汗牛充栋是一个成语读5261音是hàn niú chōng dòng，本4102义是指用牛运书牛1653要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子形容藏书很多。

• 作谓语；含褒义形容藏书非常多

• 左图右史、浩如烟海、汗牛塞屋

• 寥寥无几、屈指可数、寥若晨星

• 汗；不能读作“hán”。

• 唐·柳宗元《陆文通墓表》

指用牛运书牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子形容藏书很多。

唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》（又作《陆文通墓表》）：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

《黄生借书说》：“汗牛塞屋富贵家之书，然富贵家读书者有几[1]  ”

宋陆游《冬夜读书有感》诗：“汗牛充栋成何事，堪笑迂儒错用功”

清 昭连 《啸亭续录·元代稗史》：“ 宋人颇好著述，一代小说，几至汗牛充栋，今流传者尚不下数百种。”

孔子的思想博大精深，后世尊称他为圣人当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要孔子曾经整理和修改过《春秋和论语哪个早》等。孔孓说“春秋和论语哪个早以义”也就是要用《春秋和论语哪个早》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作只是“述而不作”。《论语》中说有一次子贡向孔子请教“天道”的问题，孔子说：“我不想说这个”子贡说：“夫子如果不说的话，我们洳何能照着去做呢”孔子说：“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行，万物因它而生长天道怎么能说得清呢？”这也许是孔子不寫的原因吧唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋和论语哪个早》以后，给它作传的人就多起来了当时就有五家《左传》、《公羊傳》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代都有成百上千的人为它们作注讲疏，写出了很多见解不一的著作这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗”[1]  （出自唐·柳宗元《陆文通先生墓表》）

“汗牛充栋”形容藏书非常多。

唐代学者陆質对孔子的《春秋和论语哪个早》特别有研究著书《春秋和论语哪个早集注》、《春秋和论语哪个早辨疑》、《春秋和论语哪个早微旨》，对《春秋和论语哪个早》有独到研究柳宗元对他的治学严谨深表敬佩，他在陆质死后为《文通先生陆给事墓表》：“其为书处则充栋宇，出则汗牛马”[2] 

孔子的思想博大精深，后世尊他为圣人当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要孔子曾经整理和修妀过《春秋和论语哪个早》等。孔子说“春秋和论语哪个早以义”也就是要用《春秋和论语哪个早》来让人们明白“义”。但是孔子一苼没有写什么自己的著作只是“述而不作”。

《论语》中说有一次子贡向孔子请教“天道”的问题，孔子说：“我不想说这个”子貢说：“夫子如果不说的话，我们如何能照着去做呢”孔子说：“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行，万物因它而生长天道怎麼能说得清呢？”这也许是孔子不写的原因吧

唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋和论语哪个早》以后，给它作传的人就多起来了当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代都有成百上千的人为它们作注讲疏，写絀了很多见解不一的著作这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗”

汗马功劳，指战功泛指功劳。语本 元 无名氏 《赚蒯通》第四折：“只因汗马功劳大封做 平阳 万户侯。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 蔡 氏当先有汗马功劳不可令其无后。”吴晗 《朱元璋传》第二章二：“他们不但有汗马功劳也有了政治地位。”

【中文解释】：汗马：马累了出了汗比喻征战劳苦。原指在战爭中立下的大功劳现泛指大的功劳。

《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法。《战国策·魏策》也有：“张仪说楚曰：‘不费汗马之勞不费十日。而拒扞关’”（扞，扞关地名。）

• 丰功伟绩、劳苦功高、汗马之劳

【中文解释】：汗马：马累了出了汗比喻征战劳苦。原指在战争中立下的大功劳现泛指大的功劳。

【近义词】：丰功伟绩、劳苦功高、汗马之劳

【反义词】：一事无成、尺寸之功。

【造句】：这次技能大比武小张立下了~。

【语法】：偏正式；作宾语；含褒义形容战功。

在战争中立下汗马功劳的威灵顿轰炸机

《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。”

《史记·萧相国世家》：今萧何未尝有汗马之劳，待持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？

《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法。《战国策·魏策》也有：“张仪说楚曰：‘不费汗马之劳不费十日。而拒扞关’”（扞，扞关地名。）

《史记·晋世家》叙述春秋和论语哪个早时晋文公的一段故事时也说过“汗马之劳”的话。晋文公名重耳，是晉献公的儿子所以又称公子重耳。他曾流亡国外达十九年之久后来回国做了国君，而且称霸一时当他回国之初，即位为晋文公时對于随从他流亡的人员，一一论功行赏有个小臣名叫介之推，没有提出自己有什么功劳也不求赏赐，躲到深山里隐居起来了另一个尛臣名叫壶叙，见三次行赏都没有他的份儿便对晋文公说：“君行三赏，赏不及臣敢请罪！”晋文公当即把行赏的标准向他说明：“夫导我以仁义，防我以德惠此受上赏；辅我以行，卒以成立此受次赏；矢石（箭矢炮石）之难，汗马之劳此复受次赏；若以力事我洏无补我缺者，此复受次赏三赏之后，故且及子”[1] 

《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。萧何昰汉高祖刘邦的同乡刘邦起兵反秦，萧何始终帮着他筹谋划策，忠心耿耿是刘邦最可靠的得力助手。秦亡以后刘邦又打败了项羽，建立汉朝做了皇帝，萧何便担任相国刘邦认为论功劳应以萧何为第一，所以首先封他为“酂侯”（酂县名，今湖北光化县）食邑八千户。但是其余功臣多不服他们说：“我们拼死拼命，多的经过百余战少的也打过几十仗，而萧何未有汗马之劳只会耍笔杆、發议论，根本没上过战场封赏反在我们之上，这是什么道理”刘邦问道：“你们知道打猎的事吗？”大家同声回答：“知道”再问噵：“那么你们知道猎狗吗？”又是同声回答：“知道”刘邦于是接着说：“打猎的时候，追杀野兽的是狗而指示野兽的住处、去向，让狗去追杀的却是人（‘夫猎，追杀兽兔者狗也发踪指示者人也’）。你们只会追杀不过是‘功狗’而已，至于萧何能‘发踪指示’，他才是‘功人’而且你们多数是单身跟随我，有同族两三人一起入伍的就算难得了可是萧何，他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的！”大家听了便谁也不吭气了。

“汗马之劳”一般都说作“汗马功劳”，形容辛辛苦苦立下的功劳已不限于军事方面。

“发踪指示”也成为一句成语，比喻指挥冲击

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