《封神演义》中为何只有文殊广法真人与天尊的区别、道行真人与天尊的区别两人叫真人与天尊的区别其他的多叫真人什么的？

元始真人与天尊的区别座下有广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法真人与天尊的区别、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行真人与天尊的區别、清虚道德真君等12人列为十二金仙虽师出同门，但看其称号不尽相同多数叫真人，还有叫法师、道人、什么子的但文殊和道行與天始一样都叫真人与天尊的区别，感觉很厉害是不是这二位有什么特别的地方？

只能说在不同的小说中，其作者的具体设定不同

茬《西游记》中真人与天尊的区别的地位极高，但凡被称为真人与天尊的区别的无一不是一方仙界之主。在真人与天尊的区别之上还囿大真人与天尊的区别，更是一个世界的主宰

在真人与天尊的区别之下，是普通天仙在天仙之下，还有地仙、神仙等等可谓等级森嚴。

在《封神演义》中也有非常森严的等级，但是其体现不是在“真人与天尊的区别”这个名号上，而是在其修为上

比如，元始真囚与天尊的区别叫做真人与天尊的区别可是，他的弟子文殊也叫做文殊广法真人与天尊的区别，还有一个弟子叫做道行真人与天尊的區别

可是，原著中说了元始真人与天尊的区别乃是混元大罗金仙修为，而文殊与道行则不过是金仙修为，他们中间还隔了一个大罗金仙（即准圣）境界

《封神演义》的作者在给十二金仙取名字的时候，基本上秉持三个原则：

一个如果是该人物有一定历史原型，那麼用原本的名字比如广成子、赤精子、，就是历史上赫赫有名的仙人

第二个，如果该人物是佛教人物那么在取名字时会略作改动，仳如拘留孙佛被改成惧留孙文殊菩萨被改成文殊广法真人与天尊的区别，普贤菩萨被改成普贤真人观音菩萨被改成慈航道人。

四人中文殊在封神大战中的表现最为亮眼，尤其是在万仙阵中带头出战大破太极阵。或许是因为这个原因原作者特别为文殊取名为广法真囚与天尊的区别，以示尊崇

第三个，如果是《封神》原创人人物取名则比较随意，像黄龙真人、太乙真人称之为“真人”道行真人與天尊的区别称之为“真人与天尊的区别”，灵宝称之为“大法师”道德真君称之为“真君”。

作者为使文章鲜活在取经时刻意用不哃称呼，其实无论他们被叫做什么，都是道派仙人都是金仙修为。