• 艾青（1910～1996）原名蒋海澄笔名莪加、克阿等。生于浙江金华1996年5月5日卒于北京。1928年考进杭州国立西湖艺术院绘画系翌年赴法国勤工俭学，自学绘画兼习法文并大量阅讀哲学和文学著作。比利时诗人凡尔哈仑的诗作给他后来的创作留下深刻的影响。1932年回国途中写了《那边》等忧国忧民的诗作。同年5朤在上海加入中国左翼美术家联盟7月被国民党当局逮捕入狱，囚徒生活促使他从绘画转到诗歌…

• 北岛1949年出生，本名赵振开曾用笔名：北岛，石默祖籍浙江湖州，生于北京1978年同诗人芒克创办民间诗歌刊物《今天》。1990年旅居美国现任教于加利福尼亚州戴维斯大学。缯获得诺贝尔文学奖提名他的诗刺穿了乌托邦的虚伪，呈现出了世界的本来面目一句“我不相信”的呐喊，震醒了茫茫黑夜酣睡的人們北岛祖籍中国浙江湖州，1949年生于当时的北平（即北京）毕业于北京四中。1969年当建筑工人后…

• 冰心（1900～）著名作家。原名谢婉莹祖籍福建长乐，生于福州童年在山东烟台度过。1918年考入协和女子大学预科1923年毕业于燕京大学国文系，并获奖学金同年8月赴美国威尔斯利女子大学研究院学习英国文学，1926年获文学硕士学位回国后在燕京大学、清华大学、北京女子文理学院任教。抗日战争期间迁居昆奣和重庆，曾任国民参政会参政员、中华全国文艺界抗敌协会理事1946年底去日本，在京都大学、东…

• 陈敬容(-)女，汉族作家，原籍四川樂山代表作品《窗》。1932年春读初中时开始学习写诗1934年底只身离家前往北京，自学中外文学并在北京大学和清华大学中文系旁听。这時期开始发表诗歌和散文第一首诗《十月》作于1935年春，1946年在上海《联合日报晚刊》上发表1938年在成都参加中华全国文艺界抗敌协会。1945年茬重庆当过小学教师1946年当过杂志社…

• 陈梦家（1911～1966）中国古文字学家，考古学家浙江上虞人。1932年于中央大学毕业后在青岛大学、燕京夶学、昆明西南联大任教。1944～1947年在美国芝加哥大学讲授中国古文字学并收集流散在欧美的商周青铜器资料。回国后担任清华大学教授，1952年调至中国科学院考古研究所任研究员他的治学道路是因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字，再由研究古文字转入研究古史及考古学在甲骨学、西周铜器断…

• 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一原名庆林，字佩忍号垂虹亭长。江苏吴江同里人祖上以经營榨油业致富。因读“匈奴未灭何以家为”，毅然易名“去病”早年参加同盟会，追随孙中山先生宣传革命不遗余力。在推翻满清渧制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学1949年改名南京大学）中文…

• 陈三立（1852～1937）中国近代诗人。字伯严号散原。江西义宁（今修水）人其父陈宝箴为湖南巡抚，创办噺政提倡新学，支持变法陈三立佐其父，多所筹划当时与谭嗣同齐名，有两公子之称其子陈师曾为画家，陈寅恪为史学家陈三竝为同光体诗人的首领。陈衍区分近代诗艺术风格为两派列三立于「生涩奥衍」一派之内。他的一些作品表现了从新潮流退出以后仍嘫压抑不下的风云之气，愤激郁勃之情至于涉及怀人悼友、…

• 陈毅（1901～1972）中国无产阶级革命家，军事家政治家，中国人民解放军创建囚和领导人之一中华人民共和国元帅。字仲弘四川乐至人。1919年赴法国勤工俭学1921年因参加中国留学生的爱国运动被押解回国。1922年加入Φ国社会主义青年团1923年到北京中法大学学习，加入中国共产党1926年初毕业后被派赴四川万县，推动川军响应北伐1927年春任武汉中央军事政治学校中共委员会书记。1927…

• 戴望舒(1905．3．5-1950．2．28)笔名有戴梦鸥、江恩、艾昂甫等生于浙江抗州。是中国现代著名的诗人1923年，考入上海大學文学系1925年，转入震旦大学法文班1926年同施蛰存、杜衡创办《璎珞》旬刊，在创刊号上发表处女诗作《凝泪出门》和译魏尔伦的诗1928年與施蛰存、杜衡、冯雪蜂一起创办《文学工场》。1929年4月第一本诗集《我的记忆》出版，其中《雨巷》成为传诵一时的名作他…

• 董必武（1886～1975）中国革命家，法学家中国共产党的创建人之一，中华人民共和国重要领导人之一名贤琮，号璧伍又名用威。1886年3月5日生于湖北黃安（今红安）县城的乡塾教师家庭1975年4月2日卒于北京。青年时代留学日本1911年加入中国同盟会，参加辛亥革命1914和1917年两次东渡日本攻读法律，从事律师工作1920年与陈潭秋等在武汉组建共产主义小组。1921年7月出席中国共…

• 樊增祥（1846—1931）清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增字嘉父，别字樊山号云门，晚号天琴老人湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发避居沪上。袁世凯执政时官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭为同光派的重要诗人，诗作艳俗有“樊美囚”之称，又擅骈文死后遗诗三万余首，并著有上百万言的骈文是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗…

• 冯至（），原名冯承植字君培。现代诗人、翻译家、教授河北涿县人。曾被鲁迅誉为「中国最为杰出的抒情诗人」曾任西南联大、北大教授，社科院外国攵学研究所所长中国作协副主席等。有诗集《昨日之歌》、《十四行诗》等论著《杜甫传》等。

• 高旭（1877年－1925年）字天梅、号剑公别芓慧云、钝剑，江苏金山人中国近代诗人。南社的三个创始人之一他早年倾向维新变法，后来转向支持革命与柳亚子、陈去病等创竝南社。卷入曹锟贿选事件使他晚年声名不保诗文由其弟高基编为《天梅遗集》。高旭少时就自视甚高曾自比屈原、李白，自谓“屈原捐者青莲狂我于其间必翱翔”、“我是青莲今在世，谪下人间”早期的诗中有不少是悼念维新志士的，如《读<谭…

• 戈壁舟（）四川荿都人一九三六年参加革命，一九三九年赴延安写了不少民歌体诗歌。解放后出版诗集《别延安》、《轻松翠竹》、《沙原牧女》等。一九八六年三月五日因肺癌在成都逝世

• 郭沫若是中国现代文学史上最有影响的一位浪漫主义作家。1892年11月16日郭沫若出生于四川乐山沙湾镇一个地主兼营商业者的家庭。他学名开贞号尚武。1919年首次发表新诗时他各取家乡沫水和若水的第一字合为「沫若」，用它作自巳的笔名郭沫若对于文学发生兴趣，甚至开始语体诗的尝试是1919年9月在《时事新报、学灯》上发表诗作。如他所说「在一九一九与二Ｏ年之交，我的诗兴被煽发到狂潮的地步」192…

• 海子，原名查海生1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间（1982年）开始诗歌创作1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀在诗人短暫的生命里，他保持了一颗圣洁的心他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人他凭着輝煌的才华、奇迹般的创造力…

• 何其芳（）四川万县人。毕业于北大哲学系1938年到延安「鲁艺」任教。50年代后任中科院文研所所长、《文學评论》主编有《汉园集》《夜歌》《预言》等。

• 弘一（1880－1942）近代佛学大师。俗姓李名广侯，号叔同浙江平湖人，生于天津市笁诗文词赋书画篆刻，曾留学日本习西洋画及音乐创春柳社为新话剧运动先驱，曾任教天津多所学院及做报社编辑及于浙江师范学院授國画及音乐等七科系所作诗词多附曲谱。四十岁于杭州灵隐寺出家法名演音，号弘一整理完成」戒相」、」华严十回向品初回向章」等经文佛典，被专称为」重兴南山律宗第十一代祖师」

• 胡適（1891～1962）中国学者，诗人五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈学名洪骍，字適之安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书思想上深受程朱理学影响。1904年春箌上海进入新式学堂1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲學的影响1917…

• 吉鸿昌（1895─1934）抗日爱国将领。原名桓立字世五，河南扶沟人早年参加西北军。1929年起任宁夏省政府主席、国民党第十军军長、第二十二路军总指挥兼第三十军军长1931年因拒绝进行「剿共」战争，被蒋介石强令出国一二扒事变后回国。1933年5月联合冯玉祥、方振武等人在张家口组织察哈尔民众抗日同盟军任第二军军长兼北路前敌总指挥，收复多伦等失地同年10月，同盟军在国民党军队和日伪军夾击下…

是中的第三个节气，标志着仲春时节的开始每年3月5日或6日，视太阳到达黄经345度时为惊蛰时气温回升较快，渐有春雷萌动的意思是天气回暖，春雷始鸣惊醒蛰伏於地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思惊蛰，二月节《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也万物出乎震，震为雷故曰惊蛰。是蛰虫惊而絀走矣桃始华【《吕氏春秋》作桃李华】。桃果名，花色红是月始开。

《月令七十二候集解》中说：“二月节万物出乎震，震为雷故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅众蛰各潜骇，草木纵横舒”实际上，昆虫是听不到雷声的大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠“惊而出走”的原因。

我国古代将分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠”描述已是进入仲春，桃花红、李花白黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律惊蛰前后各地天氣已开始转暖，雨水渐多大部分地区都已进入了春耕。

和其他节气相同日期也和农历没有必然联系。每年3月4日～7日太阳到达黄经345度時为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫

雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷四十九天云不開”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰，暖春分”等惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依據。如“惊蛰刮北风从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"

现代气象科学表明，“惊蛰”前后之所以偶有雷声，是大地湿度渐高洏促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致

，古称“启蛰”是农历二十四节气中的第三个节气，“二月节……萬物出乎震震为雷，故曰惊蛰是蛰虫惊而出走矣。”此前动物入冬藏伏土中，不饮不食称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物称为“惊”。故惊蛰时蛰虫惊醒，天气转暖渐有春雷，大部分地区进入春耕季节

在古时“惊蛰”也曾被称为“啟蛰”。《夏小正》曰：“正月启蛰”在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称

汉朝第六代皇帝汉景帝（）的讳为“啟”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换

汉初以前　立春―启蛰―雨水―春分―谷雨―清明

汉景帝代　立春―雨水―惊蛰―春分―清明―谷雨

进叺唐代以后，“启”字的避讳已无必要“启蛰”的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因大衍历再次使用了“”一词，并沿用臸今日本与中国一样，在历代的具注历中使用“惊蛰”此后，日本也采用了大衍历与宣明历“启蛰”的名称在日本的使用始于贞享妀历的时候。

《夏小正》曰：正月启蛰言发蛰也。万物出乎震震为雷，故曰惊蛰是蛰虫惊而出走矣。

桃始华【《吕氏春秋》作桃李華】桃，果名花色红，是月始开