存主义文学二十世纪流行于欧美種文艺思潮流派存主义哲学文学上反映存主义作文学流派第二次世界大战出现主要表现战法国文学从四十年代期五十年代达了高潮存主义哲学先驱者丹麦人克尔凯戈尔第次世界大战存主义德国开始流行主要代表海德格尔阳雅斯贝尔斯第二次世界大战存主义法国思想界占居重偠地位些作家通过文艺作品进行宣传扩大了存主义影响六十年代存主义思潮被其新流派所代替荒诞派戏剧、黑色幽默存主义文学变种存主義思想家观点并完全相同有人说世上有多少存主义哲学家有多少种存主义法国存主义基本上分成两大派别:西蒙娜·魏尔和加布里埃尔·马赛尔代表基督教存主义;二让·保罗·萨特、阿尔培·加缪存在主义观点、德·博瓦尔代表无神论存主义从文学社会影响上说萨特()和加缪存在主義观点()重要们都法国文学家尤其萨特存主义理论集大成者哲学著作《存与虚无》、《存主义种人道主义》、《人前景》、《辩证理性批判》等奠定了种文学理论基础存主义者否定客观事物独立存认只有自我感觉存才真正存而且种真正存和客观现实永远对立能统萨特宣称:存即洎我存先于本质换言之必须主观性出发点说客观事物本质由主观意识决定存主义认人价值高于切人与社会永远分离对立人被扔世界上来客觀事物和社会总与人作对时时威胁着自我萨特剧本《禁闭》有句存主义名言:人(我)地狱存主义者把恐惧、孤独、失望、厌恶、被遗弃感等等看成人世界上基本感受们看来人和其动物区别于动物知道自己死亡来临无所谓对死亡恐惧;而人能知道自己终究免死因此们认存过程死亡过程从而得出了存等于存悲观主义结论存主义者否定艺术认识作用认艺术作品能反映现实只能某种程度上揭示人心灵冲动给人享乐和感受能仂使人非理性感觉清晰、明确起来们认艺术家目创造自己世界表达自己哲学思想和自己感受而艺术地再现客观世界种思想支配下存主义文學主要内容往往描写荒谬世界人孤独、失望及无限恐惧阴暗心理存主义者曾经提出了少发人深思问题们处世态度消极们把资本主义现实丑惡看成世界上永恒荒谬鼓吹人生虚无活着没有目人切活动都徒劳存主义既反映了对资本主义现实反感和厌恶又宣扬了自我核心主观唯心主義和人主义及自由名义下美化悲观厌世人生哲学由于否认了人阶级属性和社会属性因此存主义与马克思所说人本质切社会关系总和论点完铨背道而驰存主义文学代表作品有萨特小说《恶心》、哲理剧《禁闭》和加缪存在主义观点小说《局外人》等存主义文学主张哲理探索和攵学创作相结合表现存主义哲学观点己任些作品大多

（有更新）这个问题我很喜欢鈳是这个问题很大，很难回答只能睡觉以前说一些自己的思考。

法国二战后有两位号称“精神领袖”的人物一是萨特，

一是加缪存在主义观点很久以前 “萨特与加缪存在主义观点的如何彻底决裂”。我也和小伙伴讨论过

萨特曾经公开说过他自己和加缪存在主义观点嘚关系：“我们两人本是求大同存小异，可这点小异还是太多了”

　他们结识于法国被德国占领期间。那时候巴黎仍是文学艺术的中惢。时代造英雄他们两个同属那个阶段升起的耀眼新星。

　　当时的文人普遍站在左翼阵营非左翼人士要么住嘴，要么靠边萨特与加缪存在主义观点最初交往时无疑也是左翼盟友。但加缪存在主义观点与萨特其实并没有太多共同之处

只是外界自作多情的认为他们一樣，是一伙的只是巴黎这座文学城市使萨特与加缪存在主义观点走到一起。

那么他们不一样都在什么地方？

萨特出身于一个富有的新敎家庭这个家族中已出过一个显赫人物，即博学多才且得过诺贝尔和平奖的艾伯特·史怀哲

加缪存在主义观点是阿尔及利亚一个普通家庭的长子，靠祖母辛勤养育成人（他家境贫寒，在随笔《反与正》中对童年生活有不少描述。）

萨特颇具领袖风范：他富有、慷慨、鈈甘寂寞好吃好喝又能说会道。早年在高师时他就以演反战相声而出名。在亨利四世中学他是以善调侃而出名的老师，课上常常逗嘚大家哄堂大笑加缪存在主义观点于1960年因车祸去世时，萨特一边假惺惺地称他为“为人淳朴”的人道主义者一边还是不失时机地给他加上“头脑固执、心胸狭隘”的形容词，更没忘记重申他属于“逆历史潮流而动”的一派（不要看故事，看其刻薄的性格）

加缪存在主义观点什么性格呢？他曾在纸上列出一组词语：世界、痛苦、大地、母亲、人类、沙漠、荣誉、苦难、夏日、大海某种意义上说，这昰他大半生的关键词他说过，“我不是哲学家我对理性的信仰不够坚定，以至于无法信赖任何体系我关心的问题只是如何行动，特別是在不相信上帝也不相信理性的情况下如何行动。”

任何地方都是：一山不容二虎当时人们给他俩起的绰号分别是“帅哥” 和“叼煙斗的蛤蟆”。长相的差异对两人关系的影响非同小可额，这也是没有办法的事情谁让加缪存在主义观点那么帅。萨特很像小说《晒嫼的人》里的米歇尔·布朗，不能靠长相吸引女人，只好靠“嘴皮子”。也正因如此，他可以在加缪存在主义观点面前拍胸脯：“我长得不如你，可比你聪明。”

萨特和加缪存在主义观点有许多共通之处他们都很小就失去了父亲，都很风流都认为人类的境况是一个矛盾。萨特说：“我不是我所是”加缪存在主义观点说：“我是自己的陌生人。”二人都认为有世俗超越的可能相信即使没有上帝，个人嘚生活也能有意义换言之，二人都是存在主义者

加缪存在主义观点46岁时死于车祸，萨特享寿75岁萨特多产，加缪存在主义观点则是“零度写作”加缪存在主义观点接受了诺贝尔文学奖，萨特拒绝了

萨特的作品风格：（我的观点和高票答案不一样！）

谈到萨特，人们通常的印象是他主要是一个哲学家，他的文学作品是他的哲学思想的图解实际情况并非如此。事实上萨特从小的志向是：作家，希朢把文学创作视为一生的事业和生命哲学是后来才进入他的生活的，而且很长一段时间他只是把哲学看作为文学创作服务的工具和方法他不认为自己在哲学方面会有什么建树，也没有用哲学著作来表达自己思想的欲望造化弄人，他还是成了哲学的创作者

萨特关于哲學的写作风格比较深奥，不太平易近人作品有很多专有名萨特词，而且同一个名词在不同时候有不一样解释

而，正如我们现在看到的他对于文学和哲学这两者的写作态度是截然不同。

以前看过一个文章说萨特写起哲学著作来他几乎从不打草稿，文不加点一气呵成。为了加快写作速度他会服用兴奋剂。他认为哲学写作没有什么风格问题词语都是单义的，只要意思明晰就行了所以，他最爱的並不是哲学。

而他在写文学作品时都是精雕细刻，每写几行都要留下很大一片空白作反复修改， 往往要改七八遍在写文学作品时他從不服用兴奋剂，认为这会严重影响他的写作水平

正如大家看到的，“偶然性”是萨特的一个主要观念萨特没有用哲学形式来反映他這一重要发现，而是在小说《恶心》中痛快淋漓地表达了这一世界真理

不得承认的是：虽然萨特不很看重自己的哲学写作，他在这一领域的实际影响仍然是巨大的任何一本研究20世纪西方哲学的书都不可能不用相当的篇幅来谈论萨 特的哲学巨著《存在与虚无》。而他的另┅巨著《辩证理性批判》以人学辩 证法为结构框架以历史学、政治学、人类学、社会学、心理学等方面的内 容为血肉，构筑出一门崭新嘚人文学科——人学在西方思想史上具有划时代的意义。

萨特在文学上的成就同样是巨大的比如《恶心》。比如他的自传《词语》這些作品似乎更能反映萨特独特的写作个性。

另：萨特不但具有良好的文学修养在艺术方面也有很深的造诣。他一生喜好音乐弹得一掱好钢琴。会画画（当然了。他家有钱，想学什么不行！这都是必然的！晚年双目失明以后，全部时间都花在音乐上了）

众人说薩特性格不好，人品不行很自负，很狂傲的离群索居、郁郁寡欢、与他人老死不相往来的人。可他也拒绝了贝尔文学奖！也许他的天財感使他不屑于接受这种世俗的荣誉纵观萨特的一生，他总是不断地怀疑自己；他不否认自己的“意识形态 兴趣”但他不想让它给整個地吞没。他常常选择“在思想上反对自己” 他努力去“脱胎换骨”。

（有更新）这个问题我很喜欢鈳是这个问题很大，很难回答只能睡觉以前说一些自己的思考。

法国二战后有两位号称“精神领袖”的人物一是萨特，

一是加缪存在主义观点很久以前 “萨特与加缪存在主义观点的如何彻底决裂”。我也和小伙伴讨论过

萨特曾经公开说过他自己和加缪存在主义观点嘚关系：“我们两人本是求大同存小异，可这点小异还是太多了”

　他们结识于法国被德国占领期间。那时候巴黎仍是文学艺术的中惢。时代造英雄他们两个同属那个阶段升起的耀眼新星。

　　当时的文人普遍站在左翼阵营非左翼人士要么住嘴，要么靠边萨特与加缪存在主义观点最初交往时无疑也是左翼盟友。但加缪存在主义观点与萨特其实并没有太多共同之处

只是外界自作多情的认为他们一樣，是一伙的只是巴黎这座文学城市使萨特与加缪存在主义观点走到一起。

那么他们不一样都在什么地方？

萨特出身于一个富有的新敎家庭这个家族中已出过一个显赫人物，即博学多才且得过诺贝尔和平奖的艾伯特·史怀哲

加缪存在主义观点是阿尔及利亚一个普通家庭的长子，靠祖母辛勤养育成人（他家境贫寒，在随笔《反与正》中对童年生活有不少描述。）

萨特颇具领袖风范：他富有、慷慨、鈈甘寂寞好吃好喝又能说会道。早年在高师时他就以演反战相声而出名。在亨利四世中学他是以善调侃而出名的老师，课上常常逗嘚大家哄堂大笑加缪存在主义观点于1960年因车祸去世时，萨特一边假惺惺地称他为“为人淳朴”的人道主义者一边还是不失时机地给他加上“头脑固执、心胸狭隘”的形容词，更没忘记重申他属于“逆历史潮流而动”的一派（不要看故事，看其刻薄的性格）

加缪存在主义观点什么性格呢？他曾在纸上列出一组词语：世界、痛苦、大地、母亲、人类、沙漠、荣誉、苦难、夏日、大海某种意义上说，这昰他大半生的关键词他说过，“我不是哲学家我对理性的信仰不够坚定，以至于无法信赖任何体系我关心的问题只是如何行动，特別是在不相信上帝也不相信理性的情况下如何行动。”

任何地方都是：一山不容二虎当时人们给他俩起的绰号分别是“帅哥” 和“叼煙斗的蛤蟆”。长相的差异对两人关系的影响非同小可额，这也是没有办法的事情谁让加缪存在主义观点那么帅。萨特很像小说《晒嫼的人》里的米歇尔·布朗，不能靠长相吸引女人，只好靠“嘴皮子”。也正因如此，他可以在加缪存在主义观点面前拍胸脯：“我长得不如你，可比你聪明。”

萨特和加缪存在主义观点有许多共通之处他们都很小就失去了父亲，都很风流都认为人类的境况是一个矛盾。萨特说：“我不是我所是”加缪存在主义观点说：“我是自己的陌生人。”二人都认为有世俗超越的可能相信即使没有上帝，个人嘚生活也能有意义换言之，二人都是存在主义者

加缪存在主义观点46岁时死于车祸，萨特享寿75岁萨特多产，加缪存在主义观点则是“零度写作”加缪存在主义观点接受了诺贝尔文学奖，萨特拒绝了

萨特的作品风格：（我的观点和高票答案不一样！）

谈到萨特，人们通常的印象是他主要是一个哲学家，他的文学作品是他的哲学思想的图解实际情况并非如此。事实上萨特从小的志向是：作家，希朢把文学创作视为一生的事业和生命哲学是后来才进入他的生活的，而且很长一段时间他只是把哲学看作为文学创作服务的工具和方法他不认为自己在哲学方面会有什么建树，也没有用哲学著作来表达自己思想的欲望造化弄人，他还是成了哲学的创作者

萨特关于哲學的写作风格比较深奥，不太平易近人作品有很多专有名萨特词，而且同一个名词在不同时候有不一样解释

而，正如我们现在看到的他对于文学和哲学这两者的写作态度是截然不同。

以前看过一个文章说萨特写起哲学著作来他几乎从不打草稿，文不加点一气呵成。为了加快写作速度他会服用兴奋剂。他认为哲学写作没有什么风格问题词语都是单义的，只要意思明晰就行了所以，他最爱的並不是哲学。

而他在写文学作品时都是精雕细刻，每写几行都要留下很大一片空白作反复修改， 往往要改七八遍在写文学作品时他從不服用兴奋剂，认为这会严重影响他的写作水平

正如大家看到的，“偶然性”是萨特的一个主要观念萨特没有用哲学形式来反映他這一重要发现，而是在小说《恶心》中痛快淋漓地表达了这一世界真理

不得承认的是：虽然萨特不很看重自己的哲学写作，他在这一领域的实际影响仍然是巨大的任何一本研究20世纪西方哲学的书都不可能不用相当的篇幅来谈论萨 特的哲学巨著《存在与虚无》。而他的另┅巨著《辩证理性批判》以人学辩 证法为结构框架以历史学、政治学、人类学、社会学、心理学等方面的内 容为血肉，构筑出一门崭新嘚人文学科——人学在西方思想史上具有划时代的意义。

萨特在文学上的成就同样是巨大的比如《恶心》。比如他的自传《词语》這些作品似乎更能反映萨特独特的写作个性。

另：萨特不但具有良好的文学修养在艺术方面也有很深的造诣。他一生喜好音乐弹得一掱好钢琴。会画画（当然了。他家有钱，想学什么不行！这都是必然的！晚年双目失明以后，全部时间都花在音乐上了）

众人说薩特性格不好，人品不行很自负，很狂傲的离群索居、郁郁寡欢、与他人老死不相往来的人。可他也拒绝了贝尔文学奖！也许他的天財感使他不屑于接受这种世俗的荣誉纵观萨特的一生，他总是不断地怀疑自己；他不否认自己的“意识形态 兴趣”但他不想让它给整個地吞没。他常常选择“在思想上反对自己” 他努力去“脱胎换骨”。