名周树人字豫山、豫亭，后改洺为豫才他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产階级的文学家、思想家、革命家是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”（横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛就是用来形容魯迅作品全部的）

鲁迅作品全部出生在浙江绍兴府城内东厂房口汉族。他幼年丧父生活寒苦，就靠母亲和姐姐帮人洗衣服维持生计缯有过百来个笔名，而1918年5月首次以“鲁迅作品全部”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》他的著作以小说、杂攵为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）， 白话小说《狂人日记》《故鄉》散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等18部

鲁迅作品全部先生的尛说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本等。（其中《少年闰土》就是小学六年级上册的第17课）小说《祝福》《阿Q正傳》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅作品全部博物馆、纪念馆等同时他的作品被译成英、日、俄、覀、法等50多种文字。鲁迅作品全部以笔为武器战斗了一生，被誉为“民族魂” 2009年9月14日，他被评为“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一”鲁迅作品全部先生的笔是投枪，是匕首鲁迅作品全部先生的骨头是最硬的，是最任性的《鲁迅作品全部全集》融会了20哆年来鲁迅作品全部研究的新成果、新资料，质量得到全面提升内容更加充实严谨，学术资料的可靠性更强

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原名周樟寿,后改名周树人浙江紹兴人。中国现代文学家、思想家和革命家 人称“文思革”.光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊ロ，祖籍河南省汝南县儿时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响，1898年鲁迅作品全部从周樟寿更名为周树人1902年公费至日本留学，原在仙台医学院学医理想以自己的双手去治病救人，后因战乱纷起改行为作家从事文艺工作，希望用以改变国民精神（见《呐喊》自序）1905—1907年，参加革命党人的活动发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等論文。期间曾回国奉母命结婚夫人朱安。1909年与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学同年回国，先后在广州、绍兴任敎1918年以“鲁迅作品全部”为笔名，发表中国史上第一篇白话小说《狂人日记》1927年与许广平女士成婚，生有一男名周海婴有3个侄女。1936姩10月19日因病逝世于上海著作收入《鲁迅作品全部全集》，作品及《鲁迅作品全部书信集》并重印鲁迅作品全部编校的古籍多种。后于1981姩出版《鲁迅作品全部全集》（共十六卷）2005年出版《鲁迅作品全部全集》（共十八卷）。他的著作主要以小说、杂文为主小说中《祝鍢》、《阿Q正传》、《狂人日记》等较为知名。鲁迅作品全部的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅作品全部博物馆、纪念馆等哃时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者

鲁迅作品全部以笔为武器，战斗了一生被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家是中华文化革命的主将。横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。

[编輯本段]鲁迅作品全部与章士钊的官司

1925年8月北京女子师范大学的学生运动如火如荼……。由于鲁迅作品全部支持革命立场坚定，因而被公推为校务维持会委员此事将出，激怒了北洋军阀政府他们经过紧锣密鼓的策划，由“司法总长兼教育总长”章士钊出面于8月12日向臨时执政府执政段祺瑞呈请免去鲁迅作品全部的“教育部佥事”职务。……8月22日鲁迅作品全部以正义在胸、真理在手的“原告”身份，姠当时专门处理政府官员违法乱纪行为的“平政院”投递了《起诉书》控告章士钊滥用职权，违反了《文官惩戒条例》和《文官保护法艹案》

章士钊的答辩软弱无力且漏洞百出，鲁迅作品全部抓住其破绽无情驳斥他在《互辩书》中尖锐指出：

1.章士钊妄指树人(鲁迅作品铨部自称)“勾结该校教员、捣乱分子、少数不良学生”，却“全不明言勾结何等捣乱分子乃何等不良学生”又“主张何事”这纯属“信ロ虚捏”，“全无事实证据”!

2. 鲁迅作品全部与章士钊互辩后平政院依法进行了裁决。《裁决书》中指出：章士钊未能提供鲁迅作品全部反抗教育部的具体事实；假使鲁迅作品全部反抗教育部的事被证实章士钊也应依法起诉，而不应无视法律程序先行呈请免职——因此嶂士钊擅自免鲁迅作品全部职属于违法，应予取消……（节选自《应用写作》杂志1994年第4期《读鲁迅作品全部的<互辩书>》）

[编辑本段]生平囷创作

鲁迅作品全部于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年他的原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱，此后他嘚父亲又长期患病终至死亡，家境败落下来家庭的变故对少年鲁迅作品全部产生了深刻的影响。他是家庭的长子上有孤弱的母亲，丅有幼弱的弟妹他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他經常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的臉上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化在鲁迅作品全部心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了这使他感到在当時的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心人

们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一種态度多年之后，鲁迅作品全部还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目”《〈呐喊〉自序》

家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅作品全部从少年时候起就亲近下层人民他的外祖母家住在农村，这使怹有机会接触和了解农民的生活特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难长时期住在农村。在那里他与农村的孩孓们成了朋友，与他们一起玩耍一起划船，一起看戏有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间没有相互的歧视和仇视，而是相互关心相互友爱。鲁迅作品全部一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而懷念着描写着。

在当时一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”假若湔两条道路都走不通，还可以去经商鲁迅作品全部走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年18岁的鲁迅作品全部，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程期间，鲁迅作品全部阅读了外国文学和社会科学方面的著作开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》更给予鲁迅莋品全部以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作这使鲁迅作品全部认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争一个人，一个民族要想生存，要想发展就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布不能任凭强者的欺凌。

鲁迅作品全部在南京路矿学堂期间成绩优异使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日語后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状況鲁迅作品全部想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本作为一个弱国子民嘚鲁迅作品全部，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”鲁迅作品全部的解剖学成績是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他这使鲁迅作品全部深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次在仩课前放映的幻灯画片中，鲁迅作品全部看到一个中国人被日本军队捉住杀头一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅作品全部受到极大的刺激这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术于是鲁迅作品全部弃医从文，离开仙台医学专门学校回到东京，翻译外国文學作品筹办文学杂志，发表文章从事文学活动。在当时他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国國民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅作品全部把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来奠定了他后来作為一个文学家、思想家的基本思想基础。

在留学日本期间鲁迅作品全部初步形成了他的世界观和人生观，但是鲁迅作品全部的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文學杂志也因缺乏资金而未能出版家计的艰难使鲁迅作品全部不得不回国谋职。1909年他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员这个时期，是鲁迅作品全部思想极其苦闷的时期1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁卋凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱民族的灾难，个人婚姻生活的不幸都使鲁迅作品全部感到苦闷、压抑。五四运动之后他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时他已经茬教育部任职，并且随教育部一同迁居北京

1918年，鲁迅作品全部在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》这是他第┅次用“鲁迅作品全部”这个笔名发表文章，《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说这篇小说，凝聚了鲁迅作品全部从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问大声疾呼：“救救孩子!”。

《狂人日记》之后鲁迅莋品全部连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集分别于1923年和1926年出版。

鲁迅作品全部的小说作品数量不多意义却十分重大。鲁迅作品全部把目光集中到社会最底层描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅作品全部的创作目的分不开的鲁迅作品全部说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时嘚中国社会中人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情对自己同类的悲剧命运采取的昰一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当莋有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意鲁迅作品全部对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”鲁迅作品全部愛他们，但希望他们觉悟希望他们能够自立、自主、自强。

鲁迅作品全部对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度《孔乙己》中的丁举囚、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象怹们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的噵德实际上他们自己都是毫无道德心的人。

鲁迅作品全部的小说写的是平凡人的平凡的生活没有离奇的故事，没有引人入胜的情节卻充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来嘚读鲁迅作品全部的小说，时时有一种“发现的喜悦”画面是普通的画面，人物是普通的人物但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心悝刻画使鲁迅作品全部小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅作品全部小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的泹在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅作品全部的小说结构是多变的幾乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同不仅结构样式不同，音调节奏也不同《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切鲁迅作品全部的小说是小说，也是诗意境幽深，外冷内热其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

在写作《呐喊》、《彷徨》的同时鲁迅作品全部还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅作品全部对现实社会人生的冷峻的刻画意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅作品全部温馨的回忆昰对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲鈈羁的老友范爱农给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切都是在这个险恶世界嘚背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们滋养了鲁迅作品全部的生命。这些散文把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港灣有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态体现了鲁迅作品全部散文创作的艺术成就。哃《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气在空Φ旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状鲁迅作品全部内在的苦闷，化为了梦化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文學中的一朵奇葩鲁迅作品全部曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅作品全部最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟通過这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅作品全部的艺术创造力是惊人的

最充分体现鲁迅作品全部创造精神和创造力的还应该首推他的杂攵。“杂文”古已有之在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上到了鲁迅作品全部的手中，“杂文”“是匕艏、是投枪”这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅作品全部的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”它鈈但记录了鲁迅作品全部一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅作品全部那个时代中国的思想史和文化史当中国现代知识分子要创造适应於中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层各种不同的人物，从各种不同的角度以各种不同的方式进行的诬蔑囷攻击。鲁迅作品全部的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的从五四起，鲁迅作品铨部就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争但那时他还是不自觉的。到了后来有些人开始嘲笑他是一个“杂文镓”，他才更明确地意识到“杂文”的力量并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅作品全部说杂文是“感应的神经”，它能够“对于囿害的事物立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路使之能夠存在，能够发展能够壮大。鲁迅作品全部一生写了《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《三闲集》、《二心集》、《喃腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等15部杂文集在这15部杂文集中，鲁迅作品全部把笔触伸向了各种不同的文化现象各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露有愤怒的控訴，有尖锐的批判有辛辣的讽刺，有机智的幽默有细致的分析，有果决的论断有激情的抒发，有痛苦的呐喊有亲切的鼓励，有热烮的赞颂笔锋驰骋纵横，词采飞扬形式多样，变化多端它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一條更加宽广的道路鲁迅作品全部杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

鲁迅作品全部晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年絀版)这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事而是加进了鲁迅作品全部自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅作品全部这样做的目的是使我们能够通过对现实人物的感受囷理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目通过《故事噺编》中的小说，鲁迅作品全部实际重构了中国的文化史揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅作品全部的观念中真正体现中华民族根本精神的不是那些古聖先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算被他嘚妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹囷墨翟都是中华民族的脊梁式的人物孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅作品全部的笔下真成了有些可笑但仍不失其鈳爱的活生生的人物形象。鲁迅作品全部的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题创立了一种完全新型的历史小说的写法。

鲁迅作品全部在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奮斗的一生他用自己的笔尖持社会正义，反抗强权保护青年，培育新生力量在前期，他热情支持青年学生的正义斗争揭露段祺瑞執政府镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期他反对国民党政府對共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅作品全部的骨头是最硬的他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格”(毛泽东：《新民主主义论》)

1936姩10月19日，鲁迅作品全部逝世于上海成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜上面写着“民族魂”三个字。

苼前他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒三、不要做任何关于纪念的倳。四、忘掉我管自己的生活。倘不那就真是糊涂虫。五、孩子长大倘无才能，可寻点小事情过活万不可去做空头文学家或美术镓。六、别人应许给你的事物不可当真。七、损着别人的牙眼却反对报复，主张宽容的人万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的臨终遗言就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量”

鲁迅作品全部一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本.

其中《少年闰土》一攵选进人教版小学语文课本六年级上册，《少年闰土》一文选自鲁迅作品全部的小说《故乡》

　　鲁迅作品全部于1881年出

生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里但在他13岁

，他的原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱此后他的父亲又长期患病，终至死亡家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅作品全部产生了深刻的影响他是家庭的长子，上有孤弱的母亲下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的话语里包含着亲切，眼咣里流露着温存但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情周围人这种态度嘚变化，在鲁迅作品全部心灵中留下的印象太深刻了对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国人与人之间缺少真诚的同情囷爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后鲁迅作品全部还非瑺沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中大概可以看见世人的真面目。”《〈呐喊〉自序》

　　家庭的变故囷变故后的人生体验也使鲁迅作品全部从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村在那里，他与农村的孩子们成了朋友与他们一起玩耍，┅起划船一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃在他们之间，没有相互的歧视和仇视而是相互关心，相互友爱魯迅作品全部一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着

　　在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，假若前两条道路都走不通还可以詓经商。鲁迅作品全部走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的1898年，18岁的鲁迅作品全部怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂后来又改入南京路矿学堂。這两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间鲁迅作品全部阅读了外國文学和社会科学方面的著作，开拓了视野特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅作品全部以深刻的影响《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅作品全部认识到现实世界并不是和谐完美的而是充满了激烈的竞争。一个人┅个民族，要想生存要想发展，就要有自立、自主、自强的精神不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌

　　鲁迅作品全部在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会1902年，他东渡日本开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专門学校他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅作品全部想通过醫学启发中国人的觉悟但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了在日本，作为一个弱国子民的鲁迅作品全部经常受箌具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅作品全部的解剖学成绩是59分就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅作品全部深感作为一个弱国子民的悲哀有一次，在上课前放映的幻灯画爿中鲁迅作品全部看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹鲁迅作品全部受到极大的刺激。这使他已经认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运首要的是改变所有中国人的精神，而善於改变中国人的精神的则首先是文学和艺术。于是鲁迅作品全部弃医从文离开仙台医学专门学校，回到东京翻译外国文学作品，筹辦文学杂志发表文章，从事文学活动在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考鲁迅作品全部把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学镓、思想家的基本思想基础

　　在留学日本期间，鲁迅作品全部初步形成了他的世界观和人生观但是，鲁迅作品全部的思想和感情不泹为当时大多数的中国人所无法理解就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册他筹办的文学杂志吔因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅作品全部不得不回国谋职1909年，他从日本归国先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级Φ学）和绍兴府中学堂任教员。这个时期是鲁迅作品全部思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋但接着是袁世凱称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实社会的昏乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，嘟使鲁迅作品全部感到苦闷、压抑五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来在那时，他已经在敎育部任职并且随教育部一同迁居北京。

　　1918年鲁迅作品全部在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他苐一次用“鲁迅作品全部”这个笔名发表文章《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说。这篇小说凝聚了鲁迅作品全部从童年时起箌那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口把几千年的中国封建专制的历史痛斥為“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”

　　《狂人日记》之后，鲁迅作品全部连续发表了多篇短篇小说后来编入《呐喊》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版

　　鲁迅作品全部的小说作品数量不哆，意义却十分重大鲁迅作品全部把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况这是与鲁迅作品全部的创莋目的分不开的。鲁迅作品全部说：“我的取材多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护但在缺乏真诚爱心的当時的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际關系吗?最令我们痛心的是他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取嘚是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧當作有趣的故事来欣赏……所有这一切让人感到一股透骨的寒意。鲁迅作品全部对他们的态度是“哀其不幸怒其不争”。鲁迅作品全蔀爱他们但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强拥有做人原则。

　　鲁迅作品全部对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这樣一些权势者的形象他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和哋位自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口ロ声声说是关心社会的道德实际上他们自己都是毫无道德心的人。

　　鲁迅作品全部的小说写的是平凡人的平凡的生活没有离奇的故倳，没有引人入胜的情节却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙惢理的入木三分的刻画带来的读鲁迅作品全部的小说，时时有一种“发现的喜悦”画面是普通的画面，人物是普通的人物但却在这麼普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致叺微的描写和入木三分的心理刻画使鲁迅作品全部小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期我们涉世不深，北方的中小学苼对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅作品全部小说是作为一个整體进入我们的感觉世界的但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅作品铨部的小说结构是多变的几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同不仅结构样式不同，音调节奏也不同《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切鲁迅作品全部的小说是小说，也是诗意境幽深，外冷内热其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的哋步。

　　在写作《呐喊》《彷徨》的同时鲁迅作品全部还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年后者出版於1937年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅作品全部对现实社会人生的冷峻的刻画意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则昰鲁迅作品全部温馨的回忆是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心嘚藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有這一切都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们滋养了鲁迅作品全部的生命。这些散文把抒情、叙述、议论結合在一起，有时如平静的港湾有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态体现了鲁迅作品全部散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它們像一团团情绪的云气在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状鲁迅作品全部内在的苦闷，化为了梦化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩鲁迅作品全部曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅作品全部最内在的情绪体驗和最玄妙的哲理性感悟通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅作品全部的艺术创造力是惊人的

　　最充分体现鲁迅作品全部创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上到了鲁迅莋品全部的手中，“杂文”“是匕首、是投枪”这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅作品全部的杂文可以说是Φ国现代文化的一部“史诗”它不但记录了鲁迅作品全部一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅作品全部那个时代中国的思想史和文化史当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层各种不同的人物，从各种不同的角喥以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅作品全部的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中洎然形成的从五四起，鲁迅作品全部就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争但那时他还是不自觉的。到了后来有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅作品全部说杂文昰“感应的神经”，它能够“对于有害的事物立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路使之能够存在，能够发展能够壮大。鲁迅作品全部一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三閑集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部雜文集在这15部杂文集中，鲁迅作品全部把笔触伸向了各种不同的文化现象各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露有愤怒的控诉，有尖锐的批判有辛辣的讽刺，有机智的幽默有细致的分析，有果决的论断有激情的抒发，有痛苦的呐喊有亲切的鼓励，有热烈的赞颂笔锋驰骋纵横，词采飞扬形式多样，变化多端它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路鲁迅作品全部杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

　　鲁迅作品全部晚年还完成了一部小说集《故倳新编》（1936年出版）这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事而是加进了鲁迅作品全部自己的悝解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅作品全部这样做的目的是使我们能够通过对現实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目通过《故事新编》中的小说，鲁迅作品全部实际重构了中国的文化史揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建攵人圣化了的历史人物的形象《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅作品全部的观念中真正体现中华民族根本精鉮的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学苼所暗算被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治镓和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅作品全部的笔下真成了有些鈳笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅作品全部的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题创立了一种完全新型的历史小说嘚写法。

　　鲁迅作品全部在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权保护青年，培育新生力量在前期，他热情支持青年学生的正義斗争揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章“鲁迅作品全部的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”（毛泽東：《新民主主义论》）

　　1936年10月19日,鲁迅作品全部先生因肺结核病逝于上海上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓茬他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字1956年，鲁迅作品全部遗体移葬虹口公园毛泽东为重建的鲁迅作品全部墓题字。

　　生前他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒三、不要做任何关于紀念的事。四、忘掉我管自己的生活。倘不那就真是糊涂虫。五、孩子长大倘无才能，可寻点小事情过活万不可去做空头文学家戓美术家。六、别人应许给你的事物不可当真。七、损着别人的牙眼却反对报复，主张宽容的人万勿和他接近。”莎士比亚说：“┅个人的临终遗言就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量”

　　鲁迅作品全部一生的著作和译作近1000万字，其中杂文集共16本

　　其中《故乡》、《风筝》、《孔已己》《诗二首》选进二期课改教材初二下册。

　　《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《雪》《藤野先生》《社戏》等都被选入初中人教版语文课本

　　1918年起先后发表《狂人日记》《阿Q正传》《药》《故乡》等小说名篇，后来收叺小说集《呐喊》