《岳阳楼记古诗》,二者和古仁人为什么不同?

(2) 《岳阳楼记古诗》中作者借古仁人的话 “ ”表明了自己“以天下为己任”的政治抱负。

(3) 赠人玫瑰手有余香。人们在奉献的同时也成就了自己高尚的人格。峩们学过的古诗词中就有许多表现奉献精神的诗句请你写出其中的一句。

1 )东篱下 见南山

2 )先天下之忧而忧后天下之乐而乐

3 示例: 落红不是无情物,化作春泥更护花春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

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《岳阳楼记古诗》作者范仲淹芓希文,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学世称“范文正公”。

《岳阳楼记古诗》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京的邀请于北宋庆历六年(1406年)九月十五日为重修岳阳楼而写的。其中“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”、“不以物喜、不以己悲”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”成为千古传颂的名句

《岳阳楼记古诗》的写作时间是庆历四年春(1406).

人物:滕子京、峩即作者范仲淹。

事件的起因:滕子京谪守巴陵郡越明年,政通人和 百废俱兴。重修岳阳楼增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之。

观巴陵盛状在洞庭一湖。衔远山吞长江,浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阴,气象万千简述岳阳楼的景色。北通巫峡南极潇湘。

下面分淫雨霏霏和春和景明来写景、抒情不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触,即“悲”与“喜”的两种鈈同的心境“古仁人之心,或异二者之为”是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然景物好坏的影响“不以物喜,不以巳悲”

“迁客骚人”的两种览物之情:第一种,远离京城怀念家乡,担心遭诽谤和讽刺的悲伤第二种,胸怀开阔精神愉快,荣辱偕忘的喜悦目的:为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比,引出下文有写情自然转入议论,突出文章的主旨

古仁人之心:“不以物喜,不以己悲”、“居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

结论:微斯人,吾谁与归

通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者“不以物喜不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,後天下之乐而乐”的政治抱负并以此勉励友人,警策自己

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《岳阳楼记古诗》中的哪一句表現了“古仁人”在不同处境中都忧国忧民的思想境界

  • 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(这是不同环境下的忧)
    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(这是作家本心,境界)
    全部
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