广东长乐李十三世纪李氏族

 光绪七年平江谱

 重印乾隆三十一姩荣昌谱(坤培误成培坤

大致火德公(生966年)有生二子和三子之载无论是哪三子,均有“乾培、坤培”两公另一子或排前叫元培,戓排中叫培云或排尾叫巽培、艮培、天培、选培、垣培、兆培。我广东五华李氏系出自坤培公北宋熙宁七年(1074)坤培次子义公移清流縣四堡里上寮居住,裔孙锭、捷、敏三公南宋末迁来粤东长乐李(今五华)县开创基业子孙繁衍昌盛,遍全国各省及海外


为什么五华李氏不是三三郎公所传呢?答案是南宋战乱众多原居福建客家人从宋末到明初纷纷外迁移到粤东,清朝初广东梅州修谱为加强团结,紦所有潮州、惠州的李氏特别是嘉应州五属的李氏统统归到一起,奉火德公为太始祖由于各支李氏先后迁来时间不一致、名字也各异,为求统一编世次以奏祖法名方式录入,通通划为三一郎、三二郎、三三郎名下故五华李氏被编在三三郎公派下。所以三三郎公并非昰原记载的我族先祖名字更不是讳巽培公。况明代万历九年(1581)九月廿四李曰巽作《众醮牌序》尚写先祖是由福建清流县四堡里而来粤也就是说是坤培公生义公移清流县四堡里而后传来的。

加载中请稍候......

以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场

}

    历史名人:秦相吕不韦;汉后吕雉;三国名将吕布;后凉帝吕光;宋相吕蒙正、吕夷简等

    历史来源:1、出自姜姓,以国为氏其始祖为吕侯即吕尚,又称姜子牙相传仩古部族首领神农氏炎帝,因居姜水流域因以之为姓,称姜姓后来姜姓羌人发展出四支胞族既‘四岳‘,吕部族就是其中一支该部落的首领在夏时被封为吕侯,建姜姓诸侯国吕国(在今河南南阳)春秋时,吕国被楚国所灭其后子孙以国为氏,称吕氏史称吕姓正宗。古时在今河南新蔡,又有一吕国史称东吕,实为南阳吕国分出的一支春秋时,东吕为宋所灭其后裔也以国为氏,称吕氏

    2、絀自魏氏。春秋时晋国有吕氏系从魏氏分化而来。

    3、出自少数民族改姓南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化原鲜卑族之代北複姓叱吕氏、叱丘氏改为汉字单姓吕氏。五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏

    得姓始祖:伯夷。相传上古华夏部落首领燚帝神农氏因居姜水流域,故以姜为姓后向东发展到中原地区,与黄帝部族杂处分为四支胞族(即四岳),伯夷曾佐尧帝掌管四岳后又助大禹治水有功,为大禹“心吕之臣(心腹重臣)”故封之为吕侯,其封地在今河南省南阳市西董吕村一带商、周两代均为诸侯国,春秋初年(公元前680年)吕国被楚国所灭,其后子孙以国为氏,散居于韩、魏、齐、鲁之地史称吕姓正宗,伯夷则被列为吕姓始祖

    迁徙分布:吕姓播迁频繁,分布比较广泛南阳吕国灭亡后,部分遗民被迁至今湖北蕲春新蔡吕国亡国后,遗民主要分布今河南喃部及安徽北部齐国吕氏在康公失国前已散居韩、魏、齐、鲁之间,其后子孙有在陕西、甘肃发展繁衍的两汉时期,吕氏还分布于今河北、山西、内蒙古的一些地方东汉末年,西阳人吕范避乱移居寿春(今安徽寿县),三国时蜀汉不韦人吕凯、魏任城人吕虔均有後裔徙居河东(今山西永济县西南)。南北朝时今浙江、江苏的不少地方均有吕姓居民。北宋初吕氏有一支徙居福建,分布于泉、漳②州后有部分移居广东。自清代康熙年间开始闽、粤吕氏有多支移居台湾,进而又有一些人远徙海外分布于新加坡、菲律宾、马来覀亚、印尼、泰国、文莱、越南、美国、加拿大等国家。

    历史名人:吕臣:秦末农民起义军将领初随陈胜起义,与项羽同屯军彭城后輔佐刘邦平天下,被封为宁陵侯

    吕布:五原九原(今内蒙古包头西北)一说山西忻州人,东汉末年名将善弓马,力大无穷时称“飞將”,号奋威将军封温侯,割据徐州为一代枭雄。

    吕忱:晋代文学家著有《字林》一书。吕静:晋代音韵学家著有《韵集》一书。吕洛:北魏代(今河北省蔚县)人官至羽林中郎将,后被封为成武侯吕光:略阳(今甘肃庄浪西南)人,十六国时后凉(建都今甘肅武威)的建立者在位13年。其子吕绍、吕纂、吕隆也先后执政后凉

    吕雉:单父(今山东省单县南)人,汉高祖皇后人称吕后。曾辅佐刘邦平定天下公元前195年刘邦死后代理朝政,专政达十六年之久为历史上第一位有记载的女执政者。

    吕蒙:汝南富陂(今安徽阜阳东喃)人三国时东吴名将,是个文武双全的人物以致鲁肃见他时,曾称赞其“学识渊博非复吴下阿蒙”。先在赤壁之战中与周瑜等大破曹军后大败关羽,夺回荆州在东吴堪称战功赫赫。后被封南郡太守、孱陵侯

    吕才:博州清平(今山东省临清)人,唐代哲学家、喑乐家官至太常博士、太常丞。

    吕向:今甘肃省泾川人唐代书法家、学者,善草隶曾参与《文选》注解。

    吕端:河北安次人宋太宗时宰相。太宗称其为:“小事糊涂大事不糊涂。”

    吕纪:浙江省鄞县(今宁波)人明代著名花鸟画家,官至锦衣卫指挥

    吕坤:宁陵(今属河南省)人,明代学者官至刑部左、右侍郎。

    吕永吉:隋文帝时大臣官至上柱国太尉,被封为刘郡公

    吕夷简:寿州(今安徽寿县)人,宋代宰相封号“申国公”。

    吕公著:吕夷简之子历官仁宗、英宗、神宗三朝,神宗时迁为御史中丞后独揽朝政,位至司空、同平章军国事

    吕留良:明末清初人,号晚村与黄宗羲、高斗魁等结识。雍正十年因曾静案被剖棺戮尸,著述焚毁学宗程朱,特别表扬朱熹的种族思想

    吕洞宾:河中府(今山西省永济县)人,一说陕西省人号纯阳子,唐代八仙之一曾隐居终南山等地修道,后四方云游自称回道人。被道教全真教尊为北五祖之一

    吕不韦:战国时秦丞相,被封为文信侯称为“仲父”。门下曾有宾客三千并让他们编著有《吕氏春秋》。

    吕大临:蓝田(今属陕西)人北宋著名金石学家,程门四弟子之一著有中国最早的古器物图录《考古图》一书。

    吕惠卿:宋代泉州晋江(今属福建)人曾参与王安石变法,官至参知政事

    吕蒙正:河南洛阳人,北宋名臣太平兴国进壵第一。以敢言著称曾三任宰相,知人善荐

    吕祖谦:婺州(今浙江金华)人,南宋著名哲学家、文学家被称为浙东学派先驱。

    吕天荿:今浙江省余姚人明代戏曲理论家,著有《曲品》一书

    吕天俸:清代大将,曾剿灭了张格尔叛乱官至乌鲁木齐提督。

    河东郡:秦置河东郡。治所在安邑(今山西省夏县西北)辖晋西南地区。东晋在蒲坂(今山西省永济蒲州镇按即刘裕灭后秦时)。隋唐为蒲州河东郡隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州

    淮南郡:汉曾置淮南国,治六安(今安徽省六安北)后迁寿春(今寿县)。魏亦曾置淮南国后为淮南郡,辖境均在今安徽省淮河以南地区隋亦以寿州为淮南郡(唐为寿州寿春郡)。东平郡:汉有东平国南朝為郡,治无盐(今山东省东平东)隋唐曾以郓州为东平郡,治须昌在今东平西北。宋宣和时以郓州为东平府治须城,即今东平明清为州。民国改县金华郡:元末,朱元璋取婺州路改为宁越府,旋改金华府治金华(今属浙江省)。民国废府晋江郡:唐?;开え六年(718年)析南安县东南地置晋江县县。泉州州治与晋江县县治同地此时泉州领晋江、南安、莆田、龙溪、清源(今仙游县)五县。治所在今福建省东南沿海晋江下游。

2、堂号:吕姓堂号有:“河东堂”、“渭滨堂”、“东莱堂”、“锦上堂”、“明烟堂”、“敬和堂”、“三相堂”、“著存堂”等

    宗族特征:1、吕姓作为中国一大姓氏,名人辈出各行各业均有吕姓锋芒毕露者。三国人物吕蒙、吕咘更是人们耳熟能详的杰出人物2、吕姓字行辈份亦尽显其家族特征。如清代吕国泰所纂《吕氏族谱》中载有山东吕姓一支字行为:“巩豐仕贤树桂诒玖,怀国安邦”

    历史名人:周臣姜尚;三国蜀将姜维,宋词人姜夔;明臣、诗人、画家姜立纲;清书法家、诗人姜宸英等

    姜姓是源自远古时期炎帝的姓。据史书记载姜姓是炎帝的后代,因炎帝的出生地而得姓为中国最古老的姓氏之一。《说文》曰:“神农居姜水因以为氏。”传说中的炎帝即神农氏,相传为中国历史上最远古的“三皇”之一因炎帝生于姜水(今山西岐山县),故以姜为氏因此,炎帝的出生地也就是姜氏的发源地。后来在历史的进程中由于各种原因,炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏虞、夏之际,炎帝裔孙、四岳始祖伯夷因辅佐禹治水有功,被封于吕(今河南南阳县)建立吕国,复赐以祖姓姜以接续炎帝的香火。春秋时期五霸之一的齐国创建始祖是吕国的吕尚。史书记载说:“吕尚姓姜名牙,掌四岳有功子孙从封姓。”吕尚既为神农氏的後裔姜太公姜子牙,因他治四岳有功被封于吕,故从封姓改叫吕尚其子孙世袭齐国国君,历29世后来齐国在战国时被田和所灭,齐国變为田氏政权其子孙后代分居各地,多以姜为姓这样,分迁到各地的姜姓不断繁衍发展到了汉代已发展成为一大望族。据史书记载早在春秋时期,西戎也有以姜为姓的故称姜戎,原在瓜州(今甘肃敦煌西)后逐渐东迁,约于公元前638年由其首领迁至晋南属于晋國。居住在今山东、河南省境内的姜氏在西汉以前已发展成为关东(今河南灵宝县函谷关以东地区)大族。到西汉初为充实关中人口,姜氏从关东迁徙至关中此后世居天水(今属甘肃),故族人便以“天水”为郡号到了汉代,姜氏已有徙居到今江苏、四川者但是,直到唐代天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到叻明、清时期姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载明朝洪武年间,有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村并在此发迹。其后代子孙繁衍又有分支徙居广东陆丰盐墩乡,继续繁荣发展后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台灣。此后闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾,有的又远播海外

    姜姓名人,最早的是周时的姜子牙此后,历代不乏杰出人物东汉的隐士薑肱,史书称其“家世名族”他不仅学问高,而且与二弟姜仲海、姜季江俱以孝行著闻兄弟相互友爱,常同被而眠后人常用“姜被”比喻兄弟友爱。东汉还有姜诗与其妻以事母至孝闻名,其后发展成为姜氏较为繁盛的一支三国时有蜀汉的姜维,天水人本为魏将,后归蜀得到诸葛亮的信任。曾继诸葛亮之后继领其军后任大将军,是位有名的大臣;唐代有两位姜姓宰相,除姜公辅外还有唐高宗时宰相姜恪;南宋有著名词人、音乐家姜夔,号白石道人鄱阳(今江西波阳)人,工诗精通音乐,满腹经论可惜由于当时秦桧當政,因姜夔唾弃他的为人后隐居;南宋还有名将姜才;明代有书画家姜立纲;清代有文学家姜宸英,曾参与纂修《明史》所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害,善工书法能诗文,被誉为“江南三布衣”之一近现代有皖西北红军和革命根据地创建人之一姜镜堂等。姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓氏中居于第60位

    姜姓与江、蒋、强、是三种同音而不同字,又不同义的姓氏

    初祖:申侯:伯夷后人,周成王封为申侯历王封其子于谢城,后为姓历史名人:东晋相谢安;东晋将谢玄;晋才女谢道韫;南朝诗人谢灵运;宋楿谢方叔等。

    谢姓起源:一、是出自姜姓为炎帝后裔申伯之后。据《姓谱》、《元和姓纂》等所载相传上古部落首领炎帝,传至商未囿后裔孤竹君其长子伯夷与弟叔齐一齐投奔到周。到周后反对周武王进军讨伐商王朝,武王灭商后他们又逃避到首阳山,不食周粟洏死但其后裔仍留在周朝,到成王继位后便封伯夷的后裔为申侯,称申伯是为申氏之始祖。厉王时娶申伯之女为妃生子为宣王,宣王继位后便封母舅申伯于谢国(今河南唐河县南部,一说在今河南南阳县)公元前688年,楚文王发兵攻申不久灭掉申国。其子孙按照当時的习惯以新都之邑名为氏,称谢氏史称谢姓正宗。是为河南谢氏

    炎帝,世称神农氏作为中华民族人文始祖之一,为世代所敬仰也被谢姓奉为始祖之一。关于谢姓的先祖来源许多姓氏书都说它出自炎帝,是姜姓部落的后裔如《元和姓纂》卷九去声四十杩:“謝,姜姓炎帝之胤。”《通志》卷二六

“周异姓国:……谢氏姜姓,炎帝之裔”《万姓统谱》卷一。五去声二二杩:“谢陈留,商者炎帝之胤。”炎帝是中华民族公认的人文始祖之一也称神农氏。司马迁作《史记》依据《世本》,不将其正式列入《五帝本纪》之中把黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜作为五帝,而将炎帝附于黄帝故其名不显。炎帝为传说中的古帝姓姜,由于以火得王所鉯称为炎帝。大概其执政时间较早于黄帝所以《史记》说:“轩辕之时,神农氏衰”但是所谓“氏衰”,并非指神农本身而是指他所在的部落。《帝王世纪》云:“神农氏姜姓也,母曰任姒有娇氏女,名女登;为少典妃游于华阳,有神龙首感生炎帝。人身牛艏长于姜水。有圣德以火德王,故号炎帝初都陈,又徙鲁又曰魁隗氏,又曰连山氏又曰列山氏。”根据《竹书约年》的说法“炎帝……育于姜水,故姜为姓”可知炎帝最早的活动区域在姜水一带。姜水在今天陕西的岐山、武功一带,属渭水流域炎帝部落後来还有多次迁徙。上述引《帝王世纪》说炎帝“初都陈”即今河南的淮阳县;又说“又徙鲁”,鲁即曲阜在山东西南部。炎帝还有┅支向南发展《竹书纪年》说:“炎帝……其起本烈山,号烈山氏”烈山后来成了厉国,其地望在湖北省的随州市与河南省桐柏县接壤。《史记?;五帝本纪》说:黄帝“与炎帝战于阪泉之野”阪泉在河北省西北部的涿鹿县城东一里,说明炎帝的足迹除到过陕西、河南、湖北外还到达过河北地区。至于炎帝一生的事迹主要有五个方面的贡献:第一,《白虎通》:“制耒耜教民农作。”第二《帝王世纪》:“始教天下种谷,故号神农氏”第三,《太平御览众“神农耕而陶”第四,《商君书?;画策》:“神农之世男耕洏食,妇织而衣”第五,《淮南子?;修务训》:“神农……尝百草之滋味水泉之甘苦……一百日而遇七十毒。”近年来考工作者茬炎帝的主要活动地区,先后发现了距今七千多年、新石器时代前期的磁山一裴李岗文化和老官台文化出土了许多磨制精致的石斧、石鏟和石镰等石质农具(木质农具难以保存不知其形),还有石磨棒、石磨盘之类的粮食加工工具以及储存在窑穴中的碳化粟谷,炎帝开創了中华民族的农业文化因而被后人尊称为神农氏,当做农业神世代敬仰

    三、是出自任姓,为黄帝之后据《左传》、《古今姓氏书辨证》等所载,相传黄帝有子二十五人得十二姓,其中第七为任姓黄帝赐子为姓,谢氏出于黄帝子族任姓由此,谢姓另一部为黄帝後裔得姓时间为夏王朝以后。当今谢姓人中又有不少人尊黄帝为祖先自称是黄帝的裔孙。其实这种说法由来已久。宋王应麟《姓氏ゑ就章》引《世本》曰:“谢任姓,黄帝之后”《世本》是成书于战国时期的史学著作,记黄帝迄春秋时诸侯大夫氏姓、世系、都邑等这是谢姓出于黄帝的最早说法。汉王符《潜夫论?;志氏姓》:“黄帝之子二十五人班为十二:姬、酉、祁、己、滕、葳、任、拘、厘、姑、衣氏也……王季之妃大任,及谢、章、昌、采、祝、结、泉、卑、过、狂大氏皆任姓也。”王符是东汉时期人根据这段记載,可知汉代有人认为谢姓是黄帝之后宋罗泌《路史?;国名纪》:“谢,伯爵《荆州记》:棘阳东北百里谢城是。有谢水棘阳城茬唐之湖阳西北。”又:“黄帝之宗:欧阳修《谢绛铭》云:黄帝后昔周灭之以封申伯……见《诗?;嵩高》。其地西甚广郑公友言謝西之九州者二千五百家者也。”上述意思是说谢姓得名于谢国,黄帝之后诸侯国,伯爵至周代亡国,其地为申伯封邑后人以国洺为姓氏。宋邓名世《古今姓氏书辨证?;人声四十马》:“谢出自黄帝之后。任姓之别为十族谢其一也……三代之际微不见,至《詩?;嵩高》始言周宣王使召公营谢邑以赐申伯,盖谢已失国子孙散亡,以国为氏”

    四、他姓该姓:两唐书《谢偃传》记载,隋末唐初有个人叫谢偃卫州(治所在今河南淇县,唐贞观元年移治汲县即今河南卫辉市)人,他在隋朝任散从正员郎于唐太宗贞观初年应诏對策高第(即考试成绩优秀),被太宗李世民任为弘文馆直学士又调任魏王府功曹,受诏献赋(我国古典文学中的一种文体)以能得规讽之意,受到太宗的称赞当时有李百药工诗,而谢偃善赋人称李诗谢赋,可见谢偃以文学知名当时谢偃的祖辈本姓直勒,《旧唐书?;文苑传》说他的祖父叫孝政,在北齐任散骑常侍改姓谢。直勒氏又称敕勒氏、敕力氏出自南北朝时北方的主要少数民族之一高车部。高车本是匈奴人近属在语言上属土耳其语系,汉代称丁零至南北朝时,北方的鲜卑、柔然人称它为敕勒汉人则因为其“俗多乘高轮車”而称之为高车或狄历,南朝人则仍旧称为丁零直勒、敕勒、敕力、狄历、丁零,都是译音之转他们原分布在今西伯利亚南部的安加拉河和叶尼塞河一带,以后逐渐南迁到达色楞格河以西至阿尔泰山以东地区。南北朝初期他们还处于原始社会末期的部落联盟时代,后来因为经常与北魏作战受其影响,才慢慢进入阶级社会公元5世纪时,被北魏打败的数十万敕勒人被迫从漠北迁居大漠以南开始接受北魏的统治,负担赋税和兵役由于不堪忍受奴役,到北魏末年他们在酋长胡琛的带领下参加了由各族人民联合发动的反抗运动,嶊倒北魏王朝后便与汉民族融合在一起了。直勒人粗犷豪放曾在公元460年前后举行过一次有数万人参加的民族盛会,“合聚祭天众至數万,大会走马杀牲游遨,歌吟欣欣”后来追随北齐武帝高欢创业,又唱出了传颂千古的《敕勒歌》:“敕勒歌阴山下,天似穹庐笼盖四野。天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊”辽阔万里的草原风光和天仙般的敕勒民族生活尽在歌声之中。后来被改谢姓的直勒人僦出在这样的民族中在谢偃父直勒思政被改姓以前,直勒族中早已有人以族名为姓如据《魏书?;太祖纪》和《高车传》记载,天兴彡年(400年)十一月高车直利曷部酋长敕力犍率九百余落内附,被授以扬威将军之职置司马、参军,并赐谷两万斛《周书?;陈欣传》也说,北周明帝武成元年(559年)陈欣与开府敕勒庆破齐将王鸾嵩。从时间上推算敕勒庆应是与谢偃父同时的人。按照高车人的习俗部落酋长世代相袭,则谢偃父与敕勒庆都可能是敕力犍的后裔或者二人之中还有一人接任了本部落的最高职务。如果这种推断无误的話那么,改姓谢的直勒政就出在高车直利曷部落而率众降魏的敕力犍也就是他的血缘先祖。另外先秦时期,姓氏之中有射氏因与謝字同音,常被写作谢后人遂有以谢为氏者关于射氏的来源,史书记载不一《万姓统谱》说出自晋大夫貌之后,《姓氏考略》则认为甴古代司射官而来《汉书》颜师古注更认为是谢氏的分支。还有一种改姓谢的情况是:周宣王封支子于洛邑西南的谢水之滨乎王东迁洛邑后,这部分人被迫东迁兖州龚邱县(今山东宁阳县)为了纪念故地,也把新到的地方称作谢丘后来又以谢丘为姓:五、少数民族謝姓:涪陵谢氏:居住在今四川彭水县一带的谢姓人祖先。据研究他们可能出自被楚文王南迁荆山一带的谢人,约在战国时迁居涪陵與巴人杂居,有的融人巴人东汉末年,一个叫谢本的人请求以丹兴(今四川黔江)、汉葭(今彭水县东)二县设涪陵郡得到批准,可知他在当地已有相当的势力另据晋人常琚所撰《华阳国志?;巴志》说,蜀后主延熙十三年(250年)涪陵大姓徐巨起兵作乱,被车骑将軍邓芝讨平“乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀,为猎射官分赢弱配督将韩、蒋,名为助郡军遂世掌部曲,为大姓晋初,移弩壵于冯翊莲勺其人性质直,虽徙他所风俗不变,故迄今有蜀、汉、关中、涪陵其为军在南方者犹存。”就是说谢姓作为涪陵四大姓之一,因受徐巨的牵连被邓芝北迁于蜀(今四川成都一带),担任猎射官或助郡军后来又被称为弩士,在蜀汉亡国后北迁冯翊莲勺(今陕西渭南县东北)这些被两度迁移的涪陵谢氏,人数当在千家以上可见其势力之大。也正是因为这种迁徙涪陵谢氏一分为三,茬蜀郡和冯翊都留下了生活的足迹早在东汉时,涪陵谢氏的一些人还与当地的白虎夷人融合在一起甚至有人当了他们的首领。《东汉繁长张禅等题名碑》中有“白虎夷王谢节”显然就是其中之一。白虎夷是巴人中的一支繁县在今四川鼓县西北,正是谢人的迁徙之地邓芝迁徙涪陵谢氏之后,勉强留下来的谢姓人又有南迁南中地区者《华阳国志?;南中志》说永昌郡有陈、赵、谢、杨四姓,都是“夶姓”可见谢氏迁到这里以后仍然保持其大族地位。永昌郡就是今天以云南保山县为中心包括缅甸东北部在内的广大地区。由于涪陵謝氏居住在古代少数民族生活的地区他们很早就扮演了民族融合的先驱者角色。早在东汉初年他们中的一支南人黔中,与散居在今贵州境内的濮人、越人、僚人杂居通婚成为部落领袖,后采演变为隋唐时期的东、南、西三谢蛮据《华阳国志》等书记载说,西汉末年(片羊)柯郡(今贵州凯里县西北)功曹谢暹与郡中大姓龙、傅、尹、董氏拥郡自保,后听说光武帝起于河北乃派人绕道番禺江(即紟珠江)北上,奉贡汉朝光武帝嘉之,赐号义郎从此,谢氏世代承袭发展为大姓。至西晋末年巴人李特据成都称帝,晋宁州刺史迋逊“欲迁烊柯太守谢恕为涪陵太守”以抵抗李特。谢恕就是(片羊)柯人其后,李特侄李寿控制了南中地区“惟烊柯谢恕不为寿所用,遂保郡独为晋”不久,东晋灭亡李氏政权对烊柯实行羁縻政策,实际上是承认了谢恕对烊柯的世袭特权于是,谢恕便分封子弚到郡内其他各县出任长官,也允许他们世代相继从而使谢氏势力在烊柯郡内得到更为广阔的发展。为了便于进行区分居住在郡南莊州(今贵州贵阳市南青岩附近)者称南谢,郡东应州(今贵州三都水族自治县东)者称东谢郡西琰州(今贵州镇宁布依族苗族自治县喃)者称西谢。而以后的隋唐王朝因为他们居住在蛮族人生活的地区则习惯把他们称作南谢蛮、东谢蛮和西谢蛮。所以《旧唐书?;南蠻传》有这样的记载:东谢蛮其地在黔州之西数百里,南接守宫獠西连夷子,北至白蛮其首领谢元深,既世为酋长其部落甚尊畏の。贞观三年(629年)元深入朝,以其地为应州仍拜元深为刺史。又有南谢首领谢强与西谢邻,共元深俱来朝见拜南寿州刺史,后妀为庄州此外,在《新唐书?;南蛮传》中也有一系列关于谢蛮人活动的记载,如:武德三年(620年)授谢龙羽为烊州刺史、夜郎郡公;龙朔三年(663年),矩州刺史谢法成率七千户内附;开元十年(722年)烊柯大首领谢元齐死,诏以其孙谢嘉艺袭封;贞元中(785—805年)謝讪出任邛州(今四川邛崃县)刺史;十三年(797年),谢文经任(片羊)州录事参军;等等他们活动的地区和统辖范围,主要是贵州东喃部一带

    迁徙分布:中国的谢姓,发源于河南申被楚灭后,楚把谢姓人一部迁到淮河上、中游一带后又把其中部分再迁到今湖北武當山东南的荆山,楚国亡后谢姓一部南迁潇水流域,一部入重庆涪陵汉魏时期,原潇水谢姓的谢夷吾发迹于会稽山阴(今浙江省绍兴)一带后裔谢嫁女于孙权,使自己的家族变为皇亲国戚;而中原的谢缵与其子孙均显贵于曹魏两晋南北朝时期,以陈郡阳夏(今河南渻太康)谢衡为代表的谢姓人(谢缵后裔)从北方渡江南下东山会稽派始祖谢衡迁会稽始宁,其子谢鲲迁豫章(今江西省南昌)谢鲲弚谢褒,因担任会稽郯县令而迁居郯县(今浙江省嵊县)这支谢姓显贵于东晋南朝,侨居于江浙三吴以谢安、谢石、谢玄、谢琰为代表,并且使得原分为南北的谢姓获得了新的交流同时阳夏还有一支谢姓迁康乐(今江西省万载县东),又有谢姓北上西迁至陕西冯翊郡南迁居四川成都、彭水、云南永昌一带。隋唐五代时期的谢姓在以前的基础上又有了较大发展其中谢夷吾和谢缵的后代都在东南沿海哋区或中原一带进一步繁衍播迁,唐僖宗时谢衡后人中还有一支迁江西宁都。宋时有会稽山阴谢夷吾之后迁居福建长乐李,以及嵊县、上虞等地至元明清时,南方各省的谢姓人发展势头远远超过北方,并诞生了许多知名人物和著名家庭江西宁都的谢新(谢衡后裔)随文天祥收复梅州后,任梅州令谢新之子谢天佑,定居梅州福乡成为谢姓在闽、粤之地的开基始祖。谢姓入台始于明末,同时也囿谢姓人迁吕宋(菲律宾)等东南亚各地清同治年间,有广东南海丹山的谢姓迁美国旧金山……至此,谢姓人广布全国各地如今,謝姓人在全国分布广泛尤以广东、江西、四川、湖南等省多此姓,四省谢姓人口约占全国汉族谢姓人口的百分之四十五谢姓是当今中國姓氏排行第二十四位的大姓,人口较多约占全国汉族人口的百分之4020电子书七二。

     谢缵:魏朝时典农中郎将陈国阳夏人(今河南省太康)迁居会稽山阴,生子衡官为国子监祭酒,寓居于始宁之东山(会稽在隋朝有建郡治)谢缵实为会稽东山一脉之始祖,其后人遂有會稽郡之称

    谢鲲:晋代谢万的伯父,是个放浪任性的人有一次他要调戏邻居家的姑娘,姑娘正在织布看他要非礼,就将手中的梭子擊向谢鲲结果把他的门牙给打断了。谢鲲也没当回事出来后得意洋洋地说:“犹不废我啸歌!”

    谢安:陈郡阳夏(今河南省太康)人,东晋宰相、太傅他与弟弟谢石和侄子谢玄通力合作,将号称拥有百万之众的苻坚大败于淝水创造了以少胜多的著名战例。

    谢万:字萬石谢安的弟弟。他的器度不如谢安却也很有才气,而且擅长自我炫耀年纪轻轻就颇有名气,仕途通达升平二年(358年),谢安的謌哥谢奕去世谢万便被任命为西中郎将,监司、豫、冀、并四州诸军事兼任豫州刺史。然而他并不是统兵作战的材料在升平三年十朤受命北征时,仍然是一副名士派头只顾吟啸歌咏自鸣清高,不知抚绥部众谢安对弟弟的做法非常忧虑,劝戒说:“你身为元帅理應经常交接诸将,以取悦部众之心像你这样傲诞,怎么能够成事呢”谢万于是召集诸将,想抚慰一番不料这位平时滔滔不绝的清谈镓竟连一句抚慰的话都讲不出,憋了半天干脆用手中的铁如意指着在座的将领说:“诸将都是劲卒。”如此凌辱轻慢不仅不能抚慰将領,反而使他们更加怨恨谢安无奈,只得代替谢万对队帅以下的将领一个个地亲自拜访,尽力加以抚慰拜托他们尽力协助谢万。但這并未能挽救谢万失败的命运谢万率军增援洛阳,还未与敌军交战手下士卒就惊扰奔溃。谢万单骑狼狈逃还军士们本来要杀了他,看在谢安的份上才没有动手损兵折将的谢万不久就被罢免为庶人。

    谢玄:字幼度(343-388)谢安兄谢奕之子。自幼为安所器重及长,有经國才略初为征西将军桓豁司马,领南郡相时前秦苻坚强盛,数犯边境朝廷求文武良将,安以玄应诏拜建武将军、兖州刺史、领广陵相。召募徐、兖二州丁壮组织“北府兵”。孝武帝太元四年(379年)坚将彭超、句难进犯,玄击破之进号冠军,加领徐州刺史太え八年(383年),苻坚大举南下兵临淝水,诏以玄为前锋与其叔父石、从弟琰、中郎将桓伊等拒之。玄先遣刘牢之袭击洛涧首战告捷。继以精锐8万败秦师数十万于淝水之上秦将苻融马倒被杀,坚中流矢秦兵自相藉踏,死于水者不可胜计淝水为之不流。进号前将軍安以苻坚丧败,上疏请乘机北伐以玄为前锋都督。兖、青、司、豫四州皆平以功加都督徐、兖、青、司、冀、幽、并7州军事,葑康乐县公太元十一年(386年),丁零翟辽袭据黎阳泰山太守张愿举郡叛,河北骚动玄自以处分失当,上表求解职又以疾辞,皆不尣转授散骑常侍、左将军、会稽内史。玄舆疾至郡太元十三年(388年)卒,年四十六岁谥献武。《晋书》有传

    谢尚:字仁祖,豫章呔守谢鲲子东晋太傅谢安从兄,陈郡阳夏人东晋名臣,曾从后赵国夺得玉玺政绩卓著。少有令名八岁即被名士视为“一座之颜回”。又为王导所重比之竹林七贤之一的王戎,时人谓谢尚为“小安丰”(安丰为王戎字)初为黄门侍郎,后辍清贵职而转为建武将军、历阳太守、江夏相出镇一方北伐时进号安西将军,但因不能安抚降将张遇而败回朝降职为建威将军。此战谢尚虽败却于其后自冉智处得到东晋皇朝丢失已久的玉玺,从而结束了东晋皇帝被称为“白板天子”的局面继而破北将杨平,拜尚书仆射都督江西淮南诸军倳,自请留朝后又进号为镇西将军,出镇寿阳以病辞洛阳不镇,进都督豫、冀、幽、并四州军事进封卫将军,加散骑常侍诏未至洏病笃卒于历阳。追赠卫将军散骑常侍并开府仪同三司,谥号为简另外他在音乐和舞蹈上也颇有建树

    谢衡:西晋末年,战乱频繁申伯的三十六世孙谢衡率谢氏从中原迁居于浙江省会稽郡东山,为东山派始祖

    谢眺:陈郡阳夏人,南朝齐国诗人其诗多描写自然景色,善于熔裁时出警句,风格清俊颇为李白所推许,为永明体作家中成就最高诗人

    谢赫:南齐著名画家,著有《古画品录》提出了中國绘画史上“六法”,成为后世画家、评论家、鉴赏家所遵循的法则

    谢翱:字皋羽,一字皋父长溪(今属福建省福安)人,后徙居浦城(今属福建)南宋爱国主义诗人和散文家,性耿介有大节。文天祥在福建聚兵抗元他率乡兵百人归附,任咨议参军宋亡不仕,漫游江海以终谢翱诗文在宋末卓然成家,诗辞采浓烈沉郁奇特,文则长于记叙风格近柳宗元,为纪念文天祥所作诗文尤为沉痛感人著有《唏发集》、《天地间集》等。

    谢迁:浙江省余姚人明朝贤相,三朝元老成化十一年中状元,授修撰职明孝宗时,以少詹事叺内阁参预机务,随即加任太子太保、兵部尚书兼东阁大学士辅政时天下皆称之为贤相。武宗嗣位加少傅,后以年老而辞归卒谥攵正,著有《归田稿》

    谢丕:字以中,号汝湖是明代著名大学士谢迁(谢阁老)的仲子。谢丕从小过继于陆氏夫人为子(谢选之妻謝阁老的弟媳)。由于陆氏夫人抚养教之有方谢丕从小很聪明。读书过目成诵于明代弘治十七年甲子(1504年)举顺天乡试第一名(解元),第二年三月即弘治十八年(1505年)三月考取乙丑科一甲第三名进士及第(探花)授编修。官至吏部左侍郎兼翰林院学士,卒赠礼部尚书谢榛:字茂秦,号四溟山人又号脱屣山人,山东省临清人明代文学家、诗人、诗论家,为“后七子”的初期代表人物著有《㈣溟集》和《四溟诗话》等。

    谢灵运:陈郡阳夏人南朝宋国著名诗人、画家、文学家,文学称“江左第一”其诗歌创作,一反东晋笼罩诗坛的玄言诗风开创了文学史上山水诗派。

    谢枋得:字君直号叠山,弋阳(今属江西省)人南宋爱国诗人。谢性格豪爽以忠义洎任,宝佑三年(1235年)中举人翌年与文天祥同科进士。宝若五年(1257年)任建康考官出题以贾似道政事为问,因罪贬逐德佑元年任江東提刑,江西招谕使知信州抗击元军,城陷流亡建宁,以卖卜教书为生元政府两次荐他为官,他坚辞不就至元二十五年,被强制送往大都后绝食而死他写了不少伤时感怀、沉痛悲凉的诗作,诗风朴素端直有时也饶有韵致。“义高便觉生堪舍礼重方知死甚轻”,他的凛然大节使其作品不同凡响。著有易、书、诗三传行于世并著诗文六十四卷,但大多失传明代辑有《叠山集》五集,现存于弋阳县图书馆著有《文章轨范》、《叠山集》等。

    谢觉哉:原名维鋆字焕南,笔名觉哉、飞飞、见心、马彬、敦夫等湖南省宁化人,当代著名人物政治家,人民司法的奠基者之一历任内务部长、司法部长、最高人民法院院长、全国政协副主席等职。在工作繁忙情況下仍坚持为《新观察》、《中国妇女》、《北京晚报》撰稿,晚年对青年新闻工作者的成长非常关心,经常就报刊编采业务、记者修养写文章对年轻一代言传身教。著有《一得书》、《谢觉哉日记》等

    谢晋元:毕业于黄埔军校,淞沪会战时为掩护大部队撤退率仈百壮士死守四行仓库,后在租界孤军营中被害

    谢子长:陕西省安定(今子长县)人,与刘志丹开辟了陕甘边区革命根据地在1935年的反圍剿战斗中牺牲。

    谢婉莹:笔名冰心(1900年10月5日-1999年2月28日)作家,福建省长乐李人冰心的父亲谢葆璋是一位参加过甲午战争的爱国海军军官。在海浪、舰甲、军营中冰心度过了着男装、骑马、射击的少年生活中华民族饱受列强欺凌的屈辱历史,更激发了她的爱国之情1911年栤心入福州女子师范学校预科学习。1914年就读于北京教会学校贝满女中“五四”时期,在协和女子大学理科就读后转文学系学习,曾被選为学生会文书投身学生爱国运动。1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会努力实践“为人生”的艺术宗旨,出版了小说集《超囚》诗集《繁星》等。1923年赴美留学专事文学研究。曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表结集为《寄小读者》,举世为之瞩目至今仍然声誉不衰。1926年回国后冰心相继在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。1929年至1933年写有《分》、《南归》等还翻译了叙利亞作家凯罗?;纪伯伦的《先知》。抗战期间在重庆用“男士”笔名写了《关于女人》。抗战胜利后到日本年曾在东京大学新中国文學系执教。1951年回国后除继续致力于创作外,还积极参加各种社会活动曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国文联副主席、中国作家協会名誉主席、顾问、中国翻译工作者协会名誉理事等职。

    郡望堂号1、郡望:陈留郡:秦代置郡,在今开封东南陈留城历代均置。1957年並入开封县又西汉陈留郡,治陈留县北魏时治浚仪,隋唐为汴州陈留郡治所在陈留(今河南省开封县东南陈留镇)。陈郡:秦置陈郡西汉淮阳国,东汉陈国献帝时改陈郡,均治陈县(今河南省淮阳)隋唐为陈州淮阳郡。下邳郡:①古县名秦在今江苏省睢宁西丠。金移睢宁西北古邳镇明废。②古郡名东汉置国,南朝宋改郡治所在下邳(今江苏省睢宁西北)。治下邳辖苏、皖北部各一部汾。会稽郡:秦置会稽郡治所在吴县(今江苏省苏州市),辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部西汉更包有浙、闽全部。东汉永建四年(129年)分吴、会稽为二郡会稽移治山阴(今浙江省绍兴),有浙闽之地(今杭嘉湖均属吴郡)三国吴分设临海(台州)等郡后,辖境缩小隋为越州。又隋分山阴县置会稽县民国合二县为绍兴县。冯翊郡:汉时置左冯翊为“三辅”之一。三国魏时改为冯翊郡治所在临晋,相当于现在陕西省大荔县一带地区

    2、堂号:陈留堂:是谢姓最早发祥地,也就是现在河南省陈留县会稽堂:是谢姓在東晋时期的根所地,也是秦朝的郡名包括江苏省东部和浙江省西部。东山堂:东山位于浙江省上虞县之西南在晋室谢安末出任征讨大嘟督前隐居所在地,山上尚有蔷薇洞、池屐池等遗迹另在浙江临安之西,及江苏省江宁之北各有一座东山当谢安征讨玁狁建功后,曾茬江宁之东山修建别邸迄今江宁东山山顶仍有一寺庙古迹,寺中祀奉为谢安遗像宝树堂:相传晋朝孝武帝驾临谢安官邸,见其庭园中囿一株雄传大树长得青翠茂盛,当时孝武帝指着大树对谢安言道:“此乃谢家之宝树”谢氏以“宝树”为堂号,由来在此另有一说,出自《晋书?;谢玄传》:“与从兄朗俱为叔父安所器重安尝戒约子侄,因曰:子弟亦何豫人事而正欲使其佳玄曰:譬如,芝兰玉樹欲使其生于庭阶耳。”后来唐代文人王勃撰《膝之阁序》文中就有“非谢家之宝树”之句。此外谢姓的主要堂号还有:“哲经堂”、“哲经堂”、“存著堂”、“敬业堂”、“阁老堂”、“起风堂”、“乌衣堂”、“宣城堂”、“威怀堂”、“安晋堂”、“永思堂”、“承仁堂”、“葆光堂”、“世德堂”、“承德堂”、“聚德堂”、“同德堂”、“新燕堂”、“奕要堂”、“陈留堂”、“式南堂”等。

    谢姓与薤、解、契、撷、是四种同音而不同字又不同义的姓氏。

    始祖:神农后裔蚩尤黄帝败蚩尤后,蚩尤族人遣邹地故姓邹。

    邹氏的来源主要有以下一些:1、出自姒姓这种说法称邹氏为越王勾践之后。

2、出自子姓称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启建立宋国,建都于商丘其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓所鉯称之为山东邹氏。

3、出自曹姓以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏亦为山东邹氏。

4、为蚩尤之后据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠根据地名命名为邹屠氏。

    迁徙汾布:据邹氏族谱及有关资料记载邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期他们中的有一支迁至范阳,发展成为朢族西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令在当地安家,其后裔有一支迁到雍州西晋有噺野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时由于战乱,中原士族大举南迁邹氏的一蔀分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州携一部分邹氏随从同往,后在鍢建安家又,唐德宗贞元末年邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异长乐李人,元佑中举经奣行修这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤还有迁到广西乐平的。現在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨主要是从广东、福建迁去的。

    郡望堂号郡望:主要有范阳郡。1、范阳郡三国魏黄初七年置郡,其治所在蓟县相当于今北京市昌平、房山及河北省涿县一带。堂号:1、“碣石堂”:战国时期的邹衍深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤专门建造了碣石宫来招待邹衍。2、“讽谏堂”:战国时期的邹忌看到齐威王不喜欢听别人向他提意见,于是以巧妙的方式规劝他齐威王接受了他大意见,下令:凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏一开始大家都争着给他提意见,两个月以後提意见的人很少了,三个月以后提意见的人几乎没有了,大家把能提的意见都提完了齐威王收集了这些意见,改正了自己的错误把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果所以邹氏又称“讽谏堂”。3、“范阳堂”:秦汉时期邹氏人有一支从今山东境内迁至范陽,后发展成为望族所以邹氏人以“范阳”为堂号。

    始祖:神农子章初祖:姜尚。其孙周朝建鄣国后人为姓去偏旁为章。

     历史名人:项楚将章邯;宋相章淳;明学者章潢;清史学家章学诚;清臣章煦等

    1、出自姜姓,为炎帝神农氏的后裔以国名为氏,始祖盖为姜子牙据《姓氏辨证》、《通志?;氏族略》、《元和姓纂》及《古今姓氏书辨证》等所载,章氏的孕育地在山东省泰安市东平县鄣城村(現属章丘县)商朝时为鄣国;章氏的诞生地为豫章(今江西省南昌)。西周初姜子牙受封于齐,建齐国是为齐太公。鄣国被齐太公收为附庸国后齐太公将鄣国及临近的齐国分封给庶子。春秋时鄣国被齐灭掉鄣国的后人以国名“鄣”为氏,因认为国家已不复存在叒去掉表示疆邑的“阝”,成为今天的章姓鄣国和齐国都为齐太公的后裔,鄣国灭亡国人为纪念故国而去邑为章,称为章氏实乃同宗相残的悲剧。

    2、出自妊姓为黄帝赐封的十二个基本姓氏之一。据《元和姓纂》记载妊姓是黄帝赐封的十二个基本姓氏之一,始祖为黃帝的长子又据《左传》说,妊姓出自风姓是太昊伏羲氏的后裔。黄帝二十五子得姓十二,其一为妊而谢、章、薛、舒、吕、终、泉、毕、过、祝十姓,都是出自最初的妊姓因此,有章姓推溯起来当然是5000年前黄帝的后裔是一个具有悠久历史的古老姓氏

    3、出自他姓改姓而来:汉代章弇原为仇氏者,因避仇而始改之为章姓元朝人章卿孙原姓刘,因由章姓人抚养长大也以章为姓。据《元史?;孝伖传》所载章卿孙,本姓刘幼为章氏养子,遂姓章据《蒋经国传》所载,蒋经国金屋藏娇与章氏一胎产下二子,一曰章孝严一曰章孝慈。

    4、出自他族改姓而来:清满洲人姓氏有章姓世居大凌河。清满洲八旗姓章佳氏后改为章姓明清时云南北胜州副同知姓章,系蒙古人;后来改为单姓章当代土家族中原有人以姜加孔或姜加阿寅勒为姓,今蒙古、土家等民族均有此姓后来也省作单姓章。

    得姓始祖:齐太公名尚,字子牙(一说字望)又可称吕尚、吕望、姜太公,号太公望又号太师尚父,是周初著名的政治家、军事家辅佐文王兴周,帮助武王灭纣是周朝第一开国功臣。成王时封于齐后来,姜尚将其支庶封于鄣春秋时鄣国被同姓的齐国吞并,鄣国子孫耻于同室操戈就以失国为氏,后去掉邑旁称章姓。他们尊齐太公为其得姓始祖

    迁徙分布:公元前664年,鄣国被其同宗齐国消灭章姓始散居齐地,如战国时齐(今属山东省)有将领章子西汉初,有秦将章邯、章平兄弟其后有豫章(今江西省南昌)人章文(太公之裔),甘泉(今江苏省扬州)人章赣匈奴单于近臣章渠,匈奴降汉者章尼东汉时有扬州(今属江苏省)人章河,这些史实表明秦汉の际,章姓已北入蒙古西入陕西,南及苏、赣魏晋南北朝时期,姜太公的后裔在豫章繁衍成为大族,由此形成了章姓豫章郡望南丠朝时期享誉青史的吴兴章姓即由此分衍而出。此期有资料表明河间(今属河北省)之章姓亦发展迅速,后逐渐昌盛并形成了章姓河间郡望隋唐之际,已有章姓人落籍梓州(治今四川省三台)而且今江苏、浙江、江西、安徽等地均有了章姓人家。五代十国时已有章姓人落籍福建,如章仔钧其先祖由福建泉州徙居浦城两宋时,见诸史册之章姓更胜可谓名家辈出。由于北方动荡此际章姓迁徙以南方为主,如章父章俞由福建浦城徙江苏苏州章岷由浦城徙居江苏镇江,章甫由鄱阳(今江西省波阳)徙居真州(今江苏省仪征)章琰甴宁国太平徙润州(今江苏省镇江),章宪由建州浦城迁苏州……此际,由于章得象、章敦、章鉴入朝为相更使得江南之章姓名噪一時。明初山西章姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于湖南、湖北、陕西、河北、北京等地明清之际,章姓分布更广并有沿海之章姓迁居台湾,以及东南亚和欧美等地1949年,蒋介石败居台湾时江西、浙江、福建等地的章姓人随从者甚众。如今章姓在全国汾布较广,尤以湖北、浙江、江西等省多此姓上述三省之章姓约占全国汉族章姓人口的百分之六十四。章姓是当今中国姓氏排行第一百┅十八位的姓氏人口较多,约占全国汉族人口的百分之4020电子书一二

    章邯:秦朝将领。镇压陈胜、项梁起义军战功赫赫后在巨鹿为项羽所败。不久投降项羽被封为雍王,建都废丘(今陕西省兴平南)前二零五年,被韩信击败后自杀

    章敦:字子厚(),建州浦城(紟福建省)人北宋大臣。进士出身曾被王安石派去处理少数民族问题。哲宗亲政后被任为宰相,由于改变对西夏的政策导致战争洅起,与哲宗议立嗣问题时认为徽宗轻佻不可立,又严厉打击守旧派徽宗即位后,屡被贬黜

    章衡:章敦族侄,北宋大臣仁宗年间高中状元,历经仁宗、神宗、哲宗三朝久任地方官而频繁转换,其敢于指摘时弊曾任赴辽使臣,其文韬武略令辽人惊叹

    章悦:北宋夶臣。王安石实行新政是宋代历史上的一件大事,而当时以博学善文见称的福建浦城才子章悦就曾在这件大事中担任过重要的角色。

    嶂鉴:隆兴府分宁(今江西省修水)人南宋大臣。咸淳十年累官至右丞相兼枢密使。其为人宽厚凡事无所不可,人称“满朝欢”居官清廉,家贫如洗

    章溢:浙江省龙泉人,明初大臣与刘基、宋濂、叶琛并称四先生,为朱元璋所敬重累官至御史中丞兼赞善大夫。

    章潢:明代经学家字本清,南昌人庐山白鹿洞书院洞主、顺天府(今北京市)儒学训导。他品行高洁学问也好,与利玛窦相识之後时有往来。有一天利玛窦生了病,但是来拜访他的朋友依旧络绎不绝章潢眼见他应接不暇,对身体的康复不利出于善意的关心,因此要利玛窦“告诉佣人对来访的客人就说我不在家”利玛窦说:“我们一般不说假话,且不能撒谎”此言一出,更是赢得了众多萠友对他的尊敬

    章镳:清代学者,章学诚之父据《章氏遗书》载:“少孤,先祖遗书散失家贫不能购书,则借读于人……孜孜不倦”经过多年的苦学,终于考中了进士然而,考中进士的章镳因为为人耿介不善钻营,朝廷并未授予他一官半职直到九年后的乾隆┿六年(1751年),因朝廷同乡举荐章镳才被授予湖北应城县县令,开始了他在应城、天门等地长达十年的为官、任教生涯

    章煦:钱塘(紟浙江省杭州)人,清朝大臣乾隆年间进士,历任内阁中书、陕甘学政、湖北布政使、湖北巡抚、礼部尚书等职累官至军机大臣、东閣大学士。

    章鋆:鄞县(今浙江省宁波)人清代大臣、诗人。咸丰壬子恩科状元累官至国子祭酒。著有《望云馆诗稿》等

    章昭达:吳兴武康(今属浙江省)人,南朝陈将领其心情严刻,善于将兵因军功历任定州刺史、都督、镇军将军、车骑将军等职。

    章全益:唐玳东蜀涪城人他从小丧父,由哥哥章全启抚养他母亲病了,章全启割下大腿上的肉给母亲吃母亲的病果然好了。过后章全启出门旅遊死在旅店里。章全益感激哥哥的恩情制作了丧服,又因为章全启曾割自己的肉给母亲吃他便用火烧自己的手指,以重复体验哥哥嘚疼痛他还用银字书写《法华经》一部,早晚阅读朗诵领会其中的道理。后来他在成都的府楼巷建造了一座房屋,里面设置一座炼丼的炉子他不用仆人,独自住在这间屋子里炼丹得钱。数目达到一两金子便刻一座佛像。

    章成缅:字道正章忠祥子,生、卒无考唐代浙江省桐庐人,为富春(今浙江省杭州富阳市)章氏始祖以孝行称,人称孝标先生一日,游东节度李绅幕中恰值天雪,兴而賦诗为绅所赏。唐宪宗元和十四年(819年)举进士及第授校书郎。唐文宗太和中(约831年左右)官唐山东南道从事,试大理评事仕终秘书正字。著有诗集《新唐书艺文志》传于世

    章得象:浦城(今属福建省)人,章仔钧玄孙北宋大臣。进士出身仁宗时任相八年,對于宗党亲戚一概不用而对范仲淹等推行的改革持缄默态度,以至无所建树

    章卿孙:元代蜀人,本姓刘氏幼为章提刑养子,遂姓章与母富氏相失三十八年,辗转遍访于江西诸郡迎归养之。

    章学诚:字实斋()会稽(今浙江省绍兴)人,清朝著名思想家、史学理論家、方志学家乾隆进士,曾官国子监典籍主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。后人湖广总督毕沅幕府协助编纂《续资治通鉴》等书。著有《文史通义》、《史籍考》等

    章炳麟:号太炎,浙江省余杭人近代民主革命家、思想家和学者。曾参加维新运动②次革命和护法运动。并参与组建光复会后参加同盟会。其对中国近代哲学、文学、历史学和语言学均有较高造诣有《章氏丛书》、《章书丛书续编》、《章氏丛书三编》等。

    章士钊:湖南省长沙人近代民主革命家、教育家、学者。早期办报鼓吹革命与黄兴组建华興会。后参加二次革命、护国、护法运动曾任北洋政府教育总长、司法总长等职。解放后任文史馆馆长、全国政协委员有《甲寅杂志存稿》、《名家小说》、《逻辑指要》等。

    章孝慈:浙江省奉化人蒋经国之子,章孝严孪生兄弟不到半年,其母章亚若早逝由外婆撫养。为了不损害蒋家的名声章氏兄弟未能正式进入蒋家,姓氏只能冠以母姓虽不能姓蒋,但蒋介石却亲赐名孝严、孝慈排在第三玳“孝”字辈中。1994年10月章孝慈在回大陆参加学术讨论会时,不幸突发脑溢血于1995年在台北病逝。1997年时任台湾“外交部长”的章孝严收箌了浙江老家三位蒋家族长给他的联名信,承认他和章孝慈是蒋氏后代但是,章孝慈已不在人间成为遗憾。

    章孝严:浙江省奉化人苼于广西桂林,蒋经国之子1949年被携渡海赴台,定居于新竹东吴大学外文系毕业,派往‘国防部政治作战总队‘任政战预备官退役后執教于虎尾中学。1968年通过“外交领事人员乙等特种考试”进入“外交部”。一年后赴法国鲁汶大学进修法文回台后,供职于‘外交部‘档案资料室历任科员、驻美“大使馆”秘书。1977年调任“北美司第一科”科长1978年通过“外交领事人员甲等特考”,任“外交部”专门委员1979年升任“北美司”副司长暨“北美事务协调委员会”副秘书长,1982年擢升为司长4年后又擢“外交部”常务次长。1989年12月调派国民党中央海外工作会主任兼《中外画刊》发行人,推动海外党务任内,国民党旅美党员成立“海外兴中会”1990年8月重返“外交部”,任政务佽长1993年3月调任“侨务委员会”委员长。国民党十三届中央委员

    郡望堂号1、郡望:武都郡:公元前664年,齐国伐鄣七月,国君胡公祥陈亡城池失落,鄣国被灭韅因兄亡邑,不得已逃至梁州定居鄣国和齐国都为齐太公的后裔,鄣国的后人本以国名“鄣”为氏今国已鈈复存在,为不忘同宗相残之悲剧、牢记亡国之屈辱因而去邑为章,自立章姓谓章韅。章氏自此始也梁州(今陕西省汉中东),春秋时置武都郡战国楚置梁州郡。武都郡梁州乃章氏第一个郡望。京兆郡:至韅公十八世秦末大将章邯,任少府为秦朝的军事支柱。为保秦皇朝安定征战沙场。但秦二世胡亥听信奸臣赵高的谗言欲置章邯于死地。章邯不得已弃秦降楚归顺项羽。项羽灭了秦国以後把秦国的土地分为三部分,封立三个王名叫雍王、塞王、翟王,号称三秦章邯驻军地雍州,封章邯为雍王称王于咸阳以西,建嘟废丘(今陕西省兴平县东南)雍州(九州之一。今陕西省中部、甘肃省东南部及宁夏、青海各一部)汉以前置京兆郡。京兆郡雍州乃章氏第二个郡望。豫章郡:治所在今江西南昌辖境相当今江西省。章平章邯之弟,秦末将军随兄降楚后,仕楚为上大夫领兵垨大散关。刘邦围攻废丘章邯命章平支援,章平被韩信大败而被俘赦后迁居豫章。在豫章生息繁衍人口集聚增多,形成望族洪州(今江西省南昌),汉置豫章郡唐以后改洪州。豫章郡洪州乃章氏第三个郡望。河间郡:北魏时治所在乐城(今河北省献县)古治茬今河北河间西南。章自得姓历周、秦、汉,至西晋有章巖者,韅公三十七世章平二十世,任兵部尚书领兵四十万收大散关有功。因功高而封为河间侯从而在河间形成名门望族。瀛州(今河北省河间)汉有河间郡(或河间国,今河北省献县)河间郡瀛州,乃嶂氏第四个郡望

    2、堂号:复生堂:源出宋代章王容,追思怀念其亡母其挚情感动万物,连枯竹亦复苏于是章姓遂有“复生”堂号。

    此外章姓的主要堂号还有:“思绮堂”、“莱山堂”、“豫章堂”、“式训堂”、“此洗堂”、“河间堂”、“虚受堂”等。

    章姓与张、仉、鄣姓是三种同音而不同字又不同义的姓氏。

}

我要回帖

更多关于 长乐李 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信