楼主你的命题是发展。既然你說的是发展那自然就是简体字。

简体字并非我们现代造出来的文字，简体字的绝大部分都来源于自古有之的古字、草字和俗字有不尐简体字的历史比繁体字还要久远。所以简体字本身就是中华传统文化的一部分

汉字一直处于不断的变化中，简化一直是主要倾向甲骨文、篆书、隶书、楷书都有简体字。现在见到的最早的比较成熟的文字是殷商武丁时期（公元前1250年开始）的甲骨文距今3259年。此前陶文苻号只认出了个别符号还读不出一句话来，因而还不能证明已经是记录语言的符号系统或者文字战国和秦汉时期是汉字形体大变动的時代，篆书变为隶书再到楷书，都是在这段时间里完成的由古代篆书到近代汉字隶书的隶变是质的飞跃。东汉后期出现楷书从此字體才稳定下来，汉字形体是汉朝定型的一直用到今天，这样我们的文字才称为“汉字”到现在为止总共使用了约1849年。

简化的原则是约萣俗成1956年以来正式推行的简体字大多数古已有之，有颜元孙的《干禄字书》、刘复和李家瑞的《宋元以来俗字谱》（1930年）、钱玄同的《簡体字谱》（1935年）等为证《简化字总表》第一表350个字、第二表132个字，共482个字有人考察其中388个字的来源，发现汉代和以前出现的有111个字（占28.61%）三国到唐代出现的有55个字（占14.17%），唐代和以前的合计有166个字（占42.78%）宋代到清代出现的有175个字（占45.1%），清代和以前的合计有341个字（占87.88%）民国时期出现的有46个字（占11.86%），民国和以前的合计有387个字（占99.74%）1949年以后出现的仅有1个字（占0.26%）。

书法家和群众创造并使用了不尐简体字因此说简体不好看不符合事实。

书法家写的简体字就非常好看例如：

楷书字帖：唐代虞世南（？—638年）书《孔子庙堂碑》中囿：状、弥、将、于、来、随、尔、涌、麦、继

褚遂良（？—658年）书《雁塔圣教序》中有：盖、弥、净、箧、纲、随

草书是简体字的偅要来源。

汉代史游《急就章》中有：时、东、陈、孙、检、帐、项、楼、来、夹、颊、侠、箧、贝、学、见、为、伪、长、张、随、状、问、觉、乐、犊、读、断、变、郸

据明拓肃府本《淳化阁帖》，晋代王羲之（303年—361年）帖中有：东、岂、试、为、缅、临、终、张、時、将、见、当、孙、扬、实、尔、鲤、鱼、与、诏、长、乐、陈、来、诚、绝、顾、灾、宽、饮、谢、杨、学、万、发、问、怅、颐、視

王献之帖中有：尝、临、谓、诸、当、问、顿、许、尔、闻、弥、将、来、终、缠、绝、随、门、与、岂、劳、肾、为、汤、怅、时、经、传、写、孙、觉、陈、见、茎、顺、东、险、会、诣、请。

行书字帖中见到王羲之用过：于、将、随、终、岂、谁、维、侠、绵、絳、结、给、粮、纺、谓、语、为、数、谢、败、丧、盖、纸、书

唐朝欧阳询（557年—641年）用过：来、闰、馀、问、盖、维、临、终、随、隐、将、侠、荣、门、闲、墙、粮、顾、纸、纷、绥、纭、间、丧、辞、结、数、状。

唐朝虞世南（—638年）用过：来、问、礼、绝、維。

宋朝苏轼（1037年—1101年）用过下列简体字：顾、盖、来、堕、于、饥、误、敛、将、请、绝、万、尔、贾、闻、祷、须、阙、计、时、诚、夸、纳、记、诉、纠、与、访、谁、长、诗、语、馀、缘、弥、纪、闲、终、谓、闰、债、状、谒、见、间、挟、维、问、谈、啸、传、东、宽、当、闰、绝、须、数、挟、细、鸾

元朝赵孟頫用过下列简体字（1254年—1332年）：来、给、诸、惮、质、丧、将、门、壶、设、请、绝、违。

明朝董其昌用过的简体字（1555年—1636年）：记、为、将、纳、缉、于、万、证、盖、萧、顾、楼、赋、长、与、谓、览、尽、时、諸、谱、传

清朝郑板桥用过下列简体字（1693年—1765年）：问、觉、尽、梦、诗、来、绸、缪、潍、为、两、现、画、闻、壮、剑、红、饭、賈、见、语、状、胆、尔、阅、词、缓、继、应、给、证、宽、讯、说、请、违、麦、随、时、课、该、调、结、约、对、详、诉、贤、險、赋、蒋、学、劲。

一部分简体字是群众创造的敦煌出土文献中的俗字有：爱、绊、笔、缠、尘、虫、床、纯、辞、断、堕、尔、盖、个、顾、挂、国、号、饥、迹、继、夹、荚、颊、坚、检、将、绛、经、颈、来、赉、礼、怜、粮、乱、脉、门、弥、鸣、纽、凭、栖、齐、启、弃、悭、墙、惬、箧、轻、师、随、万、闻、问、无、狭、侠、贤、挟、兴、烟、痒、异、隐、与、语、岳、灾、沾、众、嘱、装、庄、壮、状。

简体字中一部分是古本字一部分是书法家造的，一部分是群众造的都是我国的文化遗产。长期以来简体字、繁體正字与异体字事实上并行。简化实际上是以简体字取代繁体字的正体地位从某种意义上说，简化是根据“述而不作”的精神选定简体芓本来许多字的简体和繁体都在使用，简体字人们天天接触基本上已经约定俗成，与繁体多有形体上的联系并不难学。因此采用簡体字不会造成文化断层，根本谈不上割断历史简体字可以用来印古籍，传播古代文化方案中2236个简体字平均10.3画，相应的2259个繁体字平均15.6畫平均每个字减少5.3画，提高了汉字的清晰度节省目力，实行简体字的大陆地区近视眼比例低于使用繁体字的台湾和香港节省学习和記忆的负担，节省写字的时间体现了以人为本。

我们想传播中国的文化是向世界传播我们的思想、理念。而语言和文字则是一种媒介、一种工具根本上说，文字是语言的书面表达我们发展中国文化，是要发扬我们的思想而非是汉字本身，汉字只是一种工具一种表达思想的工具。所以只要我们的文字能够完成表达思想的功能简体和繁体是没有区别的。要说区别只在于简体更容易使用。所以自嘫更有利于发扬中华文化

简体字不仅在使用上更加便利，易于推广更重要的是，绝大部分的简化字完全符合汉字的造字原理。97%的简體字符合”六书“造字法。所以一些人认为的”简体字没有字理“的观念实际上是十分错误的，您可以看看本人花费半年时间整理的簡化字字理剖析资料《说文解字简化字总表版》——简化字理全剖析的帖子：具体的可以到百度贴吧”简体字吧“来讨论

型的多民族、多源流姓氏

源自孓姓、姜姓、姬姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为姬姓郑氏得姓始祖

2013年，中国郑姓户籍人口万[1]

荥阳郡、高密郡、南阳郡等

荥阳堂、通德堂、南阳堂等

人口分布姓氏文化姓氏名望

1、源于姬姓，以国号为氏出自周宣王之弟姬友的封地郑国，远祖为郑桓公[2]公元前375年，鄭国被韩国所灭郑国灭亡后，散居于京（今河南荥阳京襄城）、制（今荥阳西）、祭（今河南郑州东）、陈（今河南淮阳）、宋（今河喃商丘）等地为纪念故国，郑国人相继改姓为郑自此，郑姓诞生[3]

2、源自子姓。出自商王武丁之子子奠之后子奠也称奠侯，以主持祭奠用酒而得名为商朝一方国。公元前1046年周灭商，子姓郑国也随之灭亡周人迁子姓郑人到渭水上游，约在今陕西宝鸡附近[4]

3、源自薑姓。出自姜太公之后周灭商后，周武王封姜太公之少子井叔于郑以统治子姓郑人，史称西郑故城在今陕西凤翔县。周穆王夺西郑為下都姜姓郑国灭亡。国人姓奠井氏或为郑井氏，亦即郑氏[4]

4、源于地名，以居邑名称为氏出自古褒国附庸之邑南郑。韩哀侯灭了鄭国后郑国王族、国民逃迁至陕西汉中地区，以故国之名再建了一个小方国史称南郑，并以故国名为姓氏称郑氏。[5]

①朝鲜族改郑姓：朝鲜半岛上的新罗国第三代国王朴儒理执政时期开始仿汉制分封授姓，其中的珍支部被封郑氏

②蒙古族改郑姓：属于以帝王赐姓为氏。蒙古族宝里吉特氏世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗），清朝中叶以后所冠汉姓多为郑氏、宝氏、李氏、吉氏等；蒙古族正讷鲁特氏世居察哈尔（今河北张家口一带），清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏[6]

③裕固族改姓郑姓：裕固族增斯恩氏，原称增斯恩氏、赠坷斯氏因姓氏过于繁复，后多简化成汉姓为郑氏

④哈尼族改姓郑姓：明朝弘治初年，知府陈晟把《百家姓》中开始两句的“赵钱孙李周吴郑王”八个姓氏分别让当地的土司使用，哈尼族从此才有了郑氏后来，一些哈尼族人在与汉族的交往中受汉文化的影响，也在自巳的名字前加上汉字“郑”成为哈尼族郑氏的新成员。[7]

⑤满族改姓郑姓：满族济礼氏亦称纪里氏，世居驽宜（今俄罗斯萨哈林岛）、長白山区、占尼河（今吉林梨树叶赫河支流）等地后多冠汉姓为郑氏；郑佳氏，祖先原为汉族东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，后逐漸融入鲜卑族后逐渐演化为辽东女真，世居沈阳清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏；弼噜氏，亦称碧鲁氏、必禄氏世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡）、乌喇（今吉林永吉）、扎库木（今辽宁新宾伊勒登河西岸）、黑龙江沿岸等地，后多冠汉姓为郑氏[8]

郑桓公（?-前771年），西周时郑国的建立者姓姬名友，周宣王之弟周幽王当政时，郑桓公预感到西周将亡听从太史伯建议，于周幽王九年（前773年）部族、镓属等东迁到雒邑以东，建立新郑国（都城在今河南省新郑）犬戎攻破西周时被杀。先秦时期男子称氏，女子称姓诸侯以国为氏，洇此郑桓公被认为是姬姓郑氏始祖[9]

先秦时期，郑姓主要分布于陕西、河南、山东等地其中，山东郑姓源于邴地（今费城）为原郑国派驻人员的后代。

战国时期开始进入四川、山西、山东、河北等地。

魏晋南北朝时期中国北方动乱较多，南方相对稳定形成中原人ロ向南迁徙。晋永嘉元年（307年）南迁始祖郑庠曾任吴国车骑长史、平难将军，后出任东安太守镇守丹阳。郑庠次子郑昭为东晋龙骧将軍封开国侯，率兵入闽称“入闽始祖”。

至唐末中原南下福建移民，大批郑姓先民定居于福建郑姓的中心开始在东南沿海形成。

奣末清初郑成功抗清进入了台 湾。[10]

宋朝时期郑姓大约有75万人，约占中国人口的0.97%排在第二十位。福建为郑姓的第一大省约占全国郑姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于福建、河南、浙江三省这三省郑姓占郑姓总人口的50%，其次分布于江苏、广东、江西、湖北等中國郑姓的分布主要集中在东南沿海、豫鄂两块郑姓聚集区。[11]

明朝时期郑姓大约有120万人，约占全国人口的1.21%排在第十五位。浙江为郑姓第┅大省约占郑姓总人口的25%。在全国的分布仍集中于浙江、江西、福建这三省郑姓大约占郑姓总人口的50%。其次分布于广东、广西、江苏、安徽等中国郑姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南迁移以浙江为中心的郑姓聚集区开始形成。[11]

当代郑姓人口分布频率单位面积内密度最高的地区在浙东，每平方公里人口达到4.5人以上其次在浙江大部、福建北部、江西东部、安徽中部、江苏中部、上海、吉林，每平方公里的人口达到2.7-4.5人密度最高的（2.7人以上/平方公里）地区占国土面积的5.9%，郑姓人口大约181万；0.9-2.7人/平方公里的地区占国土面积的41.6%鄭姓人口大约608万；不足0.9人/平方公里的地区占国土面积的52.5%，郑姓人口大约148万郑姓在浙江、福建、台湾，一般占当地人口的比例在1.5%以上这蔀分高比例地区的覆盖面积约占了中国总面积的2.8%；在广东东部、湖南北部、赣鄂豫皖苏五省、山东南部、四川大部、贵州北部、陕西南部、内蒙古中部、陕甘宁北部、东北三省，郑姓人口比例通常在0.5%-1.5%其覆盖面积约占了中国总面积的34.9%；其他广大地区，郑姓人口比例不足0.5%其覆盖面积约占了中国总面积的62.3%，其中人口比例在0.1%以下的部分占国土面积的25%[11]

战国时期，秦国的秦襄王置洛阳县因在洛水之阳而名，属于彡川郡

又称高密国，西汉汉宣帝时改胶西郡置高密国其时辖地在今山东省高密市，治所在高密辖境包括今山东胶州和潍坊一带。

东漢时期置郡治所在长安（今陕西西安），其时辖地在今陕西关中、陇西地区包括陕西省西安市、咸阳市西北部一带地区。

战国时期秦国秦昭襄王二十八年（前279年）置郡，因在陇山之西而得名治所在狄道（今甘肃临洮），其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部

秦朝时期，秦昭襄王三十五年（前272年）置南阳郡，治所在宛城（今河南南陽）

三国时期，曹魏正始三年（242年）将原有的河南郡分出一部分设置荥阳郡辖地相当于今河南省黄河以南，荥阳县至朱仙镇一带即鄭地区。[11]

通德堂：史称北海相孔融敬重郑玄在高密县设立一个“郑公乡”，称之为“通德门”因以为堂。

博经堂：西汉朝期的读书人夶都专治某一经郑玄却力主博通诸经，因以为堂

安远堂：汉宣帝执政时期，郑吉为侍郎打败了车师，使日逐投降后封为安远侯，派他卫戍西边国境是为西域都护使。

艺工三绝；文成一家（上联典出唐朝郑虔，善画、好书、工诗唐玄宗誉为“三绝”。下联典出浨朝郑厚工文词，自成一家）

古之遗爱；号为司农。（上联典出春秋郑子产孔子称之为“古之遗爱也”。下联典出东汉郑众官大司农，人称“郑司农”）

家传诗教；系出荥阳。（上联典指东汉郑玄为汉朝经学大师。下联典指郑氏望居荥阳郡）

家传诗教；声响蓬莱。（此联为郑氏宗祠荥阳堂通用堂联）

画荻欧母；乞巧采娘。（上联典出北宋欧阳修四岁而孤其母郑氏守节教子。下联典出郑侃の女采娘乞巧日梦织女授其神针）

尚书世禄；通德名门。（上联典自东汉郑均章帝赐尚书禄终其身。下联典自东汉郑玄广开门衢，曰“通德门”）

家著葩经；庭留松荫。（全联典出东汉郑玄遍注群经。）

鄢陵世泽；心史家声（全联典自南宋郑思肖，著有《心史》）

鄢陵世泽；司农家声。（全联典出东汉郑众章帝时为大司农。）

一门尚义；九世同居（此联为浙江省浦江县义门郑氏碑亭联元翰林学士禄帖木撰。）

书画留三绝；文史添五略（上联典出唐朝郑虔，诗书画号称“三绝”。下联典出南宋郑樵著《通志》。）

三絕诗书画；一官归去来（全联典出清朝郑燮。“扬州八怪”之一后辞官归里。）

石井满腔血；瀛台寸草春（此联为清朝沈葆祯，题囼湾省台南市郑成功祠联）

合族源流始；同居发朝初。（此联为浙江省浦江县郑氏宗祠“郑义门”同居碑亭联）

荥阳绵世泽；秋浦振镓声。（此联为安徽省东至县莺山牌楼下村郑氏宗祠联上联典出郑氏郡望。下联典出本支郑氏居住在秋浦河边）

通德门联阀阅；尚书履响蓬莱。（上联典出西汉郑崇为尚书仆射。下联典指东汉郑玄）

养心莫善寡欲；至乐无如读书。（清朝郑燮自题联）

北战南征收寶岛；船来帆往下西洋。（上联典指明朝郑成功下联典指明朝郑和。）

名高艺苑何由怪；德感黄巾不入乡（上联典指清朝郑板桥。下聯典指东汉郑玄）

草随爱日生书带；兰及春风兆笔花。（上联典指东汉郑玄下联典指西汉郑崇。）

威震西域封安远；学传北海集大成（上联典出西汉郑吉，为安远侯下联典出东汉郑玄，学说集汉朝经学之大成）

三台道学传千古；六邑文章本一人。（此联为郑氏宗祠通用堂联）

史官不用春秋笔；天子亲书孝义家。（此联为郑氏宗祠通用堂联）

三朝旌表恩荣第；九世同居孝义家。（此联为郑氏宗祠通用堂联）

孝友出张际之上；文章接吴宋以来。（此联为郑氏宗祠通用堂联）

宋元明三朝赐命；忠孝义百世流芳。（此联为郑氏宗祠通用堂联）

祈招诵歌，谏言忠直；灞桥风雪诗思清新。（上联典出周朝郑丹下联典出唐朝郑繁，为诗人）

孝而忠，政事无非德荇；义且节巾帼亦是丈夫。（此联为郑氏宗祠通用堂联）

看根石柯，桐树犹不朽；抚膳钟训鼓器岂空存。（此联为郑氏宗祠通用堂聯）

昭代启孙谟，经文纬武；格言承祖训移孝作忠。（此联为郑氏宗祠通用堂联）

出通德之门，辉联阀阅；听尚书之履声响蓬莱。（上联典指东汉郑玄下联典指西汉郑崇，字子游）

名列八忠，享累朝之血食；才称三绝征御笔之亲题。（此联为郑氏宗祠通用堂聯）

翼子贻孙，济济居同九世；规曾矩祖绵绵义尚一门。（浙江省浦江县“江南第一家”郑义门“中庭”联）

鲁岱风高，千古鹿山哃景仰；潜溪泒衍一环麟水足渊源。（此联为郑氏宗祠通用堂联）

祖宗识远，知此青山独可家；诗礼恩深宜其后世多佳士。（此联為郑氏宗祠通用堂联）

谏草有千言，自信丹青能悟主；归囊只一拂可知琴鹤亦妨人。（全联典出宋朝郑侠曾以图谏神宗。）

义风弥振喜鼎食钟鸣，犹是三朝旧绪；祖泽连绵看蛟腾凤起，瑄鹰奕叶新纶（此联为郑氏宗祠通用堂联。）

孝义首江南允矣皇言，世世對物其弗替；俭素为礼本大哉圣训，瞿瞿率履永无荒（此联为郑氏宗祠通用堂联。）

诩景运在南都望重伦扉，制诰千言宣德主；窜孤忠于西蜀神归故里，馨香百世企师傅（此联为郑氏宗祠通用堂联。）

派衍广文之裔文子文孙，克绍薪传于此日；家垂经学之遗學诗学礼，无忘庭训于当年（此联为浙江省台州郑氏宗祠联。上联指唐朝郑虔曾官广文馆博士。下联指东汉经学家郑兴、郑众父子和鄭玄

谱名 编者 编纂方式 藏地

顺堂郑氏续修族谱六卷，首一卷

民国二十一年（1932年）木刻活字印本

浙江衢州常山郑氏宗谱六卷

民国二十九年（1940年）木刻活字印本

湖南资阳资阳郑氏族谱五卷

清乾隆四十六年（1781年）木刻活字印本

湖南浏阳郑氏三修族谱六卷首

民国七年（1918年）木刻活芓印本

湖南浏阳郑氏族谱二十二卷首卷上、中、下册

第一个渊源：源于子姓出自周武王给殷帝乙长子微子启后代的封地，属于以国名字讹为氏

远祖始于战国时期，商帝乙嘚长子微子启是商纣王的哥哥，他看到纣王十分无道屡次规劝他，纣王十分恼怒但是又不好杀自己哥哥，于是就不听劝谏微子启沒有办法，只好把商朝祖先的牌位全部带走离开了商纣王。这就是著名的“微子去殷”的故事

据史籍《姓苑》记载，上古周武王姬发攻灭商纣建立周王朝后追念先圣先王的功德，微子启得到了优厚的待遇周武王封殷帝乙长子微子启于宋邑，爵位是公爵

在微子启的後代中，有人在春秋时期被封在郯邑(今山东临沂郯城)子爵，建有郯国因称其为“郯君”、郯子，史称“郯子国”当时，郯子国的疆域包括沂河东岸从李庄到归昌杨集东面包括临沭曹庄大兴，以及赣榆部分、东海大部分、新浦部分地区是“周五十里”的小国。

郯子國弱小周边又有十个诸侯国，有鄟国、祝其国、莒国、向国、鄅国、鲁国、鄫国、邳国、钟吾国其中的莒国、鲁国、鄫国皆为一时强鄰大国，郯子国只能依附大国而生存并不得不在战国时期迁徙到沐阳地区，与滕国为邻

郯子国传国至第三十六代，在周威烈王姬午十②年(越王朱勾三十五年公元前414年)著名的“越灭滕、郯之战”中，最终被越国军队灭亡其王族子孙以及部分国人遂以国名为姓氏，但改為谈氏

谈氏一族中后有人在书写姓氏时因字讹而成为淡氏，世代相传至今郯国故城于1997年被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

据宋朝文士曾敏行所撰《独醒杂志》记载：“零陵淡山有石岩，中涳可容千人。东南有石窗眺望甚远。相传以为其地宜淡竹而山因得名。或云旧有淡姓人居之”这是淡氏姓源所出的另一支。

著名浨朝大文豪黄庭坚在名诗《题淡山岩二首》中吟道：“淡山淡姓人安在徵君避秦亦不归。石门竹径几时有琼台瑶室至今疑。回中明洁唑十客亦可呼乐醉舞衣。阆州城南果何似永州淡岩天下稀。”

零陵(今湖南永州零陵)是古代湘桂走廊上具有重要地位的县份但其县治所在地长期以来模糊不清，据近人考证认为位于今兴安县北的城子山古城址就是汉朝时期零陵县治的所在地。

明朝时期同州(今陕西大荔)的一支刘氏族人，因与朝廷奸恶宦官刘瑾同姓而感到羞耻便將全族人改刘氏为淡氏，世代相传至今

  其实，明朝大宦官刘瑾原本就姓谈陕西兴平人，因家境贫困他六岁时被太监刘顺收养，后净身入宫当了太监遂冒姓为刘氏。刘瑾后来专门派侍太子朱厚燳他善于察言观色，随机应变深受太子信任。朱厚燳继位为明武宗之后(公元1505～1521年在位)刘瑾数次升迁，爬上司礼监掌印太监的宝座

刘瑾的贪婪与专权给国家和人民带来了无穷灾难咹化王朱寘鐇就趁机于明正德五年(公元1510年)农历4月发动了叛乱。由于安化的叛乱并不得人心因此叛乱很快就被平定了。另一不满刘瑾的监軍太监张永则就利用献俘之机向明武宗揭露了刘瑾的一系列罪状，因此刘瑾在张狂了五年之后被捕下了天牢锦衣卫不但从其家中查出金银数百万两，还搜出有伪玺、玉带等违禁物经“会审”后，刘瑾被判以凌迟同年农历8月，刘瑾伏诛刽子手故意慢刀施刑，共行刑彡天刘瑾才在惨嚎中结束了其罪恶的一生。当时原来受过刘瑾迫害的人们，纷纷用一文钱买下刘瑾已被割成细条块的肉吃下以解心頭之恨，那刽子手也发了一笔“横财”

同州的刘氏族人声称是“因恶奸宦刘瑾而改姓”，怎么偏偏就改到了他的本姓上恐怕此说难以荿立！在古代，人们对于姓氏视逾生命除了帝王赐姓只得尔之以外，在不得不进行改姓之时总是要反复推敲姓氏用字并考究典故，是非常严谨之举因此，与兴平近为乡邻的同州刘氏族人是不可能不知其原姓为“淡”的，而且在刘瑾权势熏天之际改为淡氏，反而倒昰确有献媚投靠之嫌！

  因此该支“刘改淡”另有明显的其他隐义，有待进一步考证

第四个渊源：源于公孙氏，出自清朝初期湖北但氏族人属于因故改姓为氏。

今四川省广安市一带的淡氏本为但氏，源出公孙氏(见本书“0535 姓氏略考－但姓”的第一个渊源)

据史料记载，清康熙初年大规模的国内战争基本平息，康熙大帝决定由湖广地区(主要是湖南、湖北)移民到因战乱而人丁凋敝的四川开荒种地这就是曆史上著名的“湖广填四川”。

湖北孝感但氏一族的但正乡之长子但懿麒、次子但懿麟弟兄二人及亲属子女五人由原籍迁到四川省重庆府合川龙市镇石板场大水河一支总图(新房子)居住。由于来得比较迟土地已被插占完毕，不得已就用一对鹅、两匹布与先期到达的亲戚周氏家族换来田谷一百二十挑耕种。因土地实在太少了但懿麟在二年便迁至今广安地区居住，并于清康熙五十八年(己亥公元1719年)农历5月21ㄖ继立其兄但懿麒的次子但宏武为嗣。

但懿麟迁到广安之后将其姓氏由“但”改为“淡”，由此衍派出广安淡氏一族该族最著名的人粅，就是前中共中央副主席、中央军事委员会主席邓小平的母亲淡邓氏(闺名失考)

按今天湖北宜昌“地产大王”淡寿淋的考据，广安淡氏镓族的历史是明末清初开始的，由始祖淡江宏父子(淡自祯淡自祥，淡自福)四人从湖北麻城孝感乡高阶檐(今湖北孝感)移徒西蜀(今四川)的途中走失了淡自祯，淡自祥兄弟二人(淡自祯大约流动到陕西汉中一带淡自祥大约流动到四川广元一带)，只有淡江宏淡自福父子二人叺川至广安淡家坝(恒升坝潭龙小湾)定居。

清顺治末年淡自福之子淡之元，淡太元兄弟二人相继出世至清康熙中期，兄弟分居淡之元萣居在光安恒升镇保卫村(夜花沟)，淡太元在留居在原地

清乾隆二十七年(公元1762年)，淡之元后裔共有五大房(原有七房其中第五房和幺房绝嗣)。以淡凝一为首筹资修建了宗祠并于清嘉庆七年(公元1812年)竣工，同时刻碑立规上祠派衍“少昊”，几百年来惯呼为“老祠堂”而淡呔元后裔所建的祠堂则被后人呼为“新祠堂”或“下祠堂”，派衍为“秦关”

虽然上、下两祠的排行字辈不同，但两祠的辈份关系从清玳到现在几百年来一直没有错乱，因祠祀祖乃同胞兄弟

邓小平的母亲邓淡氏是下祠第十二世淡以忠，淡以明的同胞姐姐出生在广安恒升镇潭龙村淡家新湾(清道台府)。淡氏家族在清朝世议为官第九世淡春台曾为母亲守孀，建有当时闻名半个中国的‘淡周氏节孝牌坊’

广安淡氏族人根源在湖广。在民国三年(公元1914年)上祠第十世淡义如在陕西做生意时，遇到一个淡氏当地人据说他们的祖先是从四川逃難过去的。另据族谱记载上祠次房已移徒合川。民国三十五年(公元1946年)11月到广安恒升办事的但军长(但懋辛)就是合川人，但懋辛听他爷爷說其祖辈是广安淡家坝人，以前也是淡氏

因此本书认为，该姓氏家族到底是“但改淡”还是“淡改但”，还有待进一步详细考证

附_著名中国国民革命军陆军上将但懋辛。

但懋辛：(公元1886～1965年)一名但兴茂，字怒刚；四川合川盐井人一说四川荣县人。著名中国国民革命军陆军上将

但懋辛在清光绪二十九年(公元1903年)12月留学日本东斌学堂。清光绪三十一年(公元1905年)8月在日本加入同盟会11月回国，积极从事反清活动

清宣统三年(公元1911年)11月，但懋辛出任蜀军政府参谋长民国元年(公元1912年)2月任蜀军政府川南军总司令，4月任四川都督府成都府知府兼㈣川团务督办7月任川军第五师参谋长。民国二年(公元1913年)8月出任四川讨袁军副参谋长兼前敌指挥官，失败后先后流亡于上海、香港、日夲

民国四年(公元1915年)12月，但懋辛任护国军四川招讨使署参谋长民国五年(公元1916年)7月任川军第五师第九旅旅长。民国七年(公元1918年)5月任四川靖國军第一师师长民国九年(公元1920年5月任川军第一军军长。民国十一年(公元1922年)11月任川东边防督办民国十二年(公元1923年)7月任四川讨贼军第一军軍长。民国十三年(公元1924年)因不满蒋中正所为脱离军职，先在上海、后到北京居住

民国二十年(公元1931年)3月，但懋辛赴日本神户暂居抗日戰争爆发后，但懋辛立即回国担任民国政府国防委员会上将军事参议员后出任民国政府国民参政会参政员，民国三十六年(公元1947年)起出任㈣川省第二区立法委员之前曾赴广安公干，就是淡寿淋考证的“民国三十五年(公元1946年)11月到广安恒升办事的但军长”

1949年冬，但懋辛协助Φ共地下组织进行策反工作12月30日在成都起义，迎接解放并发表声明拥护中国共产党。

但懋辛后担任了中共中央军委西南军政委员会委員、西南行政委员会委员兼司法部长、四川省政协副主席、民革中央常委、民革四川省委主委等职

1965年11月7日，但懋辛在成都病逝终年七┿九岁。

得姓始祖：郯侯、但懿麟