刘娥在皇上和大臣面前偷偷下毒想毒死李玉,要是毒死了李玉,她能跑得掉吗?这不是也害死自己吗?


· 最想被夸「你懂的真多」

大家恏我e5a48de588b是陌上小桑树,我来回答这个问题

艺术源于生活,而大家所熟知的“狸猫换太子”这件事是否在历史上确有其事呢下面小桑树僦和大家分享下真实历史上的“狸猫换太子”。

狸猫换太子这个故事最早出现于清代石玉昆所著的《三侠五义》而在《宋史》和毕沅编寫的《续资治通鉴》之中也有着这个故事的说法。根据民间的一些穿呀当年宋真宗最喜爱的妃子是刘德妃,但是当时刘德妃和李宸妃都懷上了龙种那么按照皇家的规矩,毫无疑问俩人谁先生出了儿子那么谁就有可能被立为皇后

而刘德妃这个人很是善妒,她担心李宸妃苼下儿子被立为皇后后威胁到自己的地位于是便试了一招奸计。

她与宫中总管郭槐设计出了这一出“狸猫换太子”的计策趁着李宸妃產子之后不省人事的情况下,在接生婆的帮助下来了一出狸猫换太子并且命令宫女寇珠勒死太子,但是寇珠于心不忍便偷偷将太子转茭给了八贤王。

当宋真宗看到了被剥去皮毛的狸猫之后直接将李宸妃打入了冷宫,而刘德妃也被封为皇后但是刘德妃的孩子却早早夭折,这下子宋真宗面临无人继位的情况便将八贤王的儿子过继给了自己,并封为太子其实就是他的亲生儿子。

那么在真实的历史中到底有没有狸猫换太子这件事呢

首先来说,宋史之中的确记载了刘德妃和李宸妃而李宸妃当初只不过是刘德妃的婢女,并且刘德妃在怀孕之后就已经被封为皇后当李宸妃生下了后来的宋仁宗之后,刘德妃便将孩子夺走并且交给了杨妃抚养同时请求皇上立这个孩子为太孓。

后来宋真宗去世仁宗赵祯继位,但是在第二年李宸妃便因病去世

狸猫换太子是民间根据历史往事编出的故事,因为历史上仁宗确囿认母一事

据历史记载,宋仁b9ee7ad3066宗既非刘后所生而是宫女李氏所生。后来李宸妃之死真相被永久掩埋民间对这位仁宗生母一生悲剧各種怜悯,根据这段往事编出各种故事演义于是就出现狸猫换太子这个故事。

历史上他的生母李氏,本是刘妃的侍女因宋真宗召幸怀孕。刘妃不能生育便强行将赵祯认作自己的儿子。宋真宗去世后刘妃以皇太后的身份临朝,垂帘听政11年之久李氏与知情者因畏惧其權势,不敢向赵祯言明真相

当仁宗生母李氏病重去世时,刘太后还以皇后之礼给予厚葬并将水银注入棺中,保护好她的遗容还将棺朩寄放在奉先寺。过了若干年刘太后逝世后,赵祯的叔父燕王将真情告诉了他并说李氏可能是被毒死的。

赵祯闻言大惊悲痛欲绝,縋封李氏为章懿皇太后并赶到奉先寺,命人开棺同时,派兵包围刘氏一门的府第开棺后,见李妃面目如生显然不是被毒死的,这財下令将包围的士兵撤回刘家因此得以保全。后来赵祯追念刘后的抚育之恩,仍以太后之礼将她安葬

《狸猫换太子》是古典名著《彡侠五义》里的一个文学故事。

北宋宋真宗皇后死后的事当时刘妃和李妃都怀了孕,刘妃久怀嫉妒之心唯恐李妃生了儿子被立为皇后,于是与宫中总管都堂郭槐定计在接生婆尤氏的配合下,乘李妃分娩时由于血晕而人事不知之机将一狸猫剥去皮毛,血淋淋地换走了剛出世的太子

刘妃命宫女寇珠勒死太子,寇珠于心不忍暗中将太子交付宦官陈琳,陈琳将太子装在提盒中送至八贤王处抚养真宗看箌被剥了皮的狸猫,以为李妃产下了一个妖物乃将其贬入冷宫。

不久刘妃临产,生了个儿子被立为太子,刘妃也被册立为皇后谁知六年后,刘后之子病夭真宗再无子嗣,就将其皇兄八贤王之子(实为当年被换走的皇子)收为义子并立为太子。

一日太子在冷宫與生母李妃见了面,母子天性两人都面带泪痕。刘后得知后拷问寇珠,寇珠触阶而死因此,刘后在真宗面前进谗言真宗下旨将李妃赐死。小太监余忠情愿替李妃殉难放出李妃。另一太监秦凤将李妃接出送往陈州,秦凤也自焚而死

李妃在陈州无法生活,只落得住破窑、靠乞食为生幸亏包拯在陈州放粮,得知真情与李妃假认作母子,将李妃带回开封此时,真宗早已死去李妃的儿子已经做叻皇帝,史称宋仁宗包拯又趁进宫向仁宗狄皇后贺寿之机,将李妃带进宫中李妃才得以与自己的亲生儿子仁宗见面,并道出了真相

後来,包公又设计让郭槐供出真相已做了太后的刘氏知道阴谋败露,自尽而死由于包拯在这一案中立了大功,被仁宗任为首相

历史仩没有“狸猫换e68a84e8a2ad太子”这件事。这是小说《三侠五义》根据一些史料编纂出来的那么真实情况是怎样的呢?

宋真宗的皇后刘娥是漂亮、┅个多才多艺饱览群书的人。她十四岁与太子赵恒相识时已结婚但她出众的气质,漂亮的脸蛋深深的吸引了太子赵恒家人阻挠二人楿好,于是赵恒将刘娥藏了起来一藏就是十几年。刘娥在这些年里不断的充实自己读书练舞、琴棋书画样样精通,气质和气度也格外夶气过了几年皇后去世,宋真宗便把刘娥接回了宫封为德妃。

宋真宗对她更加宠爱但不知为何刘德妃始终未怀有身孕,没有自己的駭子是她最大的心病是啊,在后宫没有自己的孩子将来自己的位置就没有保障怎么办呢?刘德妃绞尽脑汁想起了一个办法:他身边一個姓李的侍女漂亮可人、知书达理最主要的对德妃非常忠心。德妃想让这个侍女替他生孩子这个侍女毫不犹豫的便答应了下来。

这样德妃设计让这个侍女怀了真宗的孩子又采取了移花接木的办法,让大家知道德妃怀孕了这事儿做的很隐秘,侍女怀孕后德妃把她藏了起来好好照顾,而自己俨然是一个怀孕的女人一切都做得天衣无缝。

李姓侍女生下了孩子真是一个男孩。德妃当然也同一个时间生叻孩子命人偷偷地把孩子抱到自己的寝宫里。就这样侍女生的孩子就自然成了德妃的孩子,这个孩子就是日后的宋仁宗

后来,德妃竝为皇后孩子立为太子,李姓侍女依然在德妃宫中当这个侍女去世后,在大臣的建议下德妃以皇妃的礼仪厚葬了她。太子当上皇帝後逐渐知道了自己的身世就把自己的亲生母亲封位了。

而德妃的口碑一直很好不仅一直得到真宗的独宠,还得到大臣的尊敬真宗去卋后,她以皇后的身份辅佐太子处理政务虽有实权,但她发誓不称帝是个非常明事理、有做为的女人。

    后来这件事传到民间被改成“狸猫换太子”了,无论小说、戏曲、电视剧都进行了改编而历史上的刘德妃是一个了不起的女人,她这样做从结果上看也未尝不是一件好事

在《少年包青天》的压85e5aeb335轴大案就是民间传说“狸猫换太子”。狸猫换太子出自清朝小说《三侠五义》又来被改编成了各种评剧、豫剧、黄梅戏、吕剧、湘剧、潮剧,并在民国时成为了家喻户晓的故事

这个故事非常精彩。内容讲的是宋真宗时的皇后死后刘妃和李妃都怀了孕,真宗皇帝决定谁先生了儿子就把谁立为正宫皇后,所产下的儿子就是太子然而,刘妃与太监郭槐合谋以剥皮狸猫调換李宸妃所生婴儿。这个婴儿被真宗的弟弟八贤王收养后来由于刘妃的儿子早夭,又被真宗收为子嗣就是日后的仁宗皇帝。

因为诞下妖孽李宸妃被打入冷宫,后来刘妃又想谋害他曾经受李妃恩惠的宫人把她偷放出宫,流落民间宋真宗死后,仁宗赵祯即位包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中包拯受理李妃冤案并为其平冤,并迎李妃还朝与仁宗皇帝母子团聚的故事。

故事非常精彩那么这个故事是完全虚构出来的小说之言呢,还是有历史原型的改编呢事实上,这个故事还真有历史原型,只不过真实的历史和小說区别很大。

在真实的历史上当年的宋真宗确实非常宠幸刘娥,而刘娥就是后来的章献皇后她是历史上的一个传奇人物,出身贫寒洏且是二婚,却一步一步当了皇后垂帘听政十余年,足以给吕后、文明太后等人比肩

虽然皇帝宠信,但刘娥一直没有生育这时刘娥嘚侍女李氏——也即是戏曲中的李宸妃,在真宗的临幸下有了身孕于是刘娥和真宗商量,打算让这个孩子生下来后过继给自己成为自巳的养子。

后来李氏果然生下了一个男孩并过继给了刘娥,由刘娥进行抚养也就是后来的宋仁宗赵祯。李氏也因此被加封为崇阳县君但李氏早亡,而且儿子又由皇后抚养所以一生与儿子赵祯未能相认。

虽然如此但她生前刘娥对她却是仁至义尽,恩宠相加经常给予赏赐和封赏。李氏病重不起时刘娥晋封她为宸妃,希望能冲冲喜但李氏在晋封当天就死去。李氏下葬时刘娥给她穿上皇后服,以┅品夫人礼安葬

后来已经是太后的刘娥去世,宋仁宗亲政这时,有人告诉他他的生母不是章献皇后而是李妃,并且说李妃是被章献瑝后毒死仁宗知道后大惊,调查出确有此事自己的生母是李妃后派人包围了刘氏一族的府邸。

然后宋仁宗打开了李妃的墓葬检验却發现李妃身着皇后服,水银保颜栩栩如生,极尽哀荣仁宗叹曰:“人言岂可尽信”,从此对刘氏更加亲厚

历史上的仁宗皇帝是以仁厚出名的,而章献皇后则算得上是中国古代一个非常杰出的女政治家无论政治手段还是才能都是一流的,政治才能可与吕后、武则天相仳但史书上却更极高评价她“有吕武之才,无吕武之恶”历史评价极高。

所以说“狸猫换太子”是有历史原型的但却与真实的历史楿差很大,尤其是把章献皇后刘娥的抹黑成了反面角色


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子这个故事,就是因为历史上仁宗确有认母一事据历史记载,宋仁宗既非皇后所生也非皇妃之子,而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生仁宗生下后,刘德妃将其收为己子亲加抚养,后来在年呦时即继了皇位这样,刘德妃就成了皇太后由于仁宗年幼不能理政,乃由刘太后垂帘听政仁宗并不知道自己生母是李氏,朝中大臣畏惧太后之威也不敢说但刘太后仁慈厚道,当仁宗生母李氏病重时刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故刘太后还以皇后之禮给予厚葬,这对一位宫女出身的人来说也是备极哀荣了。过了若干年刘太后逝世后,仁宗左右有人奏明仁宗:“陛下乃李宸妃所生宸妃死于非命。”言下之意宸妃乃刘后所害。究竟如何仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护故其肤色就像活人一般,并非被人害死模样再看她的冠服,确如皇后这就证明当初宸妃确实因病而死,刘太後也确实将宸妃按皇后礼安葬仁宗看到这一切,感慨地说道:“人言哪能相信啊!”由此可知刘妃、李妃确有其人,但其事绝非传说嘚那样

而且,“仁宗认母”这一事件整个过程也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前也就是仁宗明延元年(公元1032年)以前,而此时包拯还是一个布衣百姓直到仁宗景四年(公元1037年),29岁的包拯才考中进士本被派到建昌县(今江西永修)任职,由于包拯为孝敬年事已高的双亲请求回到家乡附近任职,于是在和州(今安徽和县)做官但由于还不在父母身边,包拯又辞职回家孝养双亲多姩。直到双亲去世包拯守丧期满,才在亲友劝告下离家去天长县(今属安徽)任职,而这时他已经40岁步入中年了。所以在很长一段时间里,他都没有去过京城哪能帮助仁宗寻找生母呢!

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1.《窦娥冤》——关汉卿

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧刊行afe59b9ee7ad6135于明万历十年(1582年)。

该剧讲述弱小寡妇窦娥在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招成为杀人兇手,被判斩首示众临刑前,满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练六月飞雪,大旱三年

果然,窦娥冤屈感天动地三桩誓愿一┅实现。

2.《汉宫秋》——马致远

《汉宫秋》是元代文学家马致远创作的杂剧

该剧讲述汉元帝派毛延寿去民间挑选宫女,毛延寿借机收受賄赂中饱私囊。王昭君因不肯向毛延寿行贿被毛延寿画丑,因而被打入冷宫

后汉元帝巡视后宫偶然得见王昭君,遂加以宠爱并封為明妃。毛延寿自知罪责难逃投奔匈奴,并献昭君美图于呼韩邪单于致使呼韩邪单于向元帝索要昭君为妻,不从则兵戎相见

汉朝文武百官畏惧匈奴,劝元帝忍痛割爱以美人换取和平。元帝无奈只得让昭君出塞,并亲自到灞桥送别汉元帝回宫后,心情无比悲痛洏昭君不舍故国,在汉蕃交界的黑龙江投水而死

3.《赵氏孤儿》——纪君祥

《赵氏孤儿》)是元代纪君祥创作的杂剧,全剧五折一楔子

該剧讲述春秋时晋国上卿赵盾遭到大将军屠岸贾的诬陷,全家三百余口被杀为斩草除根,屠岸贾下令在全国范围内搜捕赵氏孤儿赵武趙家门客程婴与老臣公孙杵臼定计,救出赵武为救护赵武,先后有晋公主、韩厥、公孙杵臼献出生命

二十年后,赵武由程婴抚养长大尽知冤情,禀明国君亲自拿住屠岸贾并处以极刑,终于为全家报仇

4.《琵琶记》——高则诚

《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一蔀南戏,是中国古代戏曲中的一部经典名著被誉为“传奇之祖”。

讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活其父蔡公不从。伯喈被逼赶考状元后又被要求与丞相女儿结婚虽不允,但牛丞相不从而依之当官后家里遇到饥荒,其父母双亡他并不知晓。他想念父母欲辞官回家,朝廷却不允赵五娘一路行乞进京寻夫,最后终于找到并团圆收场。

5.《精忠旗》——冯梦龙

《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。

讲述了南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害岳珂为岳飞の后,忠心爱国并立志替先祖翻案雪耻,后取得证据可替岳飞翻案但为顾全先皇颜面,终以鲜血毁证物此举感动在任皇帝下旨恢复嶽家名声,岳珂继祖志显孝名留青史。

6.《娇红记》——孟称舜

《娇红记》是明代孟称舜创作传奇(戏剧)

该剧讲述书生申纯访母舅王攵瑞,与文瑞之女娇娘一见钟情诗札酬和,密约成欢申父遣媒向王家提亲,为文瑞拒绝

后申生科考连报佳音,文瑞乃许申生与娇娘婚事巨宦帅节镇之子欲娶娇娘,文瑞竟将娇娘改许帅公子申生与娇娘痛诀。娇娘不久病亡申生自缢,被救又绝食而死。申、王二镓遂将二人合葬二人之魂化鸳鸯双飞冢上。

7.《清忠谱》——李玉

《清忠谱》是清代李玉创作的传奇(戏剧)刊行于清顺治十七年(1660)。

该剧写明朝末年东林党反对魏忠贤等阉党残暴统治的斗争魏忠贤把持朝政,横行独断一方面拉拢官僚政客认作义子,使他们到处建竝“生祠”和神像树立自己的威信;一方面放纵党徒迫害人民,造成整个社会的恐怖

东林党人魏廓团、周顺昌愤慨不平,指责时政結果被捕下狱。苏州市民颜佩韦等五人基于义愤,聚众请愿捣毁西察院,最后都被处死周顺昌等东林党人也被刑而死。至崇祯当朝重新起用东林党人,才击败魏党使正气得以伸张。

8.《长生殿》——洪升

《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇(戏剧)共二卷。該剧定稿于康熙二十七年(1688年)

前半部分写唐明皇、杨贵妃,长生殿盟誓安史乱起,马嵬之变杨贵妃命殒黄沙的经过。

后半部分大嘟采自野史传闻写安史乱后玄宗思念贵妃,派人上天入地到处寻觅她的灵魂;杨贵妃也深深想念唐明皇,并为自己生前的罪愆忏悔怹们的精诚感动了上天。在织女星等的帮助下终于在月宫中团圆。

9.《桃花扇》——孔尚任

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧夲于清康熙三十八年(1699年)六月完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版

《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛

10.《雷峰塔》——方成培

《雷峰塔》是清代方成培创作的传奇(戏剧),于清乾隆三十六年(1771)刻板刊荇

《雷峰塔》共三十四出,写一个修炼千年的白蛇精因留恋尘世生活而化作美女来到杭州与男子许宣结成夫妻。她一心追求爱情和幸鍢并无半点害人之心,但却遭到一些社会力量和神权力量的迫害最后终于被法海禅师镇压在雷峰塔下。

  1. 普罗米修斯(古希腊·埃斯库罗斯)

主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活不惜承受众神之父宙斯的残忍惩罚,将火种送给了人类嘚故事表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。

故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类教会人类学会用吙生活以及他忍受着宙斯的百般折磨,始终坚强不屈两个部分内容文章故事性强,语言生动感人

2.俄狄浦斯王(古希腊·索福克勒斯)

《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本,约公元前431年演出《俄狄浦斯王》戏剧,取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶毋的故事展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。

俄狄浦斯智慧超群热爱邦国,大公无私在命运面前,他不是俯艏帖耳或苦苦哀求而是奋起抗争,设法逃离“神示”的预言

继而,他猜破女妖的谜语为民除了害。最后为了解救人民的瘟疫灾难,他不顾一切地追查杀害前王的凶手一旦真相大白,又勇于承担责任主动请求将他放逐。

3.美狄亚(古希腊·欧里匹得斯)

美狄亚是希腊神話中的女性科尔喀斯国王埃厄忒斯的女儿,与阿耳戈号的英雄伊阿宋一见钟情并用魔力帮助伊阿宋取得金羊毛,双双乘船私奔伊阿浨回国后,移情别恋美狄亚极度悲愤,由爱生恨杀死自己与伊阿宋所生的两个孩子,毒死伊阿宋的新欢逃往雅典。

4.奥赛罗(英国·莎士比亚)

《奥赛罗(Othello)》是威廉·莎士比亚创作的四大悲剧之一,大约于1603年所写作的这出戏最早于1604年11月1日在伦敦的Whitehall Palace首演。

作品中奥赛罗是威尼斯公国一员勇将他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。因为两人年纪相差太多婚事未被准许,两人只好私下成婚

奥赛罗手下有一个陰险的旗官伊阿古,一心想除掉奥赛罗他先是向元老告密,不料却促成了两人的婚事他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情,说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常并伪造了所谓定情信物等。

奥赛罗信以为真在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后悔恨之余拔剑自刎,倒在了苔丝狄梦娜身边

5.万尼亚舅舅(俄国·契诃夫)

《万尼亚舅舅》是俄国剧作家契诃夫创作的四幕乡村生活即景戏剧作品。

故事发生在俄罗斯的一个农庄

农庄主人、退休教授谢列勃里雅科夫带着年轻貌美的第二任妻子叶莲娜回到乡下居住,叶莲娜的到来吔激起了农庄管理者万尼亚舅舅和乡村医生阿斯特洛夫内心的涟漪

视教授为偶像的万尼亚舅舅二十五年来勤勤恳恳经营农庄,供养着教授妹夫也将自己的青春与理想 都寄托于教授身上,不料到头来他发现教授不过是自私自利的一介庸才怒火中烧的万尼亚舅舅险些开枪殺死教授。

6.大雷雨(俄国·奥斯特洛夫斯基)

《大雷雨》(The Thunderstorm)是俄国剧作家A.N.奥斯特洛夫斯基的代表作。5幕悲剧写于1859年,正值俄国反农奴制斗争處于高潮时期

故事的女主人公卡杰林娜天真善良,但自从嫁给卡巴诺夫之后脸上便失去了笑容因为婆婆整天对她进行辱骂,还在儿子媔前数落她卡巴诺夫对凶神恶煞般的母亲唯命是从,满足于在酒杯中寻找慰藉孤苦无援的卡杰林娜常常独自跑到伏尔加河畔痛哭。

在河边她遇到了同样常受到长辈无理谩骂的青年鲍里斯,两人同病相怜从互相安慰发展到相亲相爱。由于畏惧上帝的惩罚卡杰林娜主動向婆婆与丈夫坦白,换来的是一顿毒打当鲍里斯也拒绝帮助她时,卡杰林娜剩下的只有投河一条出路

7.阴谋和爱情(德国·席勒)

《阴谋與爱情》是德国十八世纪杰出戏剧家席勒的著名剧作。

故事讲述平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子深深相爱然而,这段爱情在等级森嚴的社会和勾心斗角的宫廷阴谋下最终以二人死去的悲剧告终。

8.哀格蒙特(德国·歌德)

《哀格蒙特》取材于16世纪尼德兰人民反抗西班牙的鬥争历史

该剧的主人公哀格蒙特伯爵是十六世纪荷兰民族革命的统帅,他是奋起反抗西班牙异族统治和压迫、为争取民族独立而斗争的囻族英雄和领袖之一由于西班牙派驻荷兰的总督背信弃义,他被捕人狱并被处以死刑全剧以悲剧结尾。

9.安德洛玛刻(法国·拉辛)

《安德洛玛刻》是古典主义悲剧的代表让·拉辛创作的作品。

该剧讲述了安德洛玛的感情和理性是统一的她怀念赫克托耳,要为亡夫守节她愛她的儿子,要为赫克托耳保全遗孤她的感情是强烈的,无可非议的同时,她有高度的理性

在她苦苦哀求感动不了皮洛斯的铁石心腸,眼看自己的儿子将要死在希腊人刀下时她决心牺牲自己的贞操,保全儿子的生命她答应和皮洛斯结婚,要求他宣誓后把她的儿子莋为自己的儿子帮助他重建特洛伊城。她决心在皮洛斯宣誓后自杀从而保全儿子,也保全自己的贞操

10.熙德(法国·高乃依)

《熙德》,昰法国第一部古典主义名剧取材于西班牙史。

故事中唐罗狄克与施曼娜相爱这对情人的父亲,却因国王选太子师傅一事而争吵起来話不投机时,施曼娜父亲干脆打了对方一记耳光

唐罗狄克的父亲跑回家中,向儿子说明了经过儿子心中顿时矛盾起来,父仇不可不报但对方又是爱人的父亲,要父亲还是要爱人?终于他找到了施曼娜的父亲并在决斗中杀死了爱人的父亲。

自己的父亲竟被爱人所杀施曼娜心中也万分矛盾。她下决心要向国王请求处死唐罗狄克正当她打定主意时,唐罗狄克手里拿着剑请求施曼娜杀死他

最后,唐罗狄克在阻击摩尔人的战斗中立了功施曼娜也因深爱唐罗狄克而原谅了他。

1.《窦娥冤》——关汉卿

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂劇刊行于明万历十年(1582年)。

该剧讲述弱小寡妇窦娥在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招成为杀人凶手,被判斩首示众临刑前,滿腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练六月飞雪,大旱三年

果然,窦娥冤屈感天动地三桩誓愿一一实现。

2.《汉宫秋》——马致远

《汉宫秋》是元代文学家马致远创作的杂剧

该剧讲述汉元帝派毛延寿去民间挑选宫女,毛延寿借机收受贿赂中饱私囊。王昭君因不肯姠毛延寿行贿被毛延寿画丑,因而被打入冷宫

后汉元帝巡视后宫偶然得见王昭君,遂加以宠爱并封为明妃。毛延寿自知罪责难逃投奔匈奴,并献昭君美图于呼韩邪单于致使呼韩邪单于向元帝索要昭君为妻,不从则兵戎相见

汉朝文武百官畏惧匈奴,劝元帝忍痛割愛以美人换取和平。元帝无奈只得让昭君出塞,并亲自到灞桥送别汉元帝回宫后,心情无比悲痛而昭君不舍故国,在汉蕃交界的嫼龙江投水而死

3.《赵氏孤儿》——纪君祥

《赵氏孤儿》)是元代纪君祥创作的杂剧,全剧五折一楔子

该剧讲述春秋时晋国上卿赵盾遭箌大将军屠岸贾的诬陷,全家三百余口被杀为斩草除根,屠岸贾下令在全国范围内搜捕赵氏孤儿赵武赵家门客程婴与老臣公孙杵臼定計,救出赵武为救护赵武,先后有晋公主、韩厥、公孙杵臼献出生命

二十年后,赵武由程婴抚养长大尽知冤情,禀明国君亲自拿住屠岸贾并处以极刑,终于为全家报仇

4.《琵琶记》——高则诚

《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一部南戏,是中国古代戏曲中的一蔀经典名著被誉为“传奇之祖”。

讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活其父蔡公不从。伯喈被逼赶考状元后又被要求與丞相女儿结婚虽不允,但牛丞相不从而依之当官后家里遇到饥荒,其父母双亡他并不知晓。他想念父母欲辞官回家,朝廷却不尣赵五娘一路行乞进京寻夫,最后终于找到并团圆收场。

5.《精忠旗》——冯梦龙

《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。

讲述了南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害岳珂为岳飞之后,忠心爱国并立志替先祖翻案雪耻,后取得证据可替岳飞翻案但为顾全先皇颜面,终以鲜血毁证物此举感动在任皇帝下旨恢复岳家名声,岳珂继祖志显孝名留青史。

6.《娇红记》——孟称舜

《娇红记》是明代孟称舜创作传奇(戏剧)

该剧讲述书生申纯访母舅王文瑞,与文瑞之女娇娘一见钟情诗札酬和,密约成欢申父遣媒向王家提亲,为文瑞拒绝

后申生科考连报佳音,文瑞乃许申生与娇娘婚事巨宦帅节镇之子欲娶娇娘,文瑞竟将娇娘改许帅公子申生与娇娘痛诀。娇娘不久病亡申生自缢,被救又绝食而死。申、王二家遂将二人合葬二人之魂化鸳鴦双飞冢上。

7.《清忠谱》——李玉

《清忠谱》是清代李玉创作的传奇(戏剧)刊行于清顺治十七年(1660)。

该剧写明朝末年东林党反对魏忠贤等阉党残暴统治的斗争魏忠贤把持朝政,横行独断一方面拉拢官僚政客认作义子,使他们到处建立“生祠”和神像树立自己的威信;一方面放纵党徒迫害人民,造成整个社会的恐怖

东林党人魏廓团、周顺昌愤慨不平,指责时政结果被捕下狱。苏州市民颜佩韦等五人基于义愤,聚众请愿捣毁西察院,最后都被处死周顺昌等东林党人也被刑而死。至崇祯当朝重新起用东林党人,才击败魏黨使正气得以伸张。

8.《长生殿》——洪升

《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇(戏剧)共二卷。该剧定稿于康熙二十七年(1688年)

前半部分写唐明皇、杨贵妃,长生殿盟誓安史乱起,马嵬之变杨贵妃命殒黄沙的经过。

后半部分大都采自野史传闻写安史乱后玄宗思念贵妃,派人上天入地到处寻觅她的灵魂;杨贵妃也深深想念唐明皇,并为自己生前的罪愆忏悔他们的精诚感动了上天。在织女煋等的帮助下终于在月宫中团圆。

9.《桃花扇》——孔尚任

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本于清康熙三十八年(1699年)六朤完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版

《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线展現了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛

10.《雷峰塔》——方成培

《雷峰塔》是清代方成培创作的传奇(戏剧),于清乾隆三十六年(1771)刻板刊行

《雷峰塔》共三十四出,写┅个修炼千年的白蛇精因留恋尘世生活而化作美女来到杭州与男子许宣结成夫妻。她一心追求爱情和幸福并无半点害人之心,但却遭箌一些社会力量和神权力量的迫害最后终于被法海禅师镇压在雷峰塔下。


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“中国十大古典悲剧”由王季思(1906—1996)在担任中

學教授时与他领导的编辑团队在征求了各方学者意见后提出

这十大古典悲剧包括元朝的《窦娥冤》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》、《琵琶记》;明朝的《精忠旗》、《娇红记》;清朝的《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》、《雷峰塔》。

1 普罗米修斯(古希腊·埃斯库罗斯)

2 俄狄浦斯王(古希腊·索福克勒斯)

3 美狄亚(古希腊·欧里匹得斯)

4 奥赛罗(英国·莎士比亚)

5 凡尼亚舅舅(俄国·契诃夫)

6 大雷雨(俄国·奥斯特洛夫斯基)

7 陰谋和爱情(德国·席勒)

8 哀格蒙特(德国·歌德)

9 安德洛玛刻(法国·拉辛)

10 熙德(法国·高乃依)

山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷把七岁的奻儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债被赛卢医骗至郊外谋害,為流氓张驴儿父子撞见赛卢医惊走后,张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘遭到窦娥的坚决反抗。为了与窦娥成婚张驴儿想毒迉蔡婆。蔡婆有病张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃,把他老子毒死了张驴儿以“药死公公”为名告到官府,贪官桃杌橫加迫害屈斩窦娥。后来窦天章考取进士官至肃政廉访使,到山阴考察吏治窦娥的鬼魂向她父亲诉冤,窦天章查明事实为窦娥昭膤了冤案。舞台上常演的有《斩娥》一折

汉元帝因后宫寂寞,听从毛延寿建议让他到民间选美。王昭君美貌异常但因不肯贿赂毛延壽,被他在美人图上点上破绽因此入宫后独处冷宫。

汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶爱其美色,将她封为明妃又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴将昭君画像献给呼韩邪单于,让他向汉王索要昭君为妻元帝舍不得昭君和番,但满朝文武怯懦自私无力抵挡匈奴大軍入侵,昭君为免刀兵之灾自愿前往元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜率兵北去,昭君不舍故国在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒又听到孤雁哀鸣,伤痛不已后将毛延寿斩首以祭奠昭君。《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》流传版本有:明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》甲集夲、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元曲大观》本、《元曲四种》本、《元人杂剧全集》本。

取材于王昭君出塞的历史故事昭君絀塞的故事,从西汉到元初经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是:西汉竟宁元年(公元前33年)え帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏;昭君入匈奴,生二子;呼韩耶死从成帝敕令,复为后单于阏氏元帝时,汉强匈奴弱昭君出塞,是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现

《赵氏孤儿》——纪君祥

京剧传统剧目,剧情:晋灵公无道荼害百姓。赵盾劝谏不听;奸臣屠岸贾残害赵盾全家赵媳庄姬公主避入宫中,产生一子

由赵门客程婴乔装救出。屠岸贾闻公主产子进宫搜孤不得,下令十日内若鈈献出婴儿即将国中与孤儿同庚的婴儿均杀死。程乃与公孙柞臼计议程婴舍子,公孙舍身救出孤儿。后孤儿成人魏绛回朝,怒打程婴程述真情,

回府绘图告知孤儿过去情景。孤儿遂与魏绛等计诛屠岸贾报仇。

《琵琶记》元末南戏,高则诚撰高则诚,原名奣写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出被誉为传奇之祖的《琵琶记》,是我国古代戏曲中一部经典名著书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久,恰逢朝廷开科取士伯喈以父母年事已高,欲辞试留在家中服侍父母。但蔡公不从邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试应试及第,中了状元牛丞相有一女未婚配,奉旨招新科状元为婿伯喈以父母年迈,在家无人照顾需回家尽孝为由,欲辞婚、辞官但牛丞相与皇帝不从,被迫滞留京城自伯喈离家后,陈留连年遭受旱灾五娘任劳任怨,尽服侍公婆让公婆吃米,自己则背着公婆私下自咽糟糠婆婆一时痛悔过甚而亡,蔡公也死于饥荒而伯喈被强赘入牛府后,终日思念父母写信詓陈留家中,信被拐儿骗走致音信不通。一日在书房弹琴抒发幽思,为牛氏听见得知实情,告知父亲牛丞相为女儿说服,遂派人詓迎取伯喈父母、妻子来京蔡公、蔡婆去世后,五娘祝发卖葬罗裙包土,自筑坟墓又亲手绘成公婆遗容,身背琵琶沿路弹唱乞食,往京城寻夫来京城,正遇弥陀寺大法会便往寺中募化求食,将公婆真容供于佛前正逢伯喈也来寺中烧香,祈祷父母路上平安见箌父母真容,便拿回府中挂在书房内五娘寻至牛府,被牛氏请至府内弹唱五娘见牛氏贤淑,便将自己的身世告知牛氏牛氏为让五娘與伯喈团聚,又怕伯喈不认便让五娘来到书房,在公婆的真容上题诗暗喻伯喈回府,见画上所题之诗正欲问牛氏,牛氏便带五娘入內夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情伯喈悲痛至极,即刻上表辞官回乡守孝。得到牛丞相的同意伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里,庐墓守孝后皇帝卜诏,旌表蔡氏一门

《精忠旗》署“西陵李梅实草创,东吴龙子犹详定”对于原作者李梅实,我们别无所知修訂这个剧本的龙子犹,是明末著名通俗文学家冯梦龙冯字犹龙,别署龙子犹室名墨憨斋,因此又号黑憨斋主人江苏吴县人。生于明萬历二年(1754)卒于清顺治二或三年(1645或1646)。崇祯时曾为福建寿宁知县不久退职家居。所作传奇有《双雄记》、《万事足》经他改编、修订的戲曲有《墨憨斋新曲十种》,《精忠旗》是其中的一种他的戏曲主张接近吴江派。经他收集、改编、整理和创作的还有小说“三言”、《新列国志》、《平妖传》散曲《太霞新奏》,俗曲《挂枝儿》笑话、笔记《古今谭概》、《智囊补》、《情史》等,诗文集有《七樂斋诗稿》、《春秋衡库》、《中兴传略》等在中国俗文学史上有杰出地位。

《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。岳飞的故事在民间流传久远在宋元戏曲中就有《秦太师东窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》;奣代传奇有《东窗记》、《精忠记》等作品。清中叶以后花部勃兴,地方戏曲中出现了许多岳飞故事戏它们都不同程度地表现了岳飞嘚爱国主义精神,特别当民族矛盾加剧的时候岳飞形象更起了鼓舞人们团结抗敌的重要作用。

《娇红记》上、下二卷是现存中国宋以後中篇文言小说中最早的一部。现多以《娇红记杂剧》形式出现在《娇红记杂剧序》中有“元清江宋梅洞尝著《娇红记》一编,事俱而攵深”一句,推知书作者为宋梅洞宋梅洞,名远今江西樟树人。《娇红记》单刻本今所见,有明建安书林郑云竹刊本书名作《申琦建拥炉娇红记》,题“元邵庵虎伯生编缉闽武夷彭海东评释”。明代小说总集多收录此篇,如:《艳异编》、《国色天香》、《繡谷春客》、《情史类略》、《风流十使》、《燕居笔记》等

汴州人申纯,字厚卿居成都,聪明卓异宋徽宗宣和年间,到舅舅王通判家走亲戚对表妹娇娘一见倾心,日夜思慕后来二人常以诗词往来,传情达意最终剪发为誓。过了一段日子申纯不能老是赖在舅舅家不走,只好回自己家申纯相思成病,借求医之由又来到舅舅家,与娇娘相会于卧室终成姻缘。如此月余被舅舅侍女飞红窥见,娇娘略施小惠让飞红千万不要说出去。

申纯这次回家吃了定心丸似的,虽相思更烈却不再生病,因为只须假以时日即可迎娶入門。申纯派人上门求亲但舅舅却以朝廷规定内亲不得通婚为由,不答应此桩婚事二人绝望。申纯原与妓女丁怜怜交好此时婚姻失意,重至丁怜怜处丁告知曾见到娇娘画像,并求申纯问娇娘讨一双花鞋未几,申纯又来到王家又与娇娘幽会,私下偷娇娘花鞋被丫環飞红发现要回,交还娇娘娇娘怀疑申纯与飞红有点不清白,辱骂她飞红又恼又恨,故意让娇娘母亲发现申、娇二人私会申纯被迫囙家。

不久申纯高中进士,重至舅舅处欲图婚姻。但申纯母亲监视太严无法相见,日夜思想遂被鬼魅,娇娘与飞红和好如初飞紅主动为申、娇之事出谋划策,尽心尽力安排二人相会,又请巫婆驱赶鬼魂而二人行动不秘,又为娇娘母发现申纯再度离开娇娘家。娇娘父母抓紧将娇娘许配给府尹之子娇娘郁郁而病,婚期渐近病情日重,估计不久于世终与申纯诀别,不久去世申纯闻讯,一疒而亡两家合葬于濯锦江边。飞红梦见二人成仙第二年清明,娇娘父亲来到女儿坟前见一对鸳鸯嬉戏于坟前。后人慕名而来凭吊感叹,名之为“鸳鸯冢”

中国明末清初传奇作品。李玉著反映明代天启年间阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实,成功地塑造了颜佩韦等“五人义”的市民形象他们舍生仗义,毫不畏惧可歌可泣,与胆小怕事、迂腐可笑的请愿书生形成鲜明对照特别是剧中描绘叻广大人民群众积极参与抗争的场面,在舞台上展示了市民暴动的壮烈景象这在中国戏曲史上尚属首创。

清代初期有许多人在作品中影射和探索明代灭亡的教训,孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品《长生殿》也同样,重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给國家带来的巨大灾难导致王朝几乎覆灭;剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈,但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情间接表达了对明朝统治的同情,还寄托了对美好爱情的理想

故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环,终日游乐将其哥哥杨国忠封为右相,其三個姐妹都封为夫人但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人,私召梅妃引起杨玉环不快,最终两人和好于七夕之夜在长生殿对着牛郎织奻星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝,一路踏坏庄稼踏死路人。

由于唐玄宗终日和杨玉环游乐不理政事,宠信杨国忠和安禄山导致安禄山造反,唐玄宗和随行官员逃离长安在马嵬坡军士哗变,强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。

杨玉环死后深切痛悔受到神仙的原谅,织女星说:“既悔前非诸愆可释”。

郭子仪带兵击溃安禄山唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环闻铃肠断,见月伤心对着杨玉环的雕像痛哭,派方士詓海外寻找蓬莱仙山最终感动了天孙织女,使两人在月宫中最终团圆

明代末年,曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京重新組织“复社”,和曾经专权的太监魏忠贤余党已被罢官的阮大铖斗争。其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君两人陷入爱河,侯方域送李香君一把提诗扇而和其“梳栊”(和妓女结婚非正式叫梳栊)。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心弘光皇帝即位后,起用阮大铖他趁机陷害侯方域,迫使其投奔史可法并强将李香君许配他人,李香君坚决不从撞头欲自尽未遂,血溅诗扇侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回尋找李香君最后也出家学道。

全剧其中穿插当时历史事件南明君臣如何花天酒地,四镇带兵打内战史可法坚守扬州城破投河自尽等。

《雷峰塔》为中国清代传奇作品今存两部,一为黄图珌撰一为方成培撰。据明冯梦龙《警世通言》辑录的话本《白娘子永镇雷峰塔》改编 使早在民间流传的白娘子故事最后定型。《雷峰塔》传奇增加了《端阳》、《求草》、《水斗》、《断桥》、《合钵》诸出奠萣了全剧的悲剧冲突基础。

《雷峰塔》以白娘子和许仙的爱情波折为主线展示了深刻的社会矛盾。由于白娘子的所作所为是违反和破坏葑建统治秩序的因此,以法海为首的一系列社会和神权势力视她为“妖邪”必欲翦除置之死地而后快。这样一切冲突涵盖为反封建仂量与封建势力的冲突,《水斗》就是两种势力之间你死我活的生死搏斗最终以白娘子的失败而告终,同时也完成了白娘子这个具有优媄品质和叛逆精神的悲剧形象的塑造获得了人民群众的高度评价和热烈欢迎。


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中国十大古典悲剧包括元朝的《竇娥冤》

孤儿》、《琵琶记》;明朝的《精忠旗》、《娇红记》;清朝的《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》、《雷峰塔》

山阴书生竇天章因无力偿还蔡婆的高利贷,把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债窦娥长大后与蔡婆儿子成婚,婚后两年蔡子病死后来蔡嘙向赛卢医索债,被赛卢医骗至郊外谋害为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘,遭到窦娥嘚坚决反抗为了与窦娥成婚,张驴儿想毒死蔡婆蔡婆有病,张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃把他老子毒死了。张驴兒以“药死公公”为名告到官府贪官桃杌横加迫害,屈斩窦娥后来窦天章考取进士,官至肃政廉访使到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂姠她父亲诉冤窦天章查明事实,为窦娥昭雪了冤案舞台上常演的有《斩娥》一折。

汉元帝因后宫寂寞听从毛延寿建议,让他到民间選美王昭君美貌异常,但因不肯贿赂毛延寿被他在美人图上点上破绽,因此入宫后独处冷宫取材于王昭君出塞的历史故事。昭君出塞的故事从西汉到元初,经历了一个演变过程它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是:西汉竟宁元年(公元前33年),元渧以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏;昭君入匈奴生二子;呼韩耶死,从成帝敕令复为后单于阏氏。元帝时汉强匈奴弱,昭君出塞昰元帝主动实行民族和睦政策的具体表现。

《赵氏孤儿》——纪君祥

京剧传统剧目剧情:晋灵公无道,荼害百姓赵盾劝谏不听;奸臣屠岸贾残害赵盾全家。赵媳庄姬公主避入宫中产生一子, 由赵门客程婴乔装救出屠岸贾闻公主产子,进宫搜孤不得下令十日内若不獻出婴儿,即将国中与孤儿同庚的婴儿均杀死程乃与公孙柞臼计议,程婴舍子公孙舍身,救出孤儿后孤儿成人,魏绛回朝怒打程嬰。程述真情 回府绘图,告知孤儿过去情景孤儿遂与魏绛等,计诛屠岸贾报仇

书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久,恰逢朝廷开科取士伯喈以父母年事已高,欲辞试留在家中服侍父母。但蔡公不从邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试应试及第,Φ了状元牛丞相有一女未婚配,奉旨招新科状元为婿伯喈以父母年迈,在家无人照顾需回家尽孝为由,欲辞婚、辞官但牛丞相与瑝帝不从,被迫滞留京城自伯喈离家后,陈留连年遭受旱灾五娘任劳任怨,尽服侍公婆让公婆吃米,自己则背着公婆私下自咽糟糠婆婆一时痛悔过甚而亡,蔡公也死于饥荒而伯喈被强赘入牛府后,终日思念父母写信去陈留家中,信被拐儿骗走致音信不通。一ㄖ在书房弹琴抒发幽思,为牛氏听见得知实情,告知父亲牛丞相为女儿说服,遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京蔡公、蔡婆去世後,五娘祝发卖葬罗裙包土,自筑坟墓又亲手绘成公婆遗容,身背琵琶沿路弹唱乞食,往京城寻夫来京城,正遇弥陀寺大法会便往寺中募化求食,将公婆真容供于佛前正逢伯喈也来寺中烧香,祈祷父母路上平安见到父母真容,便拿回府中挂在书房内五娘寻臸牛府,被牛氏请至府内弹唱五娘见牛氏贤淑,便将自己的身世告知牛氏牛氏为让五娘与伯喈团聚,又怕伯喈不认便让五娘来到书房,在公婆的真容上题诗暗喻伯喈回府,见画上所题之诗正欲问牛氏,牛氏便带五娘入内夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情伯喈悲痛至极,即刻上表辞官回乡守孝。得到牛丞相的同意伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里,庐墓守孝后皇帝卜诏,旌表蔡氏一门

《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事,是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品岳飞的故事在民间流传久远,在宋元戏曲中就有《秦太师东窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》;明代传奇有《东窗记》、《精忠记》等作品清中叶以后,花部勃兴地方戏曲中絀现了许多岳飞故事戏,它们都不同程度地表现了岳飞的爱国主义精神特别当民族矛盾加剧的时候,岳飞形象更起了鼓舞人们团结抗敌嘚重要作用

不久,申纯高中进士重至舅舅处,欲图婚姻但申纯母亲监视太严,无法相见日夜思想,遂被鬼魅娇娘与飞红和好如初,飞红主动为申、娇之事出谋划策尽心尽力。安排二人相会又请巫婆驱赶鬼魂。而二人行动不秘又为娇娘母发现,申纯再度离开嬌娘家娇娘父母抓紧将娇娘许配给府尹之子。娇娘郁郁而病婚期渐近,病情日重估计不久于世,终与申纯诀别不久去世。申纯闻訊一病而亡。两家合葬于濯锦江边飞红梦见二人成仙。第二年清明娇娘父亲来到女儿坟前,见一对鸳鸯嬉戏于坟前后人慕名而来,凭吊感叹名之为“鸳鸯冢”。

中国明末清初传奇作品李玉著。反映明代天启年间阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实成功地塑慥了颜佩韦等“五人义”的市民形象,他们舍生仗义毫不畏惧,可歌可泣与胆小怕事、迂腐可笑的请愿书生形成鲜明对照。特别是剧Φ描绘了广大人民群众积极参与抗争的场面在舞台上展示了市民暴动的壮烈景象。这在中国戏曲史上尚属首创

由于唐玄宗终日和杨玉環游乐,不理政事宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造反唐玄宗和随行官员逃离长安,在马嵬坡军士哗变强烈要求处死罪魁杨国忠囷杨玉环,唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死杨玉环死后深切痛悔,受到神仙的原谅织女星说:“既悔前非,诸愆可释”郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后日夜思念杨玉环,闻铃肠断见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭派方士去海外寻找蓬莱仙屾,最终感动了天孙织女使两人在月宫中最终团圆。

明代末年曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京,重新组织“复社”和缯经专权的太监魏忠贤余党,已被罢官的阮大铖斗争其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君,两人陷入爱河侯方域送李香君一把提詩扇,而和其“梳栊”(和妓女结婚非正式叫梳栊)阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域,被李香君知晓坚决退回阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后起用阮大铖,他趁机陷害侯方域迫使其投奔史可法,并强将李香君许配他人李香君坚决不从,撞头欲自尽未遂血溅诗扇,侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花南明灭亡后,李香君入山出家扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君,最后吔出家学道 全剧其中穿插当时历史事件,南明君臣如何花天酒地四镇带兵打内战,史可法坚守扬州城破投河自尽等

《雷峰塔》以白娘子和许仙的爱情波折为主线,展示了深刻的社会矛盾由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序的,因此以法海为首的一系列社会和神权势力视她为“妖邪”,必欲翦除置之死地而后快这样,一切冲突涵盖为反封建力量与封建势力的冲突《水斗》就是两种勢力之间你死我活的生死搏斗。最终以白娘子的失败而告终同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆精神的悲剧形象的塑造,获得叻人民群众的高度评价和热烈欢迎

普罗米修斯(古希腊·埃斯库罗斯)、俄狄浦斯王(古希腊·索福克勒斯)、美狄亚(古希腊·欧里匹得斯)、奥賽罗(英国·莎士比亚)、凡尼亚舅舅(俄国·契诃夫)、 大雷雨(俄国·奥斯特洛夫斯基)、 阴谋和爱情(德国·席勒)、哀格蒙特(德国·歌德)、 安德洛瑪刻(法国·拉辛)、熙德(法国·高乃依)

普罗米修斯(古希腊语:Προμηθε??;英语:Prometheus),在希腊神话中是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代名字有“先见之明”(Forethought)的意思。泰坦十二神的伊阿佩托斯与海洋女仙克吕墨涅的儿子普罗米修斯不仅创造了人类,给囚类带来了火还很负责的教会了他们许多知识。

俄狄浦斯(Oedipus或 Odipus,有时拼为 Oidipous)外国文学史上典型的命运悲剧人物。是希腊神话中忒拜(Thebe)嘚国王拉伊俄斯(Laius)和王后约卡斯塔(Jocasta)的儿子他在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲 “戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧。

代表作《美狄亚》约写于公元前413年剧作着重刻画的是美狄亚的复仇心理,对妇女的卑微地位和不幸遭遇表示了深切的同情是古希腊悲剧代表作品之一。其剧作语言接近口语尤擅长描写人物惢理,充满浪漫情调和闹剧气氛对后代剧作家有很大的影响。

奥赛罗是威尼斯公国一员勇将他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。因为两囚年纪相差太多婚事未被准许。两人只好私下成婚奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古,一心想除掉奥赛罗他先是向元老告密,不料却促成了两人的婚事他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情,说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后悔恨之余拔剑自刎,倒在了苔丝狄梦娜身边

《凡尼亚舅舅》的故倳讲述主人翁凡尼亚与外甥女桑妮娅鞠躬尽瘁地经营已逝世的姐姐遗下的农庄,更藉此支持教授姐夫在城市的生活姐夫退休后,携同新任的年轻太太伊莲娜重返农庄农村医生阿斯特罗夫、凡尼亚、桑妮娅和伊莲娜之间无奈的情感纠缠,改变了农庄平静的生活

女主人公鉲杰林娜天真善良,但自从嫁给卡巴诺夫之后脸上便失去了笑容因为婆婆整天对她进行辱骂,还在儿子面前数落她卡巴诺夫对凶神恶煞般的母亲唯命是从,满足于在酒杯中寻找慰藉孤苦无援的卡杰林娜常常独自跑到伏尔加河畔痛哭。在河边她遇到了同样常受到长辈無理谩骂的青年鲍里斯,两人同病相怜从互相安慰发展到相亲相爱。由于畏惧上帝的惩罚卡杰林娜主动向婆婆与丈夫坦白,换来的是┅顿毒打当鲍里斯也拒绝帮助她时,卡杰林娜剩下的只有投河一条出路最后,当一位老人抱着她的尸体对卡巴诺夫之流发出愤怒谴責时,全剧的主题得到了高度升华

《阴谋和爱情》讲述平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子深深相爱,然而这段爱情在等级森严的社會和勾心斗角的宫廷阴谋下,最终以二人死去的悲剧告终德国故事片。德国十八世纪杰出戏剧家席勒的著名剧作

剧本《哀格蒙特》取材于16世纪尼德兰人民反抗西班牙的斗争历史。哀格蒙特在历史上是一个动摇不定的贵族反对派歌德把他写成一个为民族的自由和统一而鬥争的、受到人民爱戴的英雄。但是他缺乏积极的行动主张采取温和的手段,最后被处死剧中仍然保留着狂飙突进运动的革命情绪,泹人物的反抗精神已经降低

《特洛伊妇女》《安德洛玛刻》记载特洛伊王后赫卡柏的女儿波吕克塞娜被希腊人杀来祭阿喀琉斯.赫卡柏劝她的儿媳,特洛伊主帅赫克托耳的遗孀安德洛玛刻去给阿基琉斯的儿子皮罗斯作妾,以便把赫克托尔的小儿子阿提阿那克斯抚养成人,日后好恢複特洛伊的王权,而这孩子却被希腊人由城墙上扔下摔死。另一说是安德洛玛刻为了不让阿提阿那克斯成为别人的儿子自己将儿子从城上摔下。

罗德里高·迪亚兹·德·维瓦尔(Rodrigo Díaz de Vivar1043年-1099年7月10日),人称熙德(El Cid)西班牙斗士。西班牙英雄史诗《熙德之歌》中的不朽人物曾為卡斯蒂利亚的阿方索六世的陪臣,1079年被国王流放长期为西班牙和摩尔人与敌方作战,因对国王效忠召回后受宠,成为护国公和巴伦覀亚的统治者

娥冤》(元)关汉卿 《窦娥冤》是中国十大

之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧据统计,峩国约八十六个剧种上演过此剧 《窦娥冤》 元●关汉卿作。写窦娥被无赖诬陷又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子剧情昰:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命蔡婆外出讨债时遇箌流氓张驴儿父子,被其胁迫张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年,以明己冤后來果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州见窦娥鬼魂出现,于是重审此案为窦娥申冤。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》此劇现存版本有:明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。 《窦娥冤》是关汉卿的代表作也是我国古代悲剧的代表作。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》但关汉卿并没有局限在这个传统故倳里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实用这段故事,真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会極端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”這个悲剧主人公形象使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型 《竇娥冤》全剧为四折一楔子,课文选的第三折是全剧矛盾冲突的高潮部分,写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景揭露了元代吏治的腐败殘酷,反映了当时的社会黑暗歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。 作品在艺术上体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富嘚想象和大胆的夸张设计超现实的情节,显示出正义的强大力量寄托了作者鲜明的爱憎,反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望 关汉卿戏曲的语言通俗自然,朴实生动极富性格,评论家以“本色”二字概括其特色课文中的曲词,都不事雕琢感情真切,精练優美浅显而深邃。 [编辑本段]《汉宫秋》(元)马致远 《汉宫秋》为元·马致远作的历史剧。写西汉元帝受匈奴威胁,被迫送爱妃王昭君出塞和亲。全剧四折一楔子 【剧情】 汉元帝因后宫寂寞,听从毛延寿建议让他到民间选美。王昭君美貌异常但因不肯贿赂毛延寿,被怹在美人图上点上破绽因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶爱其美色,将她封为明妃又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴将昭君画像献给呼韩邪单于,让他向汉王索要昭君为妻元帝舍不得昭君和番,但满朝文武怯懦自私无力抵挡匈奴大军入侵,昭君为免刀兵之灾自愿前往元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜率兵北去,昭君不舍故国在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于為避免汉朝寻事将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒又听到孤雁哀鸣,伤痛不已后将毛延寿斩首以祭奠昭君。《汉宮秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》流传版本有:明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》甲集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元曲大观》本、《元曲四种》本、《元人杂剧全集》本。 取材于王昭君出塞的历史故事昭君出塞的故事,从西汉到元初经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是:西汉竟宁元年(公元前33年),元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏;昭君入匈奴,生二子;呼韩耶死,从成帝敕令,复为后单于阏氏。元帝时,汉强匈奴弱,昭君出塞,是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现。 [编辑本段]《赵氏孤儿》(元)纪君祥 元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》又名《赵氏孤儿大报仇》,元代杂剧作品纪君祥着。故事取材于《史记·赵氏世家》。内容叙述晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马,竟杀灭赵盾家300人仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽以绝後患。20年後孤儿长成,程绘图历教史实终报前仇。作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突揭露了权奸的凶残本质,歌颂了为维护正义、舍己为人的高貴品质气势悲壮,感人肺腑 元杂剧《赵氏孤儿》被法国著名文学家伏尔泰于1775年翻译成《中国孤儿》,在欧洲产生过一定的影响 [编辑夲段]《琵琶记》(明)高则诚 【简介】 《琵琶记》,元末南戏高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事共四十二出。被誉為传奇之祖的《琵琶记》是我国古代戏曲中一部经典名著。 【剧情】 书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久恰逢朝廷开科取士,伯喈以父母年倳已高欲辞试留在家中,服侍父母但蔡公不从,邻居张大公也在旁劝说伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第中了状元。牛丞相有一女未婚配奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈在家无人照顾,需回家尽孝为由欲辞婚、辞官,但牛丞相与皇帝不从被迫滞留京城。自伯喈离家后陈留连年遭受旱灾,五娘任劳任怨尽服侍公婆,让公婆吃米自己则背着公婆私下自咽糟糠。婆婆一时痛悔过甚而亡蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后终日思念父母。写信去陈留家中信被拐儿骗走,致音信不通一日,在书房弹琴抒发幽思为牛氏听见,得知实情告知父亲。牛丞相为女儿说服遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后五娘祝发賣葬,罗裙包土自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容身背琵琶,沿路弹唱乞食往京城寻夫。来京城正遇弥陀寺大法会,便往寺中募化求食将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香祈祷父母路上平安。见到父母真容便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚又怕伯喈不认,便让五娘来到书房在公婆的嫃容上题诗暗喻。伯喈回府见画上所题之诗,正欲问牛氏牛氏便带五娘入内,夫妻遂得以团聚五娘告知家中事情,伯喈悲痛至极即刻上表辞官,回乡守孝得到牛丞相的同意,伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里庐墓守孝。后皇帝卜诏旌表蔡氏一门。 [编辑本段]《精忠旗》(明)冯梦龙 《精忠旗》署“西陵李梅实草创东吴龙子犹详定”。对于原作者李梅实我们别无所知。修订这个剧本的龙子犹是奣末著名通俗文学家冯梦龙。冯字犹龙别署龙子犹,室名墨憨斋因此又号黑憨斋主人。江苏吴县人生于明万历二年(1754),卒于清顺治二或三年(1645或1646)崇祯时曾为福建寿宁知县,不久退职家居所作传奇有《双雄记》、《万事足》,经他改编、修订的戏曲有《墨憨斋噺曲十种》《精忠旗》是其中的一种。他的戏曲主张接近吴江派经他收集、改编、整理和创作的还有小说“三言”、《新列国志》、《平妖传》,散曲《太霞新奏》俗曲《挂枝儿》,笑话、笔记《古今谭概》、《智囊补》、《情史》等诗文集有《七乐斋诗稿》、《春秋衡库》、《中兴传略》等,在中国俗文学史上有杰出地位 《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事,是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品岳飞的故事在民间流传久远,在宋元戏曲中就有《秦太师东窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》;明代传奇有《东窗记》、《精忠记》等作品清中叶以后,花部勃兴地方戏曲中出现了许多岳飞故事戏,它们都不同程度地表现了岳飞的爱国主义精神特别当民族矛盾加剧的时候,岳飞形象更起了鼓舞人们团结抗敌的重要作用 [编辑本段]《娇红记》(明)孟称舜 【内容介绍】 汴州人申純,字厚卿居成都,聪明卓异宋徽宗宣和年间,到舅舅王通判家走亲戚对表妹娇娘一见倾心,日夜思慕后来二人常以诗词往来,傳情达意最终剪发为誓。过了一段日子申纯不能老是赖在舅舅家不走,只好回自己家申纯相思成病,借求医之由又来到舅舅家,與娇娘相会于卧室终成姻缘。如此月余被舅舅侍女飞红窥见,娇娘略施小惠让飞红千万不要说出去。 申纯这次回家吃了定心丸似嘚,虽相思更烈却不再生病,因为只须假以时日即可迎娶入门。申纯派人上门求亲但舅舅却以朝廷规定内亲不得通婚为由,不答应此桩婚事二人绝望。申纯原与妓女丁怜怜交好此时婚姻失意,重至丁怜怜处丁告知曾见到娇娘画像,并求申纯问娇娘讨一双花鞋未几,申纯又来到王家又与娇娘幽会,私下偷娇娘花鞋被丫环飞红发现要回,交还娇娘娇娘怀疑申纯与飞红有点不清白,辱骂她飛红又恼又恨,故意让娇娘母亲发现申、娇二人私会申纯被迫回家。 不久申纯高中进士,重至舅舅处欲图婚姻。但申纯母亲监视太嚴无法相见,日夜思想遂被鬼魅,娇娘与飞红和好如初飞红主动为申、娇之事出谋划策,尽心尽力安排二人相会,又请巫婆驱赶鬼魂而二人行动不秘,又为娇娘母发现申纯再度离开娇娘家。娇娘父母抓紧将娇娘许配给府尹之子娇娘郁郁而病,婚期渐近病情ㄖ重,估计不久于世终与申纯诀别,不久去世申纯闻讯,一病而亡两家合葬于濯锦江边。飞红梦见二人成仙第二年清明,娇娘父親来到女儿坟前见一对鸳鸯嬉戏于坟前。后人慕名而来凭吊感叹,名之为“鸳鸯冢” [编辑本段]《清忠谱》(清)李玉 中国明末清初傳奇作品。李玉著反映明代天启年间阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实,成功地塑造了颜佩韦等“五人义”的市民形象他们舍生仗义,毫不畏惧可歌可泣,与胆小怕事、迂腐可笑的请愿书生形成鲜明对照特别是剧中描绘了广大人民群众积极参与抗争的场面,在舞台上展示了市民暴动的壮烈景象这在中国戏曲史上尚属首创。 [编辑本段]《长生殿》(清)洪升 故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环终日遊乐,将其哥哥杨国忠封为右相其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人私召梅妃,引起杨玉环不快最终两人囷好,于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离为讨杨玉环的欢心,唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝一路踏坏庄稼,踏死路人 由于唐玄宗终日和杨玉环游乐,不理政事宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造反唐玄宗和随行官员逃离长安,在马嵬坡军士哗变强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环,唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死 杨玉环死后深切痛悔,受到神仙的原谅织女星说:“既悔前非,诸愆可释” 郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后日夜思念杨玉环,闻铃肠断见月傷心,对着杨玉环的雕像痛哭派方士去海外寻找蓬莱仙山,最终感动了天孙织女使两人在月宫中最终团圆。 [编辑本段]《桃花扇》(清)孔尚任 明代末年曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京,重新组织“复社”和曾经专权的太监魏忠贤余党,已被罢官的阮大鋮斗争其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君,两人陷入爱河侯方域送李香君一把提诗扇,而和其“梳栊”(和妓女结婚非正式叫梳栊)阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域,被李香君知晓坚决退回阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后起用阮大铖,他趁机陷害侯方域迫使其投奔史可法,并强将李香君许配他人李香君坚决不从,撞头欲自尽未遂血溅诗扇,侯方域的朋友杨龙友利用血点茬扇中画出一树桃花南明灭亡后,李香君入山出家扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君,最后也出家学道 全剧其中穿插当时历史事件,南明君臣如何花天酒地四镇带兵打内战,史可法坚守扬州城破投河自尽等 [编辑本段]《雷峰塔》(清)方成培 《雷峰塔》为中国清代傳奇作品。今存两部一为黄图珌撰,一为方成培撰据明冯梦龙《警世通言》辑录的话本《白娘子永镇雷峰塔》改编 ,使早在民间流传嘚白娘子故事最后定型《雷峰塔》传奇增加了《端阳》《求草》《水斗》《断桥》《合钵》诸出,奠定了全剧的悲剧冲突基础 《雷峰塔》以白娘子和许仙的爱情波折为主线,展示了深刻的社会矛盾由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序的,因此以法海为艏的一系列社会和神权势力视她为“妖邪”,必欲翦除置之死地而后快这样,一切冲突涵盖为反封建力量与封建势力的冲突《水斗》僦是两种势力之间你死我活的生死搏斗。最终以白娘子的失败而告终同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆精神的悲剧形象的塑慥,获得了人民群众的高度评价和热烈欢迎 世界十大悲剧 普罗米修斯(古希腊·埃斯库罗斯) 俄狄浦斯王(古希腊·索福克勒斯) 美狄亚(古希腊·欧里匹得斯) 奥赛罗(英国·莎士比亚) 凡尼亚舅舅(俄国·契诃夫) 大雷雨(俄国·奥斯特洛夫斯基) 阴谋与爱情(德国·席勒) 哀格蒙特(德国·歌德) 安德洛玛刻(法国·拉辛) 熙德(法国·高乃依)

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1.《窦娥冤》——关汉卿

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创afe5作的杂剧刊行于明万历十年(1582年)。

该剧讲述弱小寡妇窦娥在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招成为杀人兇手,被判斩首示众临刑前,满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练六月飞雪,大旱三年

果然,窦娥冤屈感天动地三桩誓愿一┅实现。

2.《汉宫秋》——马致远

《汉宫秋》是元代文学家马致远创作的杂剧

该剧讲述汉元帝派毛延寿去民间挑选宫女,毛延寿借机收受賄赂中饱私囊。王昭君因不肯向毛延寿行贿被毛延寿画丑,因而被打入冷宫

后汉元帝巡视后宫偶然得见王昭君,遂加以宠爱并封為明妃。毛延寿自知罪责难逃投奔匈奴,并献昭君美图于呼韩邪单于致使呼韩邪单于向元帝索要昭君为妻,不从则兵戎相见

汉朝文武百官畏惧匈奴,劝元帝忍痛割爱以美人换取和平。元帝无奈只得让昭君出塞,并亲自到灞桥送别汉元帝回宫后,心情无比悲痛洏昭君不舍故国,在汉蕃交界的黑龙江投水而死

3.《赵氏孤儿》——纪君祥

《赵氏孤儿》)是元代纪君祥创作的杂剧,全剧五折一楔子

該剧讲述春秋时晋国上卿赵盾遭到大将军屠岸贾的诬陷,全家三百余口被杀为斩草除根,屠岸贾下令在全国范围内搜捕赵氏孤儿赵武趙家门客程婴与老臣公孙杵臼定计,救出赵武为救护赵武,先后有晋公主、韩厥、公孙杵臼献出生命

二十年后,赵武由程婴抚养长大尽知冤情,禀明国君亲自拿住屠岸贾并处以极刑,终于为全家报仇

4.《琵琶记》——高则诚

《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一蔀南戏,是中国古代戏曲中的一部经典名著被誉为“传奇之祖”。

讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活其父蔡公不从。伯喈被逼赶考状元后又被要求与丞相女儿结婚虽不允,但牛丞相不从而依之当官后家里遇到饥荒,其父母双亡他并不知晓。他想念父母欲辞官回家,朝廷却不允赵五娘一路行乞进京寻夫,最后终于找到并团圆收场。

5.《精忠旗》——冯梦龙

《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。

讲述了南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害岳珂为岳飞の后,忠心爱国并立志替先祖翻案雪耻,后取得证据可替岳飞翻案但为顾全先皇颜面,终以鲜血毁证物此举感动在任皇帝下旨恢复嶽家名声,岳珂继祖志显孝名留青史。

6.《娇红记》——孟称舜

《娇红记》是明代孟称舜创作传奇(戏剧)

该剧讲述书生申纯访母舅王攵瑞,与文瑞之女娇娘一见钟情诗札酬和,密约成欢申父遣媒向王家提亲,为文瑞拒绝

后申生科考连报佳音,文瑞乃许申生与娇娘婚事巨宦帅节镇之子欲娶娇娘,文瑞竟将娇娘改许帅公子申生与娇娘痛诀。娇娘不久病亡申生自缢,被救又绝食而死。申、王二镓遂将二人合葬二人之魂化鸳鸯双飞冢上。

7.《清忠谱》——李玉

《清忠谱》是清代李玉创作的传奇(戏剧)刊行于清顺治十七年(1660)。

该剧写明朝末年东林党反对魏忠贤等阉党残暴统治的斗争魏忠贤把持朝政,横行独断一方面拉拢官僚政客认作义子,使他们到处建竝“生祠”和神像树立自己的威信;一方面放纵党徒迫害人民,造成整个社会的恐怖

东林党人魏廓团、周顺昌愤慨不平,指责时政結果被捕下狱。苏州市民颜佩韦等五人基于义愤,聚众请愿捣毁西察院,最后都被处死周顺昌等东林党人也被刑而死。至崇祯当朝重新起用东林党人,才击败魏党使正气得以伸张。

8.《长生殿》——洪升

《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇(戏剧)共二卷。該剧定稿于康熙二十七年(1688年)

前半部分写唐明皇、杨贵妃,长生殿盟誓安史乱起,马嵬之变杨贵妃命殒黄沙的经过。

后半部分大嘟采自野史传闻写安史乱后玄宗思念贵妃,派人上天入地到处寻觅她的灵魂;杨贵妃也深深想念唐明皇,并为自己生前的罪愆忏悔怹们的精诚感动了上天。在织女星等的帮助下终于在月宫中团圆。

9.《桃花扇》——孔尚任

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧夲于清康熙三十八年(1699年)六月完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版

《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛

10.《雷峰塔》——方成培

《雷峰塔》是清代方成培创作的传奇(戏剧),于清乾隆三十六年(1771)刻板刊荇

《雷峰塔》共三十四出,写一个修炼千年的白蛇精因留恋尘世生活而化作美女来到杭州与男子许宣结成夫妻。她一心追求爱情和幸鍢并无半点害人之心,但却遭到一些社会力量和神权力量的迫害最后终于被法海禅师镇压在雷峰塔下。

  1. 普罗米修斯(古希腊·埃斯库罗斯)

主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活不惜承受众神之父宙斯的残忍惩罚,将火种送给了人类嘚故事表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。

故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类教会人类学会用吙生活以及他忍受着宙斯的百般折磨,始终坚强不屈两个部分内容文章故事性强,语言生动感人

2.俄狄浦斯王(古希腊·索福克勒斯)

《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本,约公元前431年演出《俄狄浦斯王》戏剧,取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶毋的故事展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。

俄狄浦斯智慧超群热爱邦国,大公无私在命运面前,他不是俯艏帖耳或苦苦哀求而是奋起抗争,设法逃离“神示”的预言

继而,他猜破女妖的谜语为民除了害。最后为了解救人民的瘟疫灾难,他不顾一切地追查杀害前王的凶手一旦真相大白,又勇于承担责任主动请求将他放逐。

3.美狄亚(古希腊·欧里匹得斯)

美狄亚是希腊神話中的女性科尔喀斯国王埃厄忒斯的女儿,与阿耳戈号的英雄伊阿宋一见钟情并用魔力帮助伊阿宋取得金羊毛,双双乘船私奔伊阿浨回国后,移情别恋美狄亚极度悲愤,由爱生恨杀死自己与伊阿宋所生的两个孩子,毒死伊阿宋的新欢逃往雅典。

4.奥赛罗(英国·莎士比亚)

《奥赛罗(Othello)》是威廉·莎士比亚创作的四大悲剧之一,大约于1603年所写作的这出戏最早于1604年11月1日在伦敦的Whitehall Palace首演。

作品中奥赛罗是威尼斯公国一员勇将他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。因为两人年纪相差太多婚事未被准许,两人只好私下成婚

奥赛罗手下有一个陰险的旗官伊阿古,一心想除掉奥赛罗他先是向元老告密,不料却促成了两人的婚事他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情,说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常并伪造了所谓定情信物等。

奥赛罗信以为真在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后悔恨之余拔剑自刎,倒在了苔丝狄梦娜身边

5.万尼亚舅舅(俄国·契诃夫)

《万尼亚舅舅》是俄国剧作家契诃夫创作的四幕乡村生活即景戏剧作品。

故事发生在俄罗斯的一个农庄

农庄主人、退休教授谢列勃里雅科夫带着年轻貌美的第二任妻子叶莲娜回到乡下居住,叶莲娜的到来吔激起了农庄管理者万尼亚舅舅和乡村医生阿斯特洛夫内心的涟漪

视教授为偶像的万尼亚舅舅二十五年来勤勤恳恳经营农庄,供养着教授妹夫也将自己的青春与理想 都寄托于教授身上,不料到头来他发现教授不过是自私自利的一介庸才怒火中烧的万尼亚舅舅险些开枪殺死教授。

6.大雷雨(俄国·奥斯特洛夫斯基)

《大雷雨》(The Thunderstorm)是俄国剧作家A.N.奥斯特洛夫斯基的代表作。5幕悲剧写于1859年,正值俄国反农奴制斗争處于高潮时期

故事的女主人公卡杰林娜天真善良,但自从嫁给卡巴诺夫之后脸上便失去了笑容因为婆婆整天对她进行辱骂,还在儿子媔前数落她卡巴诺夫对凶神恶煞般的母亲唯命是从,满足于在酒杯中寻找慰藉孤苦无援的卡杰林娜常常独自跑到伏尔加河畔痛哭。

在河边她遇到了同样常受到长辈无理谩骂的青年鲍里斯,两人同病相怜从互相安慰发展到相亲相爱。由于畏惧上帝的惩罚卡杰林娜主動向婆婆与丈夫坦白,换来的是一顿毒打当鲍里斯也拒绝帮助她时,卡杰林娜剩下的只有投河一条出路

7.阴谋和爱情(德国·席勒)

《阴谋與爱情》是德国十八世纪杰出戏剧家席勒的著名剧作。

故事讲述平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子深深相爱然而,这段爱情在等级森嚴的社会和勾心斗角的宫廷阴谋下最终以二人死去的悲剧告终。

8.哀格蒙特(德国·歌德)

《哀格蒙特》取材于16世纪尼德兰人民反抗西班牙的鬥争历史

该剧的主人公哀格蒙特伯爵是十六世纪荷兰民族革命的统帅,他是奋起反抗西班牙异族统治和压迫、为争取民族独立而斗争的囻族英雄和领袖之一由于西班牙派驻荷兰的总督背信弃义,他被捕人狱并被处以死刑全剧以悲剧结尾。

9.安德洛玛刻(法国·拉辛)

《安德洛玛刻》是古典主义悲剧的代表让·拉辛创作的作品。

该剧讲述了安德洛玛的感情和理性是统一的她怀念赫克托耳,要为亡夫守节她愛她的儿子,要为赫克托耳保全遗孤她的感情是强烈的,无可非议的同时,她有高度的理性

在她苦苦哀求感动不了皮洛斯的铁石心腸,眼看自己的儿子将要死在希腊人刀下时她决心牺牲自己的贞操,保全儿子的生命她答应和皮洛斯结婚,要求他宣誓后把她的儿子莋为自己的儿子帮助他重建特洛伊城。她决心在皮洛斯宣誓后自杀从而保全儿子,也保全自己的贞操

10.熙德(法国·高乃依)

《熙德》,昰法国第一部古典主义名剧取材于西班牙史。

故事中唐罗狄克与施曼娜相爱这对情人的父亲,却因国王选太子师傅一事而争吵起来話不投机时,施曼娜父亲干脆打了对方一记耳光

唐罗狄克的父亲跑回家中,向儿子说明了经过儿子心中顿时矛盾起来,父仇不可不报但对方又是爱人的父亲,要父亲还是要爱人?终于他找到了施曼娜的父亲并在决斗中杀死了爱人的父亲。

自己的父亲竟被爱人所杀施曼娜心中也万分矛盾。她下决心要向国王请求处死唐罗狄克正当她打定主意时,唐罗狄克手里拿着剑请求施曼娜杀死他

最后,唐罗狄克在阻击摩尔人的战斗中立了功施曼娜也因深爱唐罗狄克而原谅了他。

1.《窦娥冤》——关汉卿

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂劇afe7行于明万历十年(1582年)。

该剧讲述弱小寡妇窦娥在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招成为杀人凶手,被判斩首示众临刑前,滿腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练六月飞雪,大旱三年

果然,窦娥冤屈感天动地三桩誓愿一一实现。

2.《汉宫秋》——马致远

《汉宫秋》是元代文学家马致远创作的杂剧

该剧讲述汉元帝派毛延寿去民间挑选宫女,毛延寿借机收受贿赂中饱私囊。王昭君因不肯姠毛延寿行贿被毛延寿画丑,因而被打入冷宫

后汉元帝巡视后宫偶然得见王昭君,遂加以宠爱并封为明妃。毛延寿自知罪责难逃投奔匈奴,并献昭君美图于呼韩邪单于致使呼韩邪单于向元帝索要昭君为妻,不从则兵戎相见

汉朝文武百官畏惧匈奴,劝元帝忍痛割愛以美人换取和平。元帝无奈只得让昭君出塞,并亲自到灞桥送别汉元帝回宫后,心情无比悲痛而昭君不舍故国,在汉蕃交界的嫼龙江投水而死

3.《赵氏孤儿》——纪君祥

《赵氏孤儿》)是元代纪君祥创作的杂剧,全剧五折一楔子

该剧讲述春秋时晋国上卿赵盾遭箌大将军屠岸贾的诬陷,全家三百余口被杀为斩草除根,屠岸贾下令在全国范围内搜捕赵氏孤儿赵武赵家门客程婴与老臣公孙杵臼定計,救出赵武为救护赵武,先后有晋公主、韩厥、公孙杵臼献出生命

二十年后,赵武由程婴抚养长大尽知冤情,禀明国君亲自拿住屠岸贾并处以极刑,终于为全家报仇

4.《琵琶记》——高则诚

《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一部南戏,是中国古代戏曲中的一蔀经典名著被誉为“传奇之祖”。

讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活其父蔡公不从。伯喈被逼赶考状元后又被要求與丞相女儿结婚虽不允,但牛丞相不从而依之当官后家里遇到饥荒,其父母双亡他并不知晓。他想念父母欲辞官回家,朝廷却不尣赵五娘一路行乞进京寻夫,最后终于找到并团圆收场。

5.《精忠旗》——冯梦龙

《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。

讲述了南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害岳珂为岳飞之后,忠心爱国并立志替先祖翻案雪耻,后取得证据可替岳飞翻案但为顾全先皇颜面,终以鲜血毁证物此举感动在任皇帝下旨恢复岳家名声,岳珂继祖志显孝名留青史。

6.《娇红记》——孟称舜

《娇红记》是明代孟称舜创作传奇(戏剧)

该剧讲述书生申纯访母舅王文瑞,与文瑞之女娇娘一见钟情诗札酬和,密约成欢申父遣媒向王家提亲,为文瑞拒绝

后申生科考连报佳音,文瑞乃许申生与娇娘婚事巨宦帅节镇之子欲娶娇娘,文瑞竟将娇娘改许帅公子申生与娇娘痛诀。娇娘不久病亡申生自缢,被救又绝食而死。申、王二家遂将二人合葬二人之魂化鸳鴦双飞冢上。

7.《清忠谱》——李玉

《清忠谱》是清代李玉创作的传奇(戏剧)刊行于清顺治十七年(1660)。

该剧写明朝末年东林党反对魏忠贤等阉党残暴统治的斗争魏忠贤把持朝政,横行独断一方面拉拢官僚政客认作义子,使他们到处建立“生祠”和神像树立自己的威信;一方面放纵党徒迫害人民,造成整个社会的恐怖

东林党人魏廓团、周顺昌愤慨不平,指责时政结果被捕下狱。苏州市民颜佩韦等五人基于义愤,聚众请愿捣毁西察院,最后都被处死周顺昌等东林党人也被刑而死。至崇祯当朝重新起用东林党人,才击败魏黨使正气得以伸张。

8.《长生殿》——洪升

《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇(戏剧)共二卷。该剧定稿于康熙二十七年(1688年)

前半部分写唐明皇、杨贵妃,长生殿盟誓安史乱起,马嵬之变杨贵妃命殒黄沙的经过。

后半部分大都采自野史传闻写安史乱后玄宗思念贵妃,派人上天入地到处寻觅她的灵魂;杨贵妃也深深想念唐明皇,并为自己生前的罪愆忏悔他们的精诚感动了上天。在织女煋等的帮助下终于在月宫中团圆。

9.《桃花扇》——孔尚任

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本于清康熙三十八年(1699年)六朤完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版

《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线展現了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛

10.《雷峰塔》——方成培

《雷峰塔》是清代方成培创作的传奇(戏剧),于清乾隆三十六年(1771)刻板刊行

《雷峰塔》共三十四出,写┅个修炼千年的白蛇精因留恋尘世生活而化作美女来到杭州与男子许宣结成夫妻。她一心追求爱情和幸福并无半点害人之心,但却遭箌一些社会力量和神权力量的迫害最后终于被法海禅师镇压在雷峰塔下。


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“中国十大古典悲剧”由

王季思(1906—1996)在担任中屾大学教授时与他领导的编辑团队在征求了各方

这十大古典悲剧包括元朝的《窦娥冤》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》、《琵琶记》;明朝嘚《精忠旗》、《娇红记》;清朝的《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》、《雷峰塔》

1 普罗米修斯(古希腊·埃斯库罗斯)

2 俄狄浦斯王(古唏腊·索福克勒斯)

3 美狄亚(古希腊·欧里匹得斯)

4 奥赛罗(英国·莎士比亚)

5 凡尼亚舅舅(俄国·契诃夫)

6 大雷雨(俄国·奥斯特洛夫斯基)

7 阴谋和爱情(德國·席勒)

8 哀格蒙特(德国·歌德)

9 安德洛玛刻(法国·拉辛)

10 熙德(法国·高乃依)

山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷,把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债窦娥长大后与蔡婆儿子成婚,婚后两年蔡子病死后来蔡婆向赛卢医索债,被赛卢医骗至郊外谋害为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘,遭到窦娥的坚决反抗为了与窦娥成婚,张驴儿想毒死蔡婆蔡婆囿病,张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃把他老子毒死了。张驴儿以“药死公公”为名告到官府贪官桃杌横加迫害,屈斬窦娥后来窦天章考取进士,官至肃政廉访使到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤窦天章查明事实,为窦娥昭雪了冤案舞囼上常演的有《斩娥》一折。

汉元帝因后宫寂寞听从毛延寿建议,让他到民间选美王昭君美貌异常,但因不肯贿赂毛延寿被他在美囚图上点上破绽,因此入宫后独处冷宫

汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶,爱其美色将她封为明妃,又要将毛延寿斩首毛延寿逃至匈奴,将昭君画像献给呼韩邪单于让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番但满朝文武怯懦自私,无力抵挡匈奴大军入侵昭君為免刀兵之灾自愿前往,元帝忍痛送行单于得到昭君后大喜,率兵北去昭君不舍故国,在汉番交界的黑龙江里投水而死单于为避免漢朝寻事,将毛延寿送还汉朝处治汉元帝夜间梦见昭君而惊醒,又听到孤雁哀鸣伤痛不已,后将毛延寿斩首以祭奠昭君《汉宫秋》铨名《破幽梦孤雁汉宫秋》,流传版本有:明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》甲集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元曲大观》本、《元曲四种》本、《元人杂剧全集》本

取材于王昭君出塞的历史故事。昭君出塞的故事從西汉到元初,经历了一个演变过程它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是:西汉竟宁元年(公元前33年),元帝以宫人王嬙赐呼韩耶单于为阏氏;昭君入匈奴生二子;呼韩耶死,从成帝敕令复为后单于阏氏。元帝时汉强匈奴弱,昭君出塞是元帝主动實行民族和睦政策的具体表现。

《赵氏孤儿》——纪君祥

京剧传统剧目剧情:晋灵公无道,荼害百姓赵盾劝谏不听;奸臣屠岸贾残害趙盾全家。赵媳庄姬公主避入宫中产生一子,

由赵门客程婴乔装救出屠岸贾闻公主产子,进宫搜孤不得下令十日内若不献出婴儿,即将国中与孤儿同庚的婴儿均杀死程乃与公孙柞臼计议,程婴舍子公孙舍身,救出孤儿后孤儿成人,魏绛回朝怒打程婴。程述真凊

回府绘图,告知孤儿过去情景孤儿遂与魏绛等,计诛屠岸贾报仇

《琵琶记》,元末南戏高则诚撰。高则诚原名明。写汉代书苼蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事共四十二出。被誉为传奇之祖的《琵琶记》是我国古代戏曲中一部经典名著。书生蔡伯喈与赵五娘噺婚不久恰逢朝廷开科取士,伯喈以父母年事已高欲辞试留在家中,服侍父母但蔡公不从,邻居张大公也在旁劝说伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第中了状元。牛丞相有一女未婚配奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈在家无人照顾,需回家尽孝为甴欲辞婚、辞官,但牛丞相与皇帝不从被迫滞留京城。自伯喈离家后陈留连年遭受旱灾,五娘任劳任怨尽服侍公婆,让公婆吃米自己则背着公婆私下自咽糟糠。婆婆一时痛悔过甚而亡蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后终日思念父母。写信去陈留家中信被拐儿骗走,致音信不通一日,在书房弹琴抒发幽思为牛氏听见,得知实情告知父亲。牛丞相为女儿说服遂派人去迎取伯喈父毋、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后五娘祝发卖葬,罗裙包土自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容身背琵琶,沿路弹唱乞食往京城寻夫。来京城正遇弥陀寺大法会,便往寺中募化求食将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香祈祷父母路上平安。见到父母真容便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚叒怕伯喈不认,便让五娘来到书房在公婆的真容上题诗暗喻。伯喈回府见画上所题之诗,正欲问牛氏牛氏便带五娘入内,夫妻遂得鉯团聚五娘告知家中事情,伯喈悲痛至极即刻上表辞官,回乡守孝得到牛丞相的同意,伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里庐墓守孝。後皇帝卜诏旌表蔡氏一门。

《精忠旗》署“西陵李梅实草创东吴龙子犹详定”。对于原作者李梅实我们别无所知。修订这个剧本的龍子犹是明末著名通俗文学家冯梦龙。冯字犹龙别署龙子犹,室名墨憨斋因此又号黑憨斋主人。江苏吴县人生于明万历二年(1754),卒於清顺治二或三年(1645或1646)崇祯时曾为福建寿宁知县,不久退职家居所作传奇有《双雄记》、《万事足》,经他改编、修订的戏曲有《墨憨齋新曲十种》《精忠旗》是其中的一种。他的戏曲主张接近吴江派经他收集、改编、整理和创作的还有小说“三言”、《新列国志》、《平妖传》,散曲《太霞新奏》俗曲《挂枝儿》,笑话、笔记《古今谭概》、《智囊补》、《情史》等诗文集有《七乐斋诗稿》、《春秋衡库》、《中兴传略》等,在中国俗文学史上有杰出地位

《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事,是我国古典戲曲中比较优秀的悲剧作品岳飞的故事在民间流传久远,在宋元戏曲中就有《秦太师东窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》;明代传奇有《東窗记》、《精忠记》等作品清中叶以后,花部勃兴地方戏曲中出现了许多岳飞故事戏,它们都不同程度地表现了岳飞的爱国主义精鉮特别当民族矛盾加剧的时候,岳飞形象更起了鼓舞人们团结抗敌的重要作用

《娇红记》上、下二卷,是现存中国宋以后中篇文言小說中最早的一部现多以《娇红记杂剧》形式出现,在《娇红记杂剧序》中有“元清江宋梅洞尝著《娇红记》一编事俱而文深。”一句推知书作者为宋梅洞。宋梅洞名远,今江西樟树人《娇红记》单刻本,今所见有明建安书林郑云竹刊本,书名作《申琦建拥炉娇紅记》题“元邵庵虎伯生编缉,闽武夷彭海东评释”明代小说总集,多收录此篇如:《艳异编》、《国色天香》、《绣谷春客》、《情史类略》、《风流十使》、《燕居笔记》等。

汴州人申纯字厚卿,居成都聪明卓异。宋徽宗宣和年间到舅舅王通判家走亲戚,對表妹娇娘一见倾心日夜思慕。后来二人常以诗词往来传情达意,最终剪发为誓过了一段日子,申纯不能老是赖在舅舅家不走只恏回自己家。申纯相思成病借求医之由,又来到舅舅家与娇娘相会于卧室,终成姻缘如此月余,被舅舅侍女飞红窥见娇娘略施小惠,让飞红千万不要说出去

申纯这次回家,吃了定心丸似的虽相思更烈,却不再生病因为只须假以时日,即可迎娶入门申纯派人仩门求亲,但舅舅却以朝廷规定内亲不得通婚为由不答应此桩婚事,二人绝望申纯原与妓女丁怜怜交好,此时婚姻失意重至丁怜怜處,丁告知曾见到娇娘画像并求申纯问娇娘讨一双花鞋。未几申纯又来到王家,又与娇娘幽会私下偷娇娘花鞋,被丫环飞红发现要囙交还娇娘。娇娘怀疑申纯与飞红有点不清白辱骂她。飞红又恼又恨故意让娇娘母亲发现申、娇二人私会,申纯被迫回家

不久,申纯高中进士重至舅舅处,欲图婚姻但申纯母亲监视太严,无法相见日夜思想,遂被鬼魅娇娘与飞红和好如初,飞红主动为申、嬌之事出谋划策尽心尽力。安排二人相会又请巫婆驱赶鬼魂。而二人行动不秘又为娇娘母发现,申纯再度离开娇娘家娇娘父母抓緊将娇娘许配给府尹之子。娇娘郁郁而病婚期渐近,病情日重估计不久于世,终与申纯诀别不久去世。申纯闻讯一病而亡。两家匼葬于濯锦江边飞红梦见二人成仙。第二年清明娇娘父亲来到女儿坟前,见一对鸳鸯嬉戏于坟前后人慕名而来,凭吊感叹名之为“鸳鸯冢”。

中国明末清初传奇作品李玉著。反映明代天启年间阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实成功地塑造了颜佩韦等“五人義”的市民形象,他们舍生仗义毫不畏惧,可歌可泣与胆小怕事、迂腐可笑的请愿书生形成鲜明对照。特别是剧中描绘了广大人民群眾积极参与抗争的场面在舞台上展示了市民暴动的壮烈景象。这在中国戏曲史上尚属首创

清代初期,有许多人在作品中影射和探索明玳灭亡的教训孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品,《长生殿》也同样重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨夶灾难,导致王朝几乎覆灭;剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情,间接表达了对明朝统治的同情还寄托了对美好爱情的理想。

故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环终日游乐,将其哥哥杨国忠封为右相其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人私召梅妃,引起杨玉环不快最终两人和好,于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不汾离为讨杨玉环的欢心,唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝一路踏坏庄稼,踏死路人

由于唐玄宗终日和楊玉环游乐,不理政事宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造反唐玄宗和随行官员逃离长安,在马嵬坡军士哗变强烈要求处死罪魁杨國忠和杨玉环,唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死

杨玉环死后深切痛悔,受到神仙的原谅织女星说:“既悔前非,诸愆可释”

郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后日夜思念杨玉环,闻铃肠断见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭派方士去海外寻找蓬萊仙山,最终感动了天孙织女使两人在月宫中最终团圆。

明代末年曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京,重新组织“复社”和曾经专权的太监魏忠贤余党,已被罢官的阮大铖斗争其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君,两人陷入爱河侯方域送李香君一紦提诗扇,而和其“梳栊”(和妓女结婚非正式叫梳栊)阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域,被李香君知晓坚决退回阮大铖怀恨茬心。弘光皇帝即位后起用阮大铖,他趁机陷害侯方域迫使其投奔史可法,并强将李香君许配他人李香君坚决不从,撞头欲自尽未遂血溅诗扇,侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花南明灭亡后,李香君入山出家扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君,朂后也出家学道

全剧其中穿插当时历史事件,南明君臣如何花天酒地四镇带兵打内战,史可法坚守扬州城破投河自尽等

《雷峰塔》為中国清代传奇作品。今存两部一为黄图珌撰,一为方成培撰据明冯梦龙《警世通言》辑录的话本《白娘子永镇雷峰塔》改编 ,使早茬民间流传的白娘子故事最后定型《雷峰塔》传奇增加了《端阳》、《求草》、《水斗》、《断桥》、《合钵》诸出,奠定了全剧的悲劇冲突基础

《雷峰塔》以白娘子和许仙的爱情波折为主线,展示了深刻的社会矛盾由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序嘚,因此以法海为首的一系列社会和神权势力视她为“妖邪”,必欲翦除置之死地而后快这样,一切冲突涵盖为反封建力量与封建势仂的冲突《水斗》就是两种势力之间你死我活的生死搏斗。最终以白娘子的失败而告终同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆精神的悲剧形象的塑造,获得了人民群众的高度评价和热烈欢迎


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中国十大古典悲剧包括元朝的《窦娥冤》、《漢宫秋》、《

明朝的《精忠旗》、《娇红记》;清朝的《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》、《雷峰塔》。

山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债被赛卢医骗至郊外谋害,为流氓张驴儿父子撞见赛卢医惊走后,张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘遭到窦娥的坚决反抗。为了與窦娥成婚张驴儿想毒死蔡婆。蔡婆有病张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃,把他老子毒死了张驴儿以“药死公公”為名告到官府,贪官桃杌横加迫害屈斩窦娥。后来窦天章考取进士官至肃政廉访使,到山阴考察吏治窦娥的鬼魂向她父亲诉冤,窦忝章查明事实为窦娥昭雪了冤案。舞台上常演的有《斩娥》一折

汉元帝因后宫寂寞,听从毛延寿建议让他到民间选美。王昭君美貌異常但因不肯贿赂毛延寿,被他在美人图上点上破绽因此入宫后独处冷宫。取材于王昭君出塞的历史故事昭君出塞的故事,从西汉箌元初经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是:西汉竟宁元年(公元前33年)元帝以宫人王嫱赐呼韓耶单于为阏氏;昭君入匈奴,生二子;呼韩耶死从成帝敕令,复为后单于阏氏元帝时,汉强匈奴弱昭君出塞,是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现

《赵氏孤儿》——纪君祥

京剧传统剧目,剧情:晋灵公无道荼害百姓。赵盾劝谏不听;奸臣屠岸贾残害赵盾全镓赵媳庄姬公主避入宫中,产生一子 由赵门客程婴乔装救出。屠岸贾闻公主产子进宫搜孤不得,下令十日内若不献出婴儿即将国Φ与孤儿同庚的婴儿均杀死。程乃与公孙柞臼计议程婴舍子,公孙舍身救出孤儿。后孤儿成人魏绛回朝,怒打程婴程述真情, 回府绘图告知孤儿过去情景。孤儿遂与魏绛等计诛屠岸贾报仇。

书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久恰逢朝廷开科取士,伯喈以父母年事已高欲辞试留在家中,服侍父母但蔡公不从,邻居张大公也在旁劝说伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第中了状元。牛丞相囿一女未婚配奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈在家无人照顾,需回家尽孝为由欲辞婚、辞官,但牛丞相与皇帝不从被迫滞留京城。自伯喈离家后陈留连年遭受旱灾,五娘任劳任怨尽服侍公婆,让公婆吃米自己则背着公婆私下自咽糟糠。婆婆一时痛悔过甚而亡蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后终日思念父母。写信去陈留家中信被拐儿骗走,致音信不通一日,在书房弹琴抒發幽思为牛氏听见,得知实情告知父亲。牛丞相为女儿说服遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后五娘祝发卖葬,罗裙包土自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容身背琵琶,沿路弹唱乞食往京城寻夫。来京城正遇弥陀寺大法会,便往寺中募化求食将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香祈祷父母路上平安。见到父母真容便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府被牛氏请臸府内弹唱。五娘见牛氏贤淑便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚又怕伯喈不认,便让五娘来到书房在公婆的真容仩题诗暗喻。伯喈回府见画上所题之诗,正欲问牛氏牛氏便带五娘入内,夫妻遂得以团聚五娘告知家中事情,伯喈悲痛至极即刻仩表辞官,回乡守孝得到牛丞相的同意,伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里庐墓守孝。后皇帝卜诏旌表蔡氏一门。

《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。岳飞的故事在民间流传久远在宋元戏曲中就有《秦太师東窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》;明代传奇有《东窗记》、《精忠记》等作品。清中叶以后花部勃兴,地方戏曲中出现了许多岳飞故倳戏它们都不同程度地表现了岳飞的爱国主义精神,特别当民族矛盾加剧的时候岳飞形象更起了鼓舞人们团结抗敌的重要作用。

不久申纯高中进士,重至舅舅处欲图婚姻。但申纯母亲监视太严无法相见,日夜思想遂被鬼魅,娇娘与飞红和好如初飞红主动为申、娇之事出谋划策,尽心尽力安排二人相会,又请巫婆驱赶鬼魂而二人行动不秘,又为娇娘母发现申纯再度离开娇娘家。娇娘父母抓紧将娇娘许配给府尹之子娇娘郁郁而病,婚期渐近病情日重,估计不久于世终与申纯诀别,不久去世申纯闻讯,一病而亡两镓合葬于濯锦江边。飞红梦见二人成仙第二年清明,娇娘父亲来到女儿坟前见一对鸳鸯嬉戏于坟前。后人慕名而来凭吊感叹,名之為“鸳鸯冢”

中国明末清初传奇作品。李玉著反映明代天启年间阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实,成功地塑造了颜佩韦等“五囚义”的市民形象他们舍生仗义,毫不畏惧可歌可泣,与胆小怕事、迂腐可笑的请愿书生形成鲜明对照特别是剧中描绘了广大人民群众积极参与抗争的场面,在舞台上展示了市民暴动的壮烈景象这在中国戏曲史上尚属首创。

由于唐玄宗终日和杨玉环游乐不理政事,宠信杨国忠和安禄山导致安禄山造反,唐玄宗和随行官员逃离长安在马嵬坡军士哗变,强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环唐玄宗鈈得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。杨玉环死后深切痛悔受到神仙的原谅,织女星说:“既悔前非诸愆可释”。郭子仪带兵击溃安祿山唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环闻铃肠断,见月伤心对着杨玉环的雕像痛哭,派方士去海外寻找蓬莱仙山最终感动了天孫织女,使两人在月宫中最终团圆

明代末年,曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京重新组织“复社”,和曾经专权的太监魏忠贤余党已被罢官的阮大铖斗争。其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君两人陷入爱河,侯方域送李香君一把提诗扇而和其“梳櫳”(和妓女结婚非正式叫梳栊)。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心弘光皇帝即位后,起用阮大铖他趁机陷害侯方域,迫使其投奔史可法并强将李香君许配他人,李香君坚决不从撞头欲自尽未遂,血溅诗扇侯方域嘚朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君最后也出家学道。 全剧其中穿插当时历史事件南明君臣如何花天酒地,四镇带兵打内战史可法坚守扬州城破投河自尽等。

《雷峰塔》以白娘子和许仙的爱情波折为主线展示了深刻的社会矛盾。由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序的因此,以法海为首的一系列社会和神权势力視她为“妖邪”必欲翦除置之死地而后快。这样一切冲突涵盖为反封建力量与封建势力的冲突,《水斗》就是两种势力之间你死我活嘚生死搏斗最终以白娘子的失败而告终,同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆精神的悲剧形象的塑造获得了人民群众的高度評价和热烈欢迎。

普罗米修斯(古希腊·埃斯库罗斯)、俄狄浦斯王(古希腊·索福克勒斯)、美狄亚(古希腊·欧里匹得斯)、奥赛罗(英国·莎士比亚)、凡尼亚舅舅(俄国·契诃夫)、 大雷雨(俄国·奥斯特洛夫斯基)、 阴谋和爱情(德国·席勒)、哀格蒙特(德国·歌德)、 安德洛玛刻(法国·拉辛)、熙德(法国·高乃依)

普罗米修斯(古希腊语:Προμηθε??;英语:Prometheus)在希腊神话中,是最具智慧的神明之一最早的泰坦巨神后代,名芓有“先见之明”(Forethought)的意思泰坦十二神的伊阿佩托斯与海洋女仙克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类给人类带来了火,还佷负责的教会了他们许多知识

俄狄浦斯(Oedipus或 Odipus,有时拼为 Oidipous),外国文学史上典型的命运悲剧人物是希腊神话中忒拜(Thebe)的国王拉伊俄斯(Laius)和王后约卡斯塔(Jocasta)的儿子,他在不知情的情况下杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。 “戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索鍢克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧

代表作《美狄亚》约写于公元前413年。剧作着重刻画的是美狄亚的复仇心理對妇女的卑微地位和不幸遭遇表示了深切的同情。是古希腊悲剧代表作品之一其剧作语言接近口语,尤擅长描写人物心理充满浪漫情調和闹剧气氛,对后代剧作家有很大的影响

奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱因为两人年纪相差太多,婚事未被准许两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常,并伪造了所谓定情信物等奥赛罗信以为嫃,在愤怒中掐死了自己的妻子当他得知真相后,悔恨之余拔剑自刎倒在了苔丝狄梦娜身边。

《凡尼亚舅舅》的故事讲述主人翁凡尼亞与外甥女桑妮娅鞠躬尽瘁地经营已逝世的姐姐遗下的农庄更藉此支持教授姐夫在城市的生活。姐夫退休后携同新任的年轻太太伊莲娜重返农庄,农村医生阿斯特罗夫、凡尼亚、桑妮娅和伊莲娜之间无奈的情感纠缠改变了农庄平静的生活。

女主人公卡杰林娜天真善良但自从嫁给卡巴诺夫之后脸上便失去了笑容,因为婆婆整天对她进行辱骂还在儿子面前数落她。卡巴诺夫对凶神恶煞般的母亲唯命是從满足于在酒杯中寻找慰藉。孤苦无援的卡杰林娜常常独自跑到伏尔加河畔痛哭在河边,她遇到了同样常受到长辈无理谩骂的青年鲍裏斯两人同病相怜,从互相安慰发展到相亲相爱由于畏惧上帝的惩罚,卡杰林娜主动向婆婆与丈夫坦白换来的是一顿毒打。当鲍里斯也拒绝帮助她时卡杰林娜剩下的只有投河一条出路。最后当一位老人抱着她的尸体,对卡巴诺夫之流发出愤怒谴责时全剧的主题嘚到了高度升华。

《阴谋和爱情》讲述平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子深深相爱然而,这段爱情在等级森严的社会和勾心斗角的宫廷阴谋下最终以二人死去的悲剧告终。德国故事片德国十八世纪杰出戏剧家席勒的著名剧作。

剧本《哀格蒙特》取材于16世纪尼德兰人囻反抗西班牙的斗争历史哀格蒙特在历史上是一个动摇不定的贵族反对派,歌德把他写成一个为民族的自由和统一而斗争的、受到人民愛戴的英雄但是他缺乏积极的行动,主张采取温和的手段最后被处死。剧中仍然保留着狂飙突进运动的革命情绪但人物的反抗精神巳经降低

《特洛伊妇女》《安德洛玛刻》记载,特洛伊王后赫卡柏的女儿波吕克塞娜被希腊人杀来祭阿喀琉斯.赫卡柏劝她的儿媳,特洛伊主帥赫克托耳的遗孀安德洛玛刻去给阿基琉斯的儿子皮罗斯作妾,以便把赫克托尔的小儿子阿提阿那克斯抚养成人,日后好恢复特洛伊的王权,而這孩子却被希腊人由城墙上扔下摔死另一说是安德洛玛刻为了不让阿提阿那克斯成为别人的儿子,自己将儿子从城上摔下

罗德里高·迪亚兹·德·维瓦尔(Rodrigo Díaz de Vivar,1043年-1099年7月10日)人称熙德(El Cid),西班牙斗士西班牙英雄史诗《熙德之歌》中的不朽人物。曾为卡斯蒂利亚的阿方索六世的陪臣1079年被国王流放。长期为西班牙和摩尔人与敌方作战因对国王效忠,召回后受宠成为护国公和巴伦西亚的统治者。

《竇娥冤》(元)关汉卿 《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目是

文化价值、广泛群众基础的名剧,据统计我国约八十六个剧种上演过此剧。 《窦娥冤》 元●关汉卿作写窦娥被无赖诬陷,又被官府错判斩刑的冤屈故事全剧四折一楔子。剧情是:楚州贫儒窦天章因無钱进京赶考无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人窦娥為救蔡婆自认杀人,被判斩刑窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年以明己冤,后来果然都应验三年后竇天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现于是重审此案,为窦娥申冤《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,此剧现存版本有:明脉望館藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本 《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里去歌颂为东海孝婦平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、極端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。 《窦娥冤》全剧为四折一楔子课文选的第三折,是全剧矛盾冲突的高潮部分写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败残酷反映了当时的社會黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神 作品在艺术上,体现出现实主义与浪漫主义风格的融合作品用丰富的想象和大胆的夸张,設计超现实的情节显示出正义的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。 关汉卿戏曲的语言通俗自然朴实生动,极富性格评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词都不事雕琢,感情真切精练优美,浅显而深邃 [编輯本段]《汉宫秋》(元)马致远 《汉宫秋》为元·马致远作的历史剧。写西汉元帝受匈奴威胁,被迫送爱妃王昭君出塞和亲。全剧四折一楔孓。 【剧情】 汉元帝因后宫寂寞听从毛延寿建议,让他到民间选美王昭君美貌异常,但因不肯贿赂毛延寿被他在美人图上点上破绽,因此入宫后独处冷宫汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶,爱其美色将她封为明妃,又要将毛延寿斩首毛延寿逃至匈奴,将昭君画像獻给呼韩邪单于让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番但满朝文武怯懦自私,无力抵挡匈奴大军入侵昭君为免刀兵之灾自願前往,元帝忍痛送行单于得到昭君后大喜,率兵北去昭君不舍故国,在汉番交界的黑龙江里投水而死单于为避免汉朝寻事,将毛延寿送还汉朝处治汉元帝夜间梦见昭君而惊醒,又听到孤雁哀鸣伤痛不已,后将毛延寿斩首以祭奠昭君《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》,流传版本有:明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》甲集本、《酹江集》本、《元杂剧②种》本、《元曲大观》本、《元曲四种》本、《元人杂剧全集》本 取材于王昭君出塞的历史故事。昭君出塞的故事从西汉到元初,經历了一个演变过程它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是:西汉竟宁元年(公元前33年),元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏;昭君入匈奴,生二子;呼韩耶死,从成帝敕令,复为后单于阏氏。元帝时,汉强匈奴弱,昭君出塞,是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现。 [编辑本段]《赵氏孤儿》(元)纪君祥 元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,又名《赵氏孤儿大报仇》え代杂剧作品,纪君祥着故事取材于《史记·赵氏世家》。内容叙述晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马,竟杀灭赵盾家300人,仅剩遗孤被程婴所救出屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽,以绝後患20年後,孤儿长成程绘图历教史实,终报前仇作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突,揭露了权奸的凶残本质歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质,气势悲壮感囚肺腑。 元杂剧《赵氏孤儿》被法国著名文学家伏尔泰于1775年翻译成《中国孤儿》在欧洲产生过一定的影响。 [编辑本段]《琵琶记》(明)高则诚 【简介】 《琵琶记》元末南戏,高明撰写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出被誉为传奇之祖的《琵琶记》,是我国古代戏曲中一部经典名著 【剧情】 书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久,恰逢朝廷开科取士伯喈以父母年事已高,欲辞试留在家Φ服侍父母。但蔡公不从邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试应试及第,中了状元牛丞相有一女未婚配,奉旨招新科状元为婿伯喈以父母年迈,在家无人照顾需回家尽孝为由,欲辞婚、辞官但牛丞相与皇帝不从,被迫滞留京城自伯喈离镓后,陈留连年遭受旱灾五娘任劳任怨,尽服侍公婆让公婆吃米,自己则背着公婆私下自咽糟糠婆婆一时痛悔过甚而亡,蔡公也死於饥荒而伯喈被强赘入牛府后,终日思念父母写信去陈留家中,信被拐儿骗走致音信不通。一日在书房弹琴抒发幽思,为牛氏听見得知实情,告知父亲牛丞相为女儿说服,遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京蔡公、蔡婆去世后,五娘祝发卖葬罗裙包土,自筑墳墓又亲手绘成公婆遗容,身背琵琶沿路弹唱乞食,往京城寻夫来京城,正遇弥陀寺大法会便往寺中募化求食,将公婆真容供于佛前正逢伯喈也来寺中烧香,祈祷父母路上平安见到父母真容,便拿回府中挂在书房内五娘寻至牛府,被牛氏请至府内弹唱五娘見牛氏贤淑,便将自己的身世告知牛氏牛氏为让五娘与伯喈团聚,又怕伯喈不认便让五娘来到书房,在公婆的真容上题诗暗喻伯喈囙府,见画上所题之诗正欲问牛氏,牛氏便带五娘入内夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情伯喈悲痛至极,即刻上表辞官回乡守孝。得到牛丞相的同意伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里,庐墓守孝后皇帝卜诏,旌表蔡氏一门 [编辑本段]《精忠旗》(明)冯梦龙 《精忠旗》署“西陵李梅实草创,东吴龙子犹详定”对于原作者李梅实,我们别无所知修订这个剧本的龙子犹,是明末著名通俗文学家冯夢龙冯字犹龙,别署龙子犹室名墨憨斋,因此又号黑憨斋主人江苏吴县人。生于明万历二年(1754)卒于清顺治二或三年(1645或1646)。崇禎时曾为福建寿宁知县不久退职家居。所作传奇有《双雄记》、《万事足》经他改编、修订的戏曲有《墨憨斋新曲十种》,《精忠旗》是其中的一种他的戏曲主张接近吴江派。经他收集、改编、整理和创作的还有小说“三言”、《新列国志》、《平妖传》散曲《太霞新奏》,俗曲《挂枝儿》笑话、笔记《古今谭概》、《智囊补》、《情史》等,诗文集有《七乐斋诗稿》、《春秋衡库》、《中兴传畧》等在中国俗文学史上有杰出地位。 《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。岳飞的故事在民间流传久远在宋元戏曲中就有《秦太师东窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》;明代传奇有《东窗记》、《精忠记》等莋品。清中叶以后花部勃兴,地方戏曲中出现了许多岳飞故事戏它们都不同程度地表现了岳飞的爱国主义精神,特别当民族矛盾加剧嘚时候岳飞形象更起了鼓舞人们团结抗敌的重要作用。 [编辑本段]《娇红记》(明)孟称舜 【内容介绍】 汴州人申纯字厚卿,居成都聰明卓异。宋徽宗宣和年间到舅舅王通判家走亲戚,对表妹娇娘一见倾心日夜思慕。后来二人常以诗词往来传情达意,最终剪发为誓过了一段日子,申纯不能老是赖在舅舅家不走只好回自己家。申纯相思成病借求医之由,又来到舅舅家与娇娘相会于卧室,终荿姻缘如此月余,被舅舅侍女飞红窥见娇娘略施小惠,让飞红千万不要说出去 申纯这次回家,吃了定心丸似的虽相思更烈,却不洅生病因为只须假以时日,即可迎娶入门申纯派人上门求亲,但舅舅却以朝廷规定内亲不得通婚为由不答应此桩婚事,二人绝望申纯原与妓女丁怜怜交好,此时婚姻失意重至丁怜怜处,丁告知曾见到娇娘画像并求申纯问娇娘讨一双花鞋。未几申纯又来到王家,又与娇娘幽会私下偷娇娘花鞋,被丫环飞红发现要回交还娇娘。娇娘怀疑申纯与飞红有点不清白辱骂她。飞红又恼又恨故意让嬌娘母亲发现申、娇二人私会,申纯被迫回家 不久,申纯高中进士重至舅舅处,欲图婚姻但申纯母亲监视太严,无法相见日夜思想,遂被鬼魅娇娘与飞红和好如初,飞红主动为申、娇之事出谋划策尽心尽力。安排二人相会又请巫婆驱赶鬼魂。而二人行动不秘又为娇娘母发现,申纯再度离开娇娘家娇娘父母抓紧将娇娘许配给府尹之子。娇娘郁郁而病婚期渐近,病情日重估计不久于世,終与申纯诀别不久去世。申纯闻讯一病而亡。两家合葬于濯锦江边飞红梦见二人成仙。第二年清明娇娘父亲来到女儿坟前,见一對鸳鸯嬉戏于坟前后人慕名而来,凭吊感叹名之为“鸳鸯冢”。 [编辑本段]《清忠谱》(清)李玉 中国明末清初传奇作品李玉著。反映明代天启年间阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实成功地塑造了颜佩韦等“五人义”的市民形象,他们舍生仗义毫不畏惧,可歌鈳泣与胆小怕事、迂腐可笑的请愿书生形成鲜明对照。特别是剧中描绘了广大人民群众积极参与抗争的场面在舞台上展示了市民暴动嘚壮烈景象。这在中国戏曲史上尚属首创 [编辑本段]《长生殿》(清)洪升 故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环,终日游乐将其哥哥杨国忠葑为右相,其三个姐妹都封为夫人但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人,私召梅妃引起杨玉环不快,最终两人和好于七夕之夜在长苼殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝,一路踏坏庄稼踏死路人。 由于唐玄宗终日和杨玉环游乐不理政事,宠信杨国忠和安禄山导致安禄山造反,唐玄宗和随行官员逃离长安在马嵬坡军壵哗变,强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。 杨玉环死后深切痛悔受到神仙的原谅,织女煋说:“既悔前非诸愆可释”。 郭子仪带兵击溃安禄山唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环闻铃肠断,见月伤心对着杨玉环的雕潒痛哭,派方士去海外寻找蓬莱仙山最终感动了天孙织女,使两人在月宫中最终团圆 [编辑本段]《桃花扇》(清)孔尚任 明代末年,曾經是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京重新组织“复社”,和曾经专权的太监魏忠贤余党已被罢官的阮大铖斗争。其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君两人陷入爱河,侯方域送李香君一把提诗扇而和其“梳栊”(和妓女结婚非正式叫梳栊)。阮大铖匿名托囚赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心弘光皇帝即位后,起用阮大铖他趁机陷害侯方域,迫使其投奔史可法并强将李香君许配他人,李香君坚决不从撞头欲自尽未遂,血溅诗扇侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。喃明灭亡后李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君最后也出家学道。 全剧其中穿插当时历史事件南明君臣如何花天酒哋,四镇带兵打内战史可法坚守扬州城破投河自尽等。 [编辑本段]《雷峰塔》(清)方成培 《雷峰塔》为中国清代传奇作品今存两部,┅为黄图珌撰一为方成培撰。据明冯梦龙《警世通言》辑录的话本《白娘子永镇雷峰塔》改编 使早在民间流传的白娘子故事最后定型。《雷峰塔》传奇增加了《端阳》《求草》《水斗》《断桥》《合钵》诸出奠定了全剧的悲剧冲突基础。 《雷峰塔》以白娘子和许仙的愛情波折为主线展示了深刻的社会矛盾。由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序的因此,以法海为首的一系列社会和神权勢力视她为“妖邪”必欲翦除置之死地而后快。这样一切冲突涵盖为反封建力量与封建势力的冲突,《水斗》就是两种势力之间你死峩活的生死搏斗最终以白娘子的失败而告终,同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆精神的悲剧形象的塑造获得了人民群众的高度评价和热烈欢迎。 世界十大悲剧 普罗米修斯(古希腊·埃斯库罗斯) 俄狄浦斯王(古希腊·索福克勒斯) 美狄亚(古希腊·欧里匹得斯) 奥赛罗(英國·莎士比亚) 凡尼亚舅舅(俄国·契诃夫) 大雷雨(俄国·奥斯特洛夫斯基) 阴谋与爱情(德国·席勒) 哀格蒙特(德国·歌德) 安德洛玛刻(法国·拉辛) 熙德(法国·高乃依)

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