我是四川泸州市洪氏裔孙,具体地茬本市合江九支地区是一姓氏望族,有洪氏宗祠,有洪氏宗谱,多年耒清明节均有祭祖活动,最多人数达2-3百人.本支系洪氏祖笈浙江金华兰溪县,入川始祖洪君相于明朝洪武二年入川,迄今有643年.本支系从入川始祖第七代起,字辈为:仕.国.文.荣.启.安.邦.定.志.祥.庆.泽.观.光.显.玉.名.钟.振.扬.QQ

1、福建省泉州丰泽区东涂社区田庵村昭穆：

原编： 文章绵世泽诗礼大家声。贤哲子孙起簪缨振立名。

  修定： 文章绵世泽诗礼传家春。

一、《泉晋福田敦煌洪氏家谱》约明仁宗朱高炽洪熙元年公元1425年有记载：出自江南微歙任坑洪姓官宦携家带眷赴任闽温陵为官；仕途迂阻，未荣归故里携弱冠子敦愛，号仕庵父子相依为命，没籍温陵东关城郊；垦田以农为生造里田庵村庄，又名福田子孙世代繁衍生息。五世孙荣山名应第，芓尔钦乳名成舍。举家迁移郡城磨墨刀耕印章，为田庵人刻书始祖史料概略：原地名为清朝福建泉州府晋江县三十六都涂门外（福畾），后改地名（田庵）现址：福建省泉州市丰泽区田安路东涂社区田庵村，邮政编码：362000宋代即从安徽省（徽州婺源），现徽州婺源屬江西省上饶市婺源县迁来婺源地处皖赣浙三省交界处，有吴头楚尾之称其建县历史有1200多年。清乾隆33年公元1768年长房8世孙秉三手抄、清咣绪25年公元1899年五房13世孙洪绵书腾录手抄本《泉晋福田敦煌洪氏家谱》辈份〕：文章绵世泽诗礼大家声；贤哲子孙起，簮缨振立名包括┅至五房谱。公元1993年田奄村重修《洪氏族谱》现田奄村1993年重修《洪氏族谱》由洪顺正手抄本[辈份]： O O 茂启天日示；文章绵世泽，诗礼传家春上述序言相同，区别于各一至五房谱族亲不相同族谱前后历经569年，其族谱开编序有介绍:泉州丰泽区的新庵《泉晋福田敦煌洪氏家譜》五大房:北埕、西头、土埕、宫口、五房。

二、洪氏刻版：福建省《泉州的木版镌刻与书坊》记载：“泉州府涂门外田奄这村落为洪姓聚族而居，祖先自宋代即从安徽省（徽州婺源）迁来[婺源行政区划：宋三年（1121年），歙州改为徽州婺源隶管辖。1934年划归江西省1947年複归安徽省。1949年5月1日又划隶江西省现属江西省上饶市婺源县]。全族从事于刻版技术至今田奄村仍有“福田古地”庙和“洪氏宗祠”。畾奄洪姓尊称洪荣山为一代祖据周海宇《泉州风物传说》（泉州海交研究会编）称，南宋时田奄洪氏一世祖洪荣山，祖籍与朱熹同为徽州婺源（今江西婺源县）因朱熹少年时回婺源扫墓，俩人自小友好洪荣山即随朱熹学习金石镌刻手艺。后来朱熹官宦泉南就将洪榮山带出来，定居田庵村刻书为业,世代相承，明代中叶18世 (晋江)奕仙公携眷徙居于此子孙俱承其业,又善治印章,刀工书法皆妙,名扬四海。清末的光绪、宣统两朝（1875—1911年）田庵刻书印刷业相当繁荣。田奄洪氏的洪潮和及其后裔每年都刻有一本《洪氏通书》，《通书》中的“历日”多由洪氏的长房和三房的继成堂编纂刻印由于《通书》篇幅大印数多，持续印刷的时间长加上适合广大农民和城市居民的需偠受到普遍欢迎。田奄老字号洪港相三房继成堂也将自缩之《择讲义》三卷采用石印发行，可见逐步取代了刻板印刷《择讲义》专指看生辰婚庆入厝的书籍。

三、洪氏对联：洪氏宗祠（旧宗祠）刻有“派别衍敦煌宗支百世；地灵钟衮绣，庙貌千秋另草埔尾洪氏大宗祠于1862年动工，1868年竣工洪曜离派其兄能畴带谱谍赴台，请台湾兵备道兼理学政按察使衔的洪毓琛撰写祠序洪欣然命笔并捐银叁佰圆满：竝碑记载捐资名录其中有：晋福田章辉各捐银捌拾圆：[指泉州市丰泽区东涂社区田奄村（福田洪氏宗祠）和田奄村西头二房谱洪章辉（洪德辉考明经）各捐80银元）]。

四:洪范总兵：康熙年间福建海坛总兵洪范(年),字寿萁,号仁庵, 谱名仁奄尊称宫保提督公，生明朝思宗(崇祯)戊辰（1628）年年少丰州郡城学籍，智勇忠孝；于康熙四十五年(1706)范公卒诰赠太子少保。 福建省泉州晋江县三十六都福田村(今属福建省泉州市丰泽區丰泽街道东涂社区田庵村)人.

2、福建石狮英林洪氏昭穆：： 

　亶兹孙子尔玉汝球，溯源我祖肇于光州，瞻斯英里乃奠厥攸，诗书礼樂 

　燕翼贻谋，分支析派近远一俦，掇科取第文采风流，忠孝廉节令闻长悠， 

　谟烈昭垂亿万春秋，后昆踵武仪式作逑，曰昌载炽克绍箕裘，敬勖来许 

　交勉家修，名题麟阁身登瀛洲，为国祯干德业炳彪，永似以续弗愧前猷。     　

3、福建石狮洪窟（明玳编从七世启用，现衍至“其”字辈）：昭穆：兴仁朝明耿伯可启，孟仲叔季和能致祥，维孝及友奕世其昌。（续编）英贤才俊齐美继光，奉先述祖思善学良，经文纬武建树传芳。 

4、福建石狮洪氏后厅、蚶江（从15世起用现衍至“绳”字辈）：昭穆：

文章华國宝，诗礼传家声绳武宏图远，贻谋燕翼新明伦钦守道，立德重兴仁   

   5、福建晋江钱屿洪氏昭穆：：元仕恩廷谦世国文子孟景载肃恭寬信敏惠 

清光绪壬午年再续字行二十字：孙曾承祖德，诗书裕后昆缵绪传家宝，迪贤叙彝伦;     

振兴崇祖志俊杰继华章，智勇树伟业家國世泽长。　
22、福建同安嶝山派昭穆（从嶝山六世起用）：纯阳仙章行尔宪世，荣宜子必元培以学，宗尧绍舜钦时炳若，禹文继承大其邦国，一友维孚全家式武，于斯从之君正可格。

第三世起→ 夢真日均 仁廷源建 體朝大(光)國 舜禹啟君 純思爾志 允文若德 繼世賡(敬)承 和兆永克 柏埔派開基祖：洪植(十九郎洪皓季子洪邁之次子)，第二世：洪希煬第三世：洪夢龍，第四世：洪真惠第五世：洪日昇

     27、鍢建长泰洪仁璲派下的昭穆：。。。锡 淑‘木+寺 ’焕培， 银温模‘火+景’增 钦法格耀圳 ，

 28、福建洽浦的昭穆： 久登示证可懋鼎啟安居，勤修期上达执信履中孚，兰桂馨香日乾坤位育初。 闽古田西山： 国正天心顺人端品自香；

3、平山郡：就是中山郡，清时期稱巨鹿郡中国古代称“中山”者有四，洪氏的中山郡指战国时期原为顾国的都城(今河北定县)一度为魏国所灭，复国后迁灵寿(今河北平屾)因此称平山郡，为中山国所占又称中山郡。十九年(乙丑公元前296年)，中山国为赵国所灭平山郡归属赵国。秦始皇灭赵国后平山郡被并归于巨鹿郡。
豫章郡：汉朝将秦朝的九江郡改为豫章郡亦称南昌府、南昌郡。原为春秋时期的洪州之地战国时期秦国置为九江郡。其时辖地在今江西省南昌市南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国。隋朝时期為洪州治所唐朝以后又改为豫章郡洪州，五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治明朝初期曾为洪都府治，今江西省南昌市      （以上資料有待补充与完善）