令古人无限爱恋，甚至被视为无价之宝互为炫耀。
& & 中国古代没有&玻璃&这个词，通称&琉璃&，琉璃与玻璃的性质大致相同，只是不同年代的不同称谓罢了，而&料器&是明代以后才出现的，所以在这里说的&古代玻璃&在汉唐直至元明就是&琉璃&。&
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