迎风月沐雨,探香花吻在上ova1 18无修泪是什么意思

  广州-&桂林(熏香城)-&重庆-&成都-&康定-&&-&&  源起:  每一款藏香,都有一个故事  每一款藏香,都是一道风景  每一款藏香,都饱含深情的祝福  每一款藏香,都深藏贤善的问候……
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  我们六月十五深圳单台车去西藏,青藏进,滇藏线出,经云南广西回深圳,能做伴吗?
  顶,期待!!!!!!!!!
  看一看咱们的特色车贴  
  第一张:这次活动的主题:“中国香文化溯源之旅——第一站:藏香源流与焚香祭祀”司机位置贴的是“绿度母”!!    认着我们~~路上看见打个招呼哦    玛吉拉祖与我们在一起!~  来个整车!~出发了~  
  @cxh898cxh
19:05:00  我们六月十五深圳单台车去西藏,青藏进,滇藏线出,经云南广西回深圳,能做伴吗?  -----------------------------  我们一路走走停停,大概每天走200~300公里,主要以工作和祭祀为主。怕是行程上无法配合。能碰上,咱们就喝杯小酒哈~~
  6月1号我们已经出发,开着奇骏从广州经广西、贵州、重庆,昨天晚上一行人到了成都,休整三天,8号一早出发!!  还是把前几天的行程也发一发!~哈哈~
  早上因要事耽搁了时间,从广州出发由预定的6点变成了中午12点!这个改动有点大,但一点没耽搁我们的心情!!澎湃!!!一些朋友好奇进藏为什么要先从广州到广西。  说起来是因为桂林(熏香城)有故事可讲~那这故事就交由名香斋主来给大家讲!  我们的行程  体验G55 两广高速!  广州由北环到沙贝出口,转广三高速,再转G55两广高速~路况非常好,大气漂亮!  我们的司机是勤劳勇敢的阿Q小帅哥童鞋,不过已婚!~一会上帅帅图。高速路上的图片由刘默默——默默寻香 童鞋提供……  我这个兼职书记,就直接跳到怀集吧。下午三点来钟到了怀集,停车找食!~先臭美下!!    无敌战友!!——我说的是后面那台崭新霸气的红色日产奇骏,今天早上你们都见过了它的战衣!!由阿Q小帅设计并亲自为之穿上滴!!  左边就是勤劳勇敢的阿Q小帅哥童鞋!他是全能超人,开车、衣食住行全包、还包括砍柴磨刀、打虎戏蝶……呃  右边是咱们老大,也就是名香斋本尊,想不到斋主如此帅气吧!!   本人,阿兰若。也是霸气外露吧,没破坏我知性的形象吧?    刘默默童鞋这个镜头没有出场,下个场景补上!  臭美完,我们找吃去!路过一池莲花,这是寓意吉祥呀·!~心生大欢喜!~大伙都欢呼雀  
  怀集县幸福一路  是幸福一路,也是一路幸福!  怀集县的幸福一路上,有一家幸福的小饭馆    炒粉炒粉!  这是阿Q童鞋渴望了一个多星期的!酸!!辣!!粉!!  有说法的哦!~那就是Q嫂怀小宝宝了,所以阿Q要吃酸!!辣!!粉!!  因为Q嫂怀小宝宝了,所以阿Q要吃酸!!辣!!粉!!懂了吗?    幸福小饭馆!旧日小镇回忆!  有时固守一处,总以为世界就自己头顶上那片狭小的天空。  走过一些路,就会感叹世界种种存在的丰富,在我们已经遗忘的的旧日时光,叠加在如今的时空,时常让人有恍如隔世之感,更有亲切与温馨的情绪浮现:    木桩、锅与单车    吊扇、红纸与挂历    挂历、新境界与帘子
  讲一个小镇故事吧  如果就这几个场景写上一段故事,  我们似乎可以从上个世纪开始,  讲一段由年少的冲动鲁莽、爱情与理想、潮流与疯狂组成的序:  一个小镇青年独有的精神世界如何在外在世界迅捷变化的冲击下而慢慢变换……  一些爱情,在南部潮流的空气中渐渐发酵、凝结,再也浑搅不开,于是,就只剩下,凝视…………    直到——这一帮“年轻人” !…         来了!!!
  怀集老宅  吃完饭耍玩秀后,我们一行人在街上溜达,溜着溜着,看到一座奇特的房子。      四季招财 八方进宝   横额:鸿禧  一开始以为是稍旧一点的老宅,进去后发现十分奇特。    
  饶有意味的是角落        仿佛宅子的时光从未流逝,影影绰绰是乡、是村,是每一个被维系于一家一土地一宗祠的来来去去的人与事与物。    
  饶有意味的角落2            支拜白石眉田太公,炮竹205元、香烛等82元,矿泉水36元
  离开怀集,继续上路  这块田可以拍摄《关于莉莉的一切》了    阳光灿烂迷人眼~    越来越接近桂林,因为出发晚了,临时决定,先到阳朔呆一个晚上,第二天一早再到桂林。  见着喀斯特地貌,默默寻香和勤劳勇敢的阿Q都非常惊奇,于是我们就停下车拍拍照      仙境般的阳朔
  阳朔.夜太美         今天,你艳遇了吗?
  6月2号的路线是:阳朔-桂林-龙胜-柳州侗乡-贵州从江!      早8点,由阳朔出发到桂林,经阳朔县二级公路收费站。天气凉爽,路况畅通。    半路早餐,非常有特点的地儿~    福建千里香云吞店,果然是千里~;   买了俩油条。挨着的是桂林米粉店~正宗哦!~
  来点人文摄影让大伙瞧瞧!~      大叔跟我们说,他从桂林来~    你在想什么?为什么忧伤?    这小孩很让我震撼的眼神向社区举报违规内容
  象山公园-焚香祭祀  这里面有个缘起,需要名香斋补上~我先把旗扯上~  静谧,然后风起!       老大的背影!~焚香之后在诵经,我远远站着,生起敬畏之心,不越一步。  剩下的,名香斋 来!~
  旧梦须记   2008年来过龙胜。之后就老想找机会上山住些时日,晒着太阳当文艺青年。  这回来了,回想起这些年,如昨日又如隔世。   许多人渴望跳出外在与内心的桎梏,却苦苦守护着安全,缺乏勇气去探索生命。  当我回望来时路的时候,我知道是什么,让我走到了今天        静静的溪水静静地流~阿Q童鞋说很多年很多年没见过这么清澈的溪水了。
  舌尖上的龙胜        腐竹酸笋黄花鱼 他们负责腐竹酸笋,我和阿Q童鞋负责酸笋黄花鱼
  舌尖上的龙胜之菜市场  这是我最喜欢的部分——菜市场!菜市场可看出人生百态,可看出生活状态、生存与环境、人文与精神。  有句话叫做:人生最大的不公平,是出生地的不公平。  有时公平与否,谁最有话语权?谁去评判与界定?  看过《人类星球》纪录片,就能理解也应该理解他人的信仰与坚持,理解他人对于生命看法与活法。    这三位对于被拍表现得很开心    尹氏姐妹中草药店    新朋老友理发店,三位笑容可掬的大姐  广西人们纯朴热情好客不欺人,勤劳又勇敢。  永远都是笑呵呵地面对我们的镜头。    
        田螺与腊肉。在这个菜市场上,能看一些美丽的野鸡和野生动物,也能看到各种猎具,但你不能野蛮地去评判他们,因为生活于此,依山只能吃山。如我们海边长大的人,从小到大,吃过了多少活蹦乱跳的海鲜?  我们一边走,一边诵经。  今年以来,很自然地我慢慢厌恶吃荤,也不再吃活蹦乱跳的海鲜,但孱弱如我,假如只吃素,是不足应付日常的身体损耗,缺乏元气自然就缺乏生气。  但对于每一个生命,我们都应该怀着感恩与祝福,它们付出生命以延续我们的生命。    
    在建的亭,风格奇特,混合现代,但我看不懂。    任你两岸如何变化,矮房如何变成高楼,江水它依然静静的流,慢慢的淌。    青山被裸露黄土,哭泣的将会是谁?路过你身边的人们,只表示下惋惜又淡然离去;我们寄居于身躯,寄居于青山绿水之中,却总以为,这都是我们自己所拥有的,没有一丝珍惜与感恩。  路过柳州三江侗乡三江鼓楼       建筑非常有民族特色,但我们匆匆而过,只在这旅游景点留了影。
  差一点就错过了——三江和里三王宫      车子飞驰在山间公路,一路都是美景。当三和桥出现在我们眼前时,一晃就过了好几十米,老大说要停下来看看,不能因为赶路要错过了美景,于是我们调头开进了小路。仿若奇遇一般,浓密树林后面,是侗族文化历史古迹——三王宫。  三王宫位于广西柳州市三江县城西、321国道旁。  中国最神秘的三大古国楼兰 、大理和夜郎。  三王宫便是为祭祀夜郎三王子而建的庙,原为明代建筑,清朝乾隆年间,群众募捐扩建宫堂。道光二十四年,再集精工巧匠维修,宫宇依山而立。       走进历史!      眺望人和风雨桥
    侗戏台    烧香,祭祀         每年的农历二月初五这里都会举行盛大的庙会,祭祀夜郎王。今天我们来到,却是冷清。
  三王宫-看守人      
  @阿兰若_和香以心
23:16:00  早上因要事耽搁了时间,从广州出发由预定的6点变成了中午12点!这个改动有点大,但一点没耽搁我们的心情!!澎湃!!!一些朋友好奇进藏为什么要先从广州到广西。  说起来是因为桂林(熏香城)有故事可讲~那这故事就交由名香斋主来给大家讲!  我们的行程  体验G55 两广高速!  广州由北环到沙贝出口,转广三高速,再转G55两广高速~路况非常好,大气漂亮!......  -----------------------------  我们是6月1号儿童节那天出发的哦!
  天边一朵云   “我喜欢  白天看云  夜晚观星”  乍一看来,是浪漫主义、是文艺青年。  你再看,  意味便再不相同。  云依旧是云,  星依旧是星,  而你我的眼睛,  是穿透云层与星河,  到达了从前远未及之所在。   因香而结缘。  时间可追溯,事件可如珍珠一般串成项链。  而今天,我踏上路途,再不顾盼,亦无留恋。  每一个清晨,看着天边晨光熹微;  双脚坚实地踏在青草地上,泥土混着乳香,露水沾衣。  疲惫的面容下是精神抖擞的魂魄 ,我称之为理想主义的魂魄。  追溯中国香文化源流。  源流,如唐古拉山脉那终年的积雪。  源于哪里?流向何处? 香如所有物,亦只是一载体。斋主常举的例子是海德格尔的坛子,天、地、人、神。  我们探究的,有宗教的、人文的、哲学的、诗意的…) 一切在路上~  于我,更多探究自身之存在。  香此一道,刚如鸿蒙之中第一道闪电,  一瞥间,我醒来了。而路正长…苍茫晨雾重重遮蔽前方,我在等,  天边一朵云,高挂蓝天中。  |
  我8日北京出发,有缘路上见,北京的FJ
  @随心走吧
16:54:00  我8日北京出发,有缘路上见,北京的FJ  -----------------------------  好啊~我们不赶路~
  三王宫的附属建筑:“人和桥 ”,建于清光绪二十四年,为方便善男信女进宫朝拜而建。    桥体为侗族传统穿斗干栏式空间结构    侗族塔阁式鼓楼建筑风格       从另一个方向看   
  看图,不说话      走进了和里乡,淳朴的侗族人。    
  我吃我的,你拍你的。
  看图,不说话      走进了和里乡,淳朴的侗族人。      我吃我的,你拍你的。
  第三天-从江-榕江-贵阳-重庆   2号晚夜宿从江。吃了一顿最辣的晚餐。一根烤茄子,10块,其他我就不多说了。3号一早由从江出发,经榕江吃中午饭这天主要目的是赶到重庆,因此一路也没多逗留。默默寻香的记录:  我们告别的#从江县#拥有侗族木构建筑营造技艺,瑶族药浴,小黄侗族大歌,这些都是#国家非文化物质遗产#这里夏天风凉,很多特色小吃,喜欢辣的朋友有福了,昨天@阿兰若-和香以心 被辣的眼泪团转 @大军沃 强烈推荐的小笼包没赶上吃,留给以后路况畅通,有些颠簸,大家请系好安全带。    名香斋的记录:车行贵州从江县,这江边略显苍茫的小城,以至我在梦里都去了别处。这会、又是一天旅程的开始,逆江而行,凡途遇皆为旅人要祝福的,所以心是温润的。  阿兰若的记录:我在这里:#从江县#逆流而上。旅程的第三天。溯源,所追溯的又何止是香文化。更多内在的源头,对生命与宗教,生活与环境,人文与风俗…的追溯,远离现代生活又依托现代科技,无数的疑问与冲击、团队的建立与历炼…于我所背负的,因之而生的力量与信心,重压之下燃起的是斗志。      
  重庆一夜           重庆。一到来,我就爱上了。混合着上海与香港的感觉,城市的繁华与暧昧、人情与旧日风貌; 甜腻的温湿的空气,江风吹拂颈边的发丝……   
  第四天:重庆           
  混合着上海与香港的味道!
  重庆-午餐时候的小插曲轻喜剧!  四个人,算五个菜的钱,足足用了十五分钟!最后我们拿出手机一个菜一个菜算给她们看!!  终于,搞清楚后~姐姐们自己先乐得哈哈大笑!    还羞涩得很呢…哈哈~      
  蝴蝶儿飞   长江边。  如果告诉你我活了三十年,第一次看见遍野的蝴蝶飞舞,会不会被笑话?  未来的孩子们呢,他们还能看到吗?        
  重庆-江边  焚香祭祀      
  第五天,第六天,第七天在成都休整。  为车增加车架、贴纸;补给。  第八天成都-平乐-夹关-上里在成都休整了三天。)   6.8日 9:59分出发!此趟旅程可以说是自成都出了才算正式开始。心是越发凝重,越感殊胜。  由成都进藏要走318. 不赶路,沿途走走停停,今天的行程计划非常轻松,出成都到平乐古镇转转,再经夹关到上里古镇。        经过文君故里时,整片整片的酒厂,香气透过车窗飘进来,谗死我这个新晋酒鬼。  平乐古镇      平沙落雁停车场!诗意盎然呀~
    很有范的大叔~  平乐古镇  一个安静的小镇~也许是因为高考,虽说是周五,人却很少。处处可见,除了静谧就是静谧。           平乐古镇位于成都市西南93公里、邛崃市西南18公里处。古称“平落”。  据说,史前蜀王开明氏时期,平落因修水利、兴农桑而聚落起集镇,因小盆地四面环山而得名。
  平乐古镇  一个安静的小镇~也许是因为高考,虽说是周五,人却很少。处处可见,除了静谧就是静谧。      平乐古镇位于成都市西南93公里、邛崃市西南18公里处。古称“平落”。  据说,史前蜀王开明氏时期,平落因修水利、兴农桑而聚落起集镇,因小盆地四面环山而得名。        有句话叫做:岁月静好
      时光仿佛将这一小镇遗忘。    
    古戏台  古戏台始建于宋代。历经多次修缮。文革时被毁,现存建筑只是按照古貌复建的。  每年三月十一日会有一场川戏的表演,平时逢一、四、七赶集日,晚上川戏的玩友会在此清唱。    雕栏玉砌犹在,朱颜早已消逝风雨间。      平乐的腐乳非常非常非常美味~夹在烤馒头里吃一流!~     这个叫化鸡够潮了吧
    古榕树,也叫黄桷树。沿江分布13棵,都在几百年至千年以上,树繁叶茂。"这棵树已有1500多年,极具灵气。乡民会将儿女拜寄于此树,以得佑护,成了当地人祖先的意味。现在更成为许愿树,慕名而来的善男信女将愿望寄于枝桠,满布着红绸段的祈祷。  白沫江        
  平乐古镇是古南方丝绸之路的必经驿站,为“茶马古道第一镇”,曾是热闹非凡的水陆码头
  夹关,人面桃花的大姐与羊肉汤          进藏之前,要补充能量。夹关,人面桃花的大姐,她的黑皮山羊肉是我一直念叨的美味。  今天更增加了青梅酒。青梅煮酒论英雄~更有美人在侧~大姐~  无图无真相,但大姐不愿意露脸~  去夹关的朋友们找她去吧~
  夹关,位处平乐与上里之间。一个老镇子,白沐江静静流淌。。       睡着的老奶奶    生活  
  笑容灿烂,我们聊了一会天,老奶奶问我吃了没。  
          
          
    @名香斋 : 雅安上里古镇皇隆寺,自零五年五月与公司同事在小住三天后,每年只要路过,都要进寺焚香并小坐一会,寺里一位老居士甚有感通,十里八乡但凡有事,都会来与请老居士打卦画符,老居士身体很康健,每次我们要走时,老居士都依依不舍,老泪横流,今天在寺院里修了一座莲师祈请颂和药师佛,为一切有缘回向!      
  第8天:往上里          
  上里古镇          
          
  6月8日名香斋说:  从成都出发至雅安上里古镇 上里古镇是川西古镇里最怡情养性之地,在山坳里静坐时,我甚至能听到竹子拨节生长的声音,尤其是傍晚,散落在田间的木楼升起了炊烟,这气味有般宁静的力量,使心在他处的旅人,驿动的心绪得以片刻的安慰,也因此散逸开来,形成一段距离让我们回首前尘抑或关注起琐碎的温情。  我喜欢这被绿色深埋、泽润的古镇,一种被快速生命汁液浸透的愉悦,我多次往返流连不仅是古镇的石桥流水、远山青黛、近晚炊烟,生命中总有一段旅程要被你时常忆起,戓是赶路匆忙时不禁回望的那些曾经。  我想我是有祝福的,而这宁静的礼物是岁月的馈赠:当你渐老,  当你从奔跑的驿途中渐而慢行,你当忆起少年,己脱出不住足任何事物的轻狂。  所以旅人,岁月是富足的,此刻、我有爱、有故事,能静默于思想,且有一双与你分享喜悦和苦难的手臂能随时握紧你。  你来吧,或者我走向你。
  感知生命的力量-上里古树祭  第九天:上里永不止息的流水在夜里带你入梦,清晨时候,又将你轻轻唤醒。这样自然间的生活让人感觉欣悦。  来点上里民居的图:        从民居拐过几个弯,便是斋主所一直提起的,上里大树。源起斋主会在下文说。  我们上些图:    
  当用手触碰大树的肌理,感知到生命的跳动。  名香斋与璎珞妙香主持了一场烟供,当地两位小朋友也一起感受这殊胜的仪式。  我们双手怀抱大树,以头顶树干,闭上眼。  一股力量与光明从天空直达树冠,经枝干与树叶传达到我手掌,再通达全身。  一缕阳光,一片树叶,一阵微风……自然间微妙的色彩与韵律是我渴求去感知的,我不需要去探究更深层次奥秘,当你打开心灵,世界自然向你呈现它的美。  而力量,无处不在。
  第九天:下里集市          
  康定金刚寺  约晚6点到康定,吃了奶酪和酸奶。傍晚金刚寺,天气有点凉,十来度的样子。鸽子在飞,风阵阵。             传说康定跑马山等三座山是密教三怙主(观音、文殊、金刚手)之圣地。公元1272年(宋咸淳八年),在跑马山脚下建起了一座旧密宁玛派传承的小庙,这便是金刚寺的前身。迄今,金刚寺已有七百余年历史,是甘孜州内最早宁玛派学修并举的寺院之一。  寺院为四合大院,其中大殿是拱斗式建筑,藏汉合壁,瑰丽雄伟,堪称一绝,寺内杨树参天、环境幽静。
  6.10日康定-甘孜  第十天,一早7点从金刚寺出来。到路边找个汽修处给轮胎减压。      清晨,白雾茫茫。    为适应高原的气压,前胎减为3.0,后胎2.8  
  云雾中穿行蜿蜒山路      海拔4298的折多山      
  各种祝福与祈祷!          
  海拔4298的折多山        太阳出来了    
  早餐新都桥-美丽的小镇6.10           
  往甘孜             途遇往雅江去的越野e族,四台奇骏
  安全第一!  遇到掉河里的!        围观      上来了
  美丽的高原-和高原反应的人  从新都桥出发后不久,我就进入了高原反应的状态。头痛欲裂,眼睛充血,发热胸闷。错过的美景十有八九.          
  到了甘孜,来个马杀鸡  到甘孜最后一段走了3个小时的70公里烂路,结果是……    来个马杀鸡   
  温柔地……  登登登……      崭新崭新的,亮丽亮丽的……
  康定至甘孜县城——璎珞妙香  日 阴   昨日离开上里,途径下里,傍晚抵达康定金刚寺。这里是著名的宁玛巴红教修行寺院之一,历经了700的沧桑。寺内大殿庄严、香雾缭绕、朝拜者云集,寺院此时正在修缮,一群群自由飞来飞去的鸽子,为这里增添了祥瑞。夜里在此驻足,让尘俗中疲于奔波的心得于安顿。  凌晨,伴随着微微的晨意,我们驱车前往甘孜县城。一路漫延奇骏的山,像裹包着绿色的绒毯,一辆辆汽车像蜗牛般崎岖盘旋,山雾时时缠绕于腰际。路上,时时会碰到远足者和摩托车、自行车自驾游车队,为旅途增添了色彩,我赞叹着他们的毅力和那种挑战极限的激情。远处的绿色山毯上,被刻上了硕大的“康定情歌”的字样, 一首《康定情歌》让这座曾经寂静多时的小城多了慕名而来的喧哗。康定,一座跑马山,名扬了五湖四海;一首老情歌,唱醉了千古人心。  当达到康定4298米海拔高度的折多山时,大家已开始有了明显高原反应,呼吸变得困难,行动也稍有迟缓。在这里小憩,焚香祭祀,法王如意宝慈祥的面容不用观想,自然呈现,泪水在此刻涟涟。高杵的白塔熠熠闪动着佛光,飘动的经幡时时传递着吉祥,心在虔诚洗礼之时再次升华而异常宁静,时间仿若在此停滞,没有了过去、现在、未来的分别、、、  离开折多山在抵达甘孜县城时,有一段路途伴随着暴雨的泥泞,异常颠簸,考验着我们的身体与精神的限度。同行五岁的小珠珠像个大护法,呆在车中不再沉默,偶尔一句莲师心咒,偶尔一句安全第一,偶尔又一句童稚的言语,让我们笑声连连,路途不再枯燥。珠珠的可爱、勇敢与理智,早已不同了一般的孩子,在心里他就是勇士的化现。在行车的沿途,我们不停念诵莲师祈祷文,随风抛撒咒轮,为所到之处送达祝福、、、  晚8点,抵达甘孜县城。行车的艰辛,让我们的“奇骏”满身泥泞,找一洗车处清洗,在这里停顿,用相机拍下了甘孜傍晚天空宝蓝、姹紫、亮白、粉红交相共融的美丽。若是画家,在藏地的任何一处驻足,用画笔描绘天象,也能耗其一生而乐此不疲。因为藏地天象的变幻莫测,色彩的妖娆绚丽,是用文字叙述而过于单薄,用相机记录而过于随意,只有用画笔描绘才能略表心意的。  感谢这造物的神奇,让在平原生活已久而不再细腻的心绪得到了滋养。
  第十一天:甘孜-德格  第十一天. 晨早,离开甘孜。来一个回眸。    甘孜位于雅砻江上,海拔3390米,距康定385公里,川藏公路北线穿城而过。  “甘孜”藏语意为洁白、美丽,原为寺庙名,古称“朵甘思”。       我们在观景台拍照的时候,许多僧人都围观我们的车,表现出喜悦与敬畏。一路上这样的情景不少见。
  路遇瑜伽士             瑜伽士白玛泽仁,见了莲师非常喜悦,念了咒,为我们旅途祝福!
  沿途风光     一车陷到河中出不来,另一车来救援。团结就是力量。    随处可见的草原上的经咒  第十一天:#甘孜至德格#路途中的大大小小的县城,是我至爱的风景。驻足在街角,总是想象过去岁月来来往往的旅人、商人、马匹与沙尘,还有美女与爱情、战争与生活、欺骗与掠夺。  当然,我在这栽了跟斗。  这里TiPs一点是,主动让你给他拍照的人,千万别搭理他,会拉拉扯扯地向你伸手要钱。    
  往”措拉”——海拔5000以上的雀儿山进发  第十一天#甘孜至德格# 往”措拉”——海拔5000以上的雀儿山进发。  看这路,就让你血脉贲张。  下图右边那车就是前一晚刚刚马杀鸡完亮澄澄的车车,刚出甘孜城不久就已经是灰土蒙脸了。二十块的洗车费就漂亮了一个晚上。      5050米雀儿山。川藏第一险川藏第一高,小黎童鞋内心那个骄傲呀!我这个高原病人在拍了几张照片后,就躲回车里。那个呼吸短促、头痛欲裂现在都忘不了。但一生能走这一次雀儿山,就也许是唯一一次了。经幡与咒轮带走我们的祝福,予与一切有缘众生!      
  康巴博纳佛塔      快要接近德格的路上,我们被一排白塔吸引。    这里是新修的康巴博纳佛塔,河水奔腾着由桥下流过,拍打着两岸的玛尼石。佛塔对面的岩山上是经文与佛像的的雕刻。     岩石上正在雕刻的佛像。  五色的经幡飞扬,岩上的经文与佛像色彩浓重。随着时光的流逝,慢慢地它们会在   朝拜者的顶礼以及路过人们的注视中变得越发庄严。    僧人与雕刻工人们在歇息,一种宁静祥和。
  黄昏德格  翻越雀儿山,到达德格已然是黄昏    德格印经院已经关门,但朝拜者仍然一遍一遍顺时针绕着经院转。 门前一排沙发上静静坐着几位老太太,高原黄昏为这景像投下悠远寂静的一抹湖蓝。     我们步行在街道上,倾听每一块石板、每一张破损的沙发、每一片浓重的色彩对我们诉说的过往的故事。     
  德格印经院   #德格印经院# 全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”。  典型的藏式建筑风格,院内幽静庄严   藏版库-智慧的宝库  藏版库中分门别类地插满书版,每版有一手柄,这是“德格巴尔康”的特色之一。绕版库行走,以虔诚之心祈求有缘众生皆获智慧。  一些上百年的印版泛着亮光,摩娑手柄,想象它经由无数次的翻转又翻转,承载智慧的油墨馨香,一代代流传又流传。智慧之光照破思维之黑暗。     
  德格印经院   #德格印经院# 全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”。    典型的藏式建筑风格,院内幽静庄严       藏版库-智慧的宝库  
  藏版库中分门别类地插满书版,每版有一手柄,这是“德格巴尔康”的特色之一。绕版库行走,以虔诚之心祈求有缘众生皆获智慧。    一些上百年的印版泛着亮光,摩娑手柄,想象它经由无数次的翻转又翻转,承载智慧的油墨馨香,一代代流传又流传。智慧之光照破思维之黑暗。       由于气候关系,每年印经时间只有半年,从藏历三月十五日至九月二十日。  在此期间,人们可到印经院朝拜书版,称为“巴尔恰东”。  印经时两人相对而坐,书版置于两人之间,一人用擦板蘸墨涂版,一人放纸,用磙筒一滚、揭下,一页书当即印成。  工人们动作娴熟,速度飞快,以至我的相机都无法捕捉到清晰的画面。  印书用的纸,是专门采用一种叫“阿交如交”的草根皮制成的。这种纸韧性强,虫不蛀,鼠不咬、久藏不坏。
  昌都  昌都是个繁华美丽的地方,地处横断山脉和三江(金沙江、澜沧江、怒江)流域。  12日近晚我们到达时,已是渐入夜。远山笼罩在一片奇诡的暗蓝色中,近处高楼上的霓虹闪烁。  沿路行走,旅途的困顿消融在欢声笑语与茶足饭饱后的夜色中。  
  第十三天  昌都强巴林寺昌都强巴林寺,始建于公元1444年的格鲁巴道场。  寺内主佛为强巴(大慈)佛,故对该寺的起名为昌都强巴林寺。    名香斋:  在昌都的强巴林寺。这始建于公元1444年的格鲁巴道场,空寂的丛林有着澄明的加持,寂静是相应佛法的最大感通,这是强巴菩萨的道场,我忆念起追随大恩根本上师法王如意宝共赴鸡足山时,法王授记我等在弥勒菩萨成佛时,皆为首批眷属,法王是弥勒佛首座弟子大悲尊者,将带领佛首批眷属朝礼鸡足山。   当时法王讲:也许你们在座的人会怀疑我说,你们会想那时你们都在不同刹土,怎能聚会在弥勒佛的座下?请相信我说的,由于今日的因缘,即便你们在不同的刹土,你们的化身也会集聚在弥勒佛座下并一同来到鸡足山开取释迦佛交付大迦叶尊者的法衣,那时你们都会彼此相认,并忆念起我们朝礼鸡足山的这一因缘。  当时在鸡足山华首门我们念诵普贤行愿品共修三天,天现瑞象,异彩纷呈,天降舍利,我收存最大一粒天降舍利是法王外孙根确邦捡来的,往事历历在目,岁月已过十四年,而今尊者己溶入法界。强巴林寺大经堂统计念修的四众很多,我们也供养念修:愿承诸佛愿力,凡释迦未度众生,祈祷在弥勒菩萨成佛时均得证果。    供养念修:愿承诸佛愿力,凡释迦未度众生,祈祷在弥勒菩萨成佛时均得证果。
    强巴林寺主要建筑保存完好,经堂内塑有数以百计的各类佛像和高僧塑像,瑰丽庄严。游走其中,内心自生敬畏。  
  强巴林寺主要建筑  
  德格印经院
晴  文字by璎珞妙香  德格印经院是素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”,全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,又称“德格吉祥聚慧院”,始建于1729年,坐落在德格县城(更庆镇)文化街。  一早来到这里,在印经院的门口已经聚集了很多虔诚的藏民,他们一丝不苟、安静有序地转着经堂。印经院构造独特,红墙高耸,绿树婆娑,幽静壮观。我们立即也加入到转经藏民的行列,念诵文殊菩萨心咒,祈请文殊加持。  印经院共有三层,第一层是佛殿、经堂,和普通的寺庙无别;二楼、三楼是藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室等。徜徉于二楼一间间藏版库内,仿佛穿越时空隧道,回到千年,每到一个角落,呼吸到漂浮于经版的万里墨香,抚摩于经版手柄的摩挲光滑,这历经千万次的翻转流传,感叹于经藏文化的博大精深;观赏于三楼印经工人娴熟精巧的工艺流程,感叹于这一藏民族非物质文化遗产的完整保留。  在临行前,我们来到印经院大门外的煨桑炉前,名香斋主带领大家做了一场庄严的香供。当我们诚心念诵缘起咒时,愿借此之行开启文殊智慧宝藏,愿心智与追溯藏香文化渊源契合,也愿自己的一点光、一滴水融入到文殊菩萨的智慧海,以此遣除无始劫以来众生心灵的无明愚痴,皆获文殊智慧。心寄于此,瞬间文殊菩萨的智慧之光穿透心灵。《华严经?净行品》中云:“自归于法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。”当行者缘起发心清净、愿力殊胜之时,即是如此。
  6-14八宿至波蜜----贴一篇日摩托经行的日记  文字by名香斋  9月28日—从波密至通麦、鲁郎的旅途(一)  早上驶出波密己是11点钟,这次摩旅我尽量宽松的时间和随意性的方式,以避免不知不觉中陷入拉力赛,这就失去我本次藏香朔源的从容性。  距波密不是很远的地方有个嘎郎湖,湖景怡人,四周散落的民居掩映在树木和薄云之下,溪流冲击着转经筒的木房,远处的更远依然是薄云接连着的雪山。   旅人,当你寻觅到这里,就发现你走进了古老的嘎郎王朝,已经佚散的君臣的灵魂在八十年后又聚集在焚毁的宫殿遗址上,倘若你从石碑上辨认出他们的面容,他们就可以隐约的抽泣着向你诉说,你会明白,时间只是层白纱,如同此刻覆盖着峰峦的云层,你的倾听透开了王朝的宫门, 那一刻,你用一双眼睛和耳朵走进氏族锅庄的篝火晚会;   你用怜悯的心念止住了悲伤,而这己消失的部落也凭借你引导又来到这尘世的村落中,多么奇妙的邂逅呵,旅人,你用香火引出了时间遮蔽的王朝,氏族的灵魂依然被群山庇护着栖居。。。   谁能说清时间的车轴此刻的倾向,我来了,王朝就显像了它的没落,记忆也许凭借着山石、湖泊、树木或溪涧向你心门叩开,你也可以闭目凝思着。。  这永远是思想者的领地,旅人,当你在这里的休憩被另外一些游人惊醒,你知道你已告别了这个没落的王朝,你结束了一个不为人所知的旅行又回到生活当中,那么你就纵情言说,比如那个女子口中的摩托艳遇。
  问路,几时与天齐?——阶段总结  6.8~6.14  成都-平乐-上里-康定-甘孜-德格-昌都-八宿-邦达-波密-  问路。  问路从几时有?  几时路与天齐?  问优昙华几时开?  隔着烟缘,隔着重重的  流转与流转——你可能窥见  哪一粒泡沫是你的名字?  ——周梦蝶《托钵者》    大地上的行走者,意欲畅言却又只能归于无言。  那些天、地、人,在无言中,对我言说了无限。  旅程的第十四天,我们来到了波密。  一路上变幻的天边云霞、变幻的山色与草色、变幻的河流,或奔腾冲击着岩石或流淌于静默……  一切的变幻归于世间便是无常,三天高原反应,迟钝的大脑与强烈的感官。远离城市与日常生活,不重复的日子,不重复的景色,不重复的人与事,越发感受到当下的意义。路过的每一张笑脸,每一阵尘土飞扬以及被遮蔽的前路,经院里僧人的诵经与黄昏时掠过檐角的乌鸦……  (一)  探索中国香文化源流,这是一个沉重的课题。一路上纵然美景连连,心却是绷得老紧。  香,表现于外的缥缈与妙曼,表现于内的魂灵与精神依托。  由香料——“物”一这态来说,源是它们从何而来,因何而来;流是流向何去,如何分离与汇合,如何因地与境而变化。  从用香文化上探究,医用、宗教、食物、脂粉、人文,它们是如何受到印度与西域文化的影响?  外来香料,最初主要经由三大丝绸之路进入中原:南方丝绸之路、西北丝绸之路与海上丝绸之路;而用香文化,亦通过这三条路逐渐融合到我们的人文精神与宗教信仰等当中。   由广州出发至成都那一段旅程,是探究中国民间祭祀 ,香作为一种灵媒,如何充当传达者的角色?“天地君亲师”——祭天地以感谢天地化育万物,祭君王以祈求国泰民安,祭亲以祈求得到祖先的荫禄,祭师即祭圣人。  儒、释、道三家香道的异同。  (二)  在成都-平乐-上里,我们走了一段南方丝绸之路。  南方丝绸之路可以追溯到西汉、先秦时期,由此探究印度、西亚与中原的经贸史,主要围绕香料贸易以及文化交流。  德格印经院.   佛教当中讲究一个“源起”。  本来我们从成都可以直接走318到拉萨,但绕道317,皆因一个“源起”。  “藏香源流与焚香祭祀”是此次中国香文化溯源之旅的主要目标,谈到藏香,离不开西藏文化,而谈西藏文化,就离不开德格印经院。  德格印经院素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”的盛名,全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,又称“德格吉祥聚慧院”。  走进藏版库。一些上百年的印版泛着亮光,摩娑手柄,想象它经由无数次的翻转又翻转,承载智慧的油墨馨香,一代代流传又流传。  因此,我们来了,绕着经院行走,智慧之光穿透年月,驱散思想之黑暗。  昌都强巴林寺  始建于公元1444年的藏传佛教格鲁巴道场,寺内主佛为强巴(大慈)佛,故对该寺的起名为昌都强巴林寺。  强巴林寺主要建筑保存完好,经堂内塑有数以百计的各类佛像和高僧塑像,上千平方米的壁画以及众多的唐卡画。  高大的佛像或慈或怒俯瞰着,精美瑰丽的造型与服饰最吸引我的注意。游走其中,内心自生敬畏。  群山苍茫  是夜,是晨,是午后的阳光;  是绿树,是黄土,是裸露的岩石。  车子行经之处,绕高原峡谷或村庄,山路盘旋,盘旋至天际。  你甚至以为自己在飞行。  如一棵随风飘扬的种子,飘离大地越久,就忘记了起初那一块土地的气息与颜色。  在梦中,或许被海洋的咸气润湿过发丝,它们粘结着童年与少年对于海的那一边的渴望。而身躯却停止在海拔5000米以上的稀薄又干燥的空气中,润湿的是自己的眼泪。  群山苍茫,意图诉说着这一星球千万亿年的过往,宇宙无穷的观照,每一棵树的种子飘散于虚空之中,将过往一点一点记载于每一枝头的每一片叶子,当露水沾着晨光而来,种子便苍翠成山峦一片。  仍然在路上。  波密。雅鲁藏布江流经之所。我们在此停留两天。  一路所见太多太多的美景,就像开头所说,意欲畅言却又只能止于无言。  雅鲁藏布江由西向东横贯西藏南部,绕过喜马拉雅山脉到达印度。  在藏香源流这一块来说,意味深远。印度佛教与经贸往来,要探求的太多太多。  问路,几时与天齐?  我们,仍然在路上。
  中国香文化溯源之旅第一站《藏香源流与焚香祭祀》之第十四天   八宿-然乌-波密。  雪山中穿行。  
  『中国香文化溯源之旅』第一站《藏香源流与焚香祭祀》之第十五天  宿营地  雪山下的帐篷营地     
  波密休整  嘎朗王朝又称“雪峰王朝”,遗址在波密县城西南边,依山而建,伴着嘎朗湖。风景极其优美。  
  『中国香文化溯源之旅』第一站《藏香源流与焚香祭祀》之第十六天  在帐篷营地边有一个美丽的湖。清晨或日暮时分的景致极美。  16日特地早起,跑到湖边等待日出照破山河。   晨雾中我们漫步在318,路是迷蒙,空气清新,沐浴雾雨之中。  湖面云雾缭绕,摄人心魄,如在仙境。    清晨时分,营地上的马  
  波密-八一,雅鲁藏布大峡谷-逆流而上  一大早起来拍完仙境般的湖面,收拾一下,我们便离开帐篷营地,向着八一镇出发。一路上还是依依不舍窗外的景致,雪山在阳光的照耀下发出美丽的光芒,湖面的雾霭渐渐散去,山花也渐次地展露出真容……  我们的计划是到达八一镇,休息一晚上,然后离开318绕山南地区到拉萨。  山南地区是藏族文化的的发祥地,吐蕃王朝、聂赤赞普、松赞干布、文成公主、桑耶寺等等“第一”足以吸引我们绕这一圈。  从波密出,我们经美丽的古乡湖、通麦天险-通麦大桥、雅鲁藏布大峡谷、鲁朗牧场、色季拉山……  一路美景连连,“美丽”“仙境”“震撼”“雄姿”“奔腾”……这样的词已经用滥了,但不用这些词还能怎样表现这一路的风光呢?看来要找一本辞海上路才行,哈哈哈~  看看仙境般的大峡谷      插曲  自驾、越野、穿越……一个小插曲是穿越河流,其实是小水滩 玩得那个疯!  多方位!多图!还有视频!刺激呀,咱们玩了三圈!    此刻不玩何时玩~围观的,排队的!~看谁的水花溅得高~  
  通麦天险  有人把通麦天险称为通麦坟场。通过通麦大桥后,是不足3m宽的稀松土路,左边是汹涌的帕隆藏布江,右边是陡峭山岩。再加上下过雨,土路变成泥路。    还有修路的!    通麦大桥位于易贡藏布江和帕隆藏布江的汇合处的上方,易贡藏布江由西北流向东南,我们走了一路的帕隆藏布江由东南流向西北,两江在此会合,然后调头向南,汇入雅鲁藏布江,进入雅鲁藏布大峡谷。  拉月藤网吊桥  通麦大桥不能拍照,涉及军事秘密。那我们来看另外一条桥。  拉月藤网吊桥,横跨东久河,由当地树藤编制而成。   毗邻林芝县鲁朗镇拉月村。    
  通麦天险  有人把通麦天险称为通麦坟场。通过通麦大桥后,是不足3m宽的稀松土路,左边是汹涌的帕隆藏布江,右边是陡峭山岩。再加上下过雨,土路变成泥路。     还有修路的!    通麦大桥位于易贡藏布江和帕隆藏布江的汇合处的上方,易贡藏布江由西北流向东南,我们走了一路的帕隆藏布江由东南流向西北,两江在此会合,然后调头向南,汇入雅鲁藏布江,进入雅鲁藏布大峡谷。  拉月藤网吊桥  通麦大桥不能拍照,涉及军事秘密。那我们来看另外一条桥。  拉月藤网吊桥,横跨东久河,由当地树藤编制而成。    毗邻林芝县鲁朗镇拉月村    
  『中国香文化溯源之旅』第一站《藏香源流与焚香祭祀》之第十七天  中午在金达镇吃饭的时候听一群单车骑友说,6月16日下午2点来钟通麦天险有一台中巴车掉到帕隆藏布江,车上3人生还,其余11人连车掉进江中,不见踪影。16日中午1点左右我们也在走通麦,下过雨的土路成了泥路,一边是汹涌的江水,一边是陡峭山岩,想想真是后怕。  事故发生的原因是一台老款丰田霸道上陂遇阻后滑,把后面的依维柯中巴车推落帕隆藏布江中。  @环球旅行雷雷:#318国道通麦天险重大事故#天空下着大雨,阿来一声“快看小巴在后退”我们眼看着一辆小巴掉进帕隆藏布江,跟我们相隔4辆车。车上共13人,司机和一乘客下车帮忙推车,另一个小伙子在车子向后退时逃出,剩下十人遇难。经过5个小时的时间,没有找到生还者,也没有找到遇难车辆,希望可以有奇迹出现。    得知这一消息后,深感生命的儿嬉与脆弱。一路上我们为遇难者诵经祈祷,也祈愿过往这一路的人都平平安安,无灾无祸。  每一个人都要为自己与他人的生命负责,对大自然要怀着敬畏之心,开车要谨慎慢行。祈祷!
  八一~拉萨   16日我们住在八一镇318国道上的玛吉啦家庭旅社,一家藏家别墅,玛吉啦藏语译音是“不要忘记我”,主人家非常热情好客。     一家藏家别墅,环境幽静。  17日早,到林芝县农贸市场转了一圈,一帮人在交易虫草。  
  路经巴松措,绿色的湖水,如玉石般晶莹剔透。四周原始森林云雾笼罩,顶峰是不化的积雪。  我们没有绕进巴松措景区,只在车上远远地望着湖泊与雪山,一瞥已是惊鸿。来不及拍摄照片,只让那颜色深深印烙在脑海。;  碧绿的湖水如撩人的女神,翻腾的泡沫是她的歌声,我想徜徉其中,融为湖水一弯,映照日月星辰。  秀巴古堡      尼洋河“中流砥柱”    尼洋河是雅鲁藏布江支流之一,发源于米拉山西侧的错木梁拉,由西向东流,在林芝县的则们附近汇入雅鲁藏布江。  尼洋河女神般的妙曼身躯依偎着青色的山峦, 碧绿剔透的水色,飞溅的浪花洁白,藏族人形容为“飞花碎玉”。  中流砥柱”位于尼洋河中游,其所处在的位置山势险峻,陡象横生
  路经一个叫四古景点的地方:太昭古城-唐蕃古道-茶马古驿站-清朝古墓群        
  米拉山口    
  『中国香文化溯源之旅』第一站《藏香源流与焚香祭祀》之第十七-第十九天  拉萨
  拉萨!日光城市,明晃晃的阳光,拍起照来随手就是美景,还不用PS。上图是大昭寺和大昭寺广场。  因为去得晚,临近傍晚,大昭寺已经关门,只在外围绕着走了一圈。  
  喜欢购物的朋友有福了,大昭寺广场,吃喝玩乐全有。           
  串街走巷最能感受当地人的生活形态,在安静的午后时分迷路般穿越,穿越时空与地域。          
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