& 诗词九首知识点 & “阅读下面这首诗，完成1----2题移居（...”习题详情
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阅读下面这首诗，完成1----2题移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不我欺。【注释】　①披衣：披着衣出门互相寻访。& ②纪：经营。　③将：岂①对这首诗的理解，恰当的两项是（3分）A全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗的美好情景。B“有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟酌诗句。C“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。D“无为忽去兹” 意思是不要急着离开这种生活。E.最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。① D E ②本诗表现了诗人在田园生活中感受到的乐趣，请具体说明表现了什么乐趣，这种乐趣是怎样表现的？（4分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-诗歌鉴赏
分析与解答
习题“阅读下面这首诗，完成1----2题移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不我欺。【注释】　①披...”的分析与解答如下所示：
①A全诗生动地描写了诗人移居后与邻人相处的情景B“有酒斟酌之”意思是与邻人有酒辄喝。C“相思则披衣”意思是夜里互相互相思念时便披着衣出门互相寻访。②无赏析：　　　本篇写移居后与邻人相处的情景。全篇列举了日常生活中邻里过从的几件　琐事：登高赋诗，有酒招饮，披衣言笑。看似点点滴滴，无甚章法，而其间流　贯着闲旷自适的气韵，构成了一片天真纯朴的情境。“过门”二句，一扫士大　夫的儒雅酸气，大呼小叫，有酒辄喝，于粗朴中见出淳厚的乡情。而“农务”　四句，更是将乡里风俗写得淳朴可爱。在这里，没有半点虚文褥礼，一切都那　么自然。充溢着一派纯真之乐。　　　诗人用平淡散缓的笔墨经营出这个自然淳朴的天地。进而在其中化人一段　渊深朴茂的哲理：“衣食当须纪，力耕不吾欺。”诗人认为，人生必须以自营　衣食为根本，只有努力躬耕，方能真正领略生活中的自然真趣。显然，这是他　从自己的生活实践中悟得的人生真谛。全篇叙事言情，理在其中，确实具有淡　而不枯，质而实绮的特点。
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阅读下面这首诗，完成1----2题移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不我欺。【注...
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等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
与“阅读下面这首诗，完成1----2题移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不我欺。【注释】　①披...”相似的题目：
填补下列名句的空缺处或按要求填空。【小题1】岁寒，&&&&。&&&【小题2】明月别枝惊鹊，&&&&。【小题3】&&&&，夜泊秦淮近酒家。【小题4】乡书何处达？&&&&。【小题5】曹操在《龟虽寿》一诗中，以“&&&&，&&&&。&&&&，&&&&”的诗句表达了老当益壮的胸怀。&&&&
根据提示，用古诗文填空。（从下列题目中任选4题作答，8分）①半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。&&&&？&&&&。（朱熹《观书有感》）②独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。&&&&，&&&&。（韦应物《滁州西涧》）③八月湖水平，涵虚混太清。&&&&，&&&&。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）④渡远荆门外，来从楚国游。&&&&，&&&&。（李白《渡荆门送别》）⑤梳洗罢，独倚望江楼。&&&&，&&&&。（温庭筠《望江南》）&&&&
阅读下面这首诗，完成后面题目。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。【小题1】颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”写出了洞庭湖怎样的自然景象？（5分）【小题2】颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”，诗的意境由宽阔突然转入狭窄，联系尾联，试分析作者在诗中表达的思想感情。（6分）&&&&
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语文必修Ⅳ苏教版第三专题版块一《登高》达标训练
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语文必修Ⅳ苏教版第三专题版块一《登高》达标训练筑基达标 1.给下列加点的字注音。渚清（　　）　霜鬓（　　）（　　）解析：注意结合课文注释和工具书回答。答案：zhǔ　shuāng bìn 2.律诗讲求对仗。试运用你所掌握的知识，分析《登高》在对仗上的特点。解析：律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；每联两句，上句称出句，下句称对句；中间两联须对仗。答案：此诗八句皆对。首联天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”，下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵（哀）。颔联、颈联不仅上下两句对，而且“无边”“不尽”和“万里”“百年”还有相互呼应的作用。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”从对仗的分类来看，首联属借对，“渚清沙白”中，借“清”为“青”，才可与“白”属对，即利用同音字。尾联属宽对，颔联和颈联属工对。 3.律诗的基本章法是：四句为一层，前后共两层。试归纳这首诗前后两层的大意。解析：归纳层次大意须以整体感知为基础，为分层而分层则毫无意义。答案：前一层写登高所见所闻；后一层抒发登高所思所感。
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九月九日忆山东兄弟教学目标设计
地区： 福建省 - 漳州市 - 云霄县
学校：云霄县马铺小学
九月九日忆山东兄弟　 小学语文 & & & 人教2001课标版
1.正确、流利、有感情地朗读，背诵古诗。
2.理解《九月九日忆山东兄弟》的诗句意思。
3.体会诗人对家乡亲人的思恋之情。
&&&&&&& 经过三年的学习，大部分学生具有有一定的阅读能力，绝大多数学生能借助字典提前预习，自学生字新词，读准字音，读通句子。初读文章后，能了解这篇课文的大意，但对于诗歌的创作背景和缘由却不清楚，教学时要引导学生将故事短文与古诗对照起来阅读思考，借助短文，理解诗句，体会古诗的意境和感情。要通过反复指导朗读，感受诗人内心的激动与神往。教学时要引导学生联系生活理解课文，体会诗人的情感。
理解《九月九日忆山东兄弟》的诗句意思,体会作者表达的思想感情。
4.1 第一学时
&&&&教学活动
活动1【导入】导入新课，出示古诗
1.同学们，今天我们来学习唐代诗人王维写的一首古诗《九月九日忆山东兄弟》。
2.下面我们来介绍一下诗人王维。王维是唐代著名的诗人，他的家住在华山以东的地方，所以诗中称之为山东。并不是指今天的山东省。这一点请大家注意。写这首诗的时候，王维只有十七岁，当时他一个人离开家乡在长安读书，求取功名。他的诗和画成就都很高，苏轼称赞他的诗“诗中有画；画中有诗。”他以山水田园诗成就最大，与孟浩然合称“王孟”。他的主要作品有《九月九日忆山东兄弟》《山居秋暝》《使至塞上》。
活动2【讲授】理解题意
（一）下面我们来学习这首诗。
首先请同学们想一想这首诗的题目《九月九日忆山东兄弟》是什么意思？
1、学生读题，思考问题，然后指明回答问题。
2、教师指导：
九月九日指的就是农历九月初九重阳节，是中国的一个传统节日。
忆：思念，想念。
山东：华山以东，指诗人的家乡。
兄弟：哥哥和弟弟，在诗中指家乡的亲人。
3、那么这首诗的题目是什么意思呢？
指名回答问题。
4、教师强调：
&诗人写这首诗的时候独自一人在长安读书，求取功名，恰逢重阳节，诗人无比思念家乡的亲人，就写下了这首诗。
（二）请大家自读这首诗，注意诗中的生字，在查字表中找到生字的读音，并写到课文里来。
（三）教师出示生字卡，指导学生认读生字。
（四）教师范读古诗，学生齐读古诗。
活动3【讲授】理解诗句意思，体会情感。
1、齐读诗的第一行。
①解释词语：
独：独自一人。
异乡：他乡，故乡以外的地方。在诗中指的就是长安。
为异客：做他乡的客人。
②思考这一行诗的意思。并指名回答。
③教师指导：
我独自一人在外地，举目无亲，做外乡的客人。
2、齐读诗的第二行。
①解释词语意思：
每：每逢。
每逢：每次遇到。
佳节: 节日。诗中指重阳节。
倍：加倍，更加。
思：思念，想念。
亲：家乡的亲人。
②思考这一行诗的意思。并指名回答。
③教师指导：
每当遇到节日我就加倍的思念家乡的亲人。
④诗人为什么每逢遇到节日就加倍的思念亲人？请用诗中的一句诗来回答。然
再用自己的话来回答。
⑤教师小结诗的前两行：
⑥齐读诗的前两行。
３、齐读诗的第三、四行。
①解释词语；
遥知：在遥远的地方猜想。
登高：登上高处。古时候有一种习俗，就是在重阳节这天，人们都要登高。
遍插：都插上了。
茱萸：一种有香味的草。古时候有这样一种习俗，就是在重阳节这天大家在头上插上茱萸，登上高处，据说可以避邪，肖灾。　
②诗中说“遍插茱萸少一人”，请大家想一想，到底少了哪一个人呢？并指名回答。
③请同学们根据自己的理解，结合词语的解释，想想这两行诗的意思。同坐间讨论。
④指名回答。
⑤教师指导：
我在遥远的地方猜想，家里的亲人们一定都头插茱萸登上了高处，可是单单少了我一个人。
⑥教师小结诗的后两行：
⑦齐读诗的后两行。
4、教师总结全诗意思：
这首诗可以分两层意思来理解，诗的前两行写诗人身在外地，每逢遇到节日就更加思念亲人。诗的后两行写诗人在遥远的外地想像家乡的亲人重阳节登高的情景。5、齐读全诗。
6、请大家结合诗句意思想一想诗人在写这首诗的时候是一种什么样的心情？或者说诗人写这首诗要表达什么样的情感？
7、教师小结：
表达了诗人对家乡亲人的思念之情。
活动4【活动】朗读、背诵古诗，加强理解
1.男生齐读古诗。
2.女生齐读古诗。
3.全班齐读古诗。
4.思考问题
①说说这首诗中的哪两行最能表达是人的思念之情？
②用自己的话把这首诗用故事的形式讲给同学们听。
5.背诵这首诗。指名背诵。
6．学生自读古诗。
活动5【练习】指导书写
重点写“深、逢、遥、插”&&“深”右边上面不要多一点；“逢”里面的下面是三横；“插”不要写成“播”；“倍”注意和“陪”区别。
活动6【活动】拓展积累
怀乡思亲的古诗
活动7【作业】课后巩固
背诵、默写古诗《九月九日忆山东兄弟》。
九月九日忆山东兄弟　
课时设计 课堂实录
九月九日忆山东兄弟　
&&&&教学活动
活动1【导入】导入新课，出示古诗
1.同学们，今天我们来学习唐代诗人王维写的一首古诗《九月九日忆山东兄弟》。
2.下面我们来介绍一下诗人王维。王维是唐代著名的诗人，他的家住在华山以东的地方，所以诗中称之为山东。并不是指今天的山东省。这一点请大家注意。写这首诗的时候，王维只有十七岁，当时他一个人离开家乡在长安读书，求取功名。他的诗和画成就都很高，苏轼称赞他的诗“诗中有画；画中有诗。”他以山水田园诗成就最大，与孟浩然合称“王孟”。他的主要作品有《九月九日忆山东兄弟》《山居秋暝》《使至塞上》。
活动2【讲授】理解题意
（一）下面我们来学习这首诗。
首先请同学们想一想这首诗的题目《九月九日忆山东兄弟》是什么意思？
1、学生读题，思考问题，然后指明回答问题。
2、教师指导：
九月九日指的就是农历九月初九重阳节，是中国的一个传统节日。
忆：思念，想念。
山东：华山以东，指诗人的家乡。
兄弟：哥哥和弟弟，在诗中指家乡的亲人。
3、那么这首诗的题目是什么意思呢？
指名回答问题。
4、教师强调：
&诗人写这首诗的时候独自一人在长安读书，求取功名，恰逢重阳节，诗人无比思念家乡的亲人，就写下了这首诗。
（二）请大家自读这首诗，注意诗中的生字，在查字表中找到生字的读音，并写到课文里来。
（三）教师出示生字卡，指导学生认读生字。
（四）教师范读古诗，学生齐读古诗。
活动3【讲授】理解诗句意思，体会情感。
1、齐读诗的第一行。
①解释词语：
独：独自一人。
异乡：他乡，故乡以外的地方。在诗中指的就是长安。
为异客：做他乡的客人。
②思考这一行诗的意思。并指名回答。
③教师指导：
我独自一人在外地，举目无亲，做外乡的客人。
2、齐读诗的第二行。
①解释词语意思：
每：每逢。
每逢：每次遇到。
佳节: 节日。诗中指重阳节。
倍：加倍，更加。
思：思念，想念。
亲：家乡的亲人。
②思考这一行诗的意思。并指名回答。
③教师指导：
每当遇到节日我就加倍的思念家乡的亲人。
④诗人为什么每逢遇到节日就加倍的思念亲人？请用诗中的一句诗来回答。然
再用自己的话来回答。
⑤教师小结诗的前两行：
⑥齐读诗的前两行。
３、齐读诗的第三、四行。
①解释词语；
遥知：在遥远的地方猜想。
登高：登上高处。古时候有一种习俗，就是在重阳节这天，人们都要登高。
遍插：都插上了。
茱萸：一种有香味的草。古时候有这样一种习俗，就是在重阳节这天大家在头上插上茱萸，登上高处，据说可以避邪，肖灾。　
②诗中说“遍插茱萸少一人”，请大家想一想，到底少了哪一个人呢？并指名回答。
③请同学们根据自己的理解，结合词语的解释，想想这两行诗的意思。同坐间讨论。
④指名回答。
⑤教师指导：
我在遥远的地方猜想，家里的亲人们一定都头插茱萸登上了高处，可是单单少了我一个人。
⑥教师小结诗的后两行：
⑦齐读诗的后两行。
4、教师总结全诗意思：
这首诗可以分两层意思来理解，诗的前两行写诗人身在外地，每逢遇到节日就更加思念亲人。诗的后两行写诗人在遥远的外地想像家乡的亲人重阳节登高的情景。5、齐读全诗。
6、请大家结合诗句意思想一想诗人在写这首诗的时候是一种什么样的心情？或者说诗人写这首诗要表达什么样的情感？
7、教师小结：
表达了诗人对家乡亲人的思念之情。
活动4【活动】朗读、背诵古诗，加强理解
1.男生齐读古诗。
2.女生齐读古诗。
3.全班齐读古诗。
4.思考问题
①说说这首诗中的哪两行最能表达是人的思念之情？
②用自己的话把这首诗用故事的形式讲给同学们听。
5.背诵这首诗。指名背诵。
6．学生自读古诗。
活动5【练习】指导书写
重点写“深、逢、遥、插”&&“深”右边上面不要多一点；“逢”里面的下面是三横；“插”不要写成“播”；“倍”注意和“陪”区别。
活动6【活动】拓展积累
怀乡思亲的古诗
活动7【作业】课后巩固
背诵、默写古诗《九月九日忆山东兄弟》。
精品导学案
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当前位置：&>&&>& > 《杜甫诗三首》解读与探究
《杜甫诗三首》解读与探究
《杜甫诗三首》解读与探究 预习提示唐代宗永泰元年（765）4月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，于是买舟东下，准备返回故乡河南。第二年春天，杜甫携家来到夔州（今重庆奉节）暂居。在夔州居住的两年时间，杜甫创造了诗歌创作的又一个高峰，写下了四百多首诗，本课所选的三首律诗，都是作于这个时期。当时，安史之乱虽然已经结束四年，但地方军阀们又乘时而起，相互争夺地盘，另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断，社会仍是一片混乱。在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹·其一》)，在“何日是归年”(《绝句·其二》)的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世──所有这些，像浓云似的压在他的心头。杜甫的这些诗作就是这种心情的反映。《秋兴八首》这组诗意境阔大深邃，悲壮苍凉。它把诗人的故国之思、伤时之念、身世飘零之感和眼前萧瑟的秋景融为一体，集中地表现了诗人忧国伤时的感情，也充分显示了雄浑沉郁的风格。《秋兴八首》章法缜密严整，脉络分明，不宜拆开，亦不可颠倒。正如前人所评：“秋兴八首，以第一首起兴，而后七首俱发中怀；或承上，或起下，或互相发，或遥相应，总是一篇文字……”，课文选的是第一首，通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。有统摄全诗的作用。《咏怀古迹》（共五首）也是一组结构严密的组诗，都是借古迹抒发诗人的身世之感。课文选的是第三首，写昭君出塞的不幸遭遇。作者曾因上疏救宰相房珀触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。《登高》这首诗也是旅居夔州时所作。夔州位于长江之滨，瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。全诗通过写登高所见所闻之秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。前人称赞此诗为“杜集七言律诗第一”，“精光万丈，是古今七言律诗之冠”。学习这几首诗可采用的方法有：1．从历史的角度入手。杜诗是历史的一面镜子。读杜诗需要比较详细地了解诗人的经历和历史背景。对诗人生平有了总体印象后再了解每首诗的具体背景，方可深入理解诗的内容。这就是人们常说的“知人论世”的读书方法。2．在诵读中进入诗的意境。成诵是鉴赏的起步，又是进一步鉴赏的前提，特别是短诗（包括律诗和绝句），要养成背诵的习惯。不养成这个习惯就不易学好诗。3．从名句赏析入手。这是鉴赏诗歌的简便办法。杜诗中名句极多，这三首诗中，“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”、“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”、“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”、“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”都是千锤百炼的名句，可以作为鉴赏的重点。课文解读&&&&&&&&&&&&&&&& 秋兴八首（其一）玉露①凋伤②枫树林，巫山巫峡③气萧森④。（白露使枫树林凋落了，巫山巫峽气象萧瑟阴森。①玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。②凋伤：草木在秋风中凋落衰败。③巫山巫峡：指夔州即今奉节一带的长江和峡谷。④萧森：萧瑟阴森。）江间波浪兼天涌①，塞上②风云接地阴③。（长江里波浪滔天，边塞上风云阴沉。①兼天涌：波浪连天。②塞上：这里当指夔州。夔州在当时也是边塞之地。一说，指西部边塞。③接地阴：风云盖地。“接地”又作“匝地”。）丛菊两开①他日②泪，孤舟一系故园③心。（菊花已开过两次，他日流过的泪禁不住又流了下来，我思念故园的心情都寄托在那只小船上。①两开：杜甫于唐代宗永泰元年即公元<FONT face=楷体_GB年五月离开成都，打算出川东水路回故乡河南，但滞留夔州，历经两载，故两次见菊花开。②他日：往日，指多年来的艰难岁月。③故园：此处当指长安。）寒衣①处处催刀尺②，白帝城③高急暮砧④。（处处都在催人裁剪寒衣，白帝城地处高处，黃昏時捣衣声更加急促。①寒衣：指冬天穿的衣服。②催刀尺：要求赶紧动手剪裁新衣。刀尺，剪刀和尺子。③白帝城：即今奉节城，在瞿塘峡口北岸的山上，与夔门隔岸相对。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。④急暮砧：黄昏时分急促的捣衣声。砧，zhēn，捣衣石。）“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”首联开门见山，从秋景写起，在叙写景物之中点明地点时间。“凋伤”、“萧森”等词语不但描写草木摇落，而且涵盖江山万象，不仅描画败落景象，而且营造雄浑沉郁气氛，为第二联蓄势。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，江间波浪汹涌上指，仿佛搅得云天翻动；巫山风云，下及于地，似与地下阴气相接。此联承上展开：江间，写巫峡；塞上，写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。以上两联均语意双关，既写自然之景，又暗示社会之景，既传神地写出了风云变幻、“萧森”骇人、寓有悲壮色彩的巫峡景观，又形象地暗示了安史之乱后藩镇割据、战乱不息的政治形势和社会黑暗。天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴晦，不见天日，诗人借这样的景象象征了国家变易无常的局势和臲硊不安的前途，也形象地表现了内心极度不安、翻腾起伏的忧思。这是融情于景的手法，情因景而显，景因情而深。第三联开始，转而由景生情，直诉诗人之悲愁和对“故园”长安之系念。“丛菊两开”，指离蜀历经了两秋，“开”字语意双关，一谓菊花开，又言泪眼开。“孤舟一系”，指眼下旅途的飘零，“系”字也语意双关，既指孤舟停泊，舟系于岸，又指心念长安，系于故园。而“他日泪”则生悲情于从前，“故园心”则托相思于万里。最后一联，诗人将关注的焦点从万里之外的“故园”转移到夔州。风霜凄紧，严冬将至，那千家万户为远方的征人赶制寒衣，“刀尺声”和“捣衣声”急切响起，仿佛是前方传来的咚咚战鼓，诗人眼前幻化出一幅幅将士呐喊厮杀的场面。那忧国之情，思乡之意，皆在不言之中。这两联，丛菊孤舟，目之所见，刀尺暮砧，耳之所闻。诗人由视觉而听觉，由秋景而秋声，时序由白天而日暮，从不同角度抒发其思乡之切，羁旅之悲。前人对这首诗主旨有争议，一说是思君，一说是思乡。产生分歧的原因涉及诗中“故园”二字怎么理解。“故园”如指长安，则是思君，如指家乡，则是思乡。前者引《秋兴八首（其二）》“每依北斗望京华”为证；后者以杜甫去蜀，意在“青春作伴好还乡”（《闻官军收河南河北》），目的是回到河南家乡，滞留夔州时常慨叹：“弟妹萧条各何在”（《九日》）。也有人理解两种情感俱在。本书释“故园”为长安。这是因为一个人的感情是复杂的，在不同的境遇中会有不同的情感，不同的诗篇抒发的感情也会有所不同，不能因彼诗是某种感情，所以此诗也该是那种感情，所以不宜用《闻官军收河南河北》等诗来诠释。但贯穿《秋兴八首》感情是一致的，线索也很明显，“明写夔府，暗提京华”乃全诗主旨，所以这里的“故园”当指“长安”为妥。咏 怀 古 迹(其三)&群山万壑赴荆门①，生长明妃②尚有村③。（千山万壑逶迤不断奔赴荆门山，那里还遗留有明妃昭君出生的山村啊。①荆门：山名，在今湖北宜都县西北。②明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，后人因避晋文帝司马昭讳，改称明君、明妃。③尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。据《一统志》：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”即今湖北秭归县的香溪。）一①去紫台②连朔漠③，独留青冢④向黄昏⑤。（当年她孤身一人离别汉宫嫁到北方的荒漠，如今她只留下青冢一座面向着黄昏。①一：这里是独自一人的意思。②紫台：即宫殿，汉时有一宫名曰紫宫。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”连，指连姻，即“嫁”。③朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。朔，北方。④青冢：指昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南20里处。传说边地多白草，惟独昭君墓上草色青青。冢，zhǒnɡ，坟墓。⑤黄昏：当作“昏黄”，这里指昏黄的风沙，为了对仗、协韵，所以倒装。）画图①省识②春风面③，环佩④空归月夜⑤魂。（凭着画图，汉元帝怎能辨识昭君的月貌花容？昭君远嫁荒漠，汉元帝后悔莫及，只能在夜深人静之时，或可于梦中听到环佩作响，昭君魂兮归来。①画图：据《西京杂记》载：汉元帝因宫女很多，命画师一一画像供自己挑选。宫女们为得到皇帝宠幸，纷纷向画师行贿，独有王昭君自恃貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑了，未被召幸。后匈奴单于呼韩邪来朝，求美人为阏氏，元帝派了昭君。临行时召见，貌为后宫第一；元帝很后悔，但已无法挽回。昭君去后，元帝将画工腰斩弃市。②省识：犹略识，未仔细辨认。③春风面：形容青春美貌。④环佩：古人衣带上系的玉佩，这里指代王昭君。⑤月夜：亦作夜月。）千载琵琶①作胡语②，分明怨恨曲中论③。（千载之下，人们弹奏着昭君创作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是她的满腔悲愤。①琵琶：本西域胡人乐器，据汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”相传汉武帝以公主，实为江都王女嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》记，昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。②胡语，指胡人的乐曲。③论，诉说。）首联即点出昭君故乡。诗人发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑相伴险急的江流奔赴荆门的雄奇壮丽的图景，进而想象距夔门数百里外的荆门府王昭君生长的小村子。诗歌起句非凡、气象雄伟。着一“赴”字，便令“千山万壑”如骏马奔驰，会聚荆门，大有惊天动地之势。这样雄壮的景象，本该用在英雄人物的出生之地，而诗人却把笔落在了小小的昭君村。可见，诗人是在借高山大川的雄伟气象做背景，烘托这位远嫁异域的女子，赞美她的英雄气魄，表示对她的无限怜惜和钦敬。颔联概括了昭君一生的悲剧。诗人仿佛看到远嫁匈奴而离汉宫的场面，看到了朔漠荒凉寂寞的生活。在那远方，留下的只是一方青冢，面对着黄昏时空旷的原野给人以天地无情、青冢有恨的感慨。这一联，诗人巧用对比，“一去”，生不得归；“独留”，死葬漠北。一去一留，一生一死，反差强烈，渲染了无限悲凉的氛围。颈联是委婉的讽语。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。元帝昏庸，才酿成昭君出塞的悲剧，后宫怎可任由画师摆布？纵使杀尽画工，也是追悔莫及。只能在夜月的梦中，或可见到昭君魂魄归来了吧。诗人通过理性的质问和悲凄的想象，表达了无限的伤感。此句除讽刺汉元帝之外，也写出了王昭君怀念故园之心永远不变。尾联借千载作胡音的琵琶曲调点明全诗昭君“怨恨”的主题。言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝。怨者，埋没汉宫，“始不见遇”；恨者，远离家园，终不归根。登高风急①天高猿啸哀②，渚③清沙白鸟飞回④。（天高风急秋气肃煞，猿啼哀啸十分悲凉；清清河洲白白沙岸，鸥鹭翱翔低空飛回。①风急：夔州位于长江之滨，三峡之首的瞿塘峡之口，素以水急、风大著称。②猿啸哀：巫峡多猿，鸣声凄厉。当地民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”③渚：水中的小洲。④飞回：回旋地飞。）　　无边落木①萧萧②下，不尽长江滚滚来。（落叶飘然无边无际，萧萧索索纷纷而下；无尽长江汹涌澎湃，滚滚滔滔奔腾而来。①落木：落叶。②萧萧：秋风吹动树叶的声音。）　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。（身在万里作客悲秋，常年到处漂泊；年过五旬疾病缠身，今日独登高台。“万里”两句含意丰厚，概括了杜甫一生的坎坷遭际。宋罗大经《鹤林玉露》云：“万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意。”多病，用今天的医学知识分析，杜甫当时患有肺病、风湿病、糖尿病等多种疾病。）　　艰难苦恨繁霜鬓①，潦倒②新停浊酒杯。（时世艰难生活困苦，常恨鬢如霜白；困頓潦倒精神衰頹，无奈戒酒停杯。①繁霜鬓：白发日多。②潦倒：衰颓、失意。）这首诗的前两联写登高所见所闻，首联写近景，颔联写远景，勾画出一幅清秋君临天下的动人图景，融会着诗人复杂而深沉的感情。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”诗起笔择取风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，描摹六种景物的形、声、色、态，暗示了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，描绘出一幅惨烈的画面，映照出诗人心上的凄凉。特别是“猿啸哀”和“鸟飞回”这些细节，使人强烈地感受到在“天高风急”的秋天，万物惶然无主，仿佛就是国难当头之时，包括诗人在内的千千万万个流离失所者的写照，深深地浸透着诗人长年飘泊，居无定所的悲哀。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 颔联前句写山，上承首句；后句写水，上承次句，集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”、“不尽”二语，使诗的境界广阔深远；再加上落叶的“萧萧”之声，长江的“滚滚”之势，更使人觉得气象万千。透过沉郁悲凉的对句，无形中传达出韶光易逝、壮志难酬，战乱频仍、苦海无边的感怆，显示着出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。用语之精当，气象之宏伟，可谓绝唱。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出“悲秋”两字，“秋”是景，“悲”是情，由写景转入抒情。“万里”，点明夔州距故园遥远，从距离上渲染愁苦之深。“常作客”，指诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指诗人半百之年。“独”字，写出举目无亲的孤独感。“登台”，照应题目，重阳佳节，高处远眺。“悲秋”两字写得沉痛，是全诗之眼。秋天不一定可悲，只是诗人已经步入人生的秋天，目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己一生辗转漂泊，壮志难酬，沦落他乡，年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲秋、多病独爱登台的感情，概括到一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”、“百年”和上一联的“无边”、“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁、孤独感，就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。尾联以对句作结，转入对家国身事的悲叹。“艰难”既指自身命运，又指国家命运。“苦恨”，甚恨，愁恨很深。“繁霜鬓”，诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，积郁在心，使自己白发日多。“潦倒”，犹言仕途坎坷，狼狈失意。“新停浊酒杯”，刚刚放下酒杯。诗人一生艰难苦恨，穷困潦倒，常常借酒浇愁，今日重阳登高，本可痛饮，一醉方休，不料饮酒只能使“悲秋”之愁更愁，无奈之中，酒到嘴边，又不得不把酒杯放下。这千钟万斛的愁啊，该怎样排遣！本来兴会盎然登高望远，现在却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。正如前人所说，前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”。读这首诗要正确理解诗的情调。一般认为“悲”是主调。写景，从色彩看，画面黯淡；从情调看，不免悲凉。写身世，万里作客，百年多病，孤身一人，霜染两鬓，更是艰难苦恨，悲从中来。这种说法不能说错，但我们更要从“悲”中见出“愤”，从“苦”中见出“劲”。无边落木萧萧下，固然深感在自然面前的渺小和无奈，但不尽长江滚滚来，又激起人生命的激情，显示着一种永不停歇的进取精神。正因为如此，这首充满悲凉感的诗篇才使人品味出一种悲壮感，看到一种壮心不已的意境。万里悲秋常作客，是悲凉的进取；百年多病独登台，是不幸者对命运的不屈不挠的抗争。只有这样，我们才更贴近诗人的心灵。诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高望远，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。这里有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的热爱，对生命的执着。不读出这份情感，就不能体会出诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀。特色鉴赏本课所选三首诗都作于夔州，都是律诗。这些诗是杜甫晚年的代表作品，显示出非凡的艺术功力，表现出沉实高华的特点。诗人突破了早期创作中较多写实的风格，不拘泥于现实生活本身，融优美的音律、奇妙的构思、精练的诗句、华丽的色彩、深远的意象于一体，升华思想情感，追求艺术美感，空灵洒脱，汪洋恣肆，仪态万方。《秋兴八首》《咏怀古迹五首》这样联章的七律，犹如咏发情感的“捆绑火箭”，皆为精心制作而成，为前此所无。我们赏析时，要很好把握这个总的特征，同时又要深入研究每篇诗作的具体特点：&&&&&&&&&&&秋兴八首（其一）《秋兴八首》为杜甫惨淡经营之作，为历代评家所重。清代黄生曰：“杜公七律，当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚所作也。”所以《秋兴八首》有很高的艺术性，被誉为杜甫抒情诗中的巅峰之作。第一首总起，统帅后面七篇，在八首中占有很重要的位置。如何鉴赏这首诗呢？清代浦起龙《读杜心解》为我们作了经典提示：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华。”& 所谓“明写秋景，虚含兴意”，这是说要透过诗人对秋景的描写体会蕴含其中的“兴意”，把握诗人情景交融的表现手法。前四句写巫山巫峡残秋萧森景象，“便影时事，见丧乱凋残景象”，同时暗示了诗人忧时伤怀的愤慨之情。如果前四句是融情于景，那么后四句则是见景生情，见残菊而落泪，见系舟而生“故园心”，而末句刀尺声、捣衣声，声声入耳，在诗人内心该激起怎样深沉的感慨，诗人欲说还休，任由读者想象。所以，读这首诗，必须细心体会，方能领略诗的妙处。所谓“实拈夔府，暗提京华”，揭示了这首诗的结构特征。在这首诗里，杜甫运用循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界。从眼前丛菊的开放联想到“故园”，而追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。循环往复是《秋兴》的基本表现方式，也是这首诗的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，不仅毫无重复之感，还从不同的角度，层层加深，起了加深感情，增强艺术感染力的作用，恰到好处地表现了“身在夔州，心系长安”的主题。咏怀古迹（其三）赏读此诗，要突出两点：一是人物形象的塑造。杜甫善于在叙事诗中塑造人物形象，而律诗主要用于抒情，虽有叙事成分，不过是作为抒情的依托，并不承担塑造人物形象的任务。这首诗却略有不同，它虽然重在抒情，而它的抒情是通过塑造王昭君的动人形象实现的。诗开头，以“群山万壑赴荆门”写王昭君的出生地，从侧面烘托昭君不同凡响的高大形象。接着叙述王昭君悲壮的一生，诗中出现了两个典型的镜头，“一去”写出昭君“关山度若飞”的气概，“独留”表现了昭君孤苦孑然的哀伤。&“画图”句揭示了造成她悲剧的原因，“环佩”句形象地表现了昭君的故土之思。最后，人们从琵琶声里听到昭君悲苦的申诉，禁不住既赞扬她美好的品格，又同情她不幸的遭际，进一步从侧面烘托了昭君的形象。二是诗人借古抒怀。这首诗表面看，是写昭君的遭遇，写昭君的怨恨，实际上是借咏古迹以感己怀。杜甫当时身处异地、远离故园，处境和昭君相似。作者写昭君“环佩空归月夜魂”，字面上固然是赞叹昭君对故土的依恋，实际上也是写自己“身在夔州，魂归故园”。杜甫一生的遭际也与昭君相似。昭君才华卓立，美貌超群，因汉元帝昏庸，不得不远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。杜甫一生，济世之志甚高，济世之才甚异，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。还因疏救房琯，触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，郁郁辞官，漂泊西南。“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹五首》其二），杜甫置身明妃村中，瞻仰前人遗址，思想自己身世，怎能不老泪纵横，而心有戚戚焉。登高《登高》是杜甫很有名的七言律诗，被人誉为“古今七言律第一”（胡应麟《诗薮·内编》）。它有三个鲜明的特征：一是遣词造句，极为精巧。先看遣词，以首联为例，写天，用“高”字，时当深秋，天高云淡，晴空如海，登高仰视，愈觉迢迢无极；写风，用“急”字，因为台高，又值峡谷，故愈觉风大；写猿，用“哀”字，夔州一带，山高林密，每至晴初霜旦，常有高猿长啸，空谷传响，哀转不绝；写渚，用“清”字，深秋九月，潭寒涧肃，沙洲小渚，孤零冷落；写沙，用“白”字，风霜高洁，水落石出。写鸟，用“回”字，风大水急则水鸟低飞盘旋。用字遣词极其贴切。“天高”“沙白”“猿啸哀”“鸟飞回”，这些又都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，而且所展示的境界，也极雄浑高远，饱含着诗人无穷的情思。再说造句，四联句句押韵，皆为工对，首联两句，又句中自对，其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”；“高”对“急”；下句“渚”对“沙”，“清”对“白”，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。尾联两句虽不全对，但句法布局却极整齐。如“艰难苦恨”四字，在句法上是并列结构，在声调上却具有抑扬顿挫四声的特色，读时一字一顿；“潦倒”“新停”为双声迭韵，在声调上又有“上”“平”之分，故音节显得特别铿锵嘹亮，读时两字一顿。“繁霜鬓”对“浊酒杯”，其声调的妙用，也在所谓“抑扬抗坠之间”。可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。读者密咏恬吟，就能在深沉重浊的韵调之中，体味出诗人颠沛流离的痛苦心情。二是比兴互用，意境深远。诗首先以“风急天高”的意象，“兴”起自己的感触。天地虽然宽广，自己却在风急的情境下而无容身之处，只好自比为“猿”，而猿的哀啸，又是何等的沉重！第一句由“兴”而“比”。第二句由“渚清沙白”的意象又兴起自己的感慨，诗人多想自比为“鸟”，自由自在地飞回在生命的长河中，但多病及仕途的不如意，使他无法展翅高飞，又是由‘兴’而“比”。三、四两句藉由雄浑宽阔的“无边落木”、“不尽长江”，“兴”起自己身世悲苦之慨。天地如此宽广、宇宙何等辽阔、自己又是如何的渺小，藉由雄浑的意象兴起对自我人生的检讨，将一生艰难困苦归因于自己的年老多病，而无任何怨怼。三、四句兴起后四句的人生感触，整首诗比兴互陈，一唱三叹，传达了诗人浓厚的思想情感，也紧紧拉住了读者的心绪，令人低回不已。三是拔山扛鼎，气势雄浑。全诗写登高所览之景，雄浑苍莽；在阔大雄健的气象之中，渗透着一股勃郁之气。首联开头十四字勾勒出一幅登高远眺的壮阔图景，所展示的境界，雄浑高远。颔联放眼四周，群山落叶纷纷，无穷无际，大江滚滚滔滔，无始无终。“无边”、“不尽”正是对浩瀚广漠的空间的感慨；“萧萧下”、“滚滚来”正有时光流转，逝者如斯之叹，和首联两句共同构成了一幅苍凉而壮阔的秋景图。就抒情而言，从横向空间着笔，有“万里悲秋常作客”，从纵向时间着笔，有“百年多病独登台”，“万里”和“百年”传达出了空间的寥廓和时间的绵亘，把诗人忧国伤时，老病孤愁的苍凉，表现得沉郁而悲壮。尾联写出了人世的种种“艰难苦恨”全由他一肩挑起，那种撼人的悲壮，浑厚的苍凉，令人肃然起敬。难怪明代胡应麟《诗薮》说，全诗“五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧”。萧涤非在《杜诗选注》中评：“虽是一首悲歌，却是拔山扛鼎似的悲剧。它给予我们的感受不是悲哀，而是悲壮；不是消沉，而是激动；不是眼光狭小，而是心胸阔大。”问题探究诗歌是语言的艺术，也是音乐的艺术。在这里，我们不妨探讨一下诗歌语言的音乐美，对于提高鉴赏诗歌的能力是很有好处的。先介绍一点有关知识，然后请大家探讨具体的诗作。诗歌语言的音乐美，主要表现在押韵、平仄、节奏、对仗等方面。押韵&&&& 汉语一个字是一个音节，而每一个音节一般由声母和韵母组成。所谓押韵，亦称压韵，就是在韵文（诗词歌赋）中，某些句子的末尾一字用韵母相同或相近的字。诗歌押韵不仅便于吟诵和记忆，更能使作品具有节奏和声调之美。平仄&&& 无论古代还是现代，汉语语音都分为四声，古代分为平声、上声、去声、入声，简化为平声和仄声，平声仍为平声，上声、去声、入声则归并为仄声。古代四个调的调值怎样，现在还不清楚。研究古汉语的人，根据古人的描述认为，平声是中平调、长调；上声是上升调，去声是降调，入声是短促调。因此，平声与仄声，成为平调与升降调、长调与短调的对立统一，二者交替使用，从而使音调参差起伏，悦耳和谐。现代分为阴平、阳平、上声、去声，阴平、阳平简化为平声，上声、去声简化为仄声。阴平、阳平由古代平声字分化而来，而古代的入声字则已经不复存在，分别转化为现代的阴平、阳平、上声、去声。其关系如下图所示：&&&&&&& &&& 古代音&&&&&&&&& 平声&&&&&&& 上声&&&&&&&&&& 去声&&&&&&&&&&&&& 入声&&&& &&&&&&&&&现代音&&&&&&&&& 阴平&&&&&&&& 阳平&&&&&&&&& 上声&&&&&&&&&&&&& 去声&节奏&&& 所谓节奏，就是语音的有规律的停顿，并使这种停顿多次的反复出现。旧格律诗的节奏分为音调节奏、意义节奏和平仄的组合节奏。1、音调节奏。就是我们念诗时由语音停顿而显示出来的节奏，是以每两个音节（即两个字）作为一个单位的。三、五、七言句的最后一字，单独成为一个节奏。这样，五言律诗就由三个音调节奏组成，如“白日──依山──尽，黄河──入海──流。欲寻──千里──目，更上──一层──楼。”（王之涣《登鹳雀楼》）。 七言律诗就由四个音调节奏合成，如“远上──寒山──石径──斜，白云──深处──有人──家。停车──坐爱──枫林──晚，桑叶──红于──二月──花。”音调节奏，最末一字为“脚节”，“脚节”以上二字为“腹节”，“腹节”以上二字为“头节”，“头节”以上二字为“顶节”。2、意义节奏。一般讲，是指一个词、一个词组、一个介词结构或一个句子形式。因此，在诗句中，有时音调节奏和意义节奏是一致的，如“远上──寒山──石径──斜”。有时二者并不一致，如“白云──深处──有人──家”，按意义节奏，这句诗应为“白云──深处──有──人家”。诗句的意义节奏很重要，可以帮助读者正确理解诗句意义。从意义节奏的角度看，五言诗的基本句型是“前二后三”，如“白日──依山尽，黄河──入海流。欲寻──千里目，更上── 一层楼。”但实际上，句型的变化较多，如“炉火──照──天地，红星──乱──紫烟”，这是“二一二”式；“园畦──花气──合，田径──烧痕──斑”，这是“二二一”式；“快剪刀──除辫，干牛肉──作糇”，这是“三二”式；“青──惜峰峦过，黄──知桔柚来”（杜甫《放船》），这是“一四”式。七言诗的基本句型是“前四后三”如“沉舟侧畔──千帆过，病树前头──万木春”。但实际上也是变化很多，如“无边落木──萧萧──下，不尽长江──滚滚──来”，这是“四二一”式；“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”（杜甫《阁夜》），这是“二五”式；“永夜角声悲──自语，中天月色好──谁看”（杜甫《宿府》），这是“五二”式。3、律句平仄的组合节奏。近体诗区别于古体诗的最大特点是，它的诗句除了押韵以外，还要按一定的要求，使音节与音节之间，在声调上形成升降轮回的格律。这种按升降轮回写成的诗句，我们称之为律句。例如五言律句，“平平仄仄平”或“仄仄平平仄”。七言律句“平平──仄仄──平平──仄”，“仄仄──平平──仄仄——平”等。上述三种节奏各有所用，音调节奏用作朗读，意义节奏用作解读，平仄节奏用于写诗。对仗&&& “对仗”，也叫对偶。由于世界上万事万物总是互相联系着，又都是可以分门别类的，每一件物都可以找到它的许多对称物。例如，有日就有月，有晴就有雨，有水就有山，有草就有花。在我们的语言里，就常常出现许多对偶的语句。如“暴风骤雨”，“暴风”和“骤雨”相对；“天翻地覆”，“天翻”与“地覆”相对。“呼风唤雨，推波助澜”，上句和下句相对，两句又各自相对。这是汉语的特点。汉语多单音词，复音词也多由具有独立意义的单音词构成，彼此容易结合成整齐的对偶的词语。古典诗歌正是充分利用了语言上的这个特点。“对仗”一词，源于古代达官贵人出行时的仪仗队。仪仗队分成二列向前行进，两列人员在同一序列上所执的旗牌伞扇都相同，两两相对，行成一种整齐的威严美。在近体诗中，一个韵句为一联，它包括两个单句。其出句为上联，其对句为下联。所谓对仗，如上联第一个音顿用的是名词，下联第一个音顿也必须是名词。总之，上联各音顿安放什么词类，下联的同一序列位置上，也要安放同样的词类。对仗句在要求词性相同的基础上，还要求出句和对句句型结构相同。这就是说，出句是主谓结构，对句也必须是主谓结构；出句是因果关系，对句也必须是因果关系。以上我们介绍了古代诗歌在押韵、平仄、节奏、对仗方面的一些基本常识。掌握了这些知识，就可以对古代近体诗在格律上的特征进行具体分析。古代近体诗包括律诗和绝句，各有五言和七言之分。课文所选的杜诗三首，都是七言律诗。请你以《登高》为例，对近体诗的格律特征加以简要分析。&探究思路一首律诗共八句，又分为四联（或者说四个韵句），两句一联（或者说一个韵句）。第一联称首联，第二联称颔联（又称颈联），第三联称颈联（又称腹联），第四联称尾联（又称足联）。一联之中，上句称为发句（又叫起句、出句），下联称为对句。律诗分七言、五言。在格律上的要求，可以《登高》为例，《登高》是七言律诗。七言弄明白了，五言就可以类推。登高&&&&&&&&&&&&&& &风急天高猿啸哀，fēnɡ jí& tiān ɡāo &&yuán xiào &āi&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&｜& &&&&─&&&&&& &&∣&& —渚清沙白鸟飞回。zhǔ qīng& shā bái& niǎo fēi& &huí&&&&&&&&&& ─&&&&&&& ｜ &&&&&─& &&─&无边落木萧萧下，wǔ biān& luò mù& xiāo xiāo &&xià&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ─&&&&&& ∣&&&&& ─&& &&∣不尽长江滚滚来。bù jìn& chánɡ jiānɡ& ɡǔn ɡǔn& lái&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ∣&&&&&&& ─&&&&&& &∣&& ─&万里悲秋常作客，wàn lǐ&& bēi qiū& chánɡ zuò& &&kè&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ∣&&&& ─&&&&&&&& ∣ &&&&∣百年多病独登台。bǎi nián& duō bìn&& dú dēnɡ&& tái&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ─&&&& &&∣&&&&&& &─&& &─艰难苦恨繁霜鬓，jiān nán& kǔ hènɡ& fán shuānɡ& bìn&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ─&&&& &∣&&&&&& &─&& &&|&&&&&&&&&&&&&&& 潦倒新停浊酒杯。liáo dǎo& xīn tínɡ& zhuó jiǔ &&bēi&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&∣&&&& &&&─&&&&&& ∣& &─（注：“|”表示仄声，“—”表示平声，｜表示古今读音不同）律诗在格律上的要求，主要有：（1）双句的最后一个字必须押韵，单句的最后一个字则不能押韵，第一句可押韵可不押韵。押韵的字必须是平声，不押韵的字必须是仄声。《登高》“哀”、“回（古读 huái）”、“来”、“台”、“杯”押韵，平声。“下”“客”“鬓”不押韵，仄声。（2）颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可以对仗，也可以不对仗。《登高》八句全用对仗，在律诗中不多见。首联对仗工巧，不仅句与句之间对仗，而且“天高”与“风急”、“渚清”与“沙白”属于句中自对。（3）在平仄上有严格规定：①同一句之内要求平仄相间，即必须是“平仄平”或者“仄平仄”；②在同一联中，出句和对句之间要求平仄相对，如果出句是“平─仄─平”，那么对句就必须是“仄─平─仄”，反之亦然。③上一联的对句与下一联的出句平仄相粘（相同），如果上联的对句是“仄─平─仄”，那么下联的出句必须也是“仄─平─仄”。平仄相间、相对、相粘，这是律句的重要特征。这里要特别注意的是，讲平仄一般不以音节为单位，而以音顿（音步）为单位。音顿有双音顿，也有单音顿，比如“风急－天高－猿啸－哀”，这一句诗就有四个音顿，前面三个是双音顿，最后一个是单音顿。因为一个双音顿里，它的音调主要决定于第二个音节，所以看一个音顿是平还是仄，就是看第二个音节，至于第一个音节，则可以平也可以仄。在七言律诗中，因为每一句的最后一个音顿（最后一个字）的平仄是固定的，双句必须用押韵的平声字，单句必须用不押韵的仄声字，所以在前面的三个音顿中，每个音顿的第二个音节（即处在第二、第四、第六位置上的字）平仄是严格固定的，而每个音顿的第一个音节（即处在第一、第二、第三位置上的字）则可平可仄，灵活处理，这就是一些书上所说的“一三五不论，二四六分明”。这样，我们分析七言诗的平仄，一般就简化为只考虑二四六，一三五可以不论。按照上述原则分析，不难看出，《登高》的平仄是完全合符律诗规范的（“急”“白”古为入声，现转化为阳平）。明白了七言律诗的格律要求，五言律诗就很容易，二者的区别仅仅在于，七言有三个双音顿、一个单音顿，五言则只有两个双音顿、一个单音顿，所以适用于七言的所谓“一三五不论、二四六分明”，在用到五言诗的时候，改为“一三不论、二四分明”就可以了。绝句，又称截句，意思是说，它是由律诗切割为两半而成。有两种不同的截法，第一种截法是从中拦腰截开，第二种截法是斩头去尾，于是各自出现两种不同的格式，即：（1）首联十颔联，这种格式的绝句，第一二两句不对仗，第三四两句对仗。双句押韵，第一句可押韵可不押韵。例如白居易《竹枝词》：“瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。”（注：1水烟，江上烟雾。2闇鸟，生活在三峡山林中的一种鸟，闇，唸àn）因为律诗的首联可以对仗，也可以不对仗，可以押韵，也可以不押韵，所以这首诗既对仗又押韵。（2）颈联 十 尾联，这种格式的绝句，第一二两句对仗，第三四两句不对仗。双句押韵，单句不押韵。例如张祜《宫词》：“故国三千里，深宫二十年。一声河满子，双泪落君前。”（注：河满子，又名“何满子”，曲调名。《乐府诗集》卷八十引白居易的话说：“何满子，开元中沧歌者，临刑进此曲以赎死，竟不得免。”白居易《何满子》诗云：“一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。”可见此曲本来很悲。由一个阔别家乡，深居宫禁的人来唱，当然更要涕下了。）（3）首联 十 尾联，这种格式的绝句，第一二句不对仗．第三四句也不对仗．双句押韵，第一句可押韵可不押韵。柳宗元《零陵早春》：“问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。”又如白居易《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”(4) 颔联 十 颈联，这种格式的绝句，第一二句要对仗，第三四句也要对仗。双句押韵，单句不押韵。例如王之涣《登颧雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲寻千里目，更上一层楼。”唐人写绝句，有两种写法，一种是按平仄规定，押韵，如上述诗作，一种是不按平仄规定，保持古体特色，例如柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”绝、灭、雪，押的是仄声韵，如果标出平仄来，则是：平平仄平仄，仄仄平平仄。平平平仄平，仄仄平平仄。以上是一般的规则，实际运用起来变化很多，不再一一叙述。训练提高1.给下列加点的字注音、释义：塞上风云（&&&&&& ） 急暮砧（&&&&&&&&& ）群山万壑（&&&&&& ） 朔漠（&&&&&&&&&& ）青冢（&&&&&&&& &） &省识（&&&&&&& ）& 渚清（&&&&&&& &&&） 霜鬓（&&&&&&&& &）2.赏析下面诗句，说说加点词语在诗中表达的深意。(1)丛菊两开他日泪&&& (2)群山万壑赴荆门(3)一去紫台连朔漠&&& (4)独留青冢向黄昏答:&3．律诗讲求对仗。试运用你掌握的知识，分析《登高》在对仗上的特点。答：&4．近体诗讲究押韵，找出《咏怀 古 迹(其三)》诗中押韵的字，说说律诗在押韵上有什么特点？答：5．律诗的基本章法是：四句为一层，前后共两层。例《阁夜》：前一层写秋夜江景；后一层咏卧龙跃马。试照此形式归纳这三首诗前后两层的大意，体会杜甫律诗章法的严密。（1）《秋兴八首》（其一）：________________________________（2）《咏怀古迹》（其三）：__________________________________（3）《登高》：_____________________________________________6．学诗，诵读是必不可少的方法，而且要经常自觉地积累这方面的体会。下面是一位同学介绍自己朗读《登高》的心得，你对其有什么看法？（1）诗首联写俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染了秋江景物的特点，读时节奏感要强，注意表现整个画面的气氛。“猿”、“鸟”二字语气加重，读音适当拉长。（2）颔联写远望所见，要读得气势开阔，有包容宇宙之意，“无边落木”“不尽长江”二语要一气读出，“木”“江”二字要适当延长，有余韵。（3）颈联上句写长年飘泊之苦，上联“万里”、下联“百年”要重读，以加重悲苦情绪。这一联形象地概括了诗人后半生的生活状况，由沉吟往事说到今日登台之举，基调是愤恨的，宜急速读出。（4）尾联“艰难苦恨”一语紧承上联，而后以白发增多、酒杯新停轻轻结住全诗，含无限凄凉意于言外，应读得更加缓慢、沉重，让听者仔细体味诗人此刻百感交集的心态。7．请根据注释，认真研读《咏怀古迹五首（其二）》，然后回答问题：摇落深知宋玉悲①，风流儒雅②亦吾师。　&&&& 　 &怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时③。　　&&&&& &江山故宅空文藻④，云雨荒台岂梦思⑤。　　&&&&& &最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑⑥。注释：①摇落：指宋玉《九辩》之句：“悲哉！秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”宋玉：战国辞赋家。其作品首开悲秋主题。　②风流儒雅：是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。③萧条句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条落寞之感却是相同。④故宅：旧居。归州、荆州皆有宋玉故宅。空文藻：徒然留下文人之名。⑤云雨句：宋玉曾作《高唐赋》，述楚王游高唐（楚台观名），梦见一妇人，自称巫山之女，王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”荒台：即阳台，山名，在四川巫山县。岂梦思：意谓宋玉作《高唐赋》，难道只是说梦，并无讽谏之意？⑥最是两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹，津津有味地谈论着哪个山峰是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临。泯灭：消失。到今疑：至今弄不清楚（宋玉《高唐赋》的讽谏之义）。问题：（1）．对这首诗的解析不符合诗意的一项是：A．首联写宋玉因无法施展自己的政治抱负，才借诗赋流传后世，这真是人生的最大悲哀。“亦吾师”表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时暗示本诗旨意借悯惜宋玉，“以述其志”。B．颔联承“亦吾师”而来，说明自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。C．颈联写世人虽然没有遗忘宋玉。但只徒然欣赏他的文采词藻，并不了解他的志向抱负。甚至曲解他的《高唐神女赋》，把一个有志之士歪曲为无聊词人。这一切，使宋玉含屈，令诗人伤心。D．尾联写随着历史变迁，岁月消逝，楚国虽然早已荡然无存，但人们仍然关心它的兴亡，也更加了解宋玉的志向抱负和创作精神。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论不停。词人宋玉不灭，志士宋玉永存。（2）．对这首诗的赏析不正确的一项是：A．这首《咏怀古迹》是杜甫凭吊楚国著名辞赋作家宋玉的。宋玉在生受到重用，死后受人称颂，与自己怀才不遇形成鲜明对照，借以抒发内心的愤懑和不平。B．在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，遭误解，至于曲解。杜甫凭吊宋玉，旨在感叹自己和他同样的身世遭遇。C．这首诗从内容看可分为两层。诗的前半感慨宋玉生前，诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀，以千古知音写不遇之悲。诗的后半则为其身后不平，人们不了解宋玉的志向抱负，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是，使宋玉含冤九泉。D．这首诗的表现手法富有独创性，诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，全不独立着笔，而是溶于感慨议论之中，使之蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，仿佛确是泪眼看风景，隐约可见，实而却虚。8．朗读并背诵课文杜诗三首，选择你体会最深的，写一篇短文。可以就你感兴趣的方面，如写景、抒情、对偶、布局谋篇、炼字炼句等，做一比较分析，写一篇赏析性文章；也可以就读了杜甫诗歌后，自己在思想上受到的启发，写一篇读后感。答：&&9.下面是史书、典籍和传说中有关王昭君的一些事迹，请你根据这些资料，按照杜甫的观点，增加一些合理的想象补充，用现代汉语写一篇王昭君的人物传，不少于1000字。（1）范晔《后汉书·南匈奴列传》云：“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时以良家子选入掖庭，时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景（影）裴回（徘徊），竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻子，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。”（2）葛洪《西京杂记》。其原文是：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏。于是上案图，以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应付，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家，资皆巨万。”（3）相传昭君居胡，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》，其诗云：“秋木凄凄，其叶萎黄。有鸟处山，集于苞桑。养育毛羽，形容生光。既得升云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏。志念抑沉，不得颉颃。虽得委食，心有徊徨。我独伊何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心悯伤。”&&解析与答案1．解析：塞、省是多音字，朔、渚、砧容易读错，壑、冢是难读字。答案：塞：sāi；边界上险要地方。砧：zhēn；捶、砸或切东西的时候，垫在底下的器具。壑：hè；深沟。朔：shuò；北方。冢：zhǒnɡ；坟墓。省：xǐng；略，大体上。渚：zhǔ；水中的小洲。霜鬓：shuānɡ bìn；白色鬓发。2．解析：赏析词语是诗歌鉴赏的重要内容,也是诗歌鉴赏的方法。要注意积累这方面的体会，比如“开”字语意双关，“赴”字把静止的群山写活后产生了新的意境，“一”字在句中有特殊意义，“黄昏”在语义上发生了变化等。答案：（1）“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。（2）诗人发挥想象，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为本诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这可说是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，把一个“窈窕红颜”，说得“惊天动地”，借高山大川的雄伟气象来烘托昭君出塞的英雄壮举。（3）“一”字和下联“独”字构成同义对文，描写了昭君孤身一人离开京城远嫁胡地，寂寞凄凉的情怀。（4）青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，用在这里，尤具匠心。“黄昏”是“昏黄”的倒装，黄与青色彩对比鲜明。无边的大漠黄沙滚滚，遮天蔽日，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这青冢好比长夜的明灯，沙漠的绿洲，给人以希望，给人以信念，因此油然而生对昭君的敬仰之情。3．解析：律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；每联两句，上句称出句，下句称对句；中间两联须对仗。&&&&&&　　答案：此诗八句皆对。首联天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”，下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。律诗的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵（哀）。颔联、颈联不仅上下两句对，而且“无边”“不尽”和“万里”“百年”还有相互呼应的作用。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”从对仗的分类来看，首联借对，“渚清沙白”中，借“清”为“青”，才可与“白”属对，即利用同音字。尾联属宽对，颔联和颈联属工对。4．解析：押韵、对仗、平仄是近体诗音乐美的具体表现，掌握这些知识，可提高诗歌鉴赏水平。答案：押韵的字有：门、村、昏、魂、论。律诗凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底。5．解析：归纳层次大意必须语言简明精要。答案：（1）《秋兴八首（其一）》：前一层写巫峡巫山秋景；后一层抒发故园之情。（2）《咏怀古迹（其三）》：前一层写昭君远嫁；后一层写昭君怨情。（3）《登高》：前一层写登高所见所闻；后一层抒发登高所思所感。6．解析：诵读诗歌，要掌握要领：一基调，或高亢激昂，或悲愤沉郁；二节奏，处理好快慢缓急；三轻重，把握好抑扬顿挫的旋律。答案：（3）安排欠妥。上句重读应落在 “悲”、“常”二字；下句重读应落在“病”、“独”二字。这一联基调是沉重的，宜缓缓读出。7．解析：（1）意在考察对诗句意义的理解，A项难在从全诗着眼，把握“本诗旨意”。B项参看注释，理解“萧条”含义。C项注意“空文藻”、“岂梦思”等语。D项解析有误。原意是说，最令人伤心的是，楚国已经灭亡，没有人关心它的兴亡，对宋玉也无人去探究，以致把讽谏君主淫惑的《高唐赋》看作是风流艳事的荒诞之作。（2）A项宋玉生前受重用，不合事实；死后只是诗文受人称颂，政治上受人曲解，与杜甫命运相同，而不是形成对照。答案：（1）D。“志士永存”与C项矛盾。（2）A。“对照”与B项的“同样”矛盾。8．解析：本题灵活多样，可以选择一篇，也可以选择其中几个名句，也可以选择某一个侧面，总之，目的在于激发探索兴趣，鼓励发表看法。答案：下面短文，是一篇读后感，供你参考：如果有人问，杜甫的哪一点最震撼我们的心灵？那便是古人的一句话： “天行健，君子以自强不息”。诗人生命旅途上的坎坷不幸、凄凉悲伤是难以尽述的。他在长安十年，“卖药都市，寄食朋友”，竟至于“朝叩富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，处处潜悲辛”，过着近似乞讨的生活。好不容易熬了个小小官职，从京城回奉先探亲，想不到一进家门，心爱的小儿子已经饿死床上 。不久爆发了安史之乱，从此，杜甫又是十多年的流亡和逃难。期间仅在成都由于严武的支助，过了两年比较安定的生活，此后出川，一直在水上飘泊，终因贫病交加，惨死在湘江的一条小船之中。至于政治上，他受到的挤压，更是苦不胜言。就在这样的的艰难困苦中，杜甫创作了大量的诗作，把我国诗歌创作推向现实主义创作的高峰。尤其可贵的是，杜甫的晚年，生活越来越艰难，身体越来越衰弱，但他始终没有放弃自己的诗歌创作，相反，越是贫病交困，诗作越多。在成都，他以惊人的毅力写了四百三十多首诗。在夔州两年，也创作了四百多首诗作。他在生命弥留之际，还僵卧破船写出了长诗《风疾舟中伏枕书怀》，念念不忘国家的灾难。艰难困苦，玉汝于成。诗人生命旅途上的坎坷不幸、凄凉悲伤是重重叠叠，无以复加的，然而他不屈不挠的进取也是可歌可泣的。沉郁顿挫的生命固然是沉重感伤的，但也是丰富、深沉、有力度的。我们读杜诗，就要读出他的这种自强不息的精神，这是我们民族最宝贵的传统。我们如果有了这种精神，不管前途多艰险，也能够昂首阔步永向前。9．解析：完成此题的关键在准确把握杜甫对王昭君形象的塑造。诗的开头，以“群山万壑赴荆门”写昭君的出生地，是从侧面烘托昭君的形象。这大概是因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母之邦，嫁到殊方异域，并在那里度过自己的一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川；简直就是她那坚强性格的象征！接着叙述昭君的一生，诗中出现了两个典型的镜头：“一去紫台连朔漠”写昭君由汉宫到匈奴的行程，颇有“关山度若飞”的气概，“一去”二字尤其真切，从正面表现了昭君的坚强性格；“独留青冢向黄昏”写昭君坟上长出青草，它仿佛告诉人们，昭君虽死而故国之思犹在——她依然向往着自己生长的地方，这又进一步丰富了昭君的形象。但昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？“画图省识春风面”一句，就是对这个问题的答复。最后两句写千年（实际是800年）以来，人们从琵琶伴奏的《昭君怨》歌词里听到了她的悲怨，也是从侧面烘托昭君的形象——人们既赞扬她美好的品格，又同情她的不幸。　答案：略。&
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4【原】夕霞唱美诗词集（五）15首
1【原】原创《虞美人》红楼梦/鱼儿}