“采菊东篱下,悠然见南山南山是哪”,两句传诵久远,前人评以“心与境合,”

全文默写陶渊明的诗《饮酒》第五首(结庐在人境)。(4分)结庐在入境。而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。略湖南省浏阳一中2013届高三上学期高考复习阶段测试答案
结庐在入境。而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相? 与还。此中有真意,欲辨已忘言。相关试题采菊东篱下,悠然见南山。
出自东晋人陶渊明的《饮酒&其五》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
  大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的&天&的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代;在文学创作中,相应地有了所谓&人的主题&的兴起。但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是新的困境与背谬的发现与开始。首先,也是最基本的,就是有限的个体生命与永恒的宇宙的对立。诗人们不断发出哀伤的感叹:&人生天地间,忽如远行客&(《十九首》);&自顾非金石,咄令人悲&(《赠白马王彪》);&人生若尘露,天道邈悠悠&(《咏怀诗》)。人们在自然中感受到的,是无限存在对有限人生的压迫。
  但是,顾道Ь秤氡趁⒍ㄒ樗嫒死嗟娜拷蹋ㄕ馐且桓龃嬖谥饕宓墓勰睿诓煌慕锥紊希嘶故且罢也煌慕馔逊绞健D呐率抢砟钌系幕蛘呤鞘馍系模艘惨⑾忠恢滞昝赖纳翁K缘蕉谛У谋尘爸校氖急硐忠恢中碌娜松塾胱匀还邸U饩褪欠炊杂枚粤⒌奶瓤创擞胱匀坏墓叵担窍喾吹厍康魅擞胱匀坏囊惶逍裕非笕擞胱匀坏暮托场U庠谒恼狻兑啤返谖迨字校硐值米钗浞侄琶馈F咀潘乔诚缘挠镅浴⒕⒌慕峁埂⒏咴兜囊饩场⑸钤痰恼芾恚馐资负醭闪酥泄飞献钗嗣鞘熘囊黄
  全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步,是对世俗价值观的否定。自古及今,权力、地位、财富、荣誉,大抵是人们所追求的基本对象,也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过,这一切都是&宾&,即精神主体的对立面(用现代语汇说,就是&异化&),但对绝大多数人来说,终究无法摆脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐,深知为了得到这一切,人们必须如何钻营取巧、装腔作势,恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些&宾&的东西,回到人的&真&性上来。
  于是有了这首诗的前四句。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。&车马喧&,意味着上层人士之间的交往,所谓&冠带自相索&。因为陶渊明喜欢诉穷而人们又常常忘记贵胄之家的&穷&与平民的&穷&全不是一回事,这两句诗的意味就被忽视了。实在,陶家是东晋开国元勋陶侃的后代,是浔阳最有势力的一族。所以,尽管陶渊明这一支已呈衰落,冷寂到门无车马终究是不寻常的。所以紧接着有一问:你如何能做到这样?而后有答,自然地归结到前四句的核心&&&心远地自偏&。&远&是玄学中最常用的概念,指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。此处的&心远&便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度,自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客,所居之处由此而变得僻静了。进一步说,&车马喧&不仅是实在的事物,也是象征。它代表着整个为权位、名利翻腾不休的官僚社会。
  这四句平易得如同口语,其实结构非常严密。第一句平平道出,第二句转折,第三句承上发问,第四句回答作结。在这种结构毫无生硬的人为痕迹,读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了。难怪连造语峻峭的也大发感慨:自有诗人以来,无此四句!
  排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为&自然哲学&,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和字宙而存在。从本源上说,人的生命原来是自然的一部分,是&大化&迁变的表现,只是人们把自己从自然中分离出来,投入到毫无真实价值的权位和名利的竞逐中,以至丧失了真性,使得生命充满焦虑和矛盾。所以,完美的生命形态,只有归复自然,才能求得。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人(题名叫《饮酒》,自然是一位微醺的、飘飘然忘乎形骸的诗人)在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山(即陶之居所南面的庐山)相会。&悠然见南山&,按古汉语法则,既可解为&悠然地见到南山&,亦可解为&见到悠然的南山&。所以,这&悠然&不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  另一种版本,&见南山&的&见&字作&望&。最崇拜陶渊明的批评说:如果是&望&字,这诗就变得兴味索然了。东坡先生非常聪明,也很懂得喝酒的妙处,他的话说得不错。这里不能作&望&,是因为&望&是有意识的注视,缺乏&悠然&的情味。还可以深一步说:在陶渊明的哲学观中,自然是自在自足无外求的存在,所以才能具足而自由;人生之所以有缺损,全在于人有着外在的追求。外在的追求,必然带来得之惊、失之忧,根本上破坏了生命的和谐。所以,在这表现人与自然一体性的形象中,只能用意无所属的&见&,而不能用目有定视的&望&。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:&云无心以出岫,鸟倦飞而知还&(《归去来辞》);&卉木繁荣,和风清穆&(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是刚要把它说出来,却已经找不到合适的语言。实际的意思,是说这一种真谛,乃是生命的活泼泼的感受,逻辑的语言不足以体现它的微妙与整体性。后世禅家的味道,在这里已经显露端倪了。
  在诗的结构上,这二句非常重要。它提示了全诗的形象所要表达的深层意义,同时把读者的思路引回到形象,去体悟,去咀嚼。
  这首诗,尤其是诗中&采菊东篱下,悠然见南山&二句,历来被评为&静穆&、&淡远&,得到很高的称誉。然而简单地以这种美学境界来概括陶渊明的全部创作,又是偏颇的。因为事实上,陶渊明诗文中,表现焦虑乃至愤激的情绪,还是很多,其浓烈几乎超过同时代所有的诗人。但也正因为焦虑,他才寻求静穆。正像开头说的,这是在新的困境与背谬中所寻得的理念和诗意上的完美的生命形态。也许,人们能够在某个时刻,实际体验它所传达的美感,进入一个纯然平和的、忘却人生所有困扰的状态,但这绝不可能成为任何人(包括陶渊明)的全部人生。
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(C)2017 列表网&琼ICP备号-12&增值电信业务经营许可证B2-&⑵.“青青子衿”使用了什么修饰手法?作者要表达的;⑷“我有嘉宾,鼓瑟吹笙;4.“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山;⑴“乌鹊”喻指什么?;⑵“绕树三匝,何枝可依?”的喻义是什么;⑶“山不厌高,海不厌深”的喻义是什么;⑷“周公吐哺”使用了什么修饰手法?其含义是什么?;练习(作业)第八套;一、单选:下列对《归园田居》理解有误的是();A.“户庭无尘杂,虚
⑵.“ 青青子衿”使用了什么修饰手法?作者要表达的意思是什么?
⑶“呦呦鹿鸣,食野之苹。” 使用了什么修饰手法?
⑷“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”一句表达了作者什么态度?
4.“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
⑴“乌鹊”喻指什么?
⑵“绕树三匝,何枝可依?”的喻义是什么
⑶“山不厌高,海不厌深”的喻义是什么
⑷“周公吐哺”使用了什么修饰手法?其含义是什么?
练 习(作业)第八套
一、单选:下列对《归园田居》理解有误的是(
A.“户庭无尘杂, 虚室有余闲”表现出诗人对居室洁净开阔的自怡之情。
B.“久在樊笼里”,“误落尘网中”的“樊笼”、“尘网”均是比喻令人厌恶的仕途。
C.“方宅十余亩”八句以质朴的语言描绘出田园生活的宁静、淳朴,充满诗意,与黑暗的世俗社会形成鲜明对照。
D.此诗反映出诗人对淳朴生活的热爱和对污浊现实的憎恶。
《归园田居》诗句中的加色词喻意为“世俗社会”的有\(
A.性本爱丘山
B、误落尘网中
C、羁鸟恋旧林
D、池鱼思故渊
E、久在樊笼里
我国文学史上第一位以田园诗著称于世的诗人是(
1、陶渊明笔下的田园风光美在哪里?
2、这首诗表现了诗人怎样的心情?是如何表现的?
3、《归园田居》中“羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊”两句所运用的修辞手法是什么?其表达作用是什么?
请说明《归园田居》中白描手法的运用极其对主题的作用。
六、论述陶渊明诗歌的艺术成就
练习题(作业)第九套
1、《饮酒》诗中的写景句主要有“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”四句,请对其中所体现的思想进行分析。
2、对“悠然见南山”一句中“见”字的妙处作出概括说明。
3、本诗表现了作者怎样的人生态度和思想情绪?
4、(1)全诗中哪些句子是写景抒情?哪些是说理?
(2)哪两句是传诵久远被前人评以“心与境合”?
(3)体现了陶诗什么样的风格特点?
(4)前四句和后六句各写的是什么内容?
(5)这首诗表达了诗人怎样的人生态度和思想情感?
(6)这首诗在抒情上有何特点?
练习题(作业)第十套
盛唐与岑参齐名的最负盛名的边塞诗人是(
燕歌行表现的主题很丰富,下列选项正确的有(
A 歌颂了战士们奋不顾身、不怕牺牲的英雄气概和爱国精神
B 表现出战士妻子的孤寂难耐,彼此的相思深情
C 对统帅的骄傲轻敌、不恤士卒给予尖锐讽刺与批评
D 刻画出战士们报国思亲的复杂心情,表达了对战士的深切同情
E 揭示了苦乐不均、官兵对立的矛盾事实
《燕歌行》从内容上看,是一首(
)诗,对慌报军功的节度使予以(
1、诗人对战争的矛盾态度表现在哪些方面?结尾写“李将军”有何意味?
2、写出《燕歌行》中“战士军前半死生, 美人帐下犹歌舞!”运用的修辞手法及诗中蕴含的感情。
试分析《燕歌行》的艺术特色。
练习题(作业)第十一套
一、重点词句:
1.然尚恨有缺者,不为许远立传。
2.授之柄而处其下。
3.不能通知二父志。
4.以为巡死而远就虏。
5.疑畏死而辞服于贼。
6.必以其言为信。
7.二公之贤,其讲之精矣。
8.虽愚人亦能数日而知死处矣。
9.以此诟远。
10.引绳而绝之。
11.观者见其然,从而尤之。
12.宁能知人之卒不救,弃城而逆遁。
13.亦见其自比于逆乱。
14.巡就戳时,颜色不乱,阳阳如平常。
15.试以问巡,巡应口诵无疑。
16.具食与乐,延霁云坐。
17.因拔所佩刀断一指。
二、简答:
1.《后叙》的写作目的是什么?
2.《后叙》在记叙许远和南霁云的事迹时,写作手法有何不同?
3.本文在塑造英雄人物形象时,主要采用了哪些方法?
4.本文充满激情,其抒情方法是什么?
三、分析:
1.(教材):“二公之贤,其讲之精矣……设淫辞而助之攻也”。
(1)此段分几层?各层大意?
(2)此段主要采用了什么表现手法?
(3)此段的抒情特点是什么?
(4)“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”两句中主要对比成分是 什么?
2.(教材第二段中部):南霁云之乞救于贺兰也……公有言,云敢不死!
(1)这些细节描写表现了南什么性格特征?
(2)这段文字除正面刻画南的形象外,哪些地方采用了侧面烘托?
(3)描写南对刻画张巡形象起了什么作用?
(4)“公有言,云敢不死!”说明了什么?
练习题(作业)第十二套
(1)李、杨爱情悲剧的时代背景是(
A、贞观之治
B、安史之乱
C、宦官当权
D、玄武门之变
(2)《长恨歌》的诗歌体裁属(
A、七言律诗
B、七言近体
C、七言歌行
D、七言绝句
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(2)在天愿为比翼鸟,(
(1)《长恨歌》以“长恨”命题,你怎样理解诗篇的结句“此恨绵绵无绝期”?
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