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阅读下面的文字，根据要求作文百度搜索云：“围观，网络新兴用语。若某人做出非常醒目的行为就有可能招致围观，也有指中国人的围观特别事物的癖好。多见于论坛和微博中。”通常情况下围观有一个公共的现场，随着现代媒体的发展，围观也可以指一种舆论关注或参与的方式，这是一种不在场的围观。人们围观的心态和动机是不同的。有的人是被正义感所驱使去捍卫公共价值，有的人是为了满足好奇心甚至是为了赏鉴咀嚼别人的不幸和痛苦，这种人曾经被鲁迅称之为“看客”；有的人围观时并没有看清事实只看到人墙，而被一种情绪所牵引，有的人围观时仍能独立思考保持一分理性。根据上述材料，以“围观的围观”为标题写一篇不少于800字的文章要求：（1）选准角度，明确立意（2）除诗歌外，文体不限。（3）不得抄袭，不得套作&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2011-浙江省杭州市高三上学期期中七校联考语文试题
分析与解答
习题“阅读下面的文字，根据要求作文百度搜索云：“围观，网络新兴用语。若某人做出非常醒目的行为就有可能招致围观，也有指中国人的围观特别事物的癖好。多见于论坛和微博中。”通常情况下围观有一个公共的现场，随着现代媒体的发展...”的分析与解答如下所示：
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呵呵 因为我太暴躁了
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今天该活动正式启动，和去年一样，需要收集“五福”...有时候我们打开冰箱就会闻到一股异味，冰箱里的这种异味是因为一些物质发出的气味的混合体，闻起来让人恶心。 产生这些异味的主要原因有以下几点。
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在我们的脸上总会长一个个像脂肪的小颗粒，弄也弄不掉，而且颜色还是白白的。它既不是粉刺也不是其他的任何痘痘，它就是脂肪粒。
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近一段时间，淘宝上架了一款名为“鲜肌之谜的” 鲑鱼卵巢美容液，号称是最近日本的一款推出的全新护肤品，产品本身所...系腰裙(北宋词人 张先)
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欲寄西江题叶字，流不到、五亭前。东池始有荷新绿，尚小如...关于女人的经典语句1、【做一个独立的女人】
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变态指数：★★☆☆☆
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　　(电视剧《屏里狐》主题曲)
　　作词：金十三&李旦
　　作曲：刘嘉
　　狐狸精 狐狸仙
　　千年修...·&·&·&&&01.一个班级没有什么优点，但你要写一篇少于80个字的文章来激励他们，并带有表扬性的鼓励文字，要怎么写？主要是赞扬他们在班风方面、体育方面的优点，但我身为班中的一份子，确实是想不出任何词句来表扬他们的任何优势，这是要在校运会上所广播的介绍班级的说辞。拜托大家，帮忙想一些不褒不贬的词句，有名言也行！一个班...查看完整版&&&02.你喜欢鲁迅文章中批判性的文字吗?喜欢。简练，一针见血。...查看完整版&&&03.怎样把一个网页中的图片和文字同时上传到你要上传的地方?下载之后分别上传下载之后分别上传，不能同时都传上去吧，除非你做链接。用＂超级连接＂...查看完整版&&&04.我遇到拉全世界最无耻的班级和学生,他们更本不懂什么叫礼貌和尊重!怎么办?我遇到拉全世界最无耻的班级和学生,他们更本不懂什么叫礼貌和尊重!怎么办?一想到明天要去上课我就烦恼不已!!!!他们每次都讲话,看黄书,听歌,打电话从没把这个学校和老师放在眼里！！应为他们是毕业班，我不忍闹大！可...查看完整版&&&05.表扬和鼓励对孩子的作用有哪些?孩子都是喜欢别人夸他的，哪怕是只有几个月的孩子。小婴儿最早会的是“察言观色”，他会通过大人的脸色、表情、声调去判断好坏。半岁以后，孩子能听懂一些话了，通过对大人语言的理解，他们知道什么是表扬和鼓励，什...查看完整版&&&06.我在网上看到一篇很好的文章,我想发给的网友,怎么发?用邮箱就可以。...查看完整版&&&07.我想在杂志上发表一篇推广鼠标键盘的文章该怎么写写不出来就不要写了主要是写出你要推荐的产品的特点才好,怎么写不重要...查看完整版&&&08.刷牙用盐好还是牙膏好，他们各有什么优点和缺点。用牙膏好，参考资料：||都知道盐具有清洁消毒作用，外科手术中常常用一定浓度的盐水洗伤口，有些人也常常用盐刷牙。用盐刷牙好吗？用盐刷牙虽然具有一定的清洁作用，但却是损害人体健康的。 因为盐是矿物质，是一种坚...查看完整版&&&09.双子座和狮子座的在一起，他们的优点和缺点是什么？双子座外交手腕好,要结识很多朋友,因此他一生的生活会多彩多姿,而花钱甚于赚钱,但却不被钱财所累,只要适度理财,并把握良机,中年将有可能大富。狮子座虽然多半属于白手起家型,但由于积极的他,总会让自己的人生创造出轰...查看完整版&&&10.你有真正的知心朋友吗?他们身上有什么优点吸引你?有啊,但不多.臭味相投呗.我的朋友耐性很好
呵呵 因为我太暴躁了
只有他能忍耐我
真的很谢谢他个人建议我没有有.善良,关心别人...查看完整版&&&　　免责声明：本文仅代表作者个人观点，与王朝网络无关。王朝网络登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。&&&&&&为你推荐&&&&&&转载本文&UBB代码&HTML代码复制到剪贴板...&更多内容··········&&&&&&&&&频道精选&&&王朝女性&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝分栏&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝编程&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝导购&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝其他&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&&&2005-&&版权所有&许多同学常因搜寻不到新奇的事例做论据而烦恼.以为有了新奇的论据才能写好文章.这是所谓“论据先行 ,殊不知写议论文章应是“道理先行 .有了实在的道理.再顺拈论据以佐证.这种论据一般是不会没有的.甚至是俯——精英家教网——
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许多同学常因搜寻不到新奇的事例做论据而烦恼.以为有了新奇的论据才能写好文章.这是所谓“论据先行 ,殊不知写议论文章应是“道理先行 .有了实在的道理.再顺拈论据以佐证.这种论据一般是不会没有的.甚至是俯拾即是的. 许多同学常把论据摆了一大堆.全是现象呀.新奇事例呀.而没了最需要的道理.倒是导致了议论文的浮浅和平庸.本文则能以说理为主纲.顺拈论据佐证.将论据紧密融入说理中.为我们写议论文处理好“事 “理 关系提供了范例. 注重论证吧.论证是什么?讲一点道理.什么是道理?简单地说.不过是一些因果关系而已.5.联系社会生活实际.这里的“实际 .指的既是“现实 也是“历史 ,既是“生活真实 也是“艺术真实 .消除在这个问题上的片面认识.以便拓开联系生活实际的思路. 【】
题目列表(包括答案和解析)
中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等，其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切划分。到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在《中国小说史略》中起的名字，我觉得概括得很恰切。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，因此叫作“志”。“志”是记录的意思，而不是创作。所以最初的小说，同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说，可史书上却把它归于帝王“起居注”一类；《山海经》也是神话传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃传》，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在富于想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”；“义归乎翰藻”，则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文采的创作加工，同唐代小说大不相同。后来人们写了各个朝代的历史小说，大多走了宋代传奇的路子，即按照史书的记载编写，作为文学作品是失败的。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，大都是文人采用民间创作而进行再创作的。话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物性格见长；这就与专供人阅读的小说有了明显不同的风格，因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。由这里再发展，便成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡的人物或者不寻常的英雄；而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常生活的道路，通过写平凡人的日常生活，显示了现实主义文学的长足发展。沿着《金瓶梅》所开创出来的道路，《红楼梦》问世了，中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。（节选自《我国古代小说的发展及其规律》）【小题1】下面关于“小说”的说法，不正确的一项是（&&&）A．小说是指文人创作的一种文学体裁。B．小说是指脱离历史而创作的一种文学体裁。C．小说是讲求用虚构和想像来反映社会生活的一种文学体裁。D．小说是以描写情节和塑造人物形象见长的一种文学体裁。【小题2】对文中“但作为史的志怪志人传统也并没有中止”一句的含义理解正确的一项是（&&）A．唐代“志怪志人小说”同“传奇小说”并存。B．唐“传奇”并没有彻底成为文学创作。C．唐“传奇”中仍保留着“志怪志人”的因素。D．唐“传奇”虽脱离历史领域，但仍记载着大量的历史内容。【小题3】根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（&&）A．中国小说史上凡是按照史书的记载编写的各个朝代的历史小说都是失败的。B．中国古典小说继承了《史记》等史传文学“实录”（“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为‘实录’”）的传统，产生了一批优秀作品，例如《水浒传》。C．我国话本小说、演义小说的发展、进步大都是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作而取得的。D．从我国古代小说发展历程的角度来看，《金瓶梅》和《红楼梦》属于同一阶段的作品。
中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等，其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切划分。到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在《中国小说史略》中起的名字，我觉得概括得很恰切。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，因此叫作“志”。“志”是记录的意思，而不是创作。所以最初的小说，同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说，可史书上却把它归于帝王“起居注”一类；《山海经》也是神话传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃传》，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在富于想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”；“义归乎翰藻”，则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文采的创作加工，同唐代小说大不相同。后来人们写了各个朝代的历史小说，大多走了宋代传奇的路子，即按照史书的记载编写，作为文学作品是失败的。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，大都是文人采用民间创作而进行再创作的。话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物性格见长；这就与专供人阅读的小说有了明显不同的风格，因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。由这里再发展，便成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡的人物或者不寻常的英雄；而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常生活的道路，通过写平凡人的日常生活，显示了现实主义文学的长足发展。沿着《金瓶梅》所开创出来的道路，《红楼梦》问世了，中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。（节选自《我国古代小说的发展及其规律》）1.下面关于“小说”的说法，不正确的一项是（&&&）A．小说是指文人创作的一种文学体裁。B．小说是指脱离历史而创作的一种文学体裁。C．小说是讲求用虚构和想像来反映社会生活的一种文学体裁。D．小说是以描写情节和塑造人物形象见长的一种文学体裁。2.对文中“但作为史的志怪志人传统也并没有中止”一句的含义理解正确的一项是（&&）A．唐代“志怪志人小说”同“传奇小说”并存。B．唐“传奇”并没有彻底成为文学创作。C．唐“传奇”中仍保留着“志怪志人”的因素。D．唐“传奇”虽脱离历史领域，但仍记载着大量的历史内容。3.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（&&）A．中国小说史上凡是按照史书的记载编写的各个朝代的历史小说都是失败的。B．中国古典小说继承了《史记》等史传文学“实录”（“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为‘实录’”）的传统，产生了一批优秀作品，例如《水浒传》。C．我国话本小说、演义小说的发展、进步大都是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作而取得的。D．从我国古代小说发展历程的角度来看，《金瓶梅》和《红楼梦》属于同一阶段的作品。&
文题：阅读下面的材料，根据要求作文。
　　有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。
　　也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢？又应该如何选择呢？请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
【注意】①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
2002年满分卷
让选择呈现心灵的珍宝
　　人生是由选择交织而成的经纬网，是由选择来按码的天平，孤独与互助，自卑与自尊，听从与自主，怯懦与坚毅……一切都在选择中交锋，又在心灵的选择中尘埃落定。
　　因为友情，心灵选择了互助，记得约翰·堂恩在《钟为谁鸣》中写到：“谁也不可能像一座孤岛，在大海中独踞，每个人就似一块泥土联系而成整座岛屿，如果一块泥被大海冲去，欧洲就会缺失一隅，这就如整个海峡。也如同朋友与你自己。”友情让心灵选择了彼此的互助，于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩。
　　因为骄傲，心灵选择了自尊。手捧着三毛的《西风不相识》，感慨万千。在不相识的国度里，面临着异国人对中国异样的眼光，在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前，三毛选择了自尊，这是一种不卑不亢的精神的选择，是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。是的，因为有着龙的传人的骄傲，心灵选择了自尊……
　　因为个性的独立，我们心灵选择了自主。个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由，自主是你的空间，装饰它的是独立选择的心灵完美，记得1999年，报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市，赚得百万的新闻。这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子，他的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立，放手让他用20万台币去尝试成功。因为心灵选择了自主，才有了不畏前路迷蒙的勇气……
　　心灵的选择，往往拌和着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得利益；也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选择了规则，而舍弃了“第一”的宝座……但是心灵的选择，让你在人生的道路口找到了正确的指向标，前面一定会是一奈整饬的胜利之道。
　　仰视心灵的选择，你会发现崇高；平视心灵的选择，你会发现淡泊；俯视心灵的选择，你会发现真善美的全貌？
　　于是，心灵在黑暗中选择了黎明的破晓……
　　于是，心灵在人生中选择了个体的价值……
　　在心灵的选择中呈现心灵的珍宝……
本文被评为满分卷的样卷，即50＋10=60分。从评卷标准看，“基础等级”中的“一等”的几项要求完全具备，无论是“审题明确”、“内容充实”、“感情真挚”，还是“结构严谨”、“语言流畅”、“文体特征明显”等基础等级的要求均已达到。“发展等级”中，内容的丰富和文采的飞扬，有着明显的优势。同时，它具有语言精警，思辨深刻，内容充实，题旨鲜明的特点。得到满分无可非议。尽管选材不当（15岁少年横扫股市），故意堆砌材料（其实两个材料就够了）的毛病。但是瑕不掩瑜，最后还是凭作文真实的情感，征服了评卷老师。可见，高考作文要得到满分并不难，只要能达到评卷标准的要求即可。
2002年一等卷
　　我已走过的人生，犹如一条长街。我所经历的一些事情，犹如长街上的一个短梦。当我沿着时间的走廊向回跑去，沿途我看了许许多多的风景，那不就是我的短梦吗？夜色一点一点弥散开来，梦，开始了……
　　小学三年级的我独自伫立在办公室里，周围没有老师，没有同学，因为是老师把身为语文课代表的我叫去批改同学们的语文单元试卷。但此时我一点也不轻松，我紧张地攥着手中的红笔，眼前有自己的试卷，我非常伤心地发现，我竟然只有59分！这真是一个天大的耻辱，我于是想拿起笔在试卷上写下60分。一分之差，谁会去细算呢？一分之差，却恰恰是我的名誉，我语文课代表的尊严。但我迟迟没有下笔，因为，此时我想到了比尊严更可贵的东西诚实。于是我的收藏品中有了一张不及格的试卷。我以此为鉴，拼命努力，不久我参加了区里举行的语文竞赛，获得了第三名。
　　初中二年级的我在考场上奋笔疾书，不想，背后有人用笔杆轻轻敲我，然后，一个很熟悉的声音传过来，她是我的后座，一个文静的女孩，也是我最要好的朋友。而此刻，她要求我作弊，给她看两道选择题。只要我稍稍侧过身子，她就能看到我的答案。想想我们毕竟是朋友，每天一起来上学。放学的时候也是手拉手。再说两道选择题也算不了什么，让她占点便宜吧。可是这样行吗？我在心里反复追问自己，如果我成全了她，实际上是把她推向了一个深渊，是实实在在地害她。任凭她踢我的凳子，生气地用笔杆戳我的后背，我也没有侧过身来。我想，我会在考完后帮助她补习，不能因为作弊，而真正失去一个朋友。后来，证明了我的选择使我们成了真正的朋友。
　　短梦，还在继续，我看到了一个个在心灵选择了的真我。尽管有些选择是很残酷的，但是，我的收获使我问心无愧。
　　如果人生犹如一条长街，我不愿错过这街上的每一处细小的风景。
　　如果人生不过是长街上的一个又一个的短梦，我愿把这梦做得生机盎然。
　　因为，我已做出了正确的选择。
作为样卷，本文被评为47＋8＝55分，属一类作文。本文之所以能得这样的高分，不是立意的深刻，也不是描写得生动，更不是构思的巧妙，完全得益于本文有个好标题。标题长街短梦，非常富有诗意，令人赏心悦目。而作文的内容都紧紧围绕着标题的两个方面，不枝不蔓地娓娓道来，使得全文的条理非常清楚。
2002年二等卷
寻找“心”的颜色
　　“心”是什么颜色的？或许每个人都会不假思索地异口同声地告诉你：心是红色的。
　　的确，一般人从生理科学角度看，每个人的心都是同种颜色的红色。可是，我们若换个角度，从做人的处世原则，从一个人的道德规范，品行品德中，从一个人的理想境界奋斗目标中，我们又可找到许多不同颜色。所以说，并非每个人的心灵也都是同色的。
　　从这则故事中我们可以得出这个人的心灵是高尚的，在登山中遇到暴风雪，这时已自身难保，生死难寻。每个人在这样的生死抉择中做出不同的决定，特别是当你发现还有另一人处在生死边缘，需要帮助的人时，相信做出的决定也是不同的。可那就得看一个人的心灵是什么颜色的了。若是一个自私的人，他凡事只会想到自己，哪里会管别人呢？所以他的心是黑色的，往往这种人也不会有什么好结果，若是一个胆小的人，生来怕这怕那。自己生死未卜已吓得够呛，哪里还注意别人？没求助于别人已经够“伟大”了，自然也会对那人置之不理，所以他的心是黑偏红。为什么有点红呢？因为他是胆小啊。或许胆大点也会救一下。
　　若那是一个贪婪，怕死，小气的人，就更不用说了。没一个人的心灵是红色的。肯定是乱七八糟的黄啊，绿啊，咖啡色等等。
　　很庆幸的是，故事中的那个人是一个善良的人。他不顾自己身处险境，毅然决定帮助更需帮助的人，从而不但让自己在寒冷中做了热身运动，获得热量，而且也让那人度过了难关。这样两个人互相帮助，从而走出困境。这时，我不禁想到一句话：好人有好报。
　　难道不是吗？两个人的力量总比一个人强。孔子还说过：三人行，必有我师。每个人的力量有限，互相帮助是少不了的。找准心的颜色是重要的。所以每个人都应有颗真诚，善良的心，有颗红心，属于自己真正的，原有的色彩，而不能让自己的处事或过失等来污染了它。
　　记住，我们要让每个人的心灵和心的颜色一样，是一种炽热的，红通的，让人感到舒适，温暖的红色。
　　同学们，你们都找自己的心灵的颜色了吗？世界是缤纷多彩的，万事万物是五颜六色的，惟独我们的心灵有一种，且只有一种颜色的红色。千万别选错了哦！
本文得分44＋6＝50分，属二类上作文试卷。从标题看，拟题非常形象，具有较好的质感。但是，这篇文章的形象思维的作用并没有因为题目的亮丽而显示出它应有的风采。如果文章从第三节就心的不同颜色，用形象的内容去表现这些不同的心灵，并阐述不同的心灵，是由不同的人生价值观的选择决定的角度立意，文章的形象感会明显增强，文章的抒情意味会得到加强，作者的主观感受也能得到充分地渲染，最后达到以情动人的目的。
但是，原文却把作文材料做为论据，在命题的材料中论是非曲直，缺乏必要的想像和联想，文章的内容不具体不说，就是这反复“炒作”作文材料也会让人感到没有半点新意。给人留下“虎头蛇尾”的遗憾。但是作者在文章的后三节把议论和抒情较自然地融合在一起，形成了文章的一个小小的亮点。正是本文语言的这种抒情色彩，使这篇文章得了6分发展等级分。
2002年三等卷
不同的选择，不同的结果
　　我曾看过一部电影，叫做《劳拉快跑》，它讲得主要是主人公劳拉去见自己的男友，由于她选择了不同的方式去，产生了许多不同的结果。的确，人们不同的选择，对自己甚至对别人都会产生不同的结果，比如下面这个故事：
　　小明从小是个活泼可爱的小孩，他非常开朗，人也很聪明，左邻右舍都非常喜欢他，认为他将来一定会成为一个有用的人才，为自己的家争光。一次妈妈带着小明去一家超级市场买东西，超市里摆放着各式各样、琅琳满目的商品，有吃的，有玩的，看得小明眼花缭乱，天真的小明还小，还不知道这些东西要用钱买，他随后拿了一包糖果放在了口袋里，跟着妈妈在超市里又逛了一会儿，当他们付好钱准备走出商场时，电子警报器响了，一下了围过来了许多人，这时从人群里走出了一个保安，……
　　他径直走到小明的面前，不由分说地在小明身上搜查，当他从小明身上搜出那一小包糖后，更是瞪直了眼睛，破口大骂：“小小年纪，不学好的，竟然学人家偷东西，将来长大了那还不去抢啊！”骂完之后，就自己走进了商店。
　　自从小明被骂之后，天天觉得抬不起来，总认为自己是个坏孩子，从小养成了自卑的性格，最后走上了犯罪的道路。
　　他慢慢走向小明，蹲下来，轻声问：“小朋友，你是不是拿了什么东西放在口袋里啊？”小明从口袋里拿出那包糖，笑着说：“叔叔，请你吃糖”“小朋友，从商店拿东西是要付钱的，如果不付钱，那是偷，知道了吗？这包糖就算叔叔请你吃，好吗？”
　　小明拿着糖，高高兴兴地回到家，从此他知道了什么是对的，什么是错的，并且养成了乐于助人的习惯。
　　同样是一个人，那个保安所作出的选择对一个小朋友会有如此大的影响。同样，那位登山者如果没去救那位快冻僵的人，其结果也许是冻死在山上，因此，当我们面对选择时，记住，自己的选择一定要无愧于自己的良心。
本文为三类作文样卷，得分为36＋4＝40分。评卷的依据是“语言流畅”，形式有创新，描写较生动。重心放在选择的结果，有游离主题之嫌”。其实，本文的问题是运用类比思维时出了问题。作文材料有“心灵深处翻江倒海之后，他毅然做出决定”和“最后，两个人互相搀扶着走出了困境”相关内容，这些内容只是作文材料的部分内容，并不是作文材料故事的概括。然而，这位考生将局部的内容提取出来，进行类比，形成了“不同的选择，不同的结果”的偏离命题意图的思路，思路的错误导致选材的错误，并进一步导致文章主旨的错误。
从文章的内容看，材料间关系也不合逻辑。另外，同一个人对同一件事，会同时有两种截然相反的态度，也是荒谬的，不合逻辑的。作者要表现的是要慎重选择的立意。但是由于选材上的逻辑错误，致使连偏离命题主旨的题旨都没有表现出来。如果说还能得到40分，要归功于作文形式的变化。否则的话，恐怕还要减去10分才是。
2002年四等卷
搀扶着是美的
　　互帮互助是中华民族的传统美德，它使华夏儿女心连心、手牵手，它使中华民族繁荣昌盛，它使精神之花开遍祖国大地，它使世界人民向和平与进步迈进……
　　朋友有兴趣听我讲个故事吗？我暂讲无妨：一个猎人走进一个大森林去看他前几天设下的陷阱里有没有“果实”，他掀起层树枝向一个很深的洞里张望，他惊喜地发现洞里有一个狼，他欣喜若狂，但忽略了昨天晚上下的一场大雨，地面很滑，他一不小心滑进了洞里，与一只狼同困一个洞，猎人心想这次没救了，那只狼瞪着眼睛大声吼使他毛骨悚然，猎人本能地举起枪向它开火，但猎人知道因天地潮湿他的枪已不好使，也许是上天有好生之德，那只狼竟“狼心发现”，没有向他发起猛攻。一阵对峙之后，两者都冷静下来。猎人发现狼一直使劲地向下挖土，“这家伙还挺聪明的”猎人想，于是猎人就把土堆实增高。没过多久他们就能望见地面了。狼一跳跃窜出了洞。猎人经过挣扎也爬出了洞。当猎人使出浑身解数爬上地面时猛地发现那只狼一直盯着他，他拿起枪恐吓它，但并没有开火。狼的目光变得温和了，快速地跑了，还回头望了猎人一眼。
　　猎人和狼死里逃生。
　　面对危机狼和猎人都能相互帮助死里逃生，我们人类又何不可呢？
　　所以朋友、同学之间生活、学习上相互帮助共同进步；富裕的村子和贫困的村子结对子；发达的地区帮助不发达的地区以取长补短……但是精神文明和法制还不是很健全的今天，互相坑害的例子也为数不少，但是终还是损人害己，所以请你不要做“抛弃将死的陌生的人”的事，为了别人更为了自己。
　　我国已经加入世贸组织，面对激烈的市场竞争，我们自己努力的同时，还呼吁建立国际政治经济新秩序。发达国家应帮助扶持发展中国家，加强“南北对话”，求得全人类的进步与发展，也是互帮互助的精神的体现。
　　有了互帮互助的精神，人与人之间会感到温馨，国与国之间会更加和谐。
本文被评为20分，原因是严重偏题且违背了人们认同的审美心理。作者可能本来想用一个极端的事例，来证明相互帮助的重要性，以达到发展等级深刻的要求。出发点是好的，但是为什么效果却非常差？原因就是人与狼的互助，违背了最基本的人伦道德，是人们不能接受的一种审美观念。也许是这位考生误把“与狼共舞”当作了“与狼互助”，才会想出这样一个极端的事例。所以，创新不是猎奇，不是对传统观念的全盘否定。一旦误解了创新，这样的问题还会出现，对喜欢“语出惊人”的考生，这是一个很好的借鉴。
阅读下面的文字，根据要求作文。
　　宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
　　以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
请看2003年高考作文满分卷
一、真爱无言
　河北考生
　　岁月如梭，转眼七个春秋已去，多少往事已灰飞烟灭，然而，那天奶奶去世的日子我永难忘记，奶奶那和蔼平静的微笑我永远珍藏在我的脑海深处，那微笑是我记忆中最美的颜色，永远不褪。
　　奶奶在世时，我从来都没有亲近过她，我只记得她在我心里就是一个心狠手辣的“巫婆”。妈妈也总是对我千叮咛万嘱咐地说道：“你千万不要到那死老太太那里去。”也许是听了妈妈的话，我心里特别害怕她，每当在街上碰到她，我都会远远地跑开。
　　记得一年夏天，奶奶满头大汗地来到我家，我心想：这“巫婆”又来我家干啥，肯定没好事。我在里屋听着她对妈妈说：“囡囡在家吗？”“不在。”妈妈冷冷地回答道。只听奶奶又说道：“我包了些饺子，颖和珍要走了，我是说让她和她两个堂姐在一起聚聚，你看……”妈妈还没等奶奶把话说完，就接过话茬：“她不在家，就是在家我们也不去，你快走吧，别妨碍我做事。”我没有再听到奶奶说什么，我从窗户向外望去，奶奶慢慢地，蹒跚地走了出去，轻轻地关上了大门。我只听妈妈在外边骂道：“老不死的，黄鼠狼给鸡拜年没安好心。”当时我心里并没有一丝的同情，反而赞同妈妈把她赶走。妈妈也摸着我的头说：“咱一定要有志气，不吃她一口饭。”我当时用力地点着头。接着妈妈又讲起我小时候，奶奶如何待我，说她从没有抱过我。我听信妈妈的话，对那“巫婆”更是恨之入骨。
　　在我十三岁那年的秋天，奶奶病倒了，我心里有说不出的高兴，好像这是一则喜讯。我不想去看她。那天，奶奶的病加重了，爸爸强拉着我去了奶奶的小屋，我看着奶奶平躺在床上，一动不动。我心里很害怕。只见奶奶从身下摸出一副玉镯递给我：“囡囡，奶奶要去了，这个你留着。”我看见奶奶脸上的痛苦减轻了许多，她拉着我的手，脸上露出和蔼的笑容，我从来没有见过那样慈祥的面容。突然，奶奶的手重重地垂了下去，满屋的人哭成一团。望着奶奶慈祥的面容，我泪流满面。
　　我一直都生活在谎言中，妈妈一直都骗我，让我一直误解着奶奶，奶奶心中那种无言的真爱一直都存在，她一直都在无声地关爱着我。然而到临终都还在我的误解之中。奶奶，愿您在地下安息。
【点评】　婆媳关系，家庭生活中一个永远的矛盾。该文作者紧紧扣着“感情亲疏和对事物的认知”这一话题，惟妙惟肖地再现了生活中的这一场景。作者写法独特新颖，以“我”（孙女）为视角展开笔墨，细腻地写出了自己在婆媳关系（奶奶与妈妈）中的感情变化。“我”由于受“妈妈”的影响，从小对奶奶没有好感，称她为“巫婆”，于是疏远了“奶奶”，最终在奶奶去世前感受到奶奶心中那种无言的真爱（认知失误）。感情真挚自然，内容充实。该文结构严谨，形象丰富。在刻画“我”形象的同时，妈妈的无礼偏见、奶奶的忍辱慈爱也跃然纸上。该文语言流畅，文章的一些细节描写、对话描写真实自然，给人以心灵的震颤。该文惟一的缺陷是：“我”的感情转变似乎太突然，缺少铺垫。
（河北辛集中学　曹保顺）
二、谁偷了玉坠？
　安徽考生
　　话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠，甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍，宝玉便要去取玉坠与湘云去看，可是宝玉怎么也找不到那个玉坠……
　　宝玉命袭人、睛雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍，可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她，宝玉急了，又命丫头们找了一遍，可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回，她记得宝玉把玉坠放在在梳妆台上的，可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来，秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧，根本不顾宝玉房里的丫头们的感受，来到宝玉房内，见到什么喜欢就拿什么，那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母，早就想赶她走，可多次被袭人劝住。
　　宝玉听说他乳母来过，便认定是他的乳母拿了玉坠，急命小厮们去拿她。很快，宝玉的乳母来了，哭着赌誓她没有拿玉坠。宝玉不信，还搜她的房子。那乳母担心平素里拿的东西会被发现，死活不肯让宝玉搜她的房子，硬是要到贾母处讲理。宝玉便要随她去，却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母，又命丫头们再去找一遍。
　　这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死，被小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去，随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了，比起他房内的丫头们真是天壤之别。宝玉寻思：“女人怎么一经嫁了人，沾上男人的气息就变得如此浊臭……”
　　正当宝玉寻思时，四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边的缝里。宝玉的乳母见玉坠找到了，便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她，也一时感到羞涩，便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱，让她买点酒压压惊，这才打发走了乳母。
　　湘云这时在一旁笑个不停，说宝玉太武断了，不喜欢他的乳母就怀疑她是个贼，定要告诉老祖宗，治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样，又甜言蜜语了一番，湘云才答应不去告状，还笑道：“谁偷了宝玉的玉坠？原来是那镜后的缝贼。”众人都笑得不得了，不在话下。
【点评】　《红楼梦》是家喻户晓的中国四大古典小说之一，“谁偷了玉坠？”虽然小说中也有类似的情节，但对于一位中学生来说，在考场作文中能自如地运用《红楼梦》中的语言风格来改写和扩写这则故事，的确难能可贵。主题非常契合作文要求“感情的亲疏和对事物的认知”。文章结构完整，语言简洁，人物形象饱满。
（安徽师大文学院　耿塬）
三、理智的重要性
　安徽考生
　　在现代科技社会，各种新生的事物层出不穷，迅速纠正着我们原先的认知结构。而我们在面对繁杂的事物和各种社会关系时就必须以理性的态度去对待、应付。这也是人们在现代社会立足的起码标准。
　　人是感情的动物，在对未知的事物的认知过程中，都会自觉不自觉地带上感情色彩。翻开历史的记录，“地心说”在人类的科技史上曾占有重要的地位，这是因为人们出生在大地上对大地也就有了自然的亲近感，而当人们见到日月星辰都围绕着大地升起、落下，大地却在其中“纹丝不动”，人们自然会认为所喜爱的地球是宇宙的中心。可是严谨的科学告诉我们，感性的东西并不准确，唯有理性的态度才是认知真理的途径。当冷静的哥白尼“无情”地打破寄寓人们诸多情感的“地心说”时，人们无法忍受感情的挫折，便疯狂地烧死了哥白尼人们再次被感情所击败。但火把烧不掉真理，人类必须理性地对待事物。
　　感情的亲疏不仅会妨碍人们对未知事物的认知，有时也会妨碍人们对事物作出正确的判断。在我国数千年的社会文明中，对人才的选拔、提拔历来是重申之重，而古代对此却渗入了不少个人情感，人们总是想让与自己亲近的人被选出来，这就导致了对他人的不公。而有的人却恰恰相反，为了避免落人口舌，有意不提自己所亲近的人，即使他才高八斗，学富五车，这其实是从一个极端走向了另一个极端，于事无益。而反观当代，高考制度为选拔人才提供了一个公平的途径，使学生不受他人感情的影响，是理智地面对人才的选拔，因此受到了人们的广泛支持与好评。由此可以看出理性地对待事物的重要性。
　　我们强调理性对待事物，并不是要求抹杀人们的感情，而是要求人们以客观、冷静的态度，以清醒的头脑去处理事物。随着社会的发展和科技的进步，理性的作用在进一步强化。因此，要推动我国社会的现代化建设就必须有理性的态度。
【点评】　作者认为在对事物的认知过程中，感情的亲疏常常起阻碍作用，唯有理性才能有助于人们正确地看待事物。文章首先从“感情的亲疏会妨碍人们对未知事物的认知”谈起，然后又围绕“感情的亲疏会妨碍人们对事物作出正确判断”进行分析。从哥白尼惨遭无情迫害谈到我国历史上的人才选拔制度，古今中外皆有所涉，结构严谨，条理清晰，且在分析时还具有辩证色彩，分寸感掌握得较好。
（安徽师大文学院　耿塬）
四、感情和认知
　　大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾。一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？
　　古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流而为保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你叉如何能够把这层烟雾拨开？
　　大智大贤的古圣人尚且如此，渺渺众生又岂能拨开世间的云雾？曾有云“世无孔子，谁能定是非之真”。但孔子亦凡夫，这世间的真真假假，是非曲折，迷离而复杂，孔子又有什么本领把一切都看透？人人都心中有牵绊，于是，在每一个十字路口，人们都要徘徊，或寻思未来的道路，或在心中掂量谁轻谁重，或衡量谁是谁非。或逢大的抉择，则更是瞻前顾后，惟恐与谁有隙，或冷落了谁。
　　没有谁知道你心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让人生的太阳通过别人反射而获得。真理无人能推翻，因为他早已与人们认知世界的心理息息相关。在感情的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。中国是一个人情大国，小至亲朋好友间礼尚往来，大至国际间谈判都特有人情味。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了这种情感，也不能否认这种情感的价值，但铁的原则又怎能让人情去牵绊和综合？中国加入WTO后，难道能够让人情做后盾，去开辟崭新的辉煌吗？世界需要的是认知，是开拓，而非人情面前扭曲的对与错，善与恶。
　　感情让认知陷入迷惘的泥潭，让认知像拴了线的鸟雀而无法像鲲鹏般翱翔在蓝天。真正的认知便是要拨开人间的烟雾，脱去感情的外衣，让真的世界犹如初生婴儿般纯洁地再现于眼前。
【点评】　本文紧扣话题“感情亲疏和对事物的认知”，构思精巧，结构严谨，立意深刻。作者从大至圣贤、小到凡夫俗子皆不能摆脱主观感情对事物认知的影响人手，把俗世中的“感情和认知”的关系剖析得淋漓尽致，引起人们的深刻反思，进而提出一个重大而深远的社会问题人世后，难道能够让人情做后盾、去开辟崭新的辉煌吗？通篇闪耀着理性的光辉。当然在这一层面上作者认知还似显单薄，但在较短的时间内能够完成此作，达到这样的认知水准实属不易。为回答这一重大社会问题作者巧借“鲲鹏”这一形象，敞开胸襟，以其“扶摇直上九万里”的精神，来激励国人能穿越感情的烟雾，正确地去认知。
　　再者，本文写作技法灵活，语言精当。前四段中皆有问句：问历史、问现在、问未来、问他人、也在问自己，问出了重大的社会问题，不仅脉络清晰、思维流畅，且深化了文章的主题。并间以整句，用语精炼，生动有力，掷地有声，增强文章的语势，不愧为一篇考场上乘佳作。评分：60分。
五、心中的天平
　　你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗？你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗？
　　古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。
　　感情如同天平一端的重物，选择什么作为量度显得尤为重要。在我看来，道德、理智、责任、信仰等都很重要，关键在于，你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利益。
　　一个人如果能用理智控制住感情，会使他显得亲切而又冷静；一个人如果能用道德控制感情，会使他显得高尚而又真诚；一个人如果能用责任感控制感情，会使他显得坚毅而又可信。我欣赏李白的狂放洒脱：爱他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，爱他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的自尊。但从另一个角度来讲，我更能理解并接受杜甫的现实感、沧桑感。人，不能总活在梦想中，更不能活在自己随意释放的感情中。
　　不盲从自己的感情，在现代社会显得更为重要。以商界为例，改革开放以来，中国内地曾涌现出多少一夜暴富的企业，却总因抛不开“任人唯亲”的用人机制，任意进行而最终分崩离析，被市场经济的洪流卷走。反观海外的大企业，能成功立于商场不败的原因，正在于引入了用理智而不是感情管理企业，用市场作为自己的风向标。香港首富李嘉诚，送两个儿子出国留学，却在儿子们学成归来后让他们从公司底层干起，有人说他冷酷，而事实上，正是这种排除掉亲情干扰的“冷酷”，真正使他的儿子得到了锻炼，成为香港新一代年轻有为的富豪。
　　心中的天平应架设在稳固的基石之上，感情虽不可或缺，但最重要的，还是选择好自己的量度，只有这样，才能拨云见日，选择到自己应走的那条通往成功的道路。
【点评】　文章紧扣主题，抓住了情感和认识。开头写得精彩，虽是以提问的形式，实际上，问题中就隐含了自己的观点：不会以感情否定其中任何一方面的美。这将情感和认识都顾及到了。
　　下文从哲人谈到李白、杜甫，又举出现代事例，统统是为了道出观点：情感是基石，但是需要有个量度。这使得文章论证的道理单一、集中，明确得易让人接受。并且，作者的语言基本功相当不错，开头一段的排比句用得好。评分：60分。
六、宝钗鸣冤
　　小女子宝钗一日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议。小女子我实在是冤枉啊！
　　人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
　　我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。
　　有人找出我曾写过的“好风凭借力，送我上青云”说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育“三从四德”的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？
　　木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情啊！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？
　　人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句……其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！
【点评】　近几年的高考作文，每年都有考生以中外名著为素材进行写作，且佳作连连。不过，要用这种方法写今年的高考话题，考生还是需要一定的胆量。本文作者熟谙《红楼梦》，从薛宝钗的角度，紧扣“不要以感情的亲疏远近来看人”这一主题立意，大谈薛宝钗和林黛玉之间的情感恩怨，角度奇巧，扣题无痕，令人惊奇。评分：60分。
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